somatic_adjust (original) (raw)
В наше переполненное информацией время, когда есть доступ к огромным массивам текстов и видео очень странно натыкаться на информационные лакуны. В свободное от работы, кино и чтения время я очень медленно разбираю историю взаимодействий науки и человеческого тела. Нахожу интересные полузабытые научные теории и практики, от впрыскивания под кожу вытяжки из яичек собак и морских свинок до выкалывания в пах игл радия. Безусловно, научный мир модерна, мир медицины состоит из огромного количества забытых хитростей, ошибок, неудачных экспериментов, откровенно безумных затей и тупиков. Многие из этих элементов генеалогически можно найти и в наши дни, часто в виде городского псевдомедикализированнго фольклора и в дискурсе кино.
Среди этой громады знания есть две области телообращения, которые являются фактически предфинальными в судьбе человеческого трупа - бальзамирование и кремация. Здесь описываю как можно более кратко эти два процесса. Обе идеи получили бурное развитие в 19 веке, и оба имеют древнейшую историю. Но пытаясь найти библиографию русских изданий по кремации я натолкнулся на невидимую стену. Знание о кремации в России пусто и я с трудом насчитал 3 книги до 1940 года причем книги скорее брошюрного вида, чем серьезные научные издания. Про культурологические исследования, идей внедрения кремации, в России судя по всему нет. Хотя в целом у меня есть несколько предположений, почему наше общество в какой-то момент предпочло скрыть и минимализировать информацию о кремировании.
Вторая область - бальзамирование, имеет обширнейшую библиографию. Начиная с 17 века проводится огромное количество опытов по сохранению тела. В связи с ситуацией в России стоит заметить, что Петербургская Кунсткамера большей часть состоит из коллекции выдающегося бальзамировщика и анатома Фредерика Рюйша, купленной у него Петром. После Петра для России с ее традиционно-православным культом мертвых, с огромным количеством бальзамированных и мумифицированных трупных останков которым проходит поклонение - бальзамирование стало постепенно социализироваться и интегрироваться. Сюда же относится не очень удачное бальзамирование тела Петра. В 19 веке происходит интересное дискурсивное образование, двух уровней восприятия, искусственного научного бальзамирования и "естественной" мумификации человеческих останков. Оба эти дискурса торжественно слились в один после 1917 года, явив в виде патологического своего синтеза Мавзолей с телом Ленина. А за прошлый век стало одной из основных практик обращения с мертвыми.
Со временем я хотел бы проанализировать то чем сейчас является кремация и бальзамирование человеческого тела. Но для этого надо проделать обширнейшую работу проанализировав источники по двум этим областям. Но как обычно когда хочется объять многое, темпы развития медленные.
Как я уже писал библиография бальзамирования и приготовления анатомических препаратов - обширна. Я сейчас на вскидку насчитал порядка 600 ссылок. Четыре основные текста на русском языке у меня есть в личной коллекции:
- Привес М.Г. Методы консервирования анатомических препаратов. Л: Медгиз, 1956г. 128 с., ил. (Тираж 3500)
- Ярославцев Б.М. Анатомическая техника. Руководство по изготовлению анатомических и биологических препаратов. Фрунзе. 1961г. 444с.илл. (Тираж 2000)
- Фадеев С.,Баринов Е. Через века (история бальзамирования). г.Москва Робин 1998г. 96 стр. (Тираж 500)
- Л. Е. Кузнецов, В. В. Хохлов, С. П. Фадеев, В. Б. Шигеев Бальзамирование и реставрация трупов : руководство. - Москва, 1999. - 496 с. (Тираж 1000)
Обратите внимание на поразительно выполненный эпиграф к книге Ярославцева.