Slawomir Czapnik | University of Opole (original) (raw)

Papers by Slawomir Czapnik

Studia Krytyczne / Critical Studies, 2023

Kolejny numer naszego pisma w całej rozciągłości potwierdza przywiązanie Studiów Krytycznych do M... more Kolejny numer naszego pisma w całej rozciągłości potwierdza przywiązanie Studiów Krytycznych do Millsowskiej koncepcji nauk społecznych: Stoi ona w opozycji w stosunku do nauk społecznych jako zbioru biurokratycznych technik, blokujących badania społeczne przez swe "metodologiczne" pretensje, które napychają tę pracę obskuranckimi koncepcjami albo trywializują ją, każąc jej zajmować się nieistotnymi kwestiami pozbawionymi związku z problemami o znaczeniu publicznym (Mills 2007: 71-72).

Studia Krytyczne / Critical Studies, 2023

Szanowny Panie Profesorze, zacznijmy od kwestii fundamentalnej i paląco aktualnej. Jako autor Psy... more Szanowny Panie Profesorze, zacznijmy od kwestii fundamentalnej i paląco aktualnej. Jako autor Psychopatologii życia politycznego. Podręcznika ilustrowanego (Chmielewski 2009), jak Pan ocenia ostatnie lata w polityce globalnej i polskiej? Czy nie sądzi Pan, że skala psychopatologii tej sfery życia społecznego przez te kilkanaście lat niepomiernie wzrosła? Psychiatra sądowy Bandy X. Lee wprost mówi o "dzielonej psychozie" Donalda J. Trumpa i jego zwolenników (Lewis 2021), w naszym kraju zaś od lat wielu politykom zarzuca się w dyskursie publicznym szaleństwo lub przynajmniej bycie "chorym z nienawiści" (np. mly 2021). Adam Chmielewski: W minionym dziesięcioleciu polskiego życia politycznego znacznie nasiliły tendencje dostrzegalne już w początkowej

Studia Politologiczne, 2024

Artykuł, posługując się kategoriami wypracowanymi przez późnego Zygmunta Baumana, skupia się na u... more Artykuł, posługując się kategoriami wypracowanymi przez późnego Zygmunta Baumana, skupia się na utowarowieniu w stałej i płynnej nowoczesności, które postrzega on jako naczelny cel polityki. W pierwszej części omawia się mechanizmy utowarowienia pracy w stałej, producenckiej fazie nowoczesności, zwracając uwagę na takie kwestie, jak władza panoptyczna czy fordowskie mechanizmy produkcji. Następnie analizuje się utowarowanie konsumpcji i traktowania siebie przez jednostkę jako towaru. W podsumowaniu pisze się o konieczności odtowarowienia relacji społecznych.

Studia Krytyczne, Jun 28, 2020

International Journal of the Sociology of Leisure , 2024

Drawing on the ideas of several key sociologists, and the central argument that reality and repre... more Drawing on the ideas of several key sociologists, and the central argument that reality and representation have become blurred, this conceptual paper sets out to explore how television, one of the Big Seven leisure pursuits, has a damaging impact upon moral sightedness in a world where modernity has entered a state of flux. To link seemingly abstract ideas-those of 'synopticism', 'reterotopia' and 'adiaphorization' for example-and the language of poet-intellectuals with events and consequences occurring in people's everyday lives, a selection of popular reality television shows and TV celebrities are considered. In its second part, the paper goes on to embrace intimations of hope. This is the hope that television can be used in experimental ways to stimulate moral consciousness. To further unpack this suggestion, the paper considers how television networks such as Channel 4, and shows such as Squid Games and Black Mirror, can excite moral impulses for the 'Other'. In its conclusions, the paper explores whether the presiding message of television can be different to encourage viewers to question what is right and wrong.

Studia Krytyczne, Aug 27, 2019

Surveillance, nowadays especially provided by information and communication technology, is at the... more Surveillance, nowadays especially provided by information and communication technology, is at the core of social control that has been largely commoditised and privatized. Consumer culture gives hope for freedom lives, challenging the social hierarchies that dominated the earlier-in Bauman's vocabulary, "solid"-phase of modernity. The aim of this paper is to present two of many tools, which are used by biggest IT companies to keep under surveillance the individuals, societies and nations in the Liquid Modern Times. There has been the socio-cultural context of Internet's development analyzed to find the premises that led to a transformation of cyberspace from a freedom to a surveillance place, and conducted a case study of Facebook's facial recognition technology and Google Street View practices. Non-reactive research methods have been used in the paper.

Studia Krytyczne/Critical Studies

Surveillance, nowadays especially provided by information and communication technology, is at the... more Surveillance, nowadays especially provided by information and communication technology, is at the core of social control that has been largely commoditised and privatized.Consumer culture gives hope for freedom lives, challenging the social hierarchies that dominated the earlier – in Bauman’s vocabulary, “solid” – phase of modernity. The aim of this paper is to present two of many tools, which are used by biggest IT companies to keep under surveillance the individuals, societies and nations in the Liquid Modern Times. There has been the socio-cultural context of Internet’s development analyzed to fnd the premises that led to a transformation of cyberspace from a freedom to a surveillance place, and conducted a case study of Facebook’s facial recognition technology and Google Street View practices. Non-reactive research methods have been used in the paper.

Studia Krytyczne, Aug 8, 2021

Wschodnioznawstwo, 2016

Jeżeli przyjrzeć się bliżej kwestii kurdyjskiej-powtórzmy za H. Akinem Ünverem-jest ona z różną i... more Jeżeli przyjrzeć się bliżej kwestii kurdyjskiej-powtórzmy za H. Akinem Ünverem-jest ona z różną intensywnością obecna praktycznie od połowy XIX w. 1 , czyli jeszcze od czasów Imperium Osmańskiego. Na losach Kurdów, podobnie jak i całego Bliskiego Wschodu, odcisnęła piętno globalna polityka, w tym podział kolonialny regionu, dokonany po I wojnie światowej przez Wielką Brytanię i Francję. W wyniku traktatu z Sèvres z 1920 r. Osmanów pozbawiono większości terytoriów 2 , przy czym kurdyjską grupę etniczną podzielono między cztery państwa-Iran, Irak, Turcję i Syrię, obecnie również zamieszkują oni Armenię. Dzisiaj liczbę Kurdów szacuje się między 25 a 35 mln, są zatem czwartą pod względem liczebności grupą etniczną na Bliskim Wschodzie 3. To największy naród na świecie, który jest pozbawiony własnej państwowości. Jego losy, co wykażą poniższe rozważania, są ściśle powiązane z szerszymi procesami politycznymi, ideologicznymi, gospodarczymi czy wojskowymi. Artykuł generalnie pomija irańskich Kurdów, gdyż ich sytuacja w Irańskiej Republice Islamskiej-przynajmniej w chwili obecnej-jest stabilna, a przywódcy z Teheranu prowadzą dość zręczną politykę wobec tej mniejszości. Kurdowie byli rozproszeni między Iran, Irak, Turcję i Syrię, podlegali zatem czterem odmiennym politycznym, ekonomicznym i wojskowym jurysdykcjom. Natura tych reżimów w dużej mierze determinowała charakter działań, które podjęły kurdyjskie ruchy nacjonalistyczne w każdym z tych państw. Pomimo oczywistych różnic można-za Hamitem Bozarslanem-wyróżnić trzy wspólne cechy łączące kurdyjskie opozycyjne ruchy polityczne w Iranie, Iraku, Turcji i Syrii. Po pierwsze, cechuje je ograniczona liczba sposobów akcji-zaangażowanie polityczne, kon ikt zbrojny bądź negocjacje. Po drugie, Kurdowie przyjęli 1

Studia Krytyczne, Oct 29, 2019

Studia Krytyczne, Jun 28, 2020

Studia Krytyczne, Nov 3, 2019

Studia Krytyczne, Oct 29, 2019

Studia Krytyczne, Oct 29, 2019

Jak słowo ciałem uczynić. Z Zygmuntem Baumanem rozmawia Sławomir Czapnik Zacznijmy od fundamental... more Jak słowo ciałem uczynić. Z Zygmuntem Baumanem rozmawia Sławomir Czapnik Zacznijmy od fundamentalnej sprawy. Od kilkunastu lat opisuje Pan postępujący rozwód władzy i polityki (Bauman 2007: 8) i postuluje stworzenie uniwersalnej, ogólnoludzkiej jednostki politycznej, gdyż "Nie da się już dziś skutecznie bronić demokracji, bezpieczeństwa, praw ludzkich w jednym z osobna wziętym, choćby nie wiem jak potężnym, kraju" (Bauman 2006b: 27). Czy mamy do czynienia z czymś, co można nazwać myśleniem teleskopowym, czyli dostrzeganiem rodzącej się tendencji, która w przyszłości będzie dominowała? Tak czy inaczej nawet najpotężniejsza korporacja nie jest w stanie zastąpić banku centralnego w emitowaniu pieniędzy, zaś-co jednoznacznie wykazał rozpoczęty w 2007 roku kryzys. Kluczowe państwa chętnie wspomagają je wielomiliardowymi zastrzykami gotówki, tej samej, której podobno nie ma dla ubogich. Znaczenie mają również chronione przez państwa prawa patentowe. Do myślenia daje też kampania celowanych zabójstw: Stany Zjednoczone mogą ją prowadzić w Somalii czy Afganistanie, ale nie w Rosji czy Chinach. Straszak, którego używają klasy panujące, w postaci ucieczki do bardziej uległych państw, też jest mało przekonujący: dowodzi tego sytuacja brytyjska, wdrożenie podatku 50 proc. dla najbogatszych miało ich skłonić do ucieczki gdzie indziej-nic takiego się nie stało; wręcz przeciwnie, zapłaciło go więcej podatników niż się spodziewano, gdyż do kraju wróciło wielu menedżerów, zwolnionych z pracy w innych państwach.-Zachodzę w głowę nadaremnie z czego wywnioskował Pan, iż "od kilkunastu lat" "postuluję stworzenie uniwersalnej, ogólnoludzkiej jednostki politycznej"… Jeśli już cokolwiek od kilkunastu, a pewnie i kilkudziesięciu lat czynię, to powtarzam z natchnienia Karla Jaspersa, że państwo globalne czy światowe (jeśliby do jego stworzenia doszło) byłoby koszmarem upiorniejszym chyba od wszelkich znanych z historii ciemnic i kazamatów tudzież wszystkich zasmakowanych jak dotąd czy wymyślonych przez najprzenikliwszych autorów dystopii totalitaryzmów (no bo nie byłoby dokąd uciekać: posterunki graniczne można obejść-uśpić, skosić automatem, przekupić lub wystawić do wiatru, ale co jeśli granice wraz z posterunkami polikwidowano?!). Wielowymiarową różnorodność rodu ludzkiego uważam natomiast nie tylko za jego nieodrodne znamię jakie

Athenaeum Polskie Studia Politologiczne

The aim of this article is to outline the processes of adiaphorization (the term which was coined... more The aim of this article is to outline the processes of adiaphorization (the term which was coined by the Polish-English sociologist Zygmunt Bauman, who was a subtle analyst of the issue of power) in contemporary capitalist Poland after the collapse of the real socialism system. This text consists of three chapters. The author begins by outlining the similarities and differences between adiaphorisation in the two phases of modernity: ‘heavy’ (‘solid’) and ‘liquid’ (‘flexible’); the former was characteristic of the society of producers (workers and soldiers), while the latter was characteristic of the society of consumers. It then moves on to nationalism as a source of adiaphorization, which Bauman himself experienced personally as a leftwinger of Jewish origin. The final section focuses on the establishment of order and its collateral victims, including ‘flawed consumers’.

Teksty Drugie, 2022

Pierwsza nowoczesna retrotopia? Don Kichote Miguela de Cervantesa w perspektywie późnego Zygmunta... more Pierwsza nowoczesna retrotopia? Don Kichote Miguela de Cervantesa w perspektywie późnego Zygmunta Baumana Wprowadzenie Opublikowana w roku 2008 bibliografia prac na temat Miguela de Cervantesa i Don Kichote'a-opracowana jedynie dla siedmiu języków-liczy sobie około czternastu tysięcy

Studia Krytyczne / Critical Studies, 2023

Kolejny numer naszego pisma w całej rozciągłości potwierdza przywiązanie Studiów Krytycznych do M... more Kolejny numer naszego pisma w całej rozciągłości potwierdza przywiązanie Studiów Krytycznych do Millsowskiej koncepcji nauk społecznych: Stoi ona w opozycji w stosunku do nauk społecznych jako zbioru biurokratycznych technik, blokujących badania społeczne przez swe "metodologiczne" pretensje, które napychają tę pracę obskuranckimi koncepcjami albo trywializują ją, każąc jej zajmować się nieistotnymi kwestiami pozbawionymi związku z problemami o znaczeniu publicznym (Mills 2007: 71-72).

Studia Krytyczne / Critical Studies, 2023

Szanowny Panie Profesorze, zacznijmy od kwestii fundamentalnej i paląco aktualnej. Jako autor Psy... more Szanowny Panie Profesorze, zacznijmy od kwestii fundamentalnej i paląco aktualnej. Jako autor Psychopatologii życia politycznego. Podręcznika ilustrowanego (Chmielewski 2009), jak Pan ocenia ostatnie lata w polityce globalnej i polskiej? Czy nie sądzi Pan, że skala psychopatologii tej sfery życia społecznego przez te kilkanaście lat niepomiernie wzrosła? Psychiatra sądowy Bandy X. Lee wprost mówi o "dzielonej psychozie" Donalda J. Trumpa i jego zwolenników (Lewis 2021), w naszym kraju zaś od lat wielu politykom zarzuca się w dyskursie publicznym szaleństwo lub przynajmniej bycie "chorym z nienawiści" (np. mly 2021). Adam Chmielewski: W minionym dziesięcioleciu polskiego życia politycznego znacznie nasiliły tendencje dostrzegalne już w początkowej

Studia Politologiczne, 2024

Artykuł, posługując się kategoriami wypracowanymi przez późnego Zygmunta Baumana, skupia się na u... more Artykuł, posługując się kategoriami wypracowanymi przez późnego Zygmunta Baumana, skupia się na utowarowieniu w stałej i płynnej nowoczesności, które postrzega on jako naczelny cel polityki. W pierwszej części omawia się mechanizmy utowarowienia pracy w stałej, producenckiej fazie nowoczesności, zwracając uwagę na takie kwestie, jak władza panoptyczna czy fordowskie mechanizmy produkcji. Następnie analizuje się utowarowanie konsumpcji i traktowania siebie przez jednostkę jako towaru. W podsumowaniu pisze się o konieczności odtowarowienia relacji społecznych.

Studia Krytyczne, Jun 28, 2020

International Journal of the Sociology of Leisure , 2024

Drawing on the ideas of several key sociologists, and the central argument that reality and repre... more Drawing on the ideas of several key sociologists, and the central argument that reality and representation have become blurred, this conceptual paper sets out to explore how television, one of the Big Seven leisure pursuits, has a damaging impact upon moral sightedness in a world where modernity has entered a state of flux. To link seemingly abstract ideas-those of 'synopticism', 'reterotopia' and 'adiaphorization' for example-and the language of poet-intellectuals with events and consequences occurring in people's everyday lives, a selection of popular reality television shows and TV celebrities are considered. In its second part, the paper goes on to embrace intimations of hope. This is the hope that television can be used in experimental ways to stimulate moral consciousness. To further unpack this suggestion, the paper considers how television networks such as Channel 4, and shows such as Squid Games and Black Mirror, can excite moral impulses for the 'Other'. In its conclusions, the paper explores whether the presiding message of television can be different to encourage viewers to question what is right and wrong.

Studia Krytyczne, Aug 27, 2019

Surveillance, nowadays especially provided by information and communication technology, is at the... more Surveillance, nowadays especially provided by information and communication technology, is at the core of social control that has been largely commoditised and privatized. Consumer culture gives hope for freedom lives, challenging the social hierarchies that dominated the earlier-in Bauman's vocabulary, "solid"-phase of modernity. The aim of this paper is to present two of many tools, which are used by biggest IT companies to keep under surveillance the individuals, societies and nations in the Liquid Modern Times. There has been the socio-cultural context of Internet's development analyzed to find the premises that led to a transformation of cyberspace from a freedom to a surveillance place, and conducted a case study of Facebook's facial recognition technology and Google Street View practices. Non-reactive research methods have been used in the paper.

Studia Krytyczne/Critical Studies

Surveillance, nowadays especially provided by information and communication technology, is at the... more Surveillance, nowadays especially provided by information and communication technology, is at the core of social control that has been largely commoditised and privatized.Consumer culture gives hope for freedom lives, challenging the social hierarchies that dominated the earlier – in Bauman’s vocabulary, “solid” – phase of modernity. The aim of this paper is to present two of many tools, which are used by biggest IT companies to keep under surveillance the individuals, societies and nations in the Liquid Modern Times. There has been the socio-cultural context of Internet’s development analyzed to fnd the premises that led to a transformation of cyberspace from a freedom to a surveillance place, and conducted a case study of Facebook’s facial recognition technology and Google Street View practices. Non-reactive research methods have been used in the paper.

Studia Krytyczne, Aug 8, 2021

Wschodnioznawstwo, 2016

Jeżeli przyjrzeć się bliżej kwestii kurdyjskiej-powtórzmy za H. Akinem Ünverem-jest ona z różną i... more Jeżeli przyjrzeć się bliżej kwestii kurdyjskiej-powtórzmy za H. Akinem Ünverem-jest ona z różną intensywnością obecna praktycznie od połowy XIX w. 1 , czyli jeszcze od czasów Imperium Osmańskiego. Na losach Kurdów, podobnie jak i całego Bliskiego Wschodu, odcisnęła piętno globalna polityka, w tym podział kolonialny regionu, dokonany po I wojnie światowej przez Wielką Brytanię i Francję. W wyniku traktatu z Sèvres z 1920 r. Osmanów pozbawiono większości terytoriów 2 , przy czym kurdyjską grupę etniczną podzielono między cztery państwa-Iran, Irak, Turcję i Syrię, obecnie również zamieszkują oni Armenię. Dzisiaj liczbę Kurdów szacuje się między 25 a 35 mln, są zatem czwartą pod względem liczebności grupą etniczną na Bliskim Wschodzie 3. To największy naród na świecie, który jest pozbawiony własnej państwowości. Jego losy, co wykażą poniższe rozważania, są ściśle powiązane z szerszymi procesami politycznymi, ideologicznymi, gospodarczymi czy wojskowymi. Artykuł generalnie pomija irańskich Kurdów, gdyż ich sytuacja w Irańskiej Republice Islamskiej-przynajmniej w chwili obecnej-jest stabilna, a przywódcy z Teheranu prowadzą dość zręczną politykę wobec tej mniejszości. Kurdowie byli rozproszeni między Iran, Irak, Turcję i Syrię, podlegali zatem czterem odmiennym politycznym, ekonomicznym i wojskowym jurysdykcjom. Natura tych reżimów w dużej mierze determinowała charakter działań, które podjęły kurdyjskie ruchy nacjonalistyczne w każdym z tych państw. Pomimo oczywistych różnic można-za Hamitem Bozarslanem-wyróżnić trzy wspólne cechy łączące kurdyjskie opozycyjne ruchy polityczne w Iranie, Iraku, Turcji i Syrii. Po pierwsze, cechuje je ograniczona liczba sposobów akcji-zaangażowanie polityczne, kon ikt zbrojny bądź negocjacje. Po drugie, Kurdowie przyjęli 1

Studia Krytyczne, Oct 29, 2019

Studia Krytyczne, Jun 28, 2020

Studia Krytyczne, Nov 3, 2019

Studia Krytyczne, Oct 29, 2019

Studia Krytyczne, Oct 29, 2019

Jak słowo ciałem uczynić. Z Zygmuntem Baumanem rozmawia Sławomir Czapnik Zacznijmy od fundamental... more Jak słowo ciałem uczynić. Z Zygmuntem Baumanem rozmawia Sławomir Czapnik Zacznijmy od fundamentalnej sprawy. Od kilkunastu lat opisuje Pan postępujący rozwód władzy i polityki (Bauman 2007: 8) i postuluje stworzenie uniwersalnej, ogólnoludzkiej jednostki politycznej, gdyż "Nie da się już dziś skutecznie bronić demokracji, bezpieczeństwa, praw ludzkich w jednym z osobna wziętym, choćby nie wiem jak potężnym, kraju" (Bauman 2006b: 27). Czy mamy do czynienia z czymś, co można nazwać myśleniem teleskopowym, czyli dostrzeganiem rodzącej się tendencji, która w przyszłości będzie dominowała? Tak czy inaczej nawet najpotężniejsza korporacja nie jest w stanie zastąpić banku centralnego w emitowaniu pieniędzy, zaś-co jednoznacznie wykazał rozpoczęty w 2007 roku kryzys. Kluczowe państwa chętnie wspomagają je wielomiliardowymi zastrzykami gotówki, tej samej, której podobno nie ma dla ubogich. Znaczenie mają również chronione przez państwa prawa patentowe. Do myślenia daje też kampania celowanych zabójstw: Stany Zjednoczone mogą ją prowadzić w Somalii czy Afganistanie, ale nie w Rosji czy Chinach. Straszak, którego używają klasy panujące, w postaci ucieczki do bardziej uległych państw, też jest mało przekonujący: dowodzi tego sytuacja brytyjska, wdrożenie podatku 50 proc. dla najbogatszych miało ich skłonić do ucieczki gdzie indziej-nic takiego się nie stało; wręcz przeciwnie, zapłaciło go więcej podatników niż się spodziewano, gdyż do kraju wróciło wielu menedżerów, zwolnionych z pracy w innych państwach.-Zachodzę w głowę nadaremnie z czego wywnioskował Pan, iż "od kilkunastu lat" "postuluję stworzenie uniwersalnej, ogólnoludzkiej jednostki politycznej"… Jeśli już cokolwiek od kilkunastu, a pewnie i kilkudziesięciu lat czynię, to powtarzam z natchnienia Karla Jaspersa, że państwo globalne czy światowe (jeśliby do jego stworzenia doszło) byłoby koszmarem upiorniejszym chyba od wszelkich znanych z historii ciemnic i kazamatów tudzież wszystkich zasmakowanych jak dotąd czy wymyślonych przez najprzenikliwszych autorów dystopii totalitaryzmów (no bo nie byłoby dokąd uciekać: posterunki graniczne można obejść-uśpić, skosić automatem, przekupić lub wystawić do wiatru, ale co jeśli granice wraz z posterunkami polikwidowano?!). Wielowymiarową różnorodność rodu ludzkiego uważam natomiast nie tylko za jego nieodrodne znamię jakie

Athenaeum Polskie Studia Politologiczne

The aim of this article is to outline the processes of adiaphorization (the term which was coined... more The aim of this article is to outline the processes of adiaphorization (the term which was coined by the Polish-English sociologist Zygmunt Bauman, who was a subtle analyst of the issue of power) in contemporary capitalist Poland after the collapse of the real socialism system. This text consists of three chapters. The author begins by outlining the similarities and differences between adiaphorisation in the two phases of modernity: ‘heavy’ (‘solid’) and ‘liquid’ (‘flexible’); the former was characteristic of the society of producers (workers and soldiers), while the latter was characteristic of the society of consumers. It then moves on to nationalism as a source of adiaphorization, which Bauman himself experienced personally as a leftwinger of Jewish origin. The final section focuses on the establishment of order and its collateral victims, including ‘flawed consumers’.

Teksty Drugie, 2022

Pierwsza nowoczesna retrotopia? Don Kichote Miguela de Cervantesa w perspektywie późnego Zygmunta... more Pierwsza nowoczesna retrotopia? Don Kichote Miguela de Cervantesa w perspektywie późnego Zygmunta Baumana Wprowadzenie Opublikowana w roku 2008 bibliografia prac na temat Miguela de Cervantesa i Don Kichote'a-opracowana jedynie dla siedmiu języków-liczy sobie około czternastu tysięcy

The aim of this paper is to analyze Robert Fisk’s point of view on the mission of journalism. Rob... more The aim of this paper is to analyze Robert Fisk’s point of view on the mission of journalism. Robert Fisk is a based in Beirut foreign correspondent of London's newspaper “The Independent”. The text starts with Douglas Dowd’s differentiation between objectivity and neutrality and describes the issue of objectivity in social science. Then the author describes Fisk's statement on duties of a decent journalist, not only foreign correspondent in the Middle East: What journalism is really about is to monitor power and the centres of power. He criticizes cosy relations between media people and so-called reliable sources of information, i.e. government officials. In the summary the author hopes that this article could be useful in discussion on journalism ethics and journalism professionalism.
Celem tekstu jest analiza spojrzenia Roberta Fiska, bejruckiego korespondenta zagranicznego londyńskiego dziennika „The Independent”, na misję dziennikarstwa. Najpierw przedstawia się rozróżnienie obiektywizmu i neutralności dokonane przez Douglasa Dowda, a także opisuje zagadnienie obiektywizmu w naukach społecznych (Fisk jest doktorem nauk politycznych). Następnie opisuje się pogląd Fiska na obowiązki uczciwego dziennikarza, w tym zagranicznego korespondenta na Bliskim Wschodzie: W dziennikarstwie idzie tak naprawdę o monitorowanie władzy i jej ośrodków. Krytykuje on bliskie stosunki między ludźmi mediów a tzw. wiarygodnymi źródłami informacji, np. oficjelami rządowymi. W podsumowaniu autor wyraża nadzieję, że jego artykuł może przysłużyć się dyskusji dotyczącej dziennikarskiej etyki i profesjonalizmu.

2017’nin Ocak ayında hayatını kaybeden Polonyalı İngiliz sosyolog Zygmunt Bauman ardınd... more 2017’nin Ocak ayında hayatını kaybeden Polonyalı İngiliz sosyolog Zygmunt Bauman ardında muazzam bir akademik miras bıraktı. Akademik nitelik taşıyan son röportajlarının birinde, senelerdir yürüttüğü kapsamlı araştırmalarına konu olan mühim meselelere işaret ediyor. Bauman, siyasi otorite ve güç arasındaki farka ilişkin değerlendirmelerle söze başlıyor. Sonrasında (“akışkan modernite”ye dair çoktandır süregelen araştırmaları göz önünde tutulursa hiç de şaşırtıcı olmayacak bir şekilde) günümüzde aha hafif bir tüketici biçimini benimsemiş olan kapitalizmin anlılığına odaklanıyor. Röportajın diğer bir konusu da, auman’ın “sosyolojik hermenötik” olarak adlandırdığı şahsi araştırma yöntemidir. Bu yöntem, herhangi bir ‘izm’ fadesini kullanmaya karşı isteksizlik ve yaratıcı özgürlüğü ısıtlamaya muktedir tüm araştırma ekollerine (postmodernizm e dahil) yönelik derin güvensizlik etrafında şekillenir. Röportajın son bölümünde Bauman, entelektüellerin oplumsal anlamda yaşadığı keşmekeşe dikkat çeker