Philipp Richter | Ruhr-Universität Bochum (original) (raw)
Books by Philipp Richter
Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2013
Narr Francke Attempto, 2018
Papers by Philipp Richter
Allgemeine Zeitschrift für Philosophie (AZPh), 2020
In this article Kant’s conception of practical reason is reconstructed in order to address a prob... more In this article Kant’s conception of practical reason is reconstructed in order to address a problem of effectiveness inherent in the space of reasons: How can actions be thought of as being free whilst at the same time being bound by the knowledge of practical necessity? Following Kant, the concept of law proves to be central to transcendental cognition of the presuppositions of practical reasoning. The starting point of the transcendental argument is not the ordinary “moral” judgment, but the capability of the power of choice (Willkürfreiheit). The power of choice is executed via practical judgments, which can be understood as a practical knowledge with more or less satisfactory reasons. By interpreting the “paradox of method in a critique of practical reason”, an indirect argument uncovering the undeniability of a lawful form of practical knowledge can be reconstructed. Therefore, actions cannot be understood as single events that direct reasons into a world lacking any reference to reason. Rather, no intentional action is conceivable without a connection to the form of practical knowledge.
Zeitschrift für Ethik und Moralphilosophie , 2020
The paper unfolds a fundamental critique of consequentialist ethics. Our criticism aims to demons... more The paper unfolds a fundamental critique of consequentialist ethics. Our criticism aims to demonstrate that consequentialist approaches do not meet a methodological requirement in establishing a moral principle because they presuppose a concept of good without reflecting on its epistemological status. Therefore, these approaches are unable to develop a concept of the good, which expresses both the understanding of its logical necessity and its practical relevance. Due to methodological reasons, in the perspective of an agent it must remain unclear why what is set and recognized as “good” also must be done. The article takes four steps: In the first step, we address one of the greatest challenges for deontological ethics with the aim of exacerbating the problem of knowing what is good using the so-called deontological paradox. We want to show, however, that this paradox only could be phrased if a principle of good is already assumed (without putting it in relation to the practical reason of the agent). In order to do this, we reconstruct Mill’s proof of the principle of utility in a second step. By considering Mill’s proof, the methodological problem of knowing what is good can be worked out explicitly. In the third step, we develop an argument based on Kant’s methodological considerations in the Critique of Practical Reason with the aim of showing that no approach in practical philosophy can simply presuppose a concept of good without putting its practical necessity, which is recognized by using the predicate “good”, in relation to the agent. That which can be recognized as good can therefore be determined only by reflective judgments about the mode of practical knowing. With this result, the deontological paradox is resolved in a fourth step.
Richter, Philipp (2018): Die Unhintergehbarkeit der Reflexion in der anwendungsbezogenen Ethik – ... more Richter, Philipp (2018): Die Unhintergehbarkeit der Reflexion in der anwendungsbezogenen Ethik – eine Positionsbestimmung in klugheitsethisch-topischer Perspektive, in: Müller,
Uta/Richter, Philipp/Potthast, Thomas (Hg.): Abwägen und Anwenden: Zum ‚guten‘
Umgang mit ethischen Normen und Werten, (Reihe: Tübinger Studien zur Ethik, 9),
Tübingen: Narr Francke Attempto 2018, S. 27-54.
Richter, Philipp (2017): Wie lässt sich „das Philosophieren“ erkennen? Vom Problem einer empirisc... more Richter, Philipp (2017): Wie lässt sich „das Philosophieren“ erkennen? Vom Problem einer empirisch-quantitativen Testung zum Erfordernis einer abduktiven Methodenlehre, in: Kminek, Helge/Thein, Christian/Torkler, René (Hg.): Zwischen Präskription und Deskription – zum Selbstverständnis der Philosophiedidaktik, Leverkusen: Budrich, S. 51-75.
Richter, Philipp (2017): Von der „Wegräumung eines Hindernisses“ – Klugheitsethische Topoi als Um... more Richter, Philipp (2017): Von der „Wegräumung eines Hindernisses“ – Klugheitsethische Topoi als Umsetzungsargumente in den Ethiken des Kantischen Typs, in: Kertscher, Jens/Müller, Jan (Hg.): Praxis und zweite Natur – Begründungsfiguren normativer Wirklichkeit in der Diskussion, Münster: Mentis.
Richter, Philipp (2015): Zum Problem der ‚Anwendung‘ in der Ethik: Das Paradox der unvollkommenen... more Richter, Philipp (2015): Zum Problem der ‚Anwendung‘ in der Ethik: Das Paradox der unvollkommenen Pflicht in der Moralphilosophie Kants, in: Jahrbuch Philosophie und Gesellschaft / FILOZOFIJA I DRUŠTVO XXVI.3 (2015), S. 540-564.
Die Reflexion des Möglichen, 2012
Nomos, 2020
Als ›Erfindung‹ werden zumeist neue Artefakte bezeichnet, die den aktuellen Stand der Technik übe... more Als ›Erfindung‹ werden zumeist neue Artefakte bezeichnet, die den aktuellen Stand der Technik überbieten. Durch immanente Kritik dieser Artefaktauffassung, die vor allem von Günter Ropohl vertreten wurde, wird jedoch gezeigt, dass ›Erfindung‹ im Anschluss an Aristoteles und Heidegger als praktischer Begriff verstanden werden muss. Mit den praktisch orientierten Methodenbegriffen von Immanuel Kant ›Deklaration eines Projekts‹ und ›Postulat‹ entwickelt die Abhandlung in einem technikhistorischen Exkurs zur Erfindung des Schiffschronometers (Überwindung des sog. ›Längenproblems‹) ein modalphilosophisch- praktisches Konzept der Tätigkeit des Erfindens. Nicht die neuen Dinge, sondern die reflexiven Restrukturierungen möglicher Handlungsschemata sind die eigentlichen Erfindungen.
In this paper the concept of ›technical invention‹ is discussed. Often it is said, that an invention is a novel device or a new artifact, which surpasses the actual state of technology. Against this claim it is shown that ›invention‹ can not be fully understood in terms of theoretical or object-referring concepts. Instead, following Aristotle and Heidegger it is necessary to understand ›invention‹ in terms of practical reasoning. The paper uses the Kantian methodological terms ›Deklaration‹ (of a project) and ›Postulat‹ to clarify this practical dimension in a historical study on the invention of the marine chronometer, which solved the longitude problem in the 18th century. To conclude, not the ›new things‹, but a type of practical reasoning on possible actions is what we should call ›technical invention‹.
Sind Erfindungen neue Artefakte? Zur Explikation der Tätigkeit des Erfindens als praktische Synthese neuer Handlungsschemata, in: Jahrbuch Technikphilosophie 2020, Baden Baden: Nomos 2020, S. 139-175.
Richter, Philipp/Kaminski, Andreas (2016): „Before you even know …“ – Big Data und die Erkennbark... more Richter, Philipp/Kaminski, Andreas (2016): „Before you even know …“ – Big Data und die Erkennbarkeit des Selbst, in: International Review of Information Ethics 24 (05/2016), S. 44-54.
Steiner, 2017
Das Phänomen „Technik“ und seine Didaktik – philosophische Perspektive, in: Pittich, Daniel/Tenbe... more Das Phänomen „Technik“ und seine Didaktik – philosophische Perspektive, in: Pittich, Daniel/Tenberg, Ralf/Zinn, Bernd (Hg.): Technikdidaktik: Eine Bestandsaufnahme, Stuttgart: Steiner 2017, S. 29-38. (zusm. mit Petra Gehring)
Professionell Ethik und Philosophie unterrichten. Ein Arbeitsbuch. , 2016
Unterrichtsmethoden in der didaktischen und fachdidaktischen Literatur. Bedeutung und Missverstän... more Unterrichtsmethoden in der didaktischen und fachdidaktischen Literatur. Bedeutung und Missverständnisse, in: Richter, Philipp (Hg.): Professionell Ethik und Philosophie unterrichten. Ein Arbeitsbuch, Stuttgart: Kohlhammer 2016, S. 53-65.
ZDPE, 2015
Vernunft oder Gefühl? Das Thema „ethisches Argumentieren“ in Schulbüchern des Ethikunterrichts, i... more Vernunft oder Gefühl? Das Thema „ethisches Argumentieren“ in Schulbüchern des Ethikunterrichts, in: ZDPE 2/2015, S. 76-85.
Kohlhammer, 2016
Konzeption und föderale Wirklichkeit. Der Philosophie- und Ethikunterricht im Pluralismus, in: De... more Konzeption und föderale Wirklichkeit. Der Philosophie- und Ethikunterricht im Pluralismus, in: Ders. (Hg.): Professionell Ethik und Philosophie unterrichten. Ein Arbeitsbuch, Stuttgart: Kohlhammer 2016, S. 17-32
Richter, Philipp (2017): Was bedeutet Ethik „in“ den Wissenschaften? Möglichkeiten zur Auflösung ... more Richter, Philipp (2017): Was bedeutet Ethik „in“ den Wissenschaften? Möglichkeiten zur Auflösung einer räumlichen Metapher, in: Brand, Cordula et al. (Hg.): Ethik in den Kulturen – Kulturen der Ethik, Festschrift für Regina Ammicht Quinn, Tübingen: Narr Francke Attempto, S. 33-44.
Journal of Didactics of Philosophy (JDPh) by Philipp Richter
https://ojs.ub.rub.de/index.php/JDPh/article/view/10223
Pfister/Richter (eds.) (2020): Journal of Didactics of Philosophy 4 (2/2020), ISSN 2624-540X, 77p... more Pfister/Richter (eds.) (2020): Journal of Didactics of Philosophy 4 (2/2020), ISSN 2624-540X, 77p.
Open-Access-Journal: http://www.philosophie.ch/jdph
Allgemeine Zeitschrift für Philosophie (AZPh), 2020
In this article Kant’s conception of practical reason is reconstructed in order to address a prob... more In this article Kant’s conception of practical reason is reconstructed in order to address a problem of effectiveness inherent in the space of reasons: How can actions be thought of as being free whilst at the same time being bound by the knowledge of practical necessity? Following Kant, the concept of law proves to be central to transcendental cognition of the presuppositions of practical reasoning. The starting point of the transcendental argument is not the ordinary “moral” judgment, but the capability of the power of choice (Willkürfreiheit). The power of choice is executed via practical judgments, which can be understood as a practical knowledge with more or less satisfactory reasons. By interpreting the “paradox of method in a critique of practical reason”, an indirect argument uncovering the undeniability of a lawful form of practical knowledge can be reconstructed. Therefore, actions cannot be understood as single events that direct reasons into a world lacking any reference to reason. Rather, no intentional action is conceivable without a connection to the form of practical knowledge.
Zeitschrift für Ethik und Moralphilosophie , 2020
The paper unfolds a fundamental critique of consequentialist ethics. Our criticism aims to demons... more The paper unfolds a fundamental critique of consequentialist ethics. Our criticism aims to demonstrate that consequentialist approaches do not meet a methodological requirement in establishing a moral principle because they presuppose a concept of good without reflecting on its epistemological status. Therefore, these approaches are unable to develop a concept of the good, which expresses both the understanding of its logical necessity and its practical relevance. Due to methodological reasons, in the perspective of an agent it must remain unclear why what is set and recognized as “good” also must be done. The article takes four steps: In the first step, we address one of the greatest challenges for deontological ethics with the aim of exacerbating the problem of knowing what is good using the so-called deontological paradox. We want to show, however, that this paradox only could be phrased if a principle of good is already assumed (without putting it in relation to the practical reason of the agent). In order to do this, we reconstruct Mill’s proof of the principle of utility in a second step. By considering Mill’s proof, the methodological problem of knowing what is good can be worked out explicitly. In the third step, we develop an argument based on Kant’s methodological considerations in the Critique of Practical Reason with the aim of showing that no approach in practical philosophy can simply presuppose a concept of good without putting its practical necessity, which is recognized by using the predicate “good”, in relation to the agent. That which can be recognized as good can therefore be determined only by reflective judgments about the mode of practical knowing. With this result, the deontological paradox is resolved in a fourth step.
Richter, Philipp (2018): Die Unhintergehbarkeit der Reflexion in der anwendungsbezogenen Ethik – ... more Richter, Philipp (2018): Die Unhintergehbarkeit der Reflexion in der anwendungsbezogenen Ethik – eine Positionsbestimmung in klugheitsethisch-topischer Perspektive, in: Müller,
Uta/Richter, Philipp/Potthast, Thomas (Hg.): Abwägen und Anwenden: Zum ‚guten‘
Umgang mit ethischen Normen und Werten, (Reihe: Tübinger Studien zur Ethik, 9),
Tübingen: Narr Francke Attempto 2018, S. 27-54.
Richter, Philipp (2017): Wie lässt sich „das Philosophieren“ erkennen? Vom Problem einer empirisc... more Richter, Philipp (2017): Wie lässt sich „das Philosophieren“ erkennen? Vom Problem einer empirisch-quantitativen Testung zum Erfordernis einer abduktiven Methodenlehre, in: Kminek, Helge/Thein, Christian/Torkler, René (Hg.): Zwischen Präskription und Deskription – zum Selbstverständnis der Philosophiedidaktik, Leverkusen: Budrich, S. 51-75.
Richter, Philipp (2017): Von der „Wegräumung eines Hindernisses“ – Klugheitsethische Topoi als Um... more Richter, Philipp (2017): Von der „Wegräumung eines Hindernisses“ – Klugheitsethische Topoi als Umsetzungsargumente in den Ethiken des Kantischen Typs, in: Kertscher, Jens/Müller, Jan (Hg.): Praxis und zweite Natur – Begründungsfiguren normativer Wirklichkeit in der Diskussion, Münster: Mentis.
Richter, Philipp (2015): Zum Problem der ‚Anwendung‘ in der Ethik: Das Paradox der unvollkommenen... more Richter, Philipp (2015): Zum Problem der ‚Anwendung‘ in der Ethik: Das Paradox der unvollkommenen Pflicht in der Moralphilosophie Kants, in: Jahrbuch Philosophie und Gesellschaft / FILOZOFIJA I DRUŠTVO XXVI.3 (2015), S. 540-564.
Die Reflexion des Möglichen, 2012
Nomos, 2020
Als ›Erfindung‹ werden zumeist neue Artefakte bezeichnet, die den aktuellen Stand der Technik übe... more Als ›Erfindung‹ werden zumeist neue Artefakte bezeichnet, die den aktuellen Stand der Technik überbieten. Durch immanente Kritik dieser Artefaktauffassung, die vor allem von Günter Ropohl vertreten wurde, wird jedoch gezeigt, dass ›Erfindung‹ im Anschluss an Aristoteles und Heidegger als praktischer Begriff verstanden werden muss. Mit den praktisch orientierten Methodenbegriffen von Immanuel Kant ›Deklaration eines Projekts‹ und ›Postulat‹ entwickelt die Abhandlung in einem technikhistorischen Exkurs zur Erfindung des Schiffschronometers (Überwindung des sog. ›Längenproblems‹) ein modalphilosophisch- praktisches Konzept der Tätigkeit des Erfindens. Nicht die neuen Dinge, sondern die reflexiven Restrukturierungen möglicher Handlungsschemata sind die eigentlichen Erfindungen.
In this paper the concept of ›technical invention‹ is discussed. Often it is said, that an invention is a novel device or a new artifact, which surpasses the actual state of technology. Against this claim it is shown that ›invention‹ can not be fully understood in terms of theoretical or object-referring concepts. Instead, following Aristotle and Heidegger it is necessary to understand ›invention‹ in terms of practical reasoning. The paper uses the Kantian methodological terms ›Deklaration‹ (of a project) and ›Postulat‹ to clarify this practical dimension in a historical study on the invention of the marine chronometer, which solved the longitude problem in the 18th century. To conclude, not the ›new things‹, but a type of practical reasoning on possible actions is what we should call ›technical invention‹.
Sind Erfindungen neue Artefakte? Zur Explikation der Tätigkeit des Erfindens als praktische Synthese neuer Handlungsschemata, in: Jahrbuch Technikphilosophie 2020, Baden Baden: Nomos 2020, S. 139-175.
Richter, Philipp/Kaminski, Andreas (2016): „Before you even know …“ – Big Data und die Erkennbark... more Richter, Philipp/Kaminski, Andreas (2016): „Before you even know …“ – Big Data und die Erkennbarkeit des Selbst, in: International Review of Information Ethics 24 (05/2016), S. 44-54.
Steiner, 2017
Das Phänomen „Technik“ und seine Didaktik – philosophische Perspektive, in: Pittich, Daniel/Tenbe... more Das Phänomen „Technik“ und seine Didaktik – philosophische Perspektive, in: Pittich, Daniel/Tenberg, Ralf/Zinn, Bernd (Hg.): Technikdidaktik: Eine Bestandsaufnahme, Stuttgart: Steiner 2017, S. 29-38. (zusm. mit Petra Gehring)
Professionell Ethik und Philosophie unterrichten. Ein Arbeitsbuch. , 2016
Unterrichtsmethoden in der didaktischen und fachdidaktischen Literatur. Bedeutung und Missverstän... more Unterrichtsmethoden in der didaktischen und fachdidaktischen Literatur. Bedeutung und Missverständnisse, in: Richter, Philipp (Hg.): Professionell Ethik und Philosophie unterrichten. Ein Arbeitsbuch, Stuttgart: Kohlhammer 2016, S. 53-65.
ZDPE, 2015
Vernunft oder Gefühl? Das Thema „ethisches Argumentieren“ in Schulbüchern des Ethikunterrichts, i... more Vernunft oder Gefühl? Das Thema „ethisches Argumentieren“ in Schulbüchern des Ethikunterrichts, in: ZDPE 2/2015, S. 76-85.
Kohlhammer, 2016
Konzeption und föderale Wirklichkeit. Der Philosophie- und Ethikunterricht im Pluralismus, in: De... more Konzeption und föderale Wirklichkeit. Der Philosophie- und Ethikunterricht im Pluralismus, in: Ders. (Hg.): Professionell Ethik und Philosophie unterrichten. Ein Arbeitsbuch, Stuttgart: Kohlhammer 2016, S. 17-32
Richter, Philipp (2017): Was bedeutet Ethik „in“ den Wissenschaften? Möglichkeiten zur Auflösung ... more Richter, Philipp (2017): Was bedeutet Ethik „in“ den Wissenschaften? Möglichkeiten zur Auflösung einer räumlichen Metapher, in: Brand, Cordula et al. (Hg.): Ethik in den Kulturen – Kulturen der Ethik, Festschrift für Regina Ammicht Quinn, Tübingen: Narr Francke Attempto, S. 33-44.
https://ojs.ub.rub.de/index.php/JDPh/article/view/10223
Pfister/Richter (eds.) (2020): Journal of Didactics of Philosophy 4 (2/2020), ISSN 2624-540X, 77p... more Pfister/Richter (eds.) (2020): Journal of Didactics of Philosophy 4 (2/2020), ISSN 2624-540X, 77p.
Open-Access-Journal: http://www.philosophie.ch/jdph
Pfister/Richter (eds.) (2020): Journal of Didactics of Philosophy 4 (1/2020), ISSN 2624-540X, 47 ... more Pfister/Richter (eds.) (2020): Journal of Didactics of Philosophy 4 (1/2020), ISSN 2624-540X, 47 p.
Open-Access-Journal: http://www.philosophie.ch/jdph
Pfister/Richter (eds.) (2019): Journal of Didactics of Philosophy 3 (2/2019), ISSN 2624-540X, 96 ... more Pfister/Richter (eds.) (2019): Journal of Didactics of Philosophy 3 (2/2019), ISSN 2624-540X, 96 p.
Open-Access-Journal: http://www.philosophie.ch/jdph
Pfister/Richter (eds.) (2019): Journal of Didactics of Philosophy 3 (1/2019), ISSN 2624-540X, 51 ... more Pfister/Richter (eds.) (2019): Journal of Didactics of Philosophy 3 (1/2019), ISSN 2624-540X, 51 p.
Open-Access-Journal: http://www.philosophie.ch/jdph
Pfister/Richter (eds.) (2018): Journal of Didactics of Philosophy 2 (2/2018), ISSN 2624-540X, 71 ... more Pfister/Richter (eds.) (2018): Journal of Didactics of Philosophy 2 (2/2018), ISSN 2624-540X, 71 p.
Open-Access-Journal: http://www.philosophie.ch/jdph
Pfister/Richter (eds.) (2018): Journal of Didactics of Philosophy 2 (1/2018), ISSN 2624-540X, 30 ... more Pfister/Richter (eds.) (2018): Journal of Didactics of Philosophy 2 (1/2018), ISSN
2624-540X, 30 p.
Open-Access-Journal: http://www.philosophie.ch/jdph
Pfister/Richter (eds.) (2017): Journal of Didactics of Philosophy 1 (1/2017), ISSN 2624-540X, 72 ... more Pfister/Richter (eds.) (2017): Journal of Didactics of Philosophy 1 (1/2017), ISSN
2624-540X, 72 p.
Open-Access-Journal: http://www.philosophie.ch/jdph
Sic et Non. Zeitschrift für Philosophie und Kultur im Netz, 2012