ru_arthistory (original) (raw)

ru_arthistory

Костюм Древнего Египта. Лекция Виктора Солкина

Sep. 17th, 2017 | 07:24 pm

posted by: infomaat in ru_arthistory

Департамент культуры города Москвы
Библиотека им. М.А. Волошина ЦБС ЦАО
Ассоциация по изучению Древнего Египта "Маат"

представляют лекцию Виктора Солкина

Костюм Древнего Египта

Тончайшие одеяния из плиссированного льна и изысканные золотые украшения, сложнейшие головные уборы и парадные парики. Мир костюма Древнего Египта - это пространство, наполненное сложным символизмом формы, цвета и материала; божественное и человеческое в нем нерасторжимо связаны.

Лекция известного российского египтолога Виктора Солкина посвящена как всей истории костюма эпохи фараонов, так и отдельным, удивительным творениям египетских ткачей и ювелиров, которые дошли до нашего времени, несмотря на то, что древнейшие известные нам образцы датируются концом IV тысячелетия до новой эры.

Вас ждет богатейший иллюстративный материал, знакомство с интереснейшими археологическими памятниками и погружение в мир изящества и роскоши, окружавший царей и их поданных несколько тысячелетий тому назад.

Стоимость входа – 500 руб.

Количество мест ограничено, обязательна запись на лекцию письмом на адрес: infomaat@gmail.com

ru_arthistory

Эксперт по Модильяни, которому доверилась директор ГМИИ Ирина Антонова, уличен в мошенничестве

Jan. 24th, 2013 | 07:31 pm

posted by: expertmus in ru_arthistory

Оригинал взят у expertmus в Эксперт по Модильяни, которому доверилась директор ГМИИ Ирина Антонова, уличен в мошенничестве

Кристиан Грегори Паризо и портрет любовницы Модильяни Жанны Эбютерн

Кристиан Грегори Паризо был признанным авторитетом по творчеству этого итальянского художника – пока его не арестовали за подлог и подтверждение подлинности десятков подделок

Майкл Дэй (MICHAEL DAY)

6 февраля 2013 г. у коллекционеров с очень пухлыми кошельками появится редкая возможность побороться за выдающуюся работу итальянского художника-экспрессиониста Амедео Модильяни. Аукционный дом Christie’s в Лондоне уверенно заговорил о том, что портрет любовницы итальянского живописца Жанны Эбютерн (Jeanne Hebuterne) уйдет за £ 22 миллиона.

Обладатели картин Модильяни, естественно, скрестили пальцы, с вожделением ожидая выгодного аукциона, ибо он свидетельствует о том, что рынок уже оправился от менее приятного эпизода, который грозил полностью его уничтожить.

Перед Рождеством шокированные итальянские эксперты по современному искусству заговорили о «землетрясении», которое пронеслось по их благовоспитанному миру после ареста эксперта по Модильяни Кристиана Грегори Паризо (Christian Gregori Parisot). Долгое время считалось, что если кому-то надо проверить на подлинность какую-нибудь работу этого итальянского живописца, ему необходимо обращаться только к Паризо.

А кто может быть лучше торговца предметами искусства, который жил и дышал Модильяни долгие годы, который в начале 1980-х встречался и работал с дочерью этого художника и скульптора Жанной? По крайней мере, именно в этом он убеждал всех. В действительности дело Паризо вскрыло поразительную степень доверчивости в мире искусства, а также вызвало сомнения в той легкости, с которой люди берут на себя роль крупных и авторитетных специалистов.

От редакции. Напомним, что анонимный российский коллекционер обвинил Государственный музей изобразительных искусств им. Пушкина (ГМИИ) в подделке - речь о «Портрете Маревны» работы Амедео Модильяни, включенном в выставку «Парижская школа. 1905–1932», которая проходила с 20 сентября по 20 ноября 2012 г.: http://rublev-museum.livejournal.com/247894.html

По словам коллекционера, которые подтверждаются некоторыми анонимными источниками, в 2006 г. он намеревался приобрести «Портрет Маревны» за $3 млн. Проведенная научная экспертиза, которая заняла 40 дней, якобы выявила в картине следы пигмента, датируемого периодом после 1940 года (Модильяни умер в 1920-м). Включение сомнительной работы Модильяни в предъюбилейную выставку ГМИИ (в собственности которого имеются лишь два наброска художника) крайне возмутила экспертов.

Однако президент Института Модильяни в Риме Кристиан Паризо (Christian Gregori Parisot) отрицает все обвинения и утверждает, что имеются документы, подтверждающие подлинность портрета, которая, по словам Паризо, не вызывает сомнений и у многочисленных специалистов и профессиональных исследователей творчества Модильяни. Его мнение разделяет и … директор ГМИИ Ирина Антонова, которая также посчитала «Портрет» подлинным Модильяни:-)

См. по теме статью «Фальшаки»: http://expertmus.livejournal.com/63555.html

( Read more...Collapse )

ru_arthistory

6/19 января – Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Jan. 18th, 2013 | 07:04 pm

posted by: expertmus in ru_arthistory

Оригинал взят у expertmus в 6/19 января – Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Тропарь празднику Крещения Господня, глас 1:

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, / Тройческое явися поклонение: / Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, / возлюбленнаго Тя Сына именуя: / и Дух в виде голубине, / извествоваше словесе утверждение. / Явлейся, Христе Боже, // и мир просвещей, слава Тебе.

Кондак празднику Крещения Господня, глас 4:

Явился еси днесь вселенней,/ и свет Твой, Господи, знаменася на нас,/ в разуме поющих Тя:/ пришел еси, и явился еси,// свет неприступный.

Величание празднику Крещения Господня:

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / нас ради ныне плотию Крестившагося / от Иоанна // в водах Иорданских.

Святое Богоявление. Крещение Господне.

XVI век.
Западная Украина (Галиция).
47,8 х 43,0.
Одна доска с двумя односторонними врезными шпонка­ми. Ковчег.
ЦМиАР. КП 4710.
Сохранность: боковые поля частично и нижнее поле полностью опилены, живопись потерта, значительные тонировки, золото фона почти полностью ут­рачено, осыпи левкаса на полях.

Иконография сюжета Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа сложилась на основе текс­тов четырех Евангелий (Мф. 3, 13-17; Мк. 1, 9- 11; Лк. 3, 2-22; Ин. 1, 29-38). На иконе Музея имени Андрея Рублева изображено омовение (крещение) Иисуса Христа в водах Иордана. Слева - совершающий обряд Иоанн Предтеча (Крес­титель), справа - ангелы с покровенными руками в знак великого почтения к свершающемуся. Из небес­ного сегмента выходят три луча, изображающие нис­хождение Святого Духа и символизирующие явление трех ипостасей Бога, которое произошло во время Крещения (другое название этого события - Богоявле­ние).
Изображение Иисуса Христа без препоясания, повернув­шимся и как бы шагающим влево относится к одному из древнейших типов. С XV в. подобные композиции известны в иконописи Новгорода и северо-западных земель. Редким на иконе Музея имени Андрея Рублева является положение десницы Спасителя, поднятой с жестом принятия благодати.

ru_arthistory

«Лукишкская Мадонна» - чудотворная Смоленская Одигитрия времени великого Дионисия

Jan. 6th, 2013 | 06:26 pm

posted by: expertmus in ru_arthistory

Оригинал взят у expertmus в «Лукишкская Мадонна» - чудотворная Смоленская Одигитрия времени великого Дионисия

Настоящие чудеса случаются подчас почти незаметно для окружающих. И иначе как чудом нельзя назвать кропотливую пятилетнюю работу реставраторов и искусствоведов Художественного музея Литвы, только что вернувших всем ценителям иконописи нам утерянную было в хитросплетениях истории русскую икону - Лукишкский образ Божией Матери. Как утверждают специалисты, есть все основания отнести её создание к концу XV-началу XVI века и считать старейшим произведением станковой религиозной живописи изо всех, находящихся на территории Литвы.

Парадоксально, но эта чудотворная икона, попавшая в Литву как ценный военный трофей периода «московских войн» Великого княжества Литовского, вскоре ставшая культовой и с конца XVII века прославившаяся многочисленными письменно зафиксированными случаями исцеления и иной помощи верующим, никуда из Литвы с тех пор не исчезала. И всё-таки она бесследно «потерялась» под несколькими более поздними красочными слоями, нанесёнными более или менее умелыми реставраторами-иконописцами прежних веков.

От редакции. См. также по теме статьи -

Богоматерь Одигитрия Устюженская-Устюжская: http://expertmus.livejournal.com/83747.html

Icon of the Mother of God of Smolensk, belonging to Bagration

Чудотворная Корсунская икона Богоматери «Одигитрии» в Торопце:

http://expertmus.livejournal.com/45268.html

Икона Божией Матери «Одигитрия» - «Неопалимая Купина» - «Целительница» - «Скоропомощница»:

http://expertmus.livejournal.com/47613.html

Богоматерь Одигитрия "Пименовская" (Списание свт. Стефана Пермского на обличение еретиков): http://expertmus.livejournal.com/32920.html

См. также предание о чудотворной Якобштадтской иконе Пресвятой Богородицы, которая была обретена во время Русско-польско-шведской войны (1654- 1667 гг.) в водах Даугавы. Было это так. Святой образ был обретен во время русско-шведской войны 1654–1667 гг. При переправе через Западную Двину солдат шведской армии Яков Гудынский увидел плывущую по воде дощечку. Вонзив в нее копье, он вынес дощечку на берег и там заметил, что от нее по копью стекает кровь. Охваченный ужасом, солдат принялся внимательно изучать свою находку. Разглядев православное изображение Богоматери с Младенцем, солдат-католик со слезами раскаяния отнес икону в православную церковь святого Георгия Победоносца. Храм, при котором была небольшая монашеская община, находился в слободе Гольмгоф (с 1670 года – г. Якобштадт, ныне – г. Екабпилс). Передав образ братии монастыря, солдат принял православие, а затем иноческий постриг и навсегда остался в обители: http://rublev-museum.livejournal.com/179040.html

О том, как обрели чудотворный Лукишкский образ Богоматери и вернули к первозданному замыслу, рассказывают сотрудники Художественного музея Литвы.

Искусствовед Тояна Рачюнайте:
- Впервые о существовании этой иконы я узнала, в общем, случайно – из книги «Мистический фонтан», изданной в 1737 г. на старопольском языке. Там описывались зафиксированные с 1684 г. и подтверждённые чудеса, совершённые с помощью чудотворной Лукишкской иконы Божией Матери, которая располагалась в специальной нише главного алтаря виленского Доминиканского монастыря. Этот образ был закрыт ценным серебряным окладом и увешан многочисленными вотивными украшениями, которые верующие дарили иконе в знак благодарности за чудеса исцеления. В сущности, из-под оклада на иконе были видны только руки и лики Богоматери и Богомладенца, которые позже неоднократно переписывали на западный манер. Научную статью об этой чудотворной иконе на основе вышеупомянутой книги я впервые опубликовала ровно 10 лет назад.

И вдруг, когда в наш Реставрационный центр им. П. Гудинаса монахи-доминиканцы принесли её для восстановления, мне неожиданно представилась исключительная возможность досконально изучить эту икону, помогая в реставрации. И по мере того как в течение пяти лет наш уникальный реставратор живописи Янина Билотене слой за слоем постепенно открывала настоящую живопись этой иконы, мне пришлось всё глубже погружаться в принципы создания древнерусских икон, изучать особенности основных иконописных школ, не раз ездить в Москву для консультаций с лучшими знатоками этой живописи - специалистами Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва и Российского научно-реставрационного Центра им. ак. Грабаря.

В процессе реставрации на отлично сохранившейся липовой доске размером 83 х 63 см выявился очень чистый меловой слой, а общая пластика живописи, рисунок лиц, очень нежное изображение младенца, отсутствие золочения свидетельствовали об очень древнем происхождении иконы и её высочайшем стиле. Совместными усилиями мы установили, что она относится к очень распространённому в XV веке на Руси иконографическому типу Смоленской Одигитрии. Композиция иконы, особенности её рисунка и живописной техники позволили отнести её к концу XV-началу XVI века, к знаменитой в центральной части и на севере России московской школе иконописца Дионисия (ок. 1440-1502), считающегося продолжателем традиций Андрея Рублёва, или её окружению. В общем, нам несказанно повезло: мы вернули к жизни и достойному почитанию икону исключительной художественной и духовной ценности.

( Read more...Collapse )

ru_arthistory

Иконы царского изографа Симона Ушакова

Sep. 22nd, 2012 | 03:36 pm

posted by: expertmus in ru_arthistory

Оригинал взят у expertmus в Иконы царского изографа Симона Ушакова


Богоматерь Живоносный Источник, с 16 клеймами чудес.
1670 г.
53 х 49.
МНДМ. Инв. 1309/1456. В серебряном окладе с эмалями и жемчугом.
На серебряной пластинке, укрепленной на обороте, надпись: “Сей образ пресвятые Богородицы много чудесный живоносный источник поставил в Новодевичий монастырь боярин и оружейничей Богдан Матвеевич, зовомый Иов Хитрово, в лета 7178 [1670]”. Не подписана, атрибутируется Симону Ушакову и Сергею Рожкову на основании упоминания в документах о том, что в 1670 г. этими мастерами был написан образ Богоматери Живоносный источник.

Иконы царского изографа Симона Ушакова в Московском Новодевичьем монастыре

Из аннотации: «Иконы Симона Федоровича Ушакова, находящиеся в Московском Новодевичьем монастыре, по своему высокому художественному достоинству, могут считаться среди лучших произведений славного царского изографа.В них, несмотря на следование предписаниям иконописного подлинника, появилось так много живого, самостоятельного и художественно-прекрасного, что они, вместе с прочими его лучшими произведениями, представляют тот крайний предел, до которого могло развиться наше древнее русское искусство иконописания, и за которым потом следовал уже упадок, продолжавшийся до последнего времени». Книга дополнена статьей В.Г. Брюсовой "Симон Ушаков и его время".

Для справки: Тренев Дмитрий Капитонович – (1867-?) - писатель; образование получил в практической академии коммерческих наук, в Москве. Посвятил себя изучению памятников древнерусского искусства и иконописи. Главные его труды: "Несколько слов о современном иконописании" (М., 1901); "Иконы царского изографа Симона Ушакова в Московском Новодевичьем монастыре" (М., 1902); "Русская иконопись и ее желаемое развитие" (М., 1902); "Иконопись мстерцев" (М., 1903); "Несколько слов о древней и современной русской иконописи" (М., 1904).

( Читать дальше... )

ru_arthistory

Единственная скульптура Леонардо да Винчи обретена 500 лет спустя

Sep. 2nd, 2012 | 04:11 pm

posted by: expertmus in ru_arthistory

Оригинал взят у expertmus в Единственная скульптура Леонардо да Винчи обретена 500 лет спустя

В 1508 г. великий художник, ученый и инженер Леонардо да Винчи (1452-1519) создал восковую фигуру всадника на лошади, которая, как считалось, была задумана в качестве модели для более крупной скульптуры. Однако гений итальянского Возрождения умер до того, как скульптуру смогли отлить в металле, а модель таинственным образом исчезла из поля зрения на несколько столетий. И, тем не менее, после усердных поисков статуэтку нашли, и бронзовая фигура лошади с всадником, наконец, предстала пред взором общественности.

От редакции. См. по данной теме статьи –

«Мадонна Литта» на сенсационной выставке Леонардо да Винчи в Лондоне:

http://expertmus.livejournal.com/85774.html

Da Vinci’s Milan Masterworks Thrill in London Exhibit: Review:

http://rublev-museum.livejournal.com/245916.html

( Читать дальше... )

ru_arthistory

В Галилее обнаружена древняя мозаика с изображением Самсона

Jul. 3rd, 2012 | 10:35 am

posted by: expertmus in ru_arthistory

В ходе раскопок, проводившихся рядом с кибуцем Хукук на севере страны, археологи из Израиля и США обнаружили руины синагоги, пол которой украшала редкой красоты мозаика, изображающая Самсона и сопровождающаяся надписью на иврите.

Синагога древнего еврейского города Хукук датируется ранневизантийским периодом: четвертым-шестым веками нашей эры. Поселение получило широкую известность благодаря проживавшим здесь религиозным авторитетам и упоминается в Иерусалимском Талмуде.

О том, что в городе была синагога, известно из еврейских средневековых источников, в частности – из книги "Кафтор ве-Перах" раввина Аштури Апирхи, жившего в XIV веке. На ее существование указывали и предыдущие раскопки кургана Хукук.

"Это самая значительная находка нынешнего сезона раскопок. Мозаика содержит изображения Самсона, двух пар лис, рядом с хвостами которых расположены факелы, и женских голов редкой красоты", - отметил представитель Управления древностей доктор Давид Амит.

( Читать дальше... )

ru_arthistory

Древнейший храм X века будет отреставрирован в Абхазии

Jun. 7th, 2012 | 04:15 pm

posted by: expertmus in ru_arthistory

В Абхазии реставрируют храм Успения Божией Матери, датируемый X веком. Этот древнейший памятник церковного зодчества расположен в селении Лыхны, в 5 км к северу от г. Гудаута. В храме сохранилась богатейшая настенная живопись, обладающая особой исторической и художественной ценностью.

Как сообщает Апсны пресс, в связи с намеченной реставрацией президент Абхазии Александр Анкваб принял управляющего Абхазской Православной Церковью (АПЦ) иерея Виссариона Аплиаа (см. фото) и руководителя управления по защите историко-культурного наследия Анзора Агумава: http://expertmus.livejournal.com/40028.html

Как заявил на встрече Александр Анкваб, комплексную реставрацию храма следует начать с обновления дренажной системы. Он поручил соответствующим службам разработать проекты в связи с обустройством дренажной системы вокруг храма. На встрече также обсуждались вопросы реставрации других церквей на территории Абхазии.

Для справки: Лыхненский храм на окраине поляны Лыхнашты в селе Лыхны был построен в X–XI вв. на месте древнего языческого святилища Лыхных. Здание храма, низкая каменная ограда и двухъярусная колокольня хорошо сохранились до наших дней (см. фото). Лыхненский храм считается шедевром архитектуры, это единственный храм на Черноморском побережье Кавказа, который сохранился в своем первоначальном виде, с кровлей из черепицы.

( Читать дальше... )

ru_arthistory

Патриарх Кирилл - тайный поклонник Рафаэля

May. 28th, 2012 | 01:25 pm

posted by: expertmus in ru_arthistory

Как бы то ни было, личный выбор патриарха Кирилла, которого консервативное крыло в Церкви давно упрекает в филокатоличестве, в пользу католического образа Мадонны на православной панагии, является беспрецедентным событием: http://echo.msk.ru/blog/expertmus/893034-echo/