novoeprochtenie (original) (raw)
О «Соловье-Разбойнике» и природе народной
June 7th, 2013
Оригинал взят у 
ajita в О «Соловье-Разбойнике» и природе народной
С художественной точки зрения фильм просто ужасен, этакая смесь гениального «Рок-н-рольщика» Гая Ричи с идиотическим трэш-боевиком Роберта Родригеса «Мачете» с безусловным национальным колоритом на стыке Смоленско-Московской возвышенности, Москворецко-Окской равнины и Мещёрской низменности. … И это как бы говорит само за себя - зритель пошёл и проголосовал рублём за брутальное, изуверско-бессмысленное и абсолютное идиотическое, и одновременно такое жизненное и понятное ему кино. И это с одно стороны печалит, а с другой настораживает - с кем рядом мы живём.
Дорогой Костя, он же ibra_inger, вроде бы правильно всё написал, но за брутальностью, национальным колоритом и опасениями человека, живущего в инокультурной действительности, не разглядел главного, о чем, собственно говоря, и фильм. А фильм о доминирующей парадигме русского мировосприятия, которая звучит просто и дико для людей с иной культурной матрицей: у человека нет права на стяжательство. Можно совершать любые зверства, можно грести деньги лопатой, но накапливать их, откладывать на будущее и законно проживать человек права не имеет. Это подчеркивается множеством мелких деталей сюжета (нарочитым пренебрежением главного героя к материальным ценностям, упорным отказом от идеи уехать за границу и т.п.) и кульминирует в фразе Н7 "За ними деревня, а за вами казино". Поэтому призрак Соловья и является людям в День колхозника.
И раз уж пошла такая пьянка, скажем больше. Многие понимают, что религиозное выше национального, но очень мало кто понимает, что этническое выше религиозного, хотя это понимание внесло бы ясность в вопрос огромных (на первый взгляд) отличий между религиями. Христианство, попав на европейскую почву, превратилось в католицизм и протестантство, которые стали двумя вариантами адаптации христианских идей к европейскому мышлению, суть которого — власть и деньги. Так и получилось, что католичество фактически обожествило власть, а протестантство — стяжательство. И это же самое христианство, попав на русскую почву, так ничего не смогло за 1000 лет сделать с глубинной природой русского человека, суть которого — общинность, понимаемая как право человека на личную выгоду только тогда, когда она не противоречит выгоде общей. И ничего нельзя с этом сделать, ибо этническое выше религиозного.
Даже если предположить, что христианство на Руси заменит ислам или буддизм, или даже вуду, всё равно, этническая суть не изменится, и новая религия подчинится природе народной. Пока жив народ. Именно исходя из понимания этой истины, интеллектуалами — осознанно, человеческой массой — инстинктивно, окружающие Русь народы веками стремились уничтожить ее как иное, несовместимое с их жизнью явление. Именно поэтому мечты западников — бред, как бред мечты восточников о единстве России с Азией, и так же, как бред нынешних исламизаторов России о ней же салафитской. Чтобы произошло что-нибудь из названного, нужно, чтобы русских не стало. И ничего нельзя с этом сделать, ибо этническое выше религиозного.
Только понимание этой экзистенциальной безысходности может спасти русский народ от смерти, которая кроется не столько в открытом противостоянии окружающих культур, сколько в соблазнах единства с этими культурами. Единства с ними всё равно не получится, а вот собственное единство будет потеряно. И ничего нельзя с этом сделать, ибо этническое выше религиозного.
О чём и фильм. Рекомендую.
P.S. Костя, спасибо за наводку.
May 24th, 2013
О том, почему США и «Израиль» должны напасть на Иран, о Даджале (Антихристе) и климате
Давно хотел поделиться мыслями о возможной подоплеке нынешних событий в мире, особенно на Ближнем Востоке (захват Ирака, готовящаяся война с Ираном), о причинах природных катаклизмов, поразивших землю, к чему все идет, чего ожидать и к чему готовиться.
Сразу же подчеркну, что ни в малейшей степени даже в мыслях не претендую на роль предсказателя, футуролога и пр. (да убережет нас всех Аллах от этого явного куфра, АузубиЛлях).
May 20th, 2013
Оригинал взят у ibra_inger в Чудо Корана - Уфа+плюс [07]
По Воле, Милости и Милосердию Всевышнего, АльхамдулиЛлях, продолжаем выкладку исламских интеллектуальных интерактивных программ-передач для самого широкого круга слушателей от наших братьев Ишмурата Хайбуллина при активном участии Романа Ахмадуллина.
P.S. Это предпоследняя доступная для выкладки мне серия из выпусков «Уфа+плюс», если Будет на То Воля, Милости и Милосердие Всевышнего Аллаха - возможность у наших братьев, с терпением будем ждать продолжения проекта, но уже на том, что есть - за всё Слава Богу, АльхамдулиЛлях!
May 7th, 2013
Раз просьба поступила, продолжаю. Повторюсь, пишу о том, что зацепило, а не пересказываю содержание книги.
Во этом посте разберу тему "Великого передела", случившегося после "Катастрофы 1707".
( Read more...Collapse )
Настоящая Пасха - жертвоприношение
May 6th, 2013
Пасха это изначально иудейский праздник в память о том, что Всевышний миновал еврейские дома, уничтожая первенцев Египта перед Великим Исходом евреев. Дословно Пасха с иврита переводится как «проходить мимо», в контексте писания означает что Бог прошёл мимо еврейских детей и убил Египетских, потому что евреи окропили свои двери кровью ягнёнка, поэтому Бог их не тронул.
( Read more...Collapse )
Женщины и каннибализм в религии и фольклоре
April 20th, 2013
Отношение к каннибализму и людоедству в европейской культуре
Какие ассоциации мы связываем с каннибализмом? Если судить об истории понятий по характеру употребляемых при них эпитетов, в европейских религиях и фольклоре, ассоциации, связываемые с понятием каннибализма, достаточно однозначны: каннибализм и людоедство указывают на патологию в отношении само собой разумеющейся нормы. В европейской литературе одна из наиболее ранних оценок подобного рода принадлежит уже Гомеру: циклоп Полифем пожирает спутников Одиссея и заслуживает оправдываемой по контексту мести. Гомеру вторит Гесиод: антропоморфный Кронос пожирает своих детей и тоже заслуживает кары. Чем больше упоминаний о людоедстве, тем больше устрашающих и недвусмысленных в своей морали эпитетов. Людоедство — либо преступление, либо наказание, бесчестящее не только людей, но самих богов. Тантал, испытывающий всеведение богов, угощает их мясом своего сына Пелопса, и наказывается за это вечными муками. Бросая вызов богам, Атрей мстит Фиесту, подавая ему в качестве угощения мясо его собственных детей. Ужасна месть Прокны, скармливающей своему мужу Терею убитого ею сына Итиса. Список можно продолжать долго. Реальность каннибализма — это реальность нечеловеческого, беззаконного опыта. Людоеды, обитающие, по Геродоту, на севере Скифии, досягаемы с географической точки зрения, но свидетельствуют о том же, о чем свидетельствуют истории Полифема, Кроноса или, например, похищающей и пожирающей детей Ламии. Людоед — нелюдь, и само его существование, вынесенное на границу социального общежития, символично, представая пограничным к человеческому сознанию и социальному порядку.
( Read more...Collapse )
О «Страшном суде» Микеланджело
January 21st, 2013
Оригинал взят у ibra_inger в О «Страшном суде» Микеланджело
В центре композиции святые окружают молодого и грозного Христа. Они толпятся у его трона, предъявляя доказательства испытанных ими мучений. Они требуют, именно требуют, а не просят, справедливого суда. В испуге льнет к сыну Мария, а Христос, приподнимаясь с трона, как будто отстраняет наступающих на него людей. Нет, это не добрый и не всепрощающий бог, это, говоря словами самого Микеланджело, "лезвие суда и гиря гнева". Повинуясь его жесту, из недр земли встают умершие, чтобы предстать перед судом. С железной неотвратимостью поднимаются они ввысь, часть из них вступает в рай, а часть низвергается в ад. Обезумев от ужаса, падают грешники. А внизу их ждет Харон, чтобы переправить в объятия Миноса. Начавшись внизу слева, хоровод человеческих тел, совершив круг, смыкается внизу справа в преддверии ада.
January 13th, 2013
Когда я готовил этот доклад, я очень старался избегать цитирования набивших уже оскомину перечислений традиций, которые ислам перенял из языческих верований, господствовавших в то время на аравийском полуострове. Наоборот, взял за базу для сравнения сильно географически удаленное славянское язычество, чтобы не отвлекаясь на этимологические мудрствования взглянуть на философские, мировоззренческие предтечи ислама.
Важно заметить, что славянское язычество не является ни славянским ни язычеством. Славяне осознали себя, как историческую общность существенно позже, когда их вера ушла в историю. Две тысячи лет назад были племена, живущие широкой полосой от Балтийского до Черного моря, от Волги и до Рейна, не идентифицировавшие себя как единый этнос, говорящие на разных языках, ведущие между собой порой кровопролитные войны. Что их объединяло – это религия.
( Read more...Collapse )
August 2nd, 2012
Оригинал взят у timourgazi в О здравом смысле
это не просто фаллос - это мавзолей Омара Хайяма в Нишапуре :)
Что меня восхищает в братьях мусульманах - так это их незамутненность :). Право слово, дети с большими яй... в смысле кетменями.
Ведь чаще всего не нужны особые знания, достаточно просто ЗДРАВОГО СМЫСЛА, чтобы посмеяться над очередной шайтанской фальшивкой.
Но нет. Все что касается мелких вопросов формальной стороны религии, вызывает ожесточенные споры и жуткое недоверие со стороны "правоверных". Но любую туфту со стороны - мусульманский пипл хавает так, что за ушами трещит.
Вот характерный пример - "поэзия" "Омара Хайяма". Рубаи, тык-скыть.
Согласно официальной версии:
"Омар Хайям (1048-1122), выдающийся ученый и философ своего времени, остался в веках благодаря прославившим его четверостишиям о любви и дружбе, вине и винопитии, о поиске смысла жизни и еще о многом. ... Скончался Омар Хайам в родном Нишанпуре в 1131 году. В этом веке благодарные потомки воздвигли ему лучший во всем Иране мавзолей"...
Ладно, давайте плюнем на расхождение даты смерти. Что такое 10 лет для историка :).
Плюнем на то, что мавзолей Хайяма в Нишапуре был построен Хушенгом Сейхуном в 1963 году. Что такое 900 лет для историка, в конце концов. Тот же век :).
Плюнем на то, что до 19-го века о Рубаят никто слыхом не слыхивал. И лишь в 1847 году британский поэт Эдвард Фитцжеральд опубликовал на английском языке "перевод" Хайяма. С "оригинала", который, за год до этого, отыскал в библиотеке Калькутты (Британская Индия) некий санскритолог.
Ага. Бывает же такое :).
Но ребяты, даже плюнув на эти сведения, отыскать которые не составляет никакого труда, остается же здравый смысл.
Ну как может в мусульманской стране, мусульманский чиновник высокого ранга, при мусульманском правителе - писать стишки про винопитие и прелюбодеяние, которые "запоминались и стремительно распространялись".
Это же бред.
Получил бы "поэт" свои 40 палок и молчал в тряпочку всю оставшуюся жизнь.
Более того, есть "рубаи" и откровенно антиисламские. На эту тему тогда вообще ответ был короток - добро пожаловать на плаху. Вон Халладжу быстро язык укоротили.
А здесь - полное благолепие...
Ребяты, включайте голову. Т.н. "поэзия" т.н. "Омара Хайяма" - британская антиисламская подделка 19-го века.
Как и большинство остальных "суфийских" пьяно-развратных "откровений".
ПОДХВАЧЕННАЯ ШИИТАМИ В ИХ БОРЬБЕ С СУННИТСКИМ СУФИЗМОМ.
P.S. Изначально пост был адресован мусульманам. Но в смысле незамутненности, мусульмане мало отличаются от остального населения :), так что, думается, ограничивать по религиозному признаку смысла нет :).
так все же брать или не брать? - вот в чем вопрос
July 31st, 2012
на редкость освежающий взгляд...
брату за его "нетрадиционный" взгляд досталось (от своих же), однако...
"ассаляму алейкум.насчет многоженства- слышал и видел ,фитну возникающую при этом-смех со слезами и шок.