Талисман (original) (raw)

Амулет в виде колокольчика на кресте, изображённый ван Эйком или его учениками на портрете 1430-х годов

Уинстон Черчилль на борту линкора «Принц Уэльский» и талисман корабля кот Блэки

Талисма́н (от греч. τέλεσμα — «посвящение, чары, заклинание»[1]) — магический предмет (или животное), назначением которого, согласно суеверным представлениям, является принесение счастья и удачи его владельцу[2].

Считается[_кем?_], что талисманы могут приносить удачу, предупреждать об опасности, улучшать самочувствие. Также считается[_кем?_], что талисман, плохо настроенный на хозяина, может представлять серьёзную угрозу, равно как и чужие талисманы. Талисманом может являться любой предмет, от ювелирного украшения до куска камня (или обрезка коры дерева, или животное). Особенно часто в этом качестве выступают драгоценные и полудрагоценные камни.

В качестве талисманов люди могут использовать как артефакты (то есть предметы, изготовленные человеком), так и естественные предметы (например, корни, куски янтаря, раковины, необычные камни). Талисманом также может быть некий персонаж (или животное). Спортивные команды и музыкальные группы часто используют неких персонажей в качестве своих символов-«талисманов». Одни талисманы создаются на конкретную опасность или ситуацию (например, победу в состязании), другие предназначены для помощи в любой ситуации (ладанки, крестики). Некоторые талисманы заговорены колдуном, ведьмой, шаманом, другие — нет (например, подковы на счастье).

В западном эзотеризме изготовление амулетов и талисманов является частью астральной или небесной магии, направленной на низведение определённых астральных токов и излучений в материальные тела[3].

Слова амулет, оберег, апотропей, талисман обычно используются как синонимы и во многих словарях указаны, как синонимы. Однако, некоторые словари указывают на оттенки значений:

Авторы разных фантастических художественных произведений и руководств по магии могут использовать эти слова как неразличимые синонимы, а могут придавать им разный смысл, не обязательно совпадающий со словарным.

В иностранных языках слова, обозначающие «амулет» и «талисман» также могут как быть синонимами, так и отличаться по значению; эти отличия могут не совпадать с таковыми в русском языке.

Христианская церковь крайне отрицательно относится к талисманам, причисляя их к атрибутам магии, считая их узами души для человека, а носящих талисманы, согласно христианскому учению, необходимо отлучать от Церкви. Это отношение было изложено ещё в раннем христианстве, в IV веке Лаодикийский собор принял 36 канон, строго запрещающий талисманы, правила этого собора стали Канонами Церкви, в этом каноне сказано:

Не подобает освященным или причетникам, быти волшебниками, или обаятелями, или числогадателями, или астрологами, или делати так именуемыя предохранилища, которыя суть узы душ их. Носящих же оныя повелели мы извергати из церкви[13][14][15][16][17]

Предохранилища (ст.‑слав. съхранѥниꙗ[18]; др.-греч. φυλακτήρια[19] от др.-греч. φῠλακτήριος — несущий охрану; лат. phylacteria[20]) — это талисманы[21].

Тому же учит и Иоанн Златоуст, говоря о том, что нельзя на новокрещённых младенцев надевать никакие талисманы или амулеты: «тогда как не следует возлагать на младенца ничего другого, кроме спасительного креста»[22].

  1. ↑ Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера
  2. ↑ Новиков, 1985, с. 463.
  3. ↑ Кудрявцев О. Ф. «Запечатленный Сатурном»: Астральная магия Марсилия Фичино (неопр.). www.argo-school.ru. Дата обращения: 5 июня 2021. Архивировано 5 июня 2021 года.
  4. ↑ Амулет // Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Wörterbuch : в 4 т. / авт.-сост. М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР О. Н. Трубачёва, под ред. и с предисл. проф. Б. А. Ларина [т. I]. — Изд. 2-е, стер. — М. : Прогресс, 1986—1987.
  5. ↑ 1 2 3 Большой энциклопедический словарь
  6. ↑ 1 2 3 4 Словарь Ожегова
  7. ↑ 1 2 Толковый словарь Ушакова
  8. ↑ Оберег // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
  9. ↑ Обереги // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  10. ↑ «ἀπο-τρόπαιος» // Древнегреческо-русский словарь И. Х. Дворецкого
  11. ↑ Апотропей // Ангола — Барзас. — М. : Советская энциклопедия, 1970. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 2).
  12. ↑ Талисман // Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Wörterbuch : в 4 т. / авт.-сост. М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР О. Н. Трубачёва, под ред. и с предисл. проф. Б. А. Ларина [т. I]. — Изд. 2-е, стер. — М. : Прогресс, 1986—1987.
  13. ↑ 36 правило Лаодикийского собора (неопр.). Дата обращения: 9 марта 2014. Архивировано 9 марта 2014 года.
  14. ↑ Правила поместных соборов с толкованиями Вальсамона, Аристина и Зонары стр. 250 (неопр.). Дата обращения: 9 марта 2014. Архивировано из оригинала 9 марта 2014 года.
  15. ↑ Правила поместных соборов с толкованиями епископа Никодима Милоша 36 правило Лаодикийского собора (неопр.). Дата обращения: 9 марта 2014. Архивировано 10 марта 2014 года.
  16. ↑ [1] Архивная копия от 21 января 2022 на Wayback Machine 2 Πηδάλιον • Αγαπίου Ιερομονάχου και Νικοδήμου Μοναχού.pdf стр. 354.]
  17. ↑ The Rudder (Comp. Agapius a Hieromonk and Nicodemus a Monk) Canons of the Regional Synods The Regional Council of Laodicea. Canon 36 and Interpretation (неопр.). Дата обращения: 9 марта 2014. Архивировано 8 июля 2013 года.
  18. ↑ Бенешевич В. Н. Древлеславянская Кормчая. том 1, Издание 1906 год стр. 274 (неопр.). Дата обращения: 9 марта 2014. Архивировано 21 января 2022 года.
  19. ↑ Κανόνες τῆς ἐν Λαοδικείᾳ Τοπικῆς Συνόδου Συνεκλήθη ἐν Λαοδικείᾳ τῆς Φρυγίας (περὶ 357 καὶ 368 μ.Χ.) Κανὼν ΛΣΤ´ (неопр.). Дата обращения: 9 марта 2014. Архивировано 9 марта 2014 года.
  20. ↑ Codex Canonum vetus ecclesiae Romanae 1525 год стр. 82 (неопр.). Дата обращения: 3 октября 2017. Архивировано 11 марта 2016 года.
  21. ↑ Измаил Иванович Срезневский «Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. Том 3 Р — Я» (1893) столбик 862 «съхранениѥ»
  22. ↑ Иоанн Златоуст Беседа 12 на 1-е послание к Коринфянам 7 часть (неопр.). Дата обращения: 10 марта 2014. Архивировано из оригинала 10 мая 2012 года.