Irina Kuzheleva-Sagan | Tomsk State University (original) (raw)
Papers by Irina Kuzheleva-Sagan
Коммуникология, Sep 29, 2023
Вестник Томского государственного университета, 2005
Вестник Томского государственного университета, 2007
Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология, 2012
Вестник Томского государственного университета, 2005
Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta
Communicology
The article designates a new stage in the evolution of Facebook* as a global communication platfo... more The article designates a new stage in the evolution of Facebook* as a global communication platform that aggregates data on its users for different purpose. Studying a real case, it shows that at present, social networks are a place for transforming everyday communication into strategic one while making this process not obvious to the social network users themselves. The research methodology consists of the Web 2.0 concept by T. O’Reilly, the theory of weak ties by M. Granovetter, and the concept of memes by R. Dawkins. Based on the analysis of media publications and preceding studies, as well as on the example of a recent case in Facebook* and VKontakte networks, the author actualizes the space of social networks as a space of strategic communication, and comes to the conclusion that it is necessary to educate users about the nature and true goals of such communication and wars carried out in the space of social networks in a permanent mode.
Strategic Communications in Russia, 2020
Proceedings of the world congress of the IASS/AIS, 2015
Digital Place Brand Management : Global and Local Aspects : The Collection of Materials of the 4th International Transdisciplinary Scientific and Practical WEB-Conference "Connect-Universum – 2018", 2019
Digital Place Brand Management : Global and Local Aspects : The Collection of Materials of the 4th International Transdisciplinary Scientific and Practical WEB-Conference "Connect-Universum – 2018", 2019
Аннотация. Под «социальным пространством 4.0» понимается объективно или условно локализованное пр... more Аннотация. Под «социальным пространством 4.0» понимается объективно или условно локализованное пространство, обладающее рядом соответствующих характеристик. Код «4.0» предполагает отсылку к Четвертой промышленной революции (Клаус М. Шваб). В зависимости от конкретных задач спектры функций социальных пространств 4.0 разных типов могут отличаться. При этом неизменной остаётся собственно социальная функция такого пространства, обеспечивающая удовлетворение одной из базовых психологических потребностей человека-потребности в социальных коммуникациях. Социальные пространства 4.0 призваны минимизировать «токсичность» цифровой среды, угрожающей человеку потерей культурной идентичности и разрывом социальных связей. Организация таких социальных пространств (плейсмейкинг) становится важным фактором сохранения материального и нематериального наследия и привлечения на территорию городов наиболее мобильных групп населения. Ключевые слова: социальное пространство 4.0; социальные коммуникации; гибридная онтология; многофункциональность; качество жизни; мобильность; цифровые кочевники; риски цифрового сетевого общества; плейсмейкинг.
Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta, 2020
Irina P. Kuzheleva-Sagan; Snezhana S. Nosova Kuzheleva-Sagan Irina Doctor of Philosophy, Ph.D., A... more Irina P. Kuzheleva-Sagan; Snezhana S. Nosova Kuzheleva-Sagan Irina Doctor of Philosophy, Ph.D., Associate Professor, Chief of Department of Social Communication, Tomsk State University (Russia); a member of the Council of the Siberian Branch of the Russian Association of Public Relations (RAPR); an individual member of the Association “European universities and news agencies cooperating in the field of PR” (EUPRIO). Research directions: Philosophy and methodology of science, Social philosophy, Philosophy and theory of social communication, Modeling of innovative educational technologies and structures, High Hume. Scientific and organizational activities: Chairman of the Organizing Committee and key speaker of All-Russian scientific-practical conference "Connect-Universum" (from 2004 to present). Publications: Author of more than 70 scientific papers (including 4 books). Among them: Scientific knowledge about public relations (PR): A philosophical analysis. Moscow: Book Hou...
Sibirskiy psikhologicheskiy zhurnal, Mar 1, 2018
Цифровое кочевничество в среде томских студентов: идентификация и самоидентификация Цифровое коче... more Цифровое кочевничество в среде томских студентов: идентификация и самоидентификация Цифровое кочевничество (Digital Nomadism, DN)-один из новых трендов современного сетевого общества. Это образ жизни, характеризующийся высокой географической мобильностью и постоянной подключенностью к Интернету. При этом динамика его изучения существенно отстает от скорости распространения самой культурной практики DN. В статье представлены результаты исследования идентификации томскими студентами образа цифрового кочевника / номада, а также их самоидентификации относительно этого нового явления. Ключевые слова: цифровые кочевники; цифровой номадизм; студенты Томска; идентификация и самоидентификация.
Zeitschrift für Semiotik
Das digitale Nomadentum ist eine neue Lebensweise, die durch das Zusammentreffen von Netzwerkgese... more Das digitale Nomadentum ist eine neue Lebensweise, die durch das Zusammentreffen von Netzwerkgesellschaften mit drahtloser Kommunikation ermöglicht wurde. Diese Lebensweise weist zwei Hauptmerkmale auf: die ständige globale oder lokale Mobilität sowie permanente Konnektivität oder Erreichbarkeit. Digitale Nomaden sind somit Menschen, die in ihrem beruflichen Alltag, im Studium oder bei ihren Freizeitbeschäftigungen dank Internettechnologien und Mobilfunknetz ortsunabhängig sind. Die Technologisierung und Informatisierung der modernen Gesellschaft, der Einfluss von Computern, digitalen Technologien und Netzwerken tragen zur Entstehung der Kultur von digitalen Nomaden bei. Allmählich etabliert sie sich und wird zur universellen Kultur der Netzwerkgesellschaft. Die wissenschaftliche Beschreibung dieser Kultur erweist dich noch als lückenhaft. Die Kulturpraktiken von digitalen Nomaden überholen die Erarbeitung ihrer theoretischen und philosophischen Grundlagen. Dadurch wird die adäquate...
Pedagogical Review, Feb 13, 2020
Целью статьи является описание общих контуров онтологии образования в эпоху нового кочевничества,... more Целью статьи является описание общих контуров онтологии образования в эпоху нового кочевничества, исходя из особенностей этого социокультурного явления и онтологии самого сетевого цифрового общества. Представлены факторы, обусловившие появление, развитие и глобализацию нового кочевничества; сущностные характеристики новых кочевников; а также их основные типы: цифровые (или электронные) кочевники, знаниевые кочевники и студенческие кочевники. Приведены примеры существующей практики кочевого образования и предложены его перспективы. В общем виде определены основные принципы, методы и форматы кочевого образования, отражающие онтологию сетевого цифрового общества, а также мировоззренческие установки и образ жизни новых кочевников. Ключевые слова: цифровое сетевое общество, новое кочевничество, цифровые кочевники, знаниевые кочевники, студенческие кочевники, онтология кочевого образования. История возникновения нового кочевничества Началом эпохи нового кочевничества можно условно считать 60-е гг. XX в., когда канадский теоретик медиа М. МакЛюэн впервые сравнил современных ему собирателей информации с помощью электронных медиа с древними собирателями: «В этой роли электронный человек не менее кочевник, чем его предки эпохи палеолита» [1, с. 283]. Несколько позже проблематика кочевничества получила интенсивное развитие в номадологии (от лат. nomas-пастух, кочевник)-метафорической постмодернистской концепции нового трайбализма (от англ. tribe-племя) французских философов Ж. Делёза и Ф. Гваттари, которая стала результатом их рефлексии на тему вечной оппозиции свободы индивидов и власти государства [2]. В поисках силы, способной противостоять такой власти, Ж. Делёз и Ф. Гваттари пришли к идее о кочевниках, которые, как известно из истории, оказались способными разрушить самые мощные империи. Согласно гипотезе французских философов, племенная кочевая культура не только размывает центр и границы общества, но и обладает природной способностью создавать «машину войны», побеждающую аппарат государства. В качестве машины войны, сопротивляющейся господствующим культурным кодам, может выступить любая свободная мысль. Метафора «мысль кочевника»-это антитеза «оседлому мышлению» (седентаризму), присущему любому фиксированному бытию и наиболее ярко воплощенному в идее государства. Номадология Ж. Делеза и Ф. Гваттари стала одной из самых влиятельных постмодернистских концепций ХХ в., а понятие «кочевник», или «номад»,-широко используемым. Это дало основание историку СМИ и социальному тео
Рассматривается проблема отсутствия релевантной методологии для системного изучения культуры цифр... more Рассматривается проблема отсутствия релевантной методологии для системного изучения культуры цифрового кочевничества (Digital Nomadism, DN)одного из самых ярких проявлений современного сетевого информационно-коммуникативного общества, связанного с постоянной географической мобильностью и подключенностью к Интернету. В качестве такой методологии предлагаются основные положения культурной антропологии Р. Познера и семиотики культуры Ю. Лотмана в сочетании с онтологическим подходом; обосновывается их эффективность. Ключевые слова: цифровые кочевники / номады; онтология сетевого общества; культурная антропология; семиотика культуры.
Бизнес-коммуникации в условиях цифрового кочевничества, 2015
Цифровое кочевничество (digital nomadism) как социокультурное явление принадлежит исключительно с... more Цифровое кочевничество (digital nomadism) как социокультурное явление принадлежит исключительно современному сетевому информационно-коммуникативному обществу, поскольку возникло, благодаря развитию Интернет, появлению новейших цифровых и мобильных технологий, а также широкому распространению беспроводных коммуникаций. Главными характеристиками цифровых кочевников являются их мобильность и постоянная подключенность к Сети.
Экспоненциальный рост количества организаций, переводящих своих сотрудников в «кочевой» режим работы, равно, как и количества автономных «кочевников»/«номадов» наводит на мысль о том, что цифровое кочевничество скоро станет глобальным явлением для всех территорий, покрываемых спутниковой связью. В связи с этим возникает множество вопросов различного характера, включая вопросы разработки возможных стратегий организации бизнес-коммуникаций в условиях цифрового номадизма.
Бизнес-коммуникации в контексте данной статьи понимаются как всё многообразие off- и online коммуникаций, связанных с профессиональной деятельностью социального субъекта (цифрового кочевника), или любой его деятельностью, приносящей ему доход. Определение и описание (в самом общем виде) онтологических оснований таких бизнес-коммуникаций, факторов их формирования, основных базовых стратегий и условий эффективности, а также типов и профилей их субъектов, является целью статьи.
Коммуникология, Sep 29, 2023
Вестник Томского государственного университета, 2005
Вестник Томского государственного университета, 2007
Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология, 2012
Вестник Томского государственного университета, 2005
Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta
Communicology
The article designates a new stage in the evolution of Facebook* as a global communication platfo... more The article designates a new stage in the evolution of Facebook* as a global communication platform that aggregates data on its users for different purpose. Studying a real case, it shows that at present, social networks are a place for transforming everyday communication into strategic one while making this process not obvious to the social network users themselves. The research methodology consists of the Web 2.0 concept by T. O’Reilly, the theory of weak ties by M. Granovetter, and the concept of memes by R. Dawkins. Based on the analysis of media publications and preceding studies, as well as on the example of a recent case in Facebook* and VKontakte networks, the author actualizes the space of social networks as a space of strategic communication, and comes to the conclusion that it is necessary to educate users about the nature and true goals of such communication and wars carried out in the space of social networks in a permanent mode.
Strategic Communications in Russia, 2020
Proceedings of the world congress of the IASS/AIS, 2015
Digital Place Brand Management : Global and Local Aspects : The Collection of Materials of the 4th International Transdisciplinary Scientific and Practical WEB-Conference "Connect-Universum – 2018", 2019
Digital Place Brand Management : Global and Local Aspects : The Collection of Materials of the 4th International Transdisciplinary Scientific and Practical WEB-Conference "Connect-Universum – 2018", 2019
Аннотация. Под «социальным пространством 4.0» понимается объективно или условно локализованное пр... more Аннотация. Под «социальным пространством 4.0» понимается объективно или условно локализованное пространство, обладающее рядом соответствующих характеристик. Код «4.0» предполагает отсылку к Четвертой промышленной революции (Клаус М. Шваб). В зависимости от конкретных задач спектры функций социальных пространств 4.0 разных типов могут отличаться. При этом неизменной остаётся собственно социальная функция такого пространства, обеспечивающая удовлетворение одной из базовых психологических потребностей человека-потребности в социальных коммуникациях. Социальные пространства 4.0 призваны минимизировать «токсичность» цифровой среды, угрожающей человеку потерей культурной идентичности и разрывом социальных связей. Организация таких социальных пространств (плейсмейкинг) становится важным фактором сохранения материального и нематериального наследия и привлечения на территорию городов наиболее мобильных групп населения. Ключевые слова: социальное пространство 4.0; социальные коммуникации; гибридная онтология; многофункциональность; качество жизни; мобильность; цифровые кочевники; риски цифрового сетевого общества; плейсмейкинг.
Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta, 2020
Irina P. Kuzheleva-Sagan; Snezhana S. Nosova Kuzheleva-Sagan Irina Doctor of Philosophy, Ph.D., A... more Irina P. Kuzheleva-Sagan; Snezhana S. Nosova Kuzheleva-Sagan Irina Doctor of Philosophy, Ph.D., Associate Professor, Chief of Department of Social Communication, Tomsk State University (Russia); a member of the Council of the Siberian Branch of the Russian Association of Public Relations (RAPR); an individual member of the Association “European universities and news agencies cooperating in the field of PR” (EUPRIO). Research directions: Philosophy and methodology of science, Social philosophy, Philosophy and theory of social communication, Modeling of innovative educational technologies and structures, High Hume. Scientific and organizational activities: Chairman of the Organizing Committee and key speaker of All-Russian scientific-practical conference "Connect-Universum" (from 2004 to present). Publications: Author of more than 70 scientific papers (including 4 books). Among them: Scientific knowledge about public relations (PR): A philosophical analysis. Moscow: Book Hou...
Sibirskiy psikhologicheskiy zhurnal, Mar 1, 2018
Цифровое кочевничество в среде томских студентов: идентификация и самоидентификация Цифровое коче... more Цифровое кочевничество в среде томских студентов: идентификация и самоидентификация Цифровое кочевничество (Digital Nomadism, DN)-один из новых трендов современного сетевого общества. Это образ жизни, характеризующийся высокой географической мобильностью и постоянной подключенностью к Интернету. При этом динамика его изучения существенно отстает от скорости распространения самой культурной практики DN. В статье представлены результаты исследования идентификации томскими студентами образа цифрового кочевника / номада, а также их самоидентификации относительно этого нового явления. Ключевые слова: цифровые кочевники; цифровой номадизм; студенты Томска; идентификация и самоидентификация.
Zeitschrift für Semiotik
Das digitale Nomadentum ist eine neue Lebensweise, die durch das Zusammentreffen von Netzwerkgese... more Das digitale Nomadentum ist eine neue Lebensweise, die durch das Zusammentreffen von Netzwerkgesellschaften mit drahtloser Kommunikation ermöglicht wurde. Diese Lebensweise weist zwei Hauptmerkmale auf: die ständige globale oder lokale Mobilität sowie permanente Konnektivität oder Erreichbarkeit. Digitale Nomaden sind somit Menschen, die in ihrem beruflichen Alltag, im Studium oder bei ihren Freizeitbeschäftigungen dank Internettechnologien und Mobilfunknetz ortsunabhängig sind. Die Technologisierung und Informatisierung der modernen Gesellschaft, der Einfluss von Computern, digitalen Technologien und Netzwerken tragen zur Entstehung der Kultur von digitalen Nomaden bei. Allmählich etabliert sie sich und wird zur universellen Kultur der Netzwerkgesellschaft. Die wissenschaftliche Beschreibung dieser Kultur erweist dich noch als lückenhaft. Die Kulturpraktiken von digitalen Nomaden überholen die Erarbeitung ihrer theoretischen und philosophischen Grundlagen. Dadurch wird die adäquate...
Pedagogical Review, Feb 13, 2020
Целью статьи является описание общих контуров онтологии образования в эпоху нового кочевничества,... more Целью статьи является описание общих контуров онтологии образования в эпоху нового кочевничества, исходя из особенностей этого социокультурного явления и онтологии самого сетевого цифрового общества. Представлены факторы, обусловившие появление, развитие и глобализацию нового кочевничества; сущностные характеристики новых кочевников; а также их основные типы: цифровые (или электронные) кочевники, знаниевые кочевники и студенческие кочевники. Приведены примеры существующей практики кочевого образования и предложены его перспективы. В общем виде определены основные принципы, методы и форматы кочевого образования, отражающие онтологию сетевого цифрового общества, а также мировоззренческие установки и образ жизни новых кочевников. Ключевые слова: цифровое сетевое общество, новое кочевничество, цифровые кочевники, знаниевые кочевники, студенческие кочевники, онтология кочевого образования. История возникновения нового кочевничества Началом эпохи нового кочевничества можно условно считать 60-е гг. XX в., когда канадский теоретик медиа М. МакЛюэн впервые сравнил современных ему собирателей информации с помощью электронных медиа с древними собирателями: «В этой роли электронный человек не менее кочевник, чем его предки эпохи палеолита» [1, с. 283]. Несколько позже проблематика кочевничества получила интенсивное развитие в номадологии (от лат. nomas-пастух, кочевник)-метафорической постмодернистской концепции нового трайбализма (от англ. tribe-племя) французских философов Ж. Делёза и Ф. Гваттари, которая стала результатом их рефлексии на тему вечной оппозиции свободы индивидов и власти государства [2]. В поисках силы, способной противостоять такой власти, Ж. Делёз и Ф. Гваттари пришли к идее о кочевниках, которые, как известно из истории, оказались способными разрушить самые мощные империи. Согласно гипотезе французских философов, племенная кочевая культура не только размывает центр и границы общества, но и обладает природной способностью создавать «машину войны», побеждающую аппарат государства. В качестве машины войны, сопротивляющейся господствующим культурным кодам, может выступить любая свободная мысль. Метафора «мысль кочевника»-это антитеза «оседлому мышлению» (седентаризму), присущему любому фиксированному бытию и наиболее ярко воплощенному в идее государства. Номадология Ж. Делеза и Ф. Гваттари стала одной из самых влиятельных постмодернистских концепций ХХ в., а понятие «кочевник», или «номад»,-широко используемым. Это дало основание историку СМИ и социальному тео
Рассматривается проблема отсутствия релевантной методологии для системного изучения культуры цифр... more Рассматривается проблема отсутствия релевантной методологии для системного изучения культуры цифрового кочевничества (Digital Nomadism, DN)одного из самых ярких проявлений современного сетевого информационно-коммуникативного общества, связанного с постоянной географической мобильностью и подключенностью к Интернету. В качестве такой методологии предлагаются основные положения культурной антропологии Р. Познера и семиотики культуры Ю. Лотмана в сочетании с онтологическим подходом; обосновывается их эффективность. Ключевые слова: цифровые кочевники / номады; онтология сетевого общества; культурная антропология; семиотика культуры.
Бизнес-коммуникации в условиях цифрового кочевничества, 2015
Цифровое кочевничество (digital nomadism) как социокультурное явление принадлежит исключительно с... more Цифровое кочевничество (digital nomadism) как социокультурное явление принадлежит исключительно современному сетевому информационно-коммуникативному обществу, поскольку возникло, благодаря развитию Интернет, появлению новейших цифровых и мобильных технологий, а также широкому распространению беспроводных коммуникаций. Главными характеристиками цифровых кочевников являются их мобильность и постоянная подключенность к Сети.
Экспоненциальный рост количества организаций, переводящих своих сотрудников в «кочевой» режим работы, равно, как и количества автономных «кочевников»/«номадов» наводит на мысль о том, что цифровое кочевничество скоро станет глобальным явлением для всех территорий, покрываемых спутниковой связью. В связи с этим возникает множество вопросов различного характера, включая вопросы разработки возможных стратегий организации бизнес-коммуникаций в условиях цифрового номадизма.
Бизнес-коммуникации в контексте данной статьи понимаются как всё многообразие off- и online коммуникаций, связанных с профессиональной деятельностью социального субъекта (цифрового кочевника), или любой его деятельностью, приносящей ему доход. Определение и описание (в самом общем виде) онтологических оснований таких бизнес-коммуникаций, факторов их формирования, основных базовых стратегий и условий эффективности, а также типов и профилей их субъектов, является целью статьи.