Люстрация церковной агентуры в Болгарии, следующая - Россия? (original) (raw)

В Болгарии трое священников выступили по телевидению с требованием отправить в отставку митрополитов, уличенных в работе на коммунистические органы госбезопасности. Ее огласил о. Владко Тасков из села Кула (под Благоевградом, на юго-западе страны). Священники заявили, что митрополитов обвиняют не они, а «Евангелие, догматы и каноны». Они также утверждают, что при составлении документа советовались «с теми, кто мудрее нас» - не раскрывая, однако, с кем именно.

Как сообщает портал "Двери.БГ", священники, подписавшие декларацию, давно находились в конфликте с возглавляющим их епархию митр. Неврокопским Нафанаилом, который, однако, никаких санкций против них не предпринимал. Сам владыка Нафанаил комментировать документ отказался, сославшись на то, что не знаком с его полным текстом. Несколько священнослужителей Неврокопской епархии уже заявили, что не подписывали обращение и не поддерживают его.
Как уже сообщали Regions.Ru, комиссия по раскрытию принадлежности граждан к работе на органы Госбезопасности и армейскую разведку в коммунистический период опубликовала данные о руководстве религиозных общин страны. В Болгарской Православной Церкви никак не замешанными в сотрудничестве с «органами» оказались патриарх Максим и трое из 14 митрополитов: митр. Ловечский Гавриил, митр. Пловдивский Николай и митр. Доростольский Амвросий. Остальные митрополиты так или иначе сотрудничали с ГБ (как агенты или секретные сотрудники). Ранее только один из иерархов, митрополит США, Канады и Австралии Иосиф, сам признался в Как сообщают болгарские СМИ, досье на трех иерархов – митр. Старозагорского Галактиона, митр. Великотырновского Григория и митр. Сливенского Иоанникия – были уничтожены самими спецслужбами, поскольку «не представляли оперативного интереса» - сохранились только карточки с указанием агентурных кличек. Просьбу уничтожить его досье подавал в 1990 г. и митр. Варненский и Великопреславский Кирилл, но ее не удовлетворили.

Принцип, по которому в течение 1990 г. (то есть совсем незадолго до падения коммунистического режима) спецслужбы уничтожали досье на некоторых политических, и религиозных деятелей, до сих пор неясен. В большинстве досье нет пометок о снятии с учета; исключение составляет митр. Иосиф, возглавляющий епархию США, Канады и Австралии. Он, кстати, был и единственным из священноначалия, кто сам, задолго до отчета комиссии, признался в работе на «органы» и просил за это прощения у болгарского народа.

Митр. Сливенский Иоанникий заявил, что «удивлен и огорчен» сообщениями, якобы он под кличкой «Кирилиевич» сотрудничал с политической полицей. «Я ничего не подписывал, ни на кого не доносил и никому не вредил. Позор ложится не на меня, а на клеветников. А эту нелепую кличку я впервые слышу. Так что меня все это не тревожит», - сказал он.

С аналогичным заявлением выступил и митр. Великотырновский Григорий, который своей клички «Ваньо» тоже никогда не слыхал. «Спрашивайте не меня, а тех, кто писал то досье. Для меня все это новость. Тем более, пишут, что меня не сняли с учета. Значит, я до сих пор действующий агент и ничего говорить права не имею», - иронически сказал он. Согласно документам, он был завербован в 1975 году, в бытность свою монахом Преображенского монастыря, где отвечал за размещение паломников. «Меня усадили заполнять адресные карты. Я, как тогда было положено, относил их в полицию. Я непрестанно общался со множеством людей, меня многократно проверяли. Никогда никому ничего я не писал – чего ради?» - говорит владыка. Наличие досье на него он объясняет тем, что в Синоде он отвечал за связи с армией и полицией, «а из этого белыми нитками сшили историю». «Если мы преступники – пусть прокуратура это расследует. Я от этого не стану менее православным или в меньшей степени монахом», - сказал митр. Григорий.

Большинство митрополитов были приписаны к Шестому управлению Госбезопасности (политическая полиция), некоторые – к Первому (разведка), митр. Западно- и Центральноевропейский Симеон – к еще и к контрразведке. Его дело – самое объемное (27 томов). Любопытно, что к нему был прикреплен золотой медальон непонятного назначения. Самое короткое досье – у митр. Русенского Неофита: его сотрудники ГБ описывают как «богобоязненного и несклонного к сотрудничеству». В этом деле нет ни одного документа, написанного рукой самого владыки. Как уже сообщали Regions.Ru, сам митр. Неофит также заявил, что свою «кличку», которая значится в обнародованных документах, он слышит впервые. «Если кому-нибудь мои действия нанесли вред, пусть он об этом расскажет и изобличит меня», - сказал владыка.

Как сообщается, рассекреченные досье состоят главным образом из донесений о самих иерархах, о патриархе, сообщений о группировках в Синоде, об иностранцах, с которыми вступали в контакт представители священноначалия и т.п. Так, митр. Врачанский Каллиник доносил, что патриарх эгоистичен, неконтактен и не подходит для своего поста, а один из митрополитов в зарубежной поездке заигрывал с девушками и смотрел развлекательные фильмы и телепрограммы. Он также сообщал, насколько заполнялись храмы на Пасху и кто из иностранцев, приезжавших в Болгарию, общался с духовенством. После появления отчета Комиссии владыка Каллиник попросил прощения у всех жителей своей епархии, верующих и неверующих, кого огорчило его сотрудничество с органами: «Перед Богом и Всечестным Крестом прошу простить меня». Он утверждает, что ни на кого не доносил, не знал, что ему дали кличку, и не о зарубежных поездках отчитывался только перед Синодом. При этом само сотрудничество он не отрицает и признает, что оно было добровольным: «У меня были свои убеждения. Я считал, что мы должны сотрудничать с государством ради блага народа».

Бывший руководитель Шестого управления ГБ Димитр Иванов рассказал по болгарскому телевидению, что денег иерархам за сотрудничество не платили – разве что иногда по праздникам дарили конфеты, коньяк и виски. Он также утверждает, что кандидатуры для вербовки отбирали по личным качествам, а не по занимаемому посту в Церкви. Иванов подтвердил также, что патриарх Максим ни в каком сотрудничестве с органами никогда не был замешан: «ГБ вербовала агентов на более низких уровнях, и даже прекращала работу с теми, кто поднялся выше определенного уровня». сотрудничестве со спецслужбами и просил за это прощения у болгарского народа.

Скандалы такого рода случались и в других бывших членах «соцлагеря» - так, в 2007 году работе на спецслужбы обвинили католического архиепископа Варшавского, после чего он сам подал в отставку, несмотря на протесты верующих.

О «погонах под рясой» любят поговорить и в России, однако в нашей стране соответствующие данные не публиковались. Тем не менее, глава УПЦ КП Филарет (Денисенко) в интервью журналу "Weekly.ua" признался, с Комитетом госбезопасности были связаны все без исключения архиереи. «Все без исключения! В советские времена никто не мог стать архиереем, если на это не давал согласие КГБ. Поэтому утверждать, что я не был связан с КГБ, было бы неправдой. Был связан, как и все», - отметил Филарет. При этом он утверждает, что никаких званий у него не было. «Это все домыслы. Нужно учесть, что в советском тоталитарном государстве все было под контролем. Я должен был согласовывать свою деятельность с государством. Например, архиерей не имел права назначить священника на приход без согласия КГБ», - сказал Филарет, который в агентурных сведениях КГБ проходил как «агент Антонов».

Люстрация церковной агентуры могла бы стать нравственным уроком для выходцев из спецслужб у кормила государственной власти в России. «Как вы расцениваете публикацию данных о сотрудничестве священнослужителей с «органами»? Полезна ли она? Следует ли России последовать примеру Болгарии?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.

Настоятель храма святителя Митрофания Воронежского протоиерей Димитрий Смирнов считает, что разоблачения, подобные болгарским – попытка дискредитировать Церковь: http://expertmus.livejournal.com/89273.html

Директор Синодальной библиотеки Московской Патриархии протоиерей Борис Даниленко , напротив, считает болгарские события уроком, и очень полезным. «Я не хочу учить болгар, как им жить, и не хочу оценивать то, что сделали в Болгарии. Просто хочу напомнить евангельские слова: тайное всегда становится явным. И никуда от этого не денешься», - сказал он. «Так называемые «спецслужбы» во все времена осуществляли вербовку в церковной среде, пытаясь на кого-то там опереться. И этим «кем-то» зачастую оказывались иерархи и клирики Церкви», - считает отец Борис. «Увы, не всем и не всегда удается отказаться от «предложений» сотрудничества, но всегда нужно думать о том, что будет потом», - заключил протоиерей.

Священник Владимир Лапшин, настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы на Успенском вражке, считает, что подобного рода отчеты нужно обязательно публиковать. «Это полезно в первую очередь для оздоровления церковной жизни», - сказал он. «И у нас в стране давно нужно было сделать то же самое. Я решительно не понимаю, почему этого не сделали в свое время и до сих пор не пытаются. Думаю, что развитие церковной жизни в этом случае могло бы пойти иным путем, и в любом случае публикация этих данных принесла бы пользу», - уверен отец Владимир.

Священник Илия Шугаев, настоятель храма Архангела Михаила города Талдома (Московская область), уверен, что истина всегда полезна, и навредить она никому не может. «Даже если выяснится, что среди священнослужителей было немало тех, кто сотрудничал с органами Госбезопасности, - все равно правды бояться не надо. Публикация таких данных не сможет поколебать авторитет Церкви: Церковь по природе своей не собрание святых, а скорее духовная больница, куда приходят кающиеся грешники. И врачом, который лечит наши души, является не священник, а Сам Бог. А Бог принимает исповедь, даже если она произнесена перед священником, сотрудничающим с КГБ», - объясняет он. «Я как-то интересовался деятельностью спецслужб в Церкви у одного из членов Синодальной комиссии по канонизации святых, который работал с архивами. Он ответил, что примеры такого сотрудничества были, и не так уж редко: в него были вовлечены, может быть, 10-15%, но не более 20% всех священнослужителей. Конечно, это приблизительная оценка, поскольку специальной статистикой никто не занимался», - рассказал отец Илия. «К сожалению, насколько я знаю, сейчас архивы становятся все более закрытыми и недоступными. Поэтому вряд ли мы когда-либо узнаем всю правду о жизни тех лет», - заключил отец Илия…

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева. Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество – сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html

Tags: Русская Православная Церковь, досье, расследование, фальсификация истории

#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #МузейноеЕдинство #rublevmuseum #andreyrublevmuseum
@ Музей Андрея Рублева