mauro agosto | Pontificia Universitas Lateranensis (original) (raw)

Papers by mauro agosto

Mnemosyne, 2018

Antigone’s text is marred by many alterations from the very beginning. In particular, at line 5 t... more Antigone’s text is marred by many alterations from the very beginning. In particular, at line 5 the words ἄτης ἄτερ “without bane” have a meaning entirely at variance with the context.Checking all the single words of that difficult passage showed that the seemingly trivial fact of writing a letter instead of another (namely t instead of s, οὔτ’ instead of οὖσ’) was the most likely origin of the problem.

Mnemosyne, 2018

In this paper the author deals with Sophocles’ Antigone 2-6 suggesting two slight changes in Ant.... more In this paper the author deals with Sophocles’ Antigone 2-6 suggesting two slight changes in Ant. 3 (ὁµοῖον pro ὁποῖον) and Ant. 4 (οὖσ᾽ ἄτης ἄτερ pro οὔτ᾽ ἄτης ἄτερ) and he argues in defence of the transmitted words ἄτης ἄτερ. He also discusses Earle’s interpretation of τῶν ἀπ᾽ Οἰδίπου (l. 2) and the translation of νῷν ἔτι ζώσαιν τελεῖ (l. 3). In addition, he points out the exact attribution of some conjectures.

Humanistica lovaniensia: journal of neo-latin studies, 2007

ATHENS JOURNAL OF PHILOLOGY

In this paper, the author deals with Sophocles' Oedipus Rex, 258-264. These lines are highly rele... more In this paper, the author deals with Sophocles' Oedipus Rex, 258-264. These lines are highly relevant to the development of the play, but their interpretation and textual tradition are problematic. These pages are intended to provide a background for understanding the striking anacoluthon (inconsequent syntax) inherent in the selected passage. According to the author, that anacoluthon reveals an intertextual reference from Iliad 18.99-106 and has very consequences for the comprehension of the plot. The author proposes a new translation of the words ἀλζ᾽ ὧλ ἐγὼ ηάδ᾽ in l. 264 ("because that is me" instead of the current solution "which is why I (will face) this (battle) "). Moreover, he reassesses the whole interpretation both of this line and of the immediate context. In addition, in line 260, the author proposes the oldest extant Sophocles manuscript, L (Laur. 32.9), to be superior to the generally accepted text.

Archivum Latinitatis Medii Aevi, 2003

An explanation of the meaning not otherwise attested of the term vultuosus in Cassiodorus.

An analysis of Cassiodorus' exegetical principles.

A textual emendation of Basilika 5.2.6.2.

In this paper the author deals with Sophocles’ Antigone 2-6 suggesting two slight changes in Ant.... more In this paper the author deals with Sophocles’ Antigone 2-6 suggesting two slight
changes in Ant. 3 (ὁμοῖον pro ὁποῖον) and Ant. 4 (οὖσ᾽ ἄτης ἄτερ pro οὔτ᾽ ἄτης ἄτερ) and
he argues in defence of the transmitted words ἄτης ἄτερ. He also discusses Earle’s interpretation
of τῶν ἀπ᾽ Οἰδίπου (l. 2) and the translation of νῷν ἔτι ζώσαιν τελεῖ (l. 3).
In addition, he points out the exact attribution of some conjectures.

This paper focuses on two vesperal hymns for St. Akakios found in the ms. Athos Laura G 74. The a... more This paper focuses on two vesperal hymns for St. Akakios found in the ms. Athos Laura G 74. The author provides their first critical edition with italian translation and notes upon the rhetorical features of the two pieces.

‚Greece is part of Asia; Greek literature is a Near Eastern literature‛ (M.L. West, Hesiod. Theog... more ‚Greece is part of Asia; Greek literature is a Near Eastern literature‛ (M.L. West, Hesiod. Theogony, Oxford 1966: 31) Stato della questione Secondo Proclo 2 il nome 3 Homeros significherebbe ‚cieco‛ e non ‚ostaggio‛, come comunemente ai suoi tempi inteso. A sostegno della sua intepretazione si potrebbe allegare ps. Hom., hymn. Ap. 172 4 , ma esso è certo post-omerico 5 e presuppone la frequente associazione di ceci-1 Un vivo senso di riconoscenza mi obbliga nei confronti del prof. dott. Martin L. West, autentica gloria dell'All Souls College di Oxford, per aver egli voluto esaminare, con estrema e puntigliosa severità, una prima stesura di questo scritto, che, pur non nascondendomi il suo scetticismo circa la solubilità dei problemi proposti, mi restituì carico di preziose osservazioni. Molti sono, poi, gli amici e colleghi che meritano riconoscenza per il sostegno offertomi nella stesura di questo scritto. Alcuni hanno preferito rimanere anonimi. Degli altri, desidero ringraziare con speciale cordialità il prof. Giovanni La Guardia, docente dell'Università di Napoli ‚L'Orientale‛, della cui amicizia mi onoro. Non minore riconoscenza devo, infine, al prof. Domenico Silvestri, docente nella medesima Università, per aver voluto discutere con me della stesura definitiva e all'amico prof. Daniele Ventre, dotto studioso di Omero, sempre prodigo di precisi ed eruditi commenti. Senza il loro contributo questo scritto sarebbe molto differente e certo di valore (se pure ne abbia) non poco inferiore. Resta comunque accertato che la responsabilità per ogni errore, imprecisione e, in generale, per ogni affermazione in queste pagine contenuta deve intendersi come esclusivamente mia.

The meaning of the passage is evident, but the reading ἀναστατοῦν is clearly problematic. The aut... more The meaning of the passage is evident, but the reading ἀναστατοῦν is clearly problematic. The author sides with Austin's objections and tries to demonstrate the grounds for refusal of the reading of the Papyrus. The author makes an attempt to amend the passage having recourse to conjecture.

Humanistica Lovaniensia Journal of Neo Latin Studies, 2007

D. Cirillo, Entomologiae neapolitanae specimen primum, Praefatio : analisi della struttura argome... more D. Cirillo, Entomologiae neapolitanae specimen primum, Praefatio : analisi della struttura argomentativa 1 Retorica e scienza nel XVIII secolo "Nichts ist [daher] irreführender, als die Aufklärung des 18. Jahrhunderts generell als eine Epoche des Niedergangs der Rhetorik zu beschreiben" 2 . Con queste parole G. Ueding conclude un suo esame del panorama storico relativo alla fortuna della retorica nel XVIII secolo, che vide la nascita di un rinnovato interesse per la retorica antica non in opposizione, ma in collaborazione con la filosofia e la scienza. Il razionalismo illuminista, nella ricerca di uno stile proprio, dominato da chiarezza e proprietà, incontrò un'efficace soluzione nella perspicuitas e nell'aptum che la retorica antica aveva canonizzato come virtù principi del discorso cólto scorgendone la fonte innanzitutto nel corretto e limpido uso della lingua (latinitas) 3 . L'idea di una retorica filosofica, elaborata nel 1724 da Johann Andreas Fabricius 4 (1696-1769), reagendo agli eccessi arguti del Seicento, aveva indicato come compito della retorica il reperimento di idee idonee e la loro organizzazione ordinata (inventio e dispositio della trattatistica classica) perché nella mente del ricevente possa riprodursi la stessa catena di pensieri intesa dall'emittente allo scopo di assicurare la felicità del genere umano e l'instaurarsi di rapporti graditi al suo interno ("(Oratorie ist die Geschicklichkeit) in solcher Ordnung mit solcher Art seine Gedanken vorzustellen, daß in denen, die unsere Worte hören oder lesen, eben die Gedanken und Regungen entstehen, die wir ihnen beibringen wollen, damit die Glückseligkeit des menschlichen Geschlechts befördert und der Umgang unter ihnen angenehm gemacht werde"). Diversi anni prima e in maniera del tutto indipendente, nel Regno di Napoli Giambattista Vico aveva difeso il valore della topica, della ricerca dei mezzi razionali o affettivi capaci di persuadere, nell'orazione De nostri temporis studiorum ratione pronunciata nel 1708. Nel capitolo 3 5 , in particolare, criticando gli esiti della scienza cartesiana puramente critica, difende la funzione della topica quale strumento indispensabile, benché non da solo sufficiente, dell'investigazione del reale, precedente alla critica e da questa non sostituibile.

Books by mauro agosto

An analysis of Cassiodorus' rhetorical terminology as applied to the Psalms exegesis.

This book deals with Cicero's Topica and Ancient Rhetorical Theory. It concentrates also on the m... more This book deals with Cicero's Topica and Ancient Rhetorical Theory. It concentrates also on the major aspects of classical Latin stylistic canons. It is entirely written in Latin, in the framework of a Latin Language Immersion Program. The philosophy behind such a program is that teaching content through Latin is a very effective form of training for high-level achievement in learning Latin.

Critical edition largely based on manuscripts

Drafts by mauro agosto

Editionem purgatissimam exhibere quamvis pro virili parte conatus sim, non tamen menda sunt omnia... more Editionem purgatissimam exhibere quamvis pro virili parte conatus sim, non tamen menda sunt omnia, uti patet, per me animadversa. Fit enim interdum, ut inter excudendum errata quaedam corrigantur, alia vero motis dilapsisque typis nova inspergantur. Quae hucusque repperi, ad calcem posita (a) subiunxi eo voto, ut praelegantur operi, si lubet, ac, si tibi, lector, vacet, suo quaeque loco emendentur. (b) Eruditionis praeterea supellectilem uno titulo mancam explevi. (c) Accedit denique, quod, uti Tullius scribit, cogitationes posteriores meliores sunt prioribus; quam ob rem si quid praestantius, quam quae prius protuleram, maturiore adinveni iudicio, id lecturis non equidem invideo, quo accuratius etiam illis Sophoclis imaginem, quae in ipsius scriptis delitescit, fidelioribus in dies lineamentis contemplari liceat.

Book Reviews by mauro agosto

M. Agosto, Sophoclis Oedipus Rex, Moscoviae 2016: a review by prof. A. Kuznezov

Mnemosyne, 2018

Antigone’s text is marred by many alterations from the very beginning. In particular, at line 5 t... more Antigone’s text is marred by many alterations from the very beginning. In particular, at line 5 the words ἄτης ἄτερ “without bane” have a meaning entirely at variance with the context.Checking all the single words of that difficult passage showed that the seemingly trivial fact of writing a letter instead of another (namely t instead of s, οὔτ’ instead of οὖσ’) was the most likely origin of the problem.

Mnemosyne, 2018

In this paper the author deals with Sophocles’ Antigone 2-6 suggesting two slight changes in Ant.... more In this paper the author deals with Sophocles’ Antigone 2-6 suggesting two slight changes in Ant. 3 (ὁµοῖον pro ὁποῖον) and Ant. 4 (οὖσ᾽ ἄτης ἄτερ pro οὔτ᾽ ἄτης ἄτερ) and he argues in defence of the transmitted words ἄτης ἄτερ. He also discusses Earle’s interpretation of τῶν ἀπ᾽ Οἰδίπου (l. 2) and the translation of νῷν ἔτι ζώσαιν τελεῖ (l. 3). In addition, he points out the exact attribution of some conjectures.

Humanistica lovaniensia: journal of neo-latin studies, 2007

ATHENS JOURNAL OF PHILOLOGY

In this paper, the author deals with Sophocles' Oedipus Rex, 258-264. These lines are highly rele... more In this paper, the author deals with Sophocles' Oedipus Rex, 258-264. These lines are highly relevant to the development of the play, but their interpretation and textual tradition are problematic. These pages are intended to provide a background for understanding the striking anacoluthon (inconsequent syntax) inherent in the selected passage. According to the author, that anacoluthon reveals an intertextual reference from Iliad 18.99-106 and has very consequences for the comprehension of the plot. The author proposes a new translation of the words ἀλζ᾽ ὧλ ἐγὼ ηάδ᾽ in l. 264 ("because that is me" instead of the current solution "which is why I (will face) this (battle) "). Moreover, he reassesses the whole interpretation both of this line and of the immediate context. In addition, in line 260, the author proposes the oldest extant Sophocles manuscript, L (Laur. 32.9), to be superior to the generally accepted text.

Archivum Latinitatis Medii Aevi, 2003

An explanation of the meaning not otherwise attested of the term vultuosus in Cassiodorus.

An analysis of Cassiodorus' exegetical principles.

A textual emendation of Basilika 5.2.6.2.

In this paper the author deals with Sophocles’ Antigone 2-6 suggesting two slight changes in Ant.... more In this paper the author deals with Sophocles’ Antigone 2-6 suggesting two slight
changes in Ant. 3 (ὁμοῖον pro ὁποῖον) and Ant. 4 (οὖσ᾽ ἄτης ἄτερ pro οὔτ᾽ ἄτης ἄτερ) and
he argues in defence of the transmitted words ἄτης ἄτερ. He also discusses Earle’s interpretation
of τῶν ἀπ᾽ Οἰδίπου (l. 2) and the translation of νῷν ἔτι ζώσαιν τελεῖ (l. 3).
In addition, he points out the exact attribution of some conjectures.

This paper focuses on two vesperal hymns for St. Akakios found in the ms. Athos Laura G 74. The a... more This paper focuses on two vesperal hymns for St. Akakios found in the ms. Athos Laura G 74. The author provides their first critical edition with italian translation and notes upon the rhetorical features of the two pieces.

‚Greece is part of Asia; Greek literature is a Near Eastern literature‛ (M.L. West, Hesiod. Theog... more ‚Greece is part of Asia; Greek literature is a Near Eastern literature‛ (M.L. West, Hesiod. Theogony, Oxford 1966: 31) Stato della questione Secondo Proclo 2 il nome 3 Homeros significherebbe ‚cieco‛ e non ‚ostaggio‛, come comunemente ai suoi tempi inteso. A sostegno della sua intepretazione si potrebbe allegare ps. Hom., hymn. Ap. 172 4 , ma esso è certo post-omerico 5 e presuppone la frequente associazione di ceci-1 Un vivo senso di riconoscenza mi obbliga nei confronti del prof. dott. Martin L. West, autentica gloria dell'All Souls College di Oxford, per aver egli voluto esaminare, con estrema e puntigliosa severità, una prima stesura di questo scritto, che, pur non nascondendomi il suo scetticismo circa la solubilità dei problemi proposti, mi restituì carico di preziose osservazioni. Molti sono, poi, gli amici e colleghi che meritano riconoscenza per il sostegno offertomi nella stesura di questo scritto. Alcuni hanno preferito rimanere anonimi. Degli altri, desidero ringraziare con speciale cordialità il prof. Giovanni La Guardia, docente dell'Università di Napoli ‚L'Orientale‛, della cui amicizia mi onoro. Non minore riconoscenza devo, infine, al prof. Domenico Silvestri, docente nella medesima Università, per aver voluto discutere con me della stesura definitiva e all'amico prof. Daniele Ventre, dotto studioso di Omero, sempre prodigo di precisi ed eruditi commenti. Senza il loro contributo questo scritto sarebbe molto differente e certo di valore (se pure ne abbia) non poco inferiore. Resta comunque accertato che la responsabilità per ogni errore, imprecisione e, in generale, per ogni affermazione in queste pagine contenuta deve intendersi come esclusivamente mia.

The meaning of the passage is evident, but the reading ἀναστατοῦν is clearly problematic. The aut... more The meaning of the passage is evident, but the reading ἀναστατοῦν is clearly problematic. The author sides with Austin's objections and tries to demonstrate the grounds for refusal of the reading of the Papyrus. The author makes an attempt to amend the passage having recourse to conjecture.

Humanistica Lovaniensia Journal of Neo Latin Studies, 2007

D. Cirillo, Entomologiae neapolitanae specimen primum, Praefatio : analisi della struttura argome... more D. Cirillo, Entomologiae neapolitanae specimen primum, Praefatio : analisi della struttura argomentativa 1 Retorica e scienza nel XVIII secolo "Nichts ist [daher] irreführender, als die Aufklärung des 18. Jahrhunderts generell als eine Epoche des Niedergangs der Rhetorik zu beschreiben" 2 . Con queste parole G. Ueding conclude un suo esame del panorama storico relativo alla fortuna della retorica nel XVIII secolo, che vide la nascita di un rinnovato interesse per la retorica antica non in opposizione, ma in collaborazione con la filosofia e la scienza. Il razionalismo illuminista, nella ricerca di uno stile proprio, dominato da chiarezza e proprietà, incontrò un'efficace soluzione nella perspicuitas e nell'aptum che la retorica antica aveva canonizzato come virtù principi del discorso cólto scorgendone la fonte innanzitutto nel corretto e limpido uso della lingua (latinitas) 3 . L'idea di una retorica filosofica, elaborata nel 1724 da Johann Andreas Fabricius 4 (1696-1769), reagendo agli eccessi arguti del Seicento, aveva indicato come compito della retorica il reperimento di idee idonee e la loro organizzazione ordinata (inventio e dispositio della trattatistica classica) perché nella mente del ricevente possa riprodursi la stessa catena di pensieri intesa dall'emittente allo scopo di assicurare la felicità del genere umano e l'instaurarsi di rapporti graditi al suo interno ("(Oratorie ist die Geschicklichkeit) in solcher Ordnung mit solcher Art seine Gedanken vorzustellen, daß in denen, die unsere Worte hören oder lesen, eben die Gedanken und Regungen entstehen, die wir ihnen beibringen wollen, damit die Glückseligkeit des menschlichen Geschlechts befördert und der Umgang unter ihnen angenehm gemacht werde"). Diversi anni prima e in maniera del tutto indipendente, nel Regno di Napoli Giambattista Vico aveva difeso il valore della topica, della ricerca dei mezzi razionali o affettivi capaci di persuadere, nell'orazione De nostri temporis studiorum ratione pronunciata nel 1708. Nel capitolo 3 5 , in particolare, criticando gli esiti della scienza cartesiana puramente critica, difende la funzione della topica quale strumento indispensabile, benché non da solo sufficiente, dell'investigazione del reale, precedente alla critica e da questa non sostituibile.

An analysis of Cassiodorus' rhetorical terminology as applied to the Psalms exegesis.

This book deals with Cicero's Topica and Ancient Rhetorical Theory. It concentrates also on the m... more This book deals with Cicero's Topica and Ancient Rhetorical Theory. It concentrates also on the major aspects of classical Latin stylistic canons. It is entirely written in Latin, in the framework of a Latin Language Immersion Program. The philosophy behind such a program is that teaching content through Latin is a very effective form of training for high-level achievement in learning Latin.

Critical edition largely based on manuscripts

Editionem purgatissimam exhibere quamvis pro virili parte conatus sim, non tamen menda sunt omnia... more Editionem purgatissimam exhibere quamvis pro virili parte conatus sim, non tamen menda sunt omnia, uti patet, per me animadversa. Fit enim interdum, ut inter excudendum errata quaedam corrigantur, alia vero motis dilapsisque typis nova inspergantur. Quae hucusque repperi, ad calcem posita (a) subiunxi eo voto, ut praelegantur operi, si lubet, ac, si tibi, lector, vacet, suo quaeque loco emendentur. (b) Eruditionis praeterea supellectilem uno titulo mancam explevi. (c) Accedit denique, quod, uti Tullius scribit, cogitationes posteriores meliores sunt prioribus; quam ob rem si quid praestantius, quam quae prius protuleram, maturiore adinveni iudicio, id lecturis non equidem invideo, quo accuratius etiam illis Sophoclis imaginem, quae in ipsius scriptis delitescit, fidelioribus in dies lineamentis contemplari liceat.

M. Agosto, Sophoclis Oedipus Rex, Moscoviae 2016: a review by prof. A. Kuznezov