25 August 2024 - ninaofterdingen (original) (raw)
Нина
[Recent Entries][Archive][Friends][Profile]
August 25th, 2024
| August 25th, 2024 | |
|---|---|
| _09:49 am_[Link] | Язык науки как универсальный язык АдамаПопытки воссоздать язык Адама на основе уже существующих языков продолжались до XVII века, когда приоритетом становится создание нового универсального языка на основе изучения природы и отражения законов природы в семантических системах. В это время появляются полиграфии, стеганографии, создают свои искусственные языки Джордж Далгарно, Джон Уилкинс, которому посвящен рассказ Борхеса, Фрэнсис Лодвик и Готфрид Лейбниц, и все эти проекты подробно расписывает Эко в своей книге «Поиски совершенного языка в европейской культуре». Расцвет искусственных языков приходится на эпоху Просвещения и конец XIX – начало XX вв., когда появляются эсперанто, волапюк и другие искусственные языки для людей. ХХ век является эпохой расцвета универсальных языков для машин. В этот период идея наконец-то оказывается реализована в науке. Адамический проект создавался в первую очередь для прекращения всех войн и распрей между людьми, поскольку при помощи языка, отражающего самую сущность мироздания, языка, на котором невозможно лгать, кого угодно можно убедить в истине Христова учения и примирить таким образом враждующие народы и группы людей. В эпоху Просвещения эта идея трансформировалась в представление о том, что язык науки универсален, отражает суть мироздания и способен прекратить все конфликты людей, как только будет ими усвоен. Этот проект практически потерпел крах в ХХ веке, когда торжество науки привело к двум мировым войнам и ряду революций, и в настоящее время эта ситуация осмысляется теоретически и философски. В массовом же сознании XXI века подобно свету исчезнувшей звезды продолжает жить идея об универсальном языке науки, способном прекратить все конфликты, как только люди просветятся и выучат его. Разделяют ее, как правило, технари-естественники, не подозревая, что говорят словами магов Возрождения, герметиков и гебраистов католического мира. Tags: Умберто Эко, язык Адама(Leave a comment) |
| Time | Event |
| _10:22 am_[Link] | Изобретение традиции: Болонская системаКоммеморативные практики в европейских государствах модерна: «В 1988 г. Болонский университет отпраздновал свою 900-летнюю годовщину. Однако ни одно из исследований по истории средневековых университетов не обнаружило доказательств основания этого учебного заведения именно в 1088 г. Результаты исследований скорее, наоборот, доказывают, что такого события не было. В действительности эта дата была сознательно выбрана в XIX в. итальянским комитетом под председательством известного поэта Джозуэ Кардуччи. Дело в том, что в 1888 г. праздновался «юбилей» итальянской нации с присутствием членов королевской семьи и ректоров университетов всего мира. Целью празднования было внушить итальянскому народу и мировым государствам, что недавнее и еще не совсем завершенное политическое объединение Италии может подтвердить свою легитимность 800-летней традицией свободного исследования и преподавания в Болонском университете. Празднование 800-летней годовщины Болонского университета в 1888 г. являлось фактически одним из многих мемориальных празднований и связанных с ними символических манифестаций, организованных в ходе XIX в. с целью укрепления в культурной памяти наций представления об общем прошлом, историческом континуитете и усиления чувства национального единства» (Комлева Ю. Е. Европейские университеты в раннее Новое время (1500-1800): [учеб. пособие] / Ю. Е. Комлева ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Урал, федерал, ун-т. – Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2013. – С. 13-14).Тем не менее, Болонский университет до сих пор называется старейшим в Европе, использует этот псевдофакт для брендирования и привлечения студентов, несмотря на Магнаврскую школу в Константинополе (V в.), Салернскую врачебную школу (IX в.), Преславскую и Охридскую книжные школы в Болгарии (IX в.). Изобретая себе древнюю историю, украинцы действуют как европейские народы. Почему итальянцам можно, а остальным нельзя? Всё очень постколониально. Tags: Болонский университет(Leave a comment) |
| Time | Event |
| _10:35 am_[Link] | Болонская система по существуСуть Болонской системы, в которую мы вроде как включались, но неофициально, а с 2022 года уже не включаемся никак, заключается в том, что коллегия студентов нанимает себе преподавателей – как в Болонском университете в XI веке. Это значит, что главный в вузе не ректор, а студсовет. Студенты собираются и решают, какие предметы они будут изучать, в каком объеме, кто будет их читать и где взять на это деньги (как правило, из своего кармана, но можно добиваться каких-то пожертвований от сильных мира сего). Как в такой системе решается вопрос о признании дипломов работодателями, отдельная проблема, по всей видимости, 900 лет назад в Болонье решавшаяся каждым выпускником индивидуально. Как это выглядит в Европе, я не знаю, поскольку не специалист по педагогике. У нас это выглядело как классический советский университет, где студсовет имеет не больше прав, чем раньше, а преподавателей нанимает всё-таки ректор, избирающийся из среды преподавателей же. Что это было? Зачем это было? Если попытка децентрализации и дебюрократизации, то она не удалась. Tags: Болонская система(Leave a comment) |
| Time | Event |
| _07:07 pm_[Link] | Федоров о геополитике«Между Россиею и Англиею гораздо больше точек к соединению и единству, чем к разделению и вражде; и та вражда, которая между ними ныне, могла бы кончиться еще до захождения солнца первого дня воскрешения. Англия гораздо лучше знает тщету богатства и власти, чем те, кои никогда ими не пользовались; и она еще более может обнаружить энергии при отречении от этих благ, чем было ею высказано при их приобретении. Воспитанная широким простором океана, как Россия широким простором континента, мы в состоянии по пять друг друга. Англичанин, по-видимому, сам тяготится своими дымными фабриками, туманными городами и спешит при первой возможности в сельские коттеджи и замки, окруженные парками. Британец в состоянии понять всю грандиозность предприятия обратить паровую силу океана в человеческое орудие, а подчиненные ему народы – в сотрудников этого предприятия; при выполнении же этого предприятия необходимы дружные действия России и Англии, континента и океана. И тот, кто в знаменательный для него день Рождества Христова самое почетное место отводит своим предкам, тот не может остаться чуждым делу воскрешения, долг этот должен говорить его сердцу» (Федоров, 1982, т. 1, с. 382-383).В каждом времени есть разные тенденции. Какая возобладает через сто лет, можно узнать только через сто лет. Но и с учетом этого фанатизм и слепота Федорова поражают. Глядя из нашего времени, XIX век был веком национализма. Все те ужасные трагедии, которые в связи с темой национализма принес ХХ век и которые продолжаются до сих пор, теоретически обосновывались и зрели тогда, причем в первую очередь в Англии. Как можно было считать, что в Федоровскую веру без особых проблем обратится страна самая националистическая, самая расистская, породившая социал-дарвинизм, о котором Федоров знал и осуждал, родина технического прогресса, главного врага федоровской веры отцов? Эта удивительная оторванность от реальности характеризует всех сторонников русской мессианской идеи и до сего дня. Tags: Николай Федоров, геополитика, русский космизм(1 comment | Leave a comment) |