jennifer tamas | Rutgers, The State University of New Jersey (original) (raw)

Books by jennifer tamas

Research paper thumbnail of AU NON des femmes. Libérer nos classiques du regard masculin

Au NON des femmes. Libérer nos classiques du regard masculin, 2023

Rien ne semble plus incongru que de prendre appui sur la société d'Ancien Régime pour penser le r... more Rien ne semble plus incongru que de prendre appui sur la société d'Ancien Régime pour penser le refus féminin. Assignées au devoir de « réserve » par les traités de civilité et au silence ou à la « feinte résistance » par les codes de séduction, les héroïnes de la littérature classique n'auraient rien à nous transmettre, surtout pas le pouvoir de dire « non ». On aurait pu croire l'affaire pliée sans la sagacité de Jennifer Tamas. Car, à leur manière, les femmes du Grand Siècle ont résisté, elles ont désobéi, et de ces combats à bas bruit il demeure des traces. Sous les images de princesses endormies célébrées par l'industrie du divertissement se cachent de puissants refus, occultés par des siècles d'interprétations patriarcales. Jennifer Tamas les exhume avec courage et subtilité, elle traque l'expression du féminin sous le regard masculin et tend savamment l'oreille vers le bruissement des voix récalcitrantes. Conviant les figures dissidentes des siècles anciens, du Petit Chaperon rouge à Bérénice, elle vivifie le discours féministe et trouve chez Marilyn Monroe le secret d'Hélène de Troie. Elle révèle ainsi, non sans un brin d'irrévérence, un magnifique matrimoine, trop longtemps séquestré dans les forteresses universitaires.

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Research paper thumbnail of Le silence trahi. Racine ou la déclaration tragique

Droz, 2018

L’éclatante beauté des vers raciniens a exercé une telle fascination sur les critiques, qu’ils on... more L’éclatante beauté des vers raciniens a exercé une telle fascination sur les critiques, qu’ils ont longtemps négligé cette part de non-dit qu’elle laissait tapie dans l’ombre. La dramaturgie racinienne tire pourtant toute sa force du silence logé en son cœur. Qu’il résulte d’un calcul délibéré ou d’une impuissance à dire, le silence relève aussi bien des ambitions politiques, des codes de civilité, des bienséances théâtrales que des pratiques religieuses. Il représente ainsi la trahison d’une intention que les personnages cherchent à percer et qui maintient en suspens l’intérêt du spectateur.

Cette étude se propose de montrer que les tragédies raciniennes s’articulent toutes autour de la profération d’un insupportable aveu. Longtemps caché, retenu, étouffé, il a des effets dévastateurs une fois qu’il est prononcé. En faisant du contrepoint entre silence et déclaration le fondement de sa dramaturgie, Racine sape le bel édifice de la poétique aristotélicienne et impose sa nouvelle vision du tragique. Ce n’est plus la parole qui gouverne l’avancée de l’action, mais les silences qui, loin de la suspendre, la ravivent et la compliquent. Nul besoin de pythie ou de dieux tout-puissants pour condamner l’homme, qui reste libre de se confesser ou de se taire.

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Research paper thumbnail of L’éloquence du silence : dramaturgie du non-dit sur la scène théâtrale des xviie et xviiie siècles

Classiques Garnier, 2014

Issu d’une collaboration internationale, ce volume explore les rapports entre le silence et la ré... more Issu d’une collaboration internationale, ce volume explore les rapports entre le silence et la réflexion dramatique des XVIIe et XVIIIe siècles. De la tragédie au théâtre de foire, douze chercheurs sondent les variations du silence, renouvelant ainsi l’approche théâtrale de ces deux siècles.

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Research paper thumbnail of Sévigné, Lettres de l'année 1671, Pistes pour l'analyse stylistique

Atlande, 2012

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Talks by jennifer tamas

Research paper thumbnail of Les nouvelles puissances du féminisme

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Research paper thumbnail of Le Silence trahi. Racine ou la déclaration tragique

France Culture, 2019

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Papers by jennifer tamas

Research paper thumbnail of CŒur de Renard: La politique incestueuse de créon dans la thébaïde

Papers on French Seventeenth Century Literature eBooks, 2017

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Research paper thumbnail of Queer Velocities: Time, Sex, and Biopower on the Early Modern Stage by Jennifer Eun-Jung Row (review)

Nouvelles Études Francophones

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Research paper thumbnail of Le Théâtre réinventé: défenses de la scène dans l’Europe de la première modernité. Par Clotilde Thouret

French Studies, Jul 1, 2020

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Research paper thumbnail of « Est-ce un malheur si grand que de cesser de vivre ? » - Le spectacle du suicide dans la tragédie racinienne

European Drama and Performance Studies, 2016

Représenter la mort sur la scène classique ne va pas de soi, a fortiori quand elle résulte d'... more Représenter la mort sur la scène classique ne va pas de soi, a fortiori quand elle résulte d'un suicide. Au spectacle de la mort s'opposent trois obstacles majeurs : la bienséance, la vraisemblance et la morale. Racine, pourtant respectueux des règles, ponctue Bajazet, Mithridate et Phèdre par un suicide auquel assistent les spectateurs médusés. Cet article vise à explorer les motivations poétiques, esthétiques et dramaturgiques de ces suicides pour comprendre l'émotion produite sur le spectateur.

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Research paper thumbnail of Racine : un théâtre de l’indicible

European Drama and Performance Studies, 2014

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Research paper thumbnail of La mort orpheline : le suicide des mères chez Racine

Papers on French Seventeenth Century Literature eBooks, 2015

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Research paper thumbnail of Le consentement tragique : Bérénice au miroir de Marie Mancini

Etudes Epistémè, Oct 20, 2021

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Research paper thumbnail of Dire de ne pas dire : du silence éloquent à l'énonciation tragique des déclarations d'amour chez Racine

Nous formons l’hypothese que Racine met en scene une lutte contre l’indicible. Dans chaque piece,... more Nous formons l’hypothese que Racine met en scene une lutte contre l’indicible. Dans chaque piece, il s’agit de reveler quelque chose d’inacceptable et d’impossible a dire. Comment dire ce qu’on ne peut pas dire ? Et surtout, comment ne pas provoquer l’effroi de celui qui ecoute ? Le silence, qu’il represente une pure absence de mots ou un bruissement de voix permettant de ne pas repondre, se trouve ainsi au coeur de l’echange dialogique. La declaration d’amour releve de cet indicible et suscite une tension permanente entre « dire » et « taire ». Cette etude s’articule donc autour du paradoxe suivant : parler est impossible, mais la reticence a dire, une fois surmontee, produit l’irremediable. La declaration d’amour est l’embleme de ce procede. Elle represente l’enonce tragique par excellence, puisqu’elle engendre la fatalite. Reveler l’amour, c’est condamner l’autre. L’oracle fatal s’exprime par la bouche des personnages amoureux. Racine donne ainsi naissance a un nouveau theâtre de l’amour dans lequel la declaration correspond a une crise existentielle. Le personnage racinien affirme son etre-au-monde par l’expression de son amour qui fait violence a l’autre.

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Research paper thumbnail of To Say or Not To Say : the Eloquence of Silence and the Tragic Enunciation of Love Declarations in Racine’s Theater

Nous formons l’hypothèse que Racine met en scène une lutte contre l’indicible. Dans chaque pièce,... more Nous formons l’hypothèse que Racine met en scène une lutte contre l’indicible. Dans chaque pièce, il s’agit de révéler quelque chose d’inacceptable et d’impossible à dire. Comment dire ce qu’on ne peut pas dire ? Et surtout, comment ne pas provoquer l’effroi de celui qui écoute ? Le silence, qu’il représente une pure absence de mots ou un bruissement de voix permettant de ne pas répondre, se trouve ainsi au coeur de l’échange dialogique. La déclaration d’amour relève de cet indicible et suscite une tension permanente entre « dire » et « taire ». Cette étude s’articule donc autour du paradoxe suivant : parler est impossible, mais la réticence à dire, une fois surmontée, produit l’irrémédiable. La déclaration d’amour est l’emblème de ce procédé. Elle représente l’énoncé tragique par excellence, puisqu’elle engendre la fatalité. Révéler l’amour, c’est condamner l’autre. L’oracle fatal s’exprime par la bouche des personnages amoureux. Racine donne ainsi naissance à un nouveau théâtre de...

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Research paper thumbnail of CŒur de Renard: La politique incestueuse de créon dans la thébaïde

Papers on French Seventeenth Century Literature eBooks, 2017

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Research paper thumbnail of Le consentement tragique : Bérénice au miroir de Marie Mancini

Études Épistémè, 2021

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Research paper thumbnail of La mort orpheline : le suicide des mères chez Racine

Papers on French Seventeenth Century Literature, 2015

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Research paper thumbnail of European Drama and Performance Studies. 2014 – 1, n° 2. L’éloquence du silence : dramaturgie du non-dit sur la scène théâtrale des xviie et xviiie siècles

Contributeurs : Helene Bilis, Stephen Bold, Frederic Calas, Alison Calhoun, Sabine Chaouche, Juli... more Contributeurs : Helene Bilis, Stephen Bold, Frederic Calas, Alison Calhoun, Sabine Chaouche, Juliette Cherbuliez, Gilles Declercq, Sylvaine Guyot, John D. Lyons, ­Guillaume Peureux, Lorraine Piroux, Stella Spriet, Jennifer Tamas et Masano ­Yamashita

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Représenter la mort sur la scène classique ne va pas de soi, a fortiori quand elle résulte d'... more Représenter la mort sur la scène classique ne va pas de soi, a fortiori quand elle résulte d'un suicide. Au spectacle de la mort s'opposent trois obstacles majeurs : la bienséance, la vraisemblance et la morale. Racine, pourtant respectueux des règles, ponctue Bajazet, Mithridate et Phèdre par un suicide auquel assistent les spectateurs médusés. Cet article vise à explorer les motivations poétiques, esthétiques et dramaturgiques de ces suicides pour comprendre l'émotion produite sur le spectateur.

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Au NON des femmes. Libérer nos classiques du regard masculin, 2023

Rien ne semble plus incongru que de prendre appui sur la société d'Ancien Régime pour penser le r... more Rien ne semble plus incongru que de prendre appui sur la société d'Ancien Régime pour penser le refus féminin. Assignées au devoir de « réserve » par les traités de civilité et au silence ou à la « feinte résistance » par les codes de séduction, les héroïnes de la littérature classique n'auraient rien à nous transmettre, surtout pas le pouvoir de dire « non ». On aurait pu croire l'affaire pliée sans la sagacité de Jennifer Tamas. Car, à leur manière, les femmes du Grand Siècle ont résisté, elles ont désobéi, et de ces combats à bas bruit il demeure des traces. Sous les images de princesses endormies célébrées par l'industrie du divertissement se cachent de puissants refus, occultés par des siècles d'interprétations patriarcales. Jennifer Tamas les exhume avec courage et subtilité, elle traque l'expression du féminin sous le regard masculin et tend savamment l'oreille vers le bruissement des voix récalcitrantes. Conviant les figures dissidentes des siècles anciens, du Petit Chaperon rouge à Bérénice, elle vivifie le discours féministe et trouve chez Marilyn Monroe le secret d'Hélène de Troie. Elle révèle ainsi, non sans un brin d'irrévérence, un magnifique matrimoine, trop longtemps séquestré dans les forteresses universitaires.

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Droz, 2018

L’éclatante beauté des vers raciniens a exercé une telle fascination sur les critiques, qu’ils on... more L’éclatante beauté des vers raciniens a exercé une telle fascination sur les critiques, qu’ils ont longtemps négligé cette part de non-dit qu’elle laissait tapie dans l’ombre. La dramaturgie racinienne tire pourtant toute sa force du silence logé en son cœur. Qu’il résulte d’un calcul délibéré ou d’une impuissance à dire, le silence relève aussi bien des ambitions politiques, des codes de civilité, des bienséances théâtrales que des pratiques religieuses. Il représente ainsi la trahison d’une intention que les personnages cherchent à percer et qui maintient en suspens l’intérêt du spectateur.

Cette étude se propose de montrer que les tragédies raciniennes s’articulent toutes autour de la profération d’un insupportable aveu. Longtemps caché, retenu, étouffé, il a des effets dévastateurs une fois qu’il est prononcé. En faisant du contrepoint entre silence et déclaration le fondement de sa dramaturgie, Racine sape le bel édifice de la poétique aristotélicienne et impose sa nouvelle vision du tragique. Ce n’est plus la parole qui gouverne l’avancée de l’action, mais les silences qui, loin de la suspendre, la ravivent et la compliquent. Nul besoin de pythie ou de dieux tout-puissants pour condamner l’homme, qui reste libre de se confesser ou de se taire.

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Research paper thumbnail of L’éloquence du silence : dramaturgie du non-dit sur la scène théâtrale des xviie et xviiie siècles

Classiques Garnier, 2014

Issu d’une collaboration internationale, ce volume explore les rapports entre le silence et la ré... more Issu d’une collaboration internationale, ce volume explore les rapports entre le silence et la réflexion dramatique des XVIIe et XVIIIe siècles. De la tragédie au théâtre de foire, douze chercheurs sondent les variations du silence, renouvelant ainsi l’approche théâtrale de ces deux siècles.

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Atlande, 2012

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France Culture, 2019

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Papers on French Seventeenth Century Literature eBooks, 2017

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Nouvelles Études Francophones

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French Studies, Jul 1, 2020

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European Drama and Performance Studies, 2016

Représenter la mort sur la scène classique ne va pas de soi, a fortiori quand elle résulte d'... more Représenter la mort sur la scène classique ne va pas de soi, a fortiori quand elle résulte d'un suicide. Au spectacle de la mort s'opposent trois obstacles majeurs : la bienséance, la vraisemblance et la morale. Racine, pourtant respectueux des règles, ponctue Bajazet, Mithridate et Phèdre par un suicide auquel assistent les spectateurs médusés. Cet article vise à explorer les motivations poétiques, esthétiques et dramaturgiques de ces suicides pour comprendre l'émotion produite sur le spectateur.

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European Drama and Performance Studies, 2014

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Papers on French Seventeenth Century Literature eBooks, 2015

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Etudes Epistémè, Oct 20, 2021

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Nous formons l’hypothese que Racine met en scene une lutte contre l’indicible. Dans chaque piece,... more Nous formons l’hypothese que Racine met en scene une lutte contre l’indicible. Dans chaque piece, il s’agit de reveler quelque chose d’inacceptable et d’impossible a dire. Comment dire ce qu’on ne peut pas dire ? Et surtout, comment ne pas provoquer l’effroi de celui qui ecoute ? Le silence, qu’il represente une pure absence de mots ou un bruissement de voix permettant de ne pas repondre, se trouve ainsi au coeur de l’echange dialogique. La declaration d’amour releve de cet indicible et suscite une tension permanente entre « dire » et « taire ». Cette etude s’articule donc autour du paradoxe suivant : parler est impossible, mais la reticence a dire, une fois surmontee, produit l’irremediable. La declaration d’amour est l’embleme de ce procede. Elle represente l’enonce tragique par excellence, puisqu’elle engendre la fatalite. Reveler l’amour, c’est condamner l’autre. L’oracle fatal s’exprime par la bouche des personnages amoureux. Racine donne ainsi naissance a un nouveau theâtre de l’amour dans lequel la declaration correspond a une crise existentielle. Le personnage racinien affirme son etre-au-monde par l’expression de son amour qui fait violence a l’autre.

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Nous formons l’hypothèse que Racine met en scène une lutte contre l’indicible. Dans chaque pièce,... more Nous formons l’hypothèse que Racine met en scène une lutte contre l’indicible. Dans chaque pièce, il s’agit de révéler quelque chose d’inacceptable et d’impossible à dire. Comment dire ce qu’on ne peut pas dire ? Et surtout, comment ne pas provoquer l’effroi de celui qui écoute ? Le silence, qu’il représente une pure absence de mots ou un bruissement de voix permettant de ne pas répondre, se trouve ainsi au coeur de l’échange dialogique. La déclaration d’amour relève de cet indicible et suscite une tension permanente entre « dire » et « taire ». Cette étude s’articule donc autour du paradoxe suivant : parler est impossible, mais la réticence à dire, une fois surmontée, produit l’irrémédiable. La déclaration d’amour est l’emblème de ce procédé. Elle représente l’énoncé tragique par excellence, puisqu’elle engendre la fatalité. Révéler l’amour, c’est condamner l’autre. L’oracle fatal s’exprime par la bouche des personnages amoureux. Racine donne ainsi naissance à un nouveau théâtre de...

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Papers on French Seventeenth Century Literature eBooks, 2017

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Études Épistémè, 2021

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Papers on French Seventeenth Century Literature, 2015

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Research paper thumbnail of European Drama and Performance Studies. 2014 – 1, n° 2. L’éloquence du silence : dramaturgie du non-dit sur la scène théâtrale des xviie et xviiie siècles

Contributeurs : Helene Bilis, Stephen Bold, Frederic Calas, Alison Calhoun, Sabine Chaouche, Juli... more Contributeurs : Helene Bilis, Stephen Bold, Frederic Calas, Alison Calhoun, Sabine Chaouche, Juliette Cherbuliez, Gilles Declercq, Sylvaine Guyot, John D. Lyons, ­Guillaume Peureux, Lorraine Piroux, Stella Spriet, Jennifer Tamas et Masano ­Yamashita

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Représenter la mort sur la scène classique ne va pas de soi, a fortiori quand elle résulte d'... more Représenter la mort sur la scène classique ne va pas de soi, a fortiori quand elle résulte d'un suicide. Au spectacle de la mort s'opposent trois obstacles majeurs : la bienséance, la vraisemblance et la morale. Racine, pourtant respectueux des règles, ponctue Bajazet, Mithridate et Phèdre par un suicide auquel assistent les spectateurs médusés. Cet article vise à explorer les motivations poétiques, esthétiques et dramaturgiques de ces suicides pour comprendre l'émotion produite sur le spectateur.

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Issu d’une collaboration internationale, ce volume explore les rapports entre le silence et la ré... more Issu d’une collaboration internationale, ce volume explore les rapports entre le silence et la réflexion dramatique des XVIIe et XVIIIe siècles. De la tragédie au théâtre de foire, douze chercheurs sondent les variations du silence, renouvelant ainsi l’approche théâtrale de ces deux siècles.

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French Studies, 2020

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Http Www Theses Fr, Oct 29, 2012

Nous formons l’hypothese que Racine met en scene une lutte contre l’indicible. Dans chaque piece,... more Nous formons l’hypothese que Racine met en scene une lutte contre l’indicible. Dans chaque piece, il s’agit de reveler quelque chose d’inacceptable et d’impossible a dire. Comment dire ce qu’on ne peut pas dire ? Et surtout, comment ne pas provoquer l’effroi de celui qui ecoute ? Le silence, qu’il represente une pure absence de mots ou un bruissement de voix permettant de ne pas repondre, se trouve ainsi au coeur de l’echange dialogique. La declaration d’amour releve de cet indicible et suscite une tension permanente entre « dire » et « taire ». Cette etude s’articule donc autour du paradoxe suivant : parler est impossible, mais la reticence a dire, une fois surmontee, produit l’irremediable. La declaration d’amour est l’embleme de ce procede. Elle represente l’enonce tragique par excellence, puisqu’elle engendre la fatalite. Reveler l’amour, c’est condamner l’autre. L’oracle fatal s’exprime par la bouche des personnages amoureux. Racine donne ainsi naissance a un nouveau theâtre de l’amour dans lequel la declaration correspond a une crise existentielle. Le personnage racinien affirme son etre-au-monde par l’expression de son amour qui fait violence a l’autre.

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Research paper thumbnail of L'IMAGINAIRE DE LA CLÔTURE À TRAVERS LE CLOÎTRE ET LA MAISON CLOSE AU XVIIe SIÈCLE: LA FEMME ET LA MISE AU BAN DE LA SOCIÉTÉ FRANÇAISE

La Licorne, 2010

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Research paper thumbnail of European Drama and Performance Studies. 2016 – 2, n° 7. Le Suicide à la scène

Contributeurs : Stéphane Arthur, Fanny Blin, Iris Julia Bührle, Noémie Courtès, Cyrielle Dodet, C... more Contributeurs : Stéphane Arthur, Fanny Blin, Iris Julia Bührle, Noémie Courtès, Cyrielle Dodet, Corinne Flicker, Matthias Fougerouse, Anne Isabelle François, Céline Frigau Manning, Joseph Harris, Caroline Labrune, Alexandra Licha, Andreea Marculescu, Despoina Nikiforaki, Anastasia Sakhnovskaia-Pankeeva, Blake Smith et Jennifer Tamas.

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