Cansu Işık | Brandenburg University of Applied Sciences (original) (raw)
Videos by Cansu Işık
Yeknesak Modern Türk Şiiri ve Belgesel Yaşam Fotoğrafçılığı
24 views
Yelda Adalı'ya çok teşekkür ederim.
34 views
Papers by Cansu Işık
Yol Akademi Yayıncılık , 2023
Roman
Aydın Adnan Menderes Üniversitesi Nazilli İİBF Dergisi , 2020
YÖNETİMSELLİK YAKLAŞIMI ÇERÇEVESİNDE TÜRKİYE MEDYASINDAN SÖYLEMSEL VE SİMGESEL YANSIMALAR: YÜKSE... more YÖNETİMSELLİK YAKLAŞIMI ÇERÇEVESİNDE
TÜRKİYE MEDYASINDAN SÖYLEMSEL VE SİMGESEL YANSIMALAR: YÜKSELEN YENİ MİLLİYETÇİLİK
Özet
Simgesel ve söylemselin etki boyutu olarak ifade edilebilecek “kültürel” imlemenin temsil pratiklerinde Türkiye Medyasından yükselen “yeni milliyetçilik” değerlendirilecektir. Özellikle de anlamın üretildiği “iletişimsel model”, yani simgeleyen ya da tasvir eden dil, işaretler ve görüntü bir süreci betimlemektedir. Mesajların ve anlamların alıcısı, aynı zamanda “anlamlandırmanın” da pratiğidir. Bu bağlamda temsil tek yönlü bir aktarıcı olmaktan ziyade, “simgesel” ve “söylemsel”dir. İletişimsel modelin göstergebilimsel yaklaşımı, kültür ve temsilin nasıl işlediğine dair genel bir model sunmaktadır. Türkiye’de ve Avrupa’daki milliyetçi ve aşırı sağcı siyasi oluşumlar seçimlerde kazanımlarla çıkıyor. Bazı siyasi hareketler iktidarda kendilerine yer bulurken, kimileri ana muhalefet konumuna yükseliyor. Özellikle de “küreselleşme, göç, ulusal kimliklerin çözülmesi ve AB gibi” konularda bir memnuniyetsizlik dalgasının tepkisi olduğu yönünde yorumlar söz konusudur. Siyasalın ve toplumsalın bilgisi bu anlamda medyadan bağımsız değildir. Aynı zamanda yorumları içeren bir inşadır. Bu bağlamda simgeselin ve söylemselin çerçevesinde Türkiye’de yükselen “yeni milliyetçiliğin kültürel temsillerine” ve “içerimlerine”, göç krizinde belirginleşen medyanın söylemsel ve simgesel temsillerini yönetimsellik yaklaşımı çerçevesinde, farklı bakış açısına sahip gazete incelemesi (Cumhuriyet ve Hürriyet) ile birlikte değerlendirilecektir.
Ankara Üniversitesi Afet ve Risk Dergisi 3(2), 2020, (169-180), 2020
Çevresel tahribat meselesi gündemin merkezindedir. Çevresel tahribatın, sanayileşmenin ötesinde d... more Çevresel tahribat meselesi gündemin merkezindedir. Çevresel tahribatın, sanayileşmenin
ötesinde de derin anlamları söz konusudur. Kirlenme, endüstriyel yayılma, nüfus artışı, çevresel
bunalım gibi konuların yüzeye çıkması sorunu tartışılmaktadır. “Kirletme kârlıdır” mantığının
reddiyle de meşgul olmak ile birlikte, Murray Bookchin’in “Ekolojik Doğrular”
kavramsallaştırması üzerine düşünmeyi gerektirmektedir.
Bu makalede, Noam Chomsky’nı belirttiği karşılıklı mutlak bağımlılık sorunsalı baz alınarak, “Yeşil
Gazete, Milliyet, Hürriyet, Cumhuriyet, Birgün ve NTV” internet haber sitesi gibi gazetelerde yer alan,
Türkiye’de anti nükleer harekette risk söylemi içerikli haberler değerlendirilmiştir.
C-IASOS ÖZEL SAYIS ISon Sayı Cilt 12 - Sayı 0 - Eki 2019, 2019
UBAK 2019 BANDIRMA SOSYAL BİLİMLER BİLDİRİ KİTABI, 2019
"Kimliğin İnşasında Göç Deneyimleri: "İzmir'de Yaşayan Alevi Kadınları"
Yeknesak Modern Türk Şiiri ve Belgesel Yaşam Fotoğrafçılığı
24 views
Yelda Adalı'ya çok teşekkür ederim.
34 views
Yol Akademi Yayıncılık , 2023
Roman
Aydın Adnan Menderes Üniversitesi Nazilli İİBF Dergisi , 2020
YÖNETİMSELLİK YAKLAŞIMI ÇERÇEVESİNDE TÜRKİYE MEDYASINDAN SÖYLEMSEL VE SİMGESEL YANSIMALAR: YÜKSE... more YÖNETİMSELLİK YAKLAŞIMI ÇERÇEVESİNDE
TÜRKİYE MEDYASINDAN SÖYLEMSEL VE SİMGESEL YANSIMALAR: YÜKSELEN YENİ MİLLİYETÇİLİK
Özet
Simgesel ve söylemselin etki boyutu olarak ifade edilebilecek “kültürel” imlemenin temsil pratiklerinde Türkiye Medyasından yükselen “yeni milliyetçilik” değerlendirilecektir. Özellikle de anlamın üretildiği “iletişimsel model”, yani simgeleyen ya da tasvir eden dil, işaretler ve görüntü bir süreci betimlemektedir. Mesajların ve anlamların alıcısı, aynı zamanda “anlamlandırmanın” da pratiğidir. Bu bağlamda temsil tek yönlü bir aktarıcı olmaktan ziyade, “simgesel” ve “söylemsel”dir. İletişimsel modelin göstergebilimsel yaklaşımı, kültür ve temsilin nasıl işlediğine dair genel bir model sunmaktadır. Türkiye’de ve Avrupa’daki milliyetçi ve aşırı sağcı siyasi oluşumlar seçimlerde kazanımlarla çıkıyor. Bazı siyasi hareketler iktidarda kendilerine yer bulurken, kimileri ana muhalefet konumuna yükseliyor. Özellikle de “küreselleşme, göç, ulusal kimliklerin çözülmesi ve AB gibi” konularda bir memnuniyetsizlik dalgasının tepkisi olduğu yönünde yorumlar söz konusudur. Siyasalın ve toplumsalın bilgisi bu anlamda medyadan bağımsız değildir. Aynı zamanda yorumları içeren bir inşadır. Bu bağlamda simgeselin ve söylemselin çerçevesinde Türkiye’de yükselen “yeni milliyetçiliğin kültürel temsillerine” ve “içerimlerine”, göç krizinde belirginleşen medyanın söylemsel ve simgesel temsillerini yönetimsellik yaklaşımı çerçevesinde, farklı bakış açısına sahip gazete incelemesi (Cumhuriyet ve Hürriyet) ile birlikte değerlendirilecektir.
Ankara Üniversitesi Afet ve Risk Dergisi 3(2), 2020, (169-180), 2020
Çevresel tahribat meselesi gündemin merkezindedir. Çevresel tahribatın, sanayileşmenin ötesinde d... more Çevresel tahribat meselesi gündemin merkezindedir. Çevresel tahribatın, sanayileşmenin
ötesinde de derin anlamları söz konusudur. Kirlenme, endüstriyel yayılma, nüfus artışı, çevresel
bunalım gibi konuların yüzeye çıkması sorunu tartışılmaktadır. “Kirletme kârlıdır” mantığının
reddiyle de meşgul olmak ile birlikte, Murray Bookchin’in “Ekolojik Doğrular”
kavramsallaştırması üzerine düşünmeyi gerektirmektedir.
Bu makalede, Noam Chomsky’nı belirttiği karşılıklı mutlak bağımlılık sorunsalı baz alınarak, “Yeşil
Gazete, Milliyet, Hürriyet, Cumhuriyet, Birgün ve NTV” internet haber sitesi gibi gazetelerde yer alan,
Türkiye’de anti nükleer harekette risk söylemi içerikli haberler değerlendirilmiştir.
C-IASOS ÖZEL SAYIS ISon Sayı Cilt 12 - Sayı 0 - Eki 2019, 2019
UBAK 2019 BANDIRMA SOSYAL BİLİMLER BİLDİRİ KİTABI, 2019
"Kimliğin İnşasında Göç Deneyimleri: "İzmir'de Yaşayan Alevi Kadınları"
Kırık saat dergisi 7.sayı Yersiz Yurtsuz, 2022
Mikro Göç Hareketleri Olay Örgüsünü Siyaset Olarak Şiddet kavramıyla Anlamak ve Çağdaş Yurttaşlık , 2021
Migration refers to leaving from a region and society for compulsory or voluntary reasons within ... more Migration refers to leaving from a region and society for compulsory or voluntary reasons within or outside a country's borders. Migrations from different regions to a country also create a multicultural structure. This multicultural structure generates new habits and rules. In this study, Australia, one of the most immigrant receiving countries in the world, will be discussed in the context of immigration. The reasons of immigration to Australia from different countries, the promises, advertisements, the goods people bring with them and the multicultural structure occurred in the country will be examined in the historical period. "Immigration Museum", located in the state of Melbourne Victoria, was chosen as the sample. Based on the documents, items and other data exhibited in the immigration museum, the process of migration to create a country and society will be evaluated thematically. The process that started with inspiring advertisements before 1830 has made Australia the country where people want to settle today. Until this stage, there have been many changes in people's lives. The speeches made by the migrants, their wishes and changes in their lives will also be discussed within the limits of the material presented in the museum.
Ubak 2019/ 5. Uluslararası Sosyal ve Eğitim Bilimler Araştırmaları Kongresi
ÖZ: Başlığı seçerken dikkat etmem gereken bir şey vardı. Kimlik konusunun tam da kendisinden kayn... more ÖZ: Başlığı seçerken dikkat etmem gereken bir şey vardı. Kimlik konusunun tam da kendisinden kaynaklanan “kurgu” olanağı vermesi dolayısıyla “kimliğin” birçok faktöre bağlı olarak aynı zamanda bir “inşa” süreci olduğuydu. Okuduklarımız, yazdıklarımız ve deneyimlenen yaşam ve görsel ve yazılı medya aracılığıyla belli bir dünya görüşü elde ediyoruz ve kimlik düşüncesi, bu düşüncenin yansıttıkları, hatırlattıkları üzerinden, insan “kendiliği”ni tanımlıyor. Kimlik düşüncesi aidiyet krizi ile birlikte düşünüldüğünde, henüz tamamlanmamış bir fikir olarak kalıyor. Bu bağlamda hareket halinde kimliği inşa ediyor ve bir arada tutuyoruz. Ben kimim? sorusuna bir yanıt verebilirsiniz. Bireysel kimlik tanımının en yalın sorusudur. Ancak kimlikler kategorilere ayrıldığında bağlamıyla birlikte düşünüldüğünde, birçok kimlikler vardır. Aleviliğin, senkretik yaklaşımlar içinde tanımlamalar içinde değerlendirmekle birlikte, Alevilik, birçok sosyal olgu gibi, sadece kendi teolojik referansları bağlamındaki tek yönlü bir yorumlama ile açıklanamayacak karmaşık bir toplumsal gerçeklik olarak, bir inanç sistemi ve kolektif bir kimliktir. Bunun birçok sebebi vardır. Özellikle de toplumsal pratikler içinde tanımlanmaya, açıklamaya çalışınca yeni gerçekliklerin üretimi ve bu kimliğin oluşumundaki unsurlara dikkat çekmek daha anlaşılabilir hale gelmektedir. İzmir’de 20 Alevi kadınla yapılmasına planlanan derinlemesine mülakat, süre ve tekrarlanan kelimelerin aynılığı üzerine 5 kişiye indirgenmiştir. Derinlemesine mülakat ile, Alevi kimliğinin geçirdiği değişimler, iç göç hareketinin Alevi kadınları üzerindeki etkisi, kendilerini hangi kavramlar üzerinden tanımladıkları, kimliğin oluşumu ve konjonktür içinde yeniden konumlanışı, farklı kültürel deneyim ve yaşantıların güncel yorumuna odaklanarak Alevi kadınlarının temel problemlerine odaklanarak “iç göç” hareketini Alevi kadınlardan aktarmayı amaçlamaktayım. Her araştırma kendi içinde bir genellemeyi de beraberinde getirmektedir. Araştırmanın bu sınırlılıklarını düşünerek, “ideolojilerin konumunu” ve göçebe özneliğe içkin olan yani temelinde hareketliliği ve değişimi içeren yaşam pratikleri ile birlikte değerlendirmeye çalışacağım.
Anahtar Kelimeler: İç Göç, Alevi Kadınları, Kimlik.
USBIK 2019 Nevsehir Özet E-Kitabı, 2019
ÖZET Yoğun bir ulusötesi sermaye ve işgücü akışı ağına bağlı olan dünya ekonomisi, iç ve dış göç... more ÖZET
Yoğun bir ulusötesi sermaye ve işgücü akışı ağına bağlı olan dünya ekonomisi, iç ve dış göç akışı ile ve hareketlilikle işlemektedir. Öte yandan koşullarının kırılganlığı ise toplumsal istikrasızlık, geçici vatandaşlık ve kalıcı olmayan yerleşimler gibi sorunlara neden olmaktadır. Küreselleşme, farklılıkların hareketliliği ve toplumsal kimliğin yersiz-yurtsuzlaşmasıyla ilgilidir. Kendilik ve ötekilik arasında kalan göçebe özne ve göçebe bilinç tasviri ile, ileri küresel toplumların “akış halinde” söylemleriyle de yüzleşilmektedir. Bu bağlamda, “Ortak kültür özelliklerinin halklar arasında işbirliğini ve tutarlılığı kolaylaştırırken kültürel farklılıkların ayrılıkları ve çatışmaları desteklemesinin sebebi ne olabilir? ” Samuel P. Huntington’un Medeniyetler Çatışması (ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması) adlı eserinde İfade ettiği bu sözce günümüzde göçmenlerin kültürel entegrasyonu konusunda “çokkültürlülük” ve “vatandaşlık/kimlik” tartışmalarını da beraberinde getirmiştir. Sosyal entegrasyonun boyutlarından biri olan “kültürleşme”, özellikle son dönemde göç çalışmalarında entegrasyon bağlamında incelenmeye başlanmıştır. Bu çalışmada 1990’lardaki “yeni vatandaşlık” anlayışının etkilerinden biri de dışlama/dahil etme eksenini de düşünerek, post-modern dönüşün temel çerçevelenmesini oluşturan “öteki”ne ve “farklılığa” karşı duyulan sorumluluğu değişen toplumsal sınıflar bağlamında resmin içine alarak irdeleyecektir. Tablo böyle olunca çokkültürlülük ile milliyetçilik arasındaki ilişki de irdelenmelidir. Popülist milliyetçi ve dünya genelinde yükselen yeni sağın varlığı söz konusu iken “göç” olgusu ortada bir “kriz” olarak durmaktadır.
Anahtar Kelimeler:Göç, kültür, postmodernizm.