Gaétan du Roy | Radboud University Nijmegen (original) (raw)
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Phd by Gaétan du Roy
This study aimed at understanding how a priest that one day felt pushed by God to go and preach a... more This study aimed at understanding how a priest that one day felt pushed by God to go and preach among the zabbaleen (Arabic name of the garbage collectors), built his charisma. He is now pretty famous among the Copts, as his weekly sermons and exorcisms are broadcasted on Christian satellite channels. His “evangelical” style brought him a lot of criticism but father Samaan always managed to stay inside of the Church keeping, at the same time, his margin of autonomy regarding the Coptic hierarchy. He did it using a famous miracle legend pretending that the Muqattam mountain, the place where the zabbaleen live, was moved by the Coptic patriarch in the 10th century to convince the caliph that the Christian faith was the right one. He built a huge place of worship dedicated to this miracle containing 7 churches that are carved in the Muqattam cliff which has become a very well known site among the Copts. More pragmatically he also built a political network with local authorities that protected him from any external pressure. More broadly this case study open to a questioning about the way local networks and practices articulate with international trends like American Evangelicals movements. The foundation of a place of worship that pretend to be deeply rooted in tradition, but being used for Pentecostal inspired religious meetings, is a good site of observation to understand how the different levels of interactions interweave in a local context. Moreover this compromise built by Abuna Samaan to stay inside of the Coptic Church without renouncing to his spiritual project, highlights the tensions between traditional and globalized trends.
Papers by Gaétan du Roy
Revue belge d'histoire contemporaine, LII, 4, 2022
Missions and Preaching Connected and decompartmentalised perspectives from the Middle East and North Africa (19th-21st century) , 2022
Recherches sociologiques et anthropologiques, 2015
Cet article s'interesse aux obstacles a l'emergence d'une citoyennete – au sens d'... more Cet article s'interesse aux obstacles a l'emergence d'une citoyennete – au sens d'ideal civique – comme principe dominant la vie politique egyptienne, dans le sillage de la revolution de 2011. Il repose sur des enquetes de terrain realisees dans plusieurs circonscriptions egyptiennes avant et pendant les premieres elections legislatives libres organisees dans ce pays (hiver 2011-2012). Les auteurs ont recours a une analyse multi-scalaire, afin d'examiner comment se deploie l'agency des acteurs dans un contexte marque a la fois par l'histoire des pratiques electorales en contexte autoritaire, par des clivages politiques refletant la structuration communautaire de la societe, et enfin par le poids des perceptions dominantes concernant le vote des categories populaires. La these defendue ici est que l’emergence d’une veritable citoyennete, au-dela des aleas de la transition politique, a ete entravee par l’impossibilite de forger un pacte politique et d’instaurer un seuil minimal de confiance. Cela s’explique par les clivages qui surdeterminent la politique egyptienne, par les peurs sociales faisant craindre l’irresponsabilite politique des “masses ignorantes”, et par la difficulte d’extirper la politique des logiques clientelistes ou communautaires.
SAPPIA C., SERVAIS O.(dir.), Les …, 2009
Les images des Coptes sont d'une grande variété. Il ya bien sûr les “traditionnelles” icônes... more Les images des Coptes sont d'une grande variété. Il ya bien sûr les “traditionnelles” icônes consacrées vénérées dans les églises. Mais les Chrétiens d'Egypte sont également friands d'autocollants, affiches, porte-clés à l'effigie de leurs saints préférés. Après des ...
MAYAUX C.(dir.), Ecrivains et …, 2010
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Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, 2015
Cet article se propose de mener une reflexion sur l’experience de terrain de trois jeunes cherche... more Cet article se propose de mener une reflexion sur l’experience de terrain de trois jeunes chercheurs – une urbaniste, un historien et un politiste – et sur la maniere dont cette experience a ete affectee par la revolution egyptienne. Revenant sur l’evolution de leurs pratiques de recherche au cours de l’annee 2011, ils s’interrogent sur le bouleversement tant de leurs terrains respectifs que de leur rapport aux dits terrains. Bien que leurs disciplines aient recours a des methodes tres differentes, que ce soit en termes de sources ou d’echelle d’analyse, l’evenement revolutionnaire a produit chez eux des transformations methodologiques similaires, la conduite de leurs recherches ayant converge vers une approche plus « micro » des phenomenes analyses. Cette approche « par le bas » – qui invite a un croisement des dimensions temporelles, spatiales et politiques des objets etudies – a ainsi confirme sa pertinence dans l’analyse des rapports de force entre les differents secteurs de la societe.
Annales islamologiques, 2018
Le miracle du deplacement du Muqaṭṭam circule au sein de la communaute copte depuis un millier d’... more Le miracle du deplacement du Muqaṭṭam circule au sein de la communaute copte depuis un millier d’annees. Aujourd’hui encore, il est souvent evoque par les fideles de l’Eglise copte comme un exemple de victoire de la foi chretienne contre l’islam. Ce recit, meme s’il possede des traits structurels fixes, a pourtant connu d’importantes variantes au fil des siecles, au depart de sa premiere attestation dans le corpus copto-arabe de l’Histoire des Patriarches d’Alexandrie. De maniere generale, il a surtout vu se developper ses aspects apologetiques, finissant par inclure la conversion au christianisme du calife al‑Muʿizz, qui fonda la ville du Caire a la fin du xe s. Au xxe s., cette affirmation fit l’objet de debats virulents dans la presse. A partir des annees 1970, un jeune precheur redonna une nouvelle jeunesse a ce recit en entreprenant de fonder un enorme lieu de culte au Muqaṭṭam, commemorant le miracle. Fruit d’une collaboration entre un historien de l’epoque contemporaine et de deux philologues, cet article entend proposer une approche decloisonnee, ou l’histoire des textes dialogue avec l’analyse des pratiques contemporaines. Cette recherche montre que, si de nombreuses traditions ont d’anciennes racines, elles n’en sont pas moins toujours reinventees en fonction des contextes successifs au sein desquels elles s’inscrivent.
Archives de sciences sociales des religions, 2015
Thierry Amougou et P. Jérémie Piolat (dir.), Une trajectoire décoloniale Des development studies aux postcolonial studies, 2021
Annales Islamologiques, 2018
The miracle tale of the Moving Muqaṭṭam mountain has been circulating among the Coptic community... more The miracle tale of the Moving Muqaṭṭam mountain has been circulating among the Coptic community for a thousand years. Nowadays, members of the Coptic Church still refers to it as an example of victory of the Christian faith over Islam. This narrative, even if it bears some fixed structural features, went through numerous variations throughout times. On the basis of its first attestation in the Coptic-Arabic text of the History of the Patriachs of Alexandria, it was later further developped, mainly under an apologetic angle. Finally, it included the episode of the Caliph al-Muʿizz—founder of Cairo in the 10th century—converting to christianity. In the
20th century, this was subject to considerable debate in the press. From the 1970’s onwards, a young preacher revigorated the famous narrative by founding a huge place of worship at the Muqaṭṭam, commemorating the miracle. This paper, which is the result of a collective work by a historian and two philologists, intends to other a collaborative approach, where the history of texts is combined with the analysis of contemporary practices. this research shows that, even if numerous traditions have very old roots, they are always reinveted, depending on successive contexts in which they take place.
This study aimed at understanding how a priest that one day felt pushed by God to go and preach a... more This study aimed at understanding how a priest that one day felt pushed by God to go and preach among the zabbaleen (Arabic name of the garbage collectors), built his charisma. He is now pretty famous among the Copts, as his weekly sermons and exorcisms are broadcasted on Christian satellite channels. His “evangelical” style brought him a lot of criticism but father Samaan always managed to stay inside of the Church keeping, at the same time, his margin of autonomy regarding the Coptic hierarchy. He did it using a famous miracle legend pretending that the Muqattam mountain, the place where the zabbaleen live, was moved by the Coptic patriarch in the 10th century to convince the caliph that the Christian faith was the right one. He built a huge place of worship dedicated to this miracle containing 7 churches that are carved in the Muqattam cliff which has become a very well known site among the Copts. More pragmatically he also built a political network with local authorities that protected him from any external pressure. More broadly this case study open to a questioning about the way local networks and practices articulate with international trends like American Evangelicals movements. The foundation of a place of worship that pretend to be deeply rooted in tradition, but being used for Pentecostal inspired religious meetings, is a good site of observation to understand how the different levels of interactions interweave in a local context. Moreover this compromise built by Abuna Samaan to stay inside of the Coptic Church without renouncing to his spiritual project, highlights the tensions between traditional and globalized trends.
Revue belge d'histoire contemporaine, LII, 4, 2022
Missions and Preaching Connected and decompartmentalised perspectives from the Middle East and North Africa (19th-21st century) , 2022
Recherches sociologiques et anthropologiques, 2015
Cet article s'interesse aux obstacles a l'emergence d'une citoyennete – au sens d'... more Cet article s'interesse aux obstacles a l'emergence d'une citoyennete – au sens d'ideal civique – comme principe dominant la vie politique egyptienne, dans le sillage de la revolution de 2011. Il repose sur des enquetes de terrain realisees dans plusieurs circonscriptions egyptiennes avant et pendant les premieres elections legislatives libres organisees dans ce pays (hiver 2011-2012). Les auteurs ont recours a une analyse multi-scalaire, afin d'examiner comment se deploie l'agency des acteurs dans un contexte marque a la fois par l'histoire des pratiques electorales en contexte autoritaire, par des clivages politiques refletant la structuration communautaire de la societe, et enfin par le poids des perceptions dominantes concernant le vote des categories populaires. La these defendue ici est que l’emergence d’une veritable citoyennete, au-dela des aleas de la transition politique, a ete entravee par l’impossibilite de forger un pacte politique et d’instaurer un seuil minimal de confiance. Cela s’explique par les clivages qui surdeterminent la politique egyptienne, par les peurs sociales faisant craindre l’irresponsabilite politique des “masses ignorantes”, et par la difficulte d’extirper la politique des logiques clientelistes ou communautaires.
SAPPIA C., SERVAIS O.(dir.), Les …, 2009
Les images des Coptes sont d'une grande variété. Il ya bien sûr les “traditionnelles” icônes... more Les images des Coptes sont d'une grande variété. Il ya bien sûr les “traditionnelles” icônes consacrées vénérées dans les églises. Mais les Chrétiens d'Egypte sont également friands d'autocollants, affiches, porte-clés à l'effigie de leurs saints préférés. Après des ...
MAYAUX C.(dir.), Ecrivains et …, 2010
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Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, 2015
Cet article se propose de mener une reflexion sur l’experience de terrain de trois jeunes cherche... more Cet article se propose de mener une reflexion sur l’experience de terrain de trois jeunes chercheurs – une urbaniste, un historien et un politiste – et sur la maniere dont cette experience a ete affectee par la revolution egyptienne. Revenant sur l’evolution de leurs pratiques de recherche au cours de l’annee 2011, ils s’interrogent sur le bouleversement tant de leurs terrains respectifs que de leur rapport aux dits terrains. Bien que leurs disciplines aient recours a des methodes tres differentes, que ce soit en termes de sources ou d’echelle d’analyse, l’evenement revolutionnaire a produit chez eux des transformations methodologiques similaires, la conduite de leurs recherches ayant converge vers une approche plus « micro » des phenomenes analyses. Cette approche « par le bas » – qui invite a un croisement des dimensions temporelles, spatiales et politiques des objets etudies – a ainsi confirme sa pertinence dans l’analyse des rapports de force entre les differents secteurs de la societe.
Annales islamologiques, 2018
Le miracle du deplacement du Muqaṭṭam circule au sein de la communaute copte depuis un millier d’... more Le miracle du deplacement du Muqaṭṭam circule au sein de la communaute copte depuis un millier d’annees. Aujourd’hui encore, il est souvent evoque par les fideles de l’Eglise copte comme un exemple de victoire de la foi chretienne contre l’islam. Ce recit, meme s’il possede des traits structurels fixes, a pourtant connu d’importantes variantes au fil des siecles, au depart de sa premiere attestation dans le corpus copto-arabe de l’Histoire des Patriarches d’Alexandrie. De maniere generale, il a surtout vu se developper ses aspects apologetiques, finissant par inclure la conversion au christianisme du calife al‑Muʿizz, qui fonda la ville du Caire a la fin du xe s. Au xxe s., cette affirmation fit l’objet de debats virulents dans la presse. A partir des annees 1970, un jeune precheur redonna une nouvelle jeunesse a ce recit en entreprenant de fonder un enorme lieu de culte au Muqaṭṭam, commemorant le miracle. Fruit d’une collaboration entre un historien de l’epoque contemporaine et de deux philologues, cet article entend proposer une approche decloisonnee, ou l’histoire des textes dialogue avec l’analyse des pratiques contemporaines. Cette recherche montre que, si de nombreuses traditions ont d’anciennes racines, elles n’en sont pas moins toujours reinventees en fonction des contextes successifs au sein desquels elles s’inscrivent.
Archives de sciences sociales des religions, 2015
Thierry Amougou et P. Jérémie Piolat (dir.), Une trajectoire décoloniale Des development studies aux postcolonial studies, 2021
Annales Islamologiques, 2018
The miracle tale of the Moving Muqaṭṭam mountain has been circulating among the Coptic community... more The miracle tale of the Moving Muqaṭṭam mountain has been circulating among the Coptic community for a thousand years. Nowadays, members of the Coptic Church still refers to it as an example of victory of the Christian faith over Islam. This narrative, even if it bears some fixed structural features, went through numerous variations throughout times. On the basis of its first attestation in the Coptic-Arabic text of the History of the Patriachs of Alexandria, it was later further developped, mainly under an apologetic angle. Finally, it included the episode of the Caliph al-Muʿizz—founder of Cairo in the 10th century—converting to christianity. In the
20th century, this was subject to considerable debate in the press. From the 1970’s onwards, a young preacher revigorated the famous narrative by founding a huge place of worship at the Muqaṭṭam, commemorating the miracle. This paper, which is the result of a collective work by a historian and two philologists, intends to other a collaborative approach, where the history of texts is combined with the analysis of contemporary practices. this research shows that, even if numerous traditions have very old roots, they are always reinveted, depending on successive contexts in which they take place.
Coptic Canadian History Project, 2019
Égypte/Monde arabe, 2019
Les chiffonniers du Caire, ou zabbâlîn en arabe, fascinent les chercheurs et journalistes depuis... more Les chiffonniers du Caire, ou zabbâlîn en arabe, fascinent les chercheurs et journalistes depuis plusieurs décennies. Ces communautés vivant de la collecte des déchets, de leur recyclage et de l’élevage de porcs nourris par les restes organiques, se situent en effet à la croisée de nombreuses problématiques fondamentales liées à la capitale égyptienne ou à des questions environnementales : en effet, ils sont souvent perçus par les organisations internationales comme un facteur positif, car on leur prête un très important taux de recyclage des matériaux collectés. Leur situation souligne les failles d’un État qui ne s’est avéré capable ni de gérer les enjeux associés à la question des ordures ménagères, ni d’intégrer pleinement cette population stigmatisée. Ce numéro d’Égypte Monde Arabe rassemble des réflexions issues de différents horizons professionnels (chercheurs, journalistes, associatifs) portant sur les divers aspects touchant à la vie et l’activité des zabbâlîn, tout en intégrant une analyse critique et réflexive sur la surétude dont ils font l’objet.
by Dylan Esler, Godefroid de Callatay, Marianne Michel, Kanako GOTO, Jan Tavernier, Mattia Cavagna, Grégory Clesse, Charles Doyen, Gaétan du Roy, Johanne Garny, Jean Lempire, PATARIDZE Tamara, and Perrine Pilette
MOOC "Oriental Beliefs: Between Reason and Traditions", to start on 4 October 2016 You’re passio... more MOOC "Oriental Beliefs: Between Reason and Traditions", to start on 4 October 2016
You’re passionate about Oriental cultures, past and present? You’re fascinated by myths, beliefs and mysteries? If so, join our enthusiastic team of more than 20 experts in an exciting 8-week journey, starting on 4 October 2016, thanks to our MOOC (Massive Open Online Course) «Oriental Beliefs: Between Reason and Traditions». It is informative, it is fun and it is completely free. Enroll on EdX platform: https://www.edx.org/course/oriental-beliefs-between-reason-louvainx-louv19x
About this course
This course takes a journey through the world of beliefs as they have developed in a great variety of cultures, ranging from Ancient Egypt, the Near East to Central Asia, India, China, and the Far East. We will discuss where these beliefs, theories and practices originated from, how they were passed on over the ages and why some are still so central to large communities of believers across the world today, whether it be amongst Jews, Christians, Muslims, Buddhists or Shintoists.
We'll be dealing with everything from gods and spirits, to angels and demons, to afterlife and the netherworld, as well as the great cycles of the universe and the tremendous power of lunar and solar eclipses. The interpretation of dreams and all sorts of magic and miraculous deeds will also be covered during this course.
Students will have the opportunity to travel extensively in time and space. The comparative, critical and contextualized approach of this course will allow for a valuable and thought-provoking experience.
We are a course team of about twenty-five specialists working at, or in close interaction with, the Department of Greek, Latin and Oriental Studies (GLOR) at the University of Louvain. We are all historians or philologists, all passionate about our respective fields of expertise, and all fully determined to help you as much as we can as we progress through this course. Most of all, we're looking forward to "meeting" you and to having lively discussions with you on the forums.
If you're curious about the cultures of this world, past and present, this course is definitely for you. Put your wings on and get ready to ride on our “GLOR-ious” dragon and to enjoy the whole adventure with us!
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Have you seen our Facebook page yet? That’s the place where you can get a sneak peak of all what you’ll be discovering through our MOOC «Oriental Beliefs: Between Reason and Traditions »! Take a step into this marvelous scientific trip around Japan, India, Egypt, China, Mesopotamia and many more… and you’ll encounter an impressive number of angels, demons and fabulous tales along the way! https://www.facebook.com/orientalbeliefs/
