Ana Sánchez-Rojo | Tulane University (original) (raw)

Reviews by Ana Sánchez-Rojo

Review of Playing in the Cathedral, by Jesús Ramos-Kittrell, 2016

Review of the 2007 book edited by Tess Knighton and Álvaro Torrente

Papers by Ana Sánchez-Rojo

Dieciocho: Hispanic Enlightenment, 2019

composer Blas de Laserna wrote La Cecilia in 1786 for performance at the Mortara palace in Madrid... more composer Blas de Laserna wrote La Cecilia in 1786 for performance at the Mortara palace in Madrid. 1 The Marchioness of Mortara sponsored the work and performed the title role. 2 The action of La Cecilia takes place in a Spanish village where a Count presides over the peasants, including Cecilia and her husband Lucas. The Count owns the land where the village is located. In addition to the peasants and the Count, the plot features a Don Juan-esque character, the Marquis, who arrives from the city and tries to rob Cecilia, an impoverished hidalga (lady), of her virtue. The Marquis's presence disrupts the harmony between master and villagers. Aided by the righteous Count, Cecilia and her husband Lucas enlighten the Marquis with their virtuous example. Order is restored as the once corrupt Marquis mends his ways, and the village returns to peace under their master.

Through the study of two stage tonadillas escénicas and articles published in the Madrid periodic... more Through the study of two stage tonadillas escénicas and articles published in the Madrid periodical press, this article suggests that music theatre in Madrid was a breeding ground for the formation of modern public opinion in Spain. This phenomenon can be especially observed between 1780 and 1791, the year when periodical publications were temporarily banned. The reopening of the Teatro de los Caños del Peral in 1787 led to the publication of numerous articles and letters debating the situation of foreign versus national theatre in the Madrid press. As a result of this and other similar debates, both the press and tonadillas questioned whether the phenomenon of opinion Spanish society. To conclude, I will argue that Jürgen Habermas's theorization of the public sphere only partially illuminates the genesis of modern public opinion in Spain. In the end, the fact that the Spanish case differs from those considered by Habermas doesn't mean that Spain has remained on the sidelines of the European processes of the formation of modern public opinion.
Este artículo tiene como objetivo estudiar las conexiones entre prensa, opinión y teatro musical para mostrar cómo los debates en torno al teatro musical en Madrid estimularon la formación de la opinión pública mo-derna en sus etapas iniciales. Como condición previa al establecimiento de una opinión pública, fue necesario definir quiénes tenían derecho a opinar y bajo qué condiciones. Las discusiones sobre el derecho a criticar el tea-tro musical cobraron relevancia en el periodo entre 1780 y 1791 a causa de A través del estudio de dos tonadillas escénicas y de artículos publicados en la prensa periódica madrileña, este trabajo sugiere que el teatro musical en Madrid constituyó un caldo de cultivo para la formación de la opinión pública moderna en España. Este fenó-meno se observa de modo particular entre 1780 y 1791, año en que se prohibieron temporalmente las publicaciones periódicas. La reapertura del Teatro de los Caños del Peral en 1787 dio lugar a que los periódicos madrileños publicaran numerosos artículos y car-tas debatiendo la posición del teatro extranjero frente al nacional. A raíz de este y otros debates similares, tanto prensa como tonadillas cuestionaron si el fenómeno de la opinión traía algún beneficio a la sociedad española. Como conclusión, se mostrará que la teoría de Jürgen Habermas sobre la esfera pública ilumina algunos aspectos, si bien no todos, de la génesis de la opinión pública en España. Por tanto, el hecho de que el caso español di-fiera de los considerados por Habermas no quiere decir España haya quedado al margen de los procesos de formación de la opinión pública moderna en Europa.

Review of Playing in the Cathedral, by Jesús Ramos-Kittrell, 2016

Review of the 2007 book edited by Tess Knighton and Álvaro Torrente

Dieciocho: Hispanic Enlightenment, 2019

composer Blas de Laserna wrote La Cecilia in 1786 for performance at the Mortara palace in Madrid... more composer Blas de Laserna wrote La Cecilia in 1786 for performance at the Mortara palace in Madrid. 1 The Marchioness of Mortara sponsored the work and performed the title role. 2 The action of La Cecilia takes place in a Spanish village where a Count presides over the peasants, including Cecilia and her husband Lucas. The Count owns the land where the village is located. In addition to the peasants and the Count, the plot features a Don Juan-esque character, the Marquis, who arrives from the city and tries to rob Cecilia, an impoverished hidalga (lady), of her virtue. The Marquis's presence disrupts the harmony between master and villagers. Aided by the righteous Count, Cecilia and her husband Lucas enlighten the Marquis with their virtuous example. Order is restored as the once corrupt Marquis mends his ways, and the village returns to peace under their master.

Through the study of two stage tonadillas escénicas and articles published in the Madrid periodic... more Through the study of two stage tonadillas escénicas and articles published in the Madrid periodical press, this article suggests that music theatre in Madrid was a breeding ground for the formation of modern public opinion in Spain. This phenomenon can be especially observed between 1780 and 1791, the year when periodical publications were temporarily banned. The reopening of the Teatro de los Caños del Peral in 1787 led to the publication of numerous articles and letters debating the situation of foreign versus national theatre in the Madrid press. As a result of this and other similar debates, both the press and tonadillas questioned whether the phenomenon of opinion Spanish society. To conclude, I will argue that Jürgen Habermas's theorization of the public sphere only partially illuminates the genesis of modern public opinion in Spain. In the end, the fact that the Spanish case differs from those considered by Habermas doesn't mean that Spain has remained on the sidelines of the European processes of the formation of modern public opinion.
Este artículo tiene como objetivo estudiar las conexiones entre prensa, opinión y teatro musical para mostrar cómo los debates en torno al teatro musical en Madrid estimularon la formación de la opinión pública mo-derna en sus etapas iniciales. Como condición previa al establecimiento de una opinión pública, fue necesario definir quiénes tenían derecho a opinar y bajo qué condiciones. Las discusiones sobre el derecho a criticar el tea-tro musical cobraron relevancia en el periodo entre 1780 y 1791 a causa de A través del estudio de dos tonadillas escénicas y de artículos publicados en la prensa periódica madrileña, este trabajo sugiere que el teatro musical en Madrid constituyó un caldo de cultivo para la formación de la opinión pública moderna en España. Este fenó-meno se observa de modo particular entre 1780 y 1791, año en que se prohibieron temporalmente las publicaciones periódicas. La reapertura del Teatro de los Caños del Peral en 1787 dio lugar a que los periódicos madrileños publicaran numerosos artículos y car-tas debatiendo la posición del teatro extranjero frente al nacional. A raíz de este y otros debates similares, tanto prensa como tonadillas cuestionaron si el fenómeno de la opinión traía algún beneficio a la sociedad española. Como conclusión, se mostrará que la teoría de Jürgen Habermas sobre la esfera pública ilumina algunos aspectos, si bien no todos, de la génesis de la opinión pública en España. Por tanto, el hecho de que el caso español di-fiera de los considerados por Habermas no quiere decir España haya quedado al margen de los procesos de formación de la opinión pública moderna en Europa.