Gabrielle Schmid | Université Bordeaux-Montaigne (original) (raw)
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Drafts by Gabrielle Schmid
Présentation de notre projet de thèse autour du diptyque en ivoire dit du Maître d'Echternach, IX... more Présentation de notre projet de thèse autour du diptyque en ivoire dit du Maître d'Echternach, IXe siècle, Staatliche Museen, Bode-Museum, Berlin.
Papers by Gabrielle Schmid
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Sep 28, 2020
La difficulté perceptive au coeur de la rencontre entre Thomas l'Incrédule et le Christ Résumé : ... more La difficulté perceptive au coeur de la rencontre entre Thomas l'Incrédule et le Christ Résumé : La rencontre entre l'apôtre incrédule Thomas et le Christ ressuscité, relatée dans l'évangile de Jean, est un épisode rarement mis en images durant l'époque médiévale, mais pourtant crucial pour tenter de comprendre la difficulté à percevoir le Christ. Dieu incarné, Ressuscité puis disparu, il ne laisse aux fidèles du Moyen Âge que le récit des Evangiles et l'Eucharistie comme traces perceptibles par les organes sensoriels. L'exemple de Thomas, qui touche le corps christique, s'inscrit au sein d'un « sensorium saturé » visant à éveiller tous les sens afin de pouvoir appréhender le divin, intangible par essence. A travers l'exemple d'images façonnées sur des supports sensoriels, voire sensuels, eux aussi, nous tenterons de montrer comment s'éveille cette mise en action des sens, dont l'acmé se produit lors du rituel liturgique avec la manducation eucharistique.
L’art chretien va s’emparer tres tot de cette image d’incredulite de Saint Thomas, dans laquelle,... more L’art chretien va s’emparer tres tot de cette image d’incredulite de Saint Thomas, dans laquelle, tres humainement, le croyant peut se reconnaitre, a un moment ou un autre de son parcours spirituel. Cette expression, de nos jours, a l’heure du tout virtuel, de la desertification spirituelle, de la mise en avant de la sensorialite (pourtant souvent videe de toute substance), semble de plus en plus utilisee : il nous faut voir, comprendre, toucher, decortiquer. Il nous faut des preuves. La confiance ne semble pas de mise, voire insuffisante, dans un monde ou Internet, entre autres, donne acces a l’information immediate, facile, non verifiee, ou il est difficile de discerner le vrai du faux, le virtuel du reel, de trier le bon grain de l’ivraie — image biblique la encore ! Mais comment l’image chretienne donne‐t‐elle a voir l’incredulite, le doute spirituel ?
La rencontre entre l'apôtre incrédule Thomas et le Christ ressuscité, relatée dans l'évangile de ... more La rencontre entre l'apôtre incrédule Thomas et le Christ ressuscité, relatée dans l'évangile de Jean, est un épisode rarement mis en images durant l'époque médiévale, mais pourtant crucial pour tenter de comprendre la difficulté à percevoir le Christ. Dieu incarné, Ressuscité puis disparu, il ne laisse aux fidèles du Moyen Âge que le récit des Évangiles et l'Eucharistie comme traces perceptibles par les organes sensoriels. L'exemple de Thomas, qui touche le corps christique, s'inscrit au sein d'un « sensorium saturé » visant à éveiller tous les sens afin de pouvoir appréhender le divin, intangible par essence. A travers l'exemple d'images façonnées sur des supports sensoriels, voire sensuels, eux aussi, nous tenterons de montrer comment s'éveille cette mise en action des sens, dont l'acmé se produit lors du rituel liturgique avec la manducation eucharistique.
Présentation de notre projet de thèse autour du diptyque en ivoire dit du Maître d'Echternach, IX... more Présentation de notre projet de thèse autour du diptyque en ivoire dit du Maître d'Echternach, IXe siècle, Staatliche Museen, Bode-Museum, Berlin.
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Sep 28, 2020
La difficulté perceptive au coeur de la rencontre entre Thomas l'Incrédule et le Christ Résumé : ... more La difficulté perceptive au coeur de la rencontre entre Thomas l'Incrédule et le Christ Résumé : La rencontre entre l'apôtre incrédule Thomas et le Christ ressuscité, relatée dans l'évangile de Jean, est un épisode rarement mis en images durant l'époque médiévale, mais pourtant crucial pour tenter de comprendre la difficulté à percevoir le Christ. Dieu incarné, Ressuscité puis disparu, il ne laisse aux fidèles du Moyen Âge que le récit des Evangiles et l'Eucharistie comme traces perceptibles par les organes sensoriels. L'exemple de Thomas, qui touche le corps christique, s'inscrit au sein d'un « sensorium saturé » visant à éveiller tous les sens afin de pouvoir appréhender le divin, intangible par essence. A travers l'exemple d'images façonnées sur des supports sensoriels, voire sensuels, eux aussi, nous tenterons de montrer comment s'éveille cette mise en action des sens, dont l'acmé se produit lors du rituel liturgique avec la manducation eucharistique.
L’art chretien va s’emparer tres tot de cette image d’incredulite de Saint Thomas, dans laquelle,... more L’art chretien va s’emparer tres tot de cette image d’incredulite de Saint Thomas, dans laquelle, tres humainement, le croyant peut se reconnaitre, a un moment ou un autre de son parcours spirituel. Cette expression, de nos jours, a l’heure du tout virtuel, de la desertification spirituelle, de la mise en avant de la sensorialite (pourtant souvent videe de toute substance), semble de plus en plus utilisee : il nous faut voir, comprendre, toucher, decortiquer. Il nous faut des preuves. La confiance ne semble pas de mise, voire insuffisante, dans un monde ou Internet, entre autres, donne acces a l’information immediate, facile, non verifiee, ou il est difficile de discerner le vrai du faux, le virtuel du reel, de trier le bon grain de l’ivraie — image biblique la encore ! Mais comment l’image chretienne donne‐t‐elle a voir l’incredulite, le doute spirituel ?
La rencontre entre l'apôtre incrédule Thomas et le Christ ressuscité, relatée dans l'évangile de ... more La rencontre entre l'apôtre incrédule Thomas et le Christ ressuscité, relatée dans l'évangile de Jean, est un épisode rarement mis en images durant l'époque médiévale, mais pourtant crucial pour tenter de comprendre la difficulté à percevoir le Christ. Dieu incarné, Ressuscité puis disparu, il ne laisse aux fidèles du Moyen Âge que le récit des Évangiles et l'Eucharistie comme traces perceptibles par les organes sensoriels. L'exemple de Thomas, qui touche le corps christique, s'inscrit au sein d'un « sensorium saturé » visant à éveiller tous les sens afin de pouvoir appréhender le divin, intangible par essence. A travers l'exemple d'images façonnées sur des supports sensoriels, voire sensuels, eux aussi, nous tenterons de montrer comment s'éveille cette mise en action des sens, dont l'acmé se produit lors du rituel liturgique avec la manducation eucharistique.