Carlos Tello | Université Paris Cité (original) (raw)
Livres by Carlos Tello
Les romans de Houellebecq et Volpi à la lumière du posthumanisme, 2024
Les différents discours pouvant être associés au posthumanisme se développent principalement à pa... more Les différents discours pouvant être associés au posthumanisme se développent principalement à partir des années 1950, et s’expriment tant au travers d’avancées technoscientifiques que de manifestations artistiques et littéraires, voire de positionnements politiques.
Dans ce cadre, la période située entre la fin du XXe et le début du XXIe siècle a été marquée par la parution en 1999 en Allemagne de la conférence Règles pour le parc humain de Peter Sloterdijk, qui a relancé en Europe les débats sur les biotechnologies et l’anthropotechnique. En parallèle, les parutions au Mexique et en Espagne de la trilogie du XXe siècle de Jorge Volpi, En busca de Klingsor (1999), El fin de la locura (2003) et No será la Tierra (2006), et en France des romans de Michel Houellebecq Les Particules élémentaires (1998) et La Possibilité d’une île (2005), portent profondément l’empreinte de cette époque.
Dans ce travail, le posthumanisme est envisagé non seulement comme un sujet qui sert de médiation entre deux œuvres, mais aussi dans sa dimension épistémologique, une dimension présente dans ce corpus romanesque, et que celui-ci permet de reconsidérer.
Cahiers d'études des cultures ibériques et latino-américaines 10 | 2024 Foyers d'incendie. Hérita... more Cahiers d'études des cultures ibériques et latino-américaines 10 | 2024 Foyers d'incendie. Héritages, mutations et dissidences du surréalisme en Amérique latine, de 1940 à nos jours
Antihumanisme(s). , 2023
Cet ouvrage veut approfondir la réflexion qui prenait forme dans le volume Du postmodernisme au p... more Cet ouvrage veut approfondir la réflexion qui prenait forme dans le volume Du postmodernisme au posthumanisme. Littérature et cinéma, publié en 2020. À partir des rapports parfois étroits et toujours complexes entre la crise de récits postmoderne et le posthumanisme-compris comme un système de discours dont chacun est également un outil épistémologique-, il s'agit ici de se concentrer sur l'un de ces discours, la critique de l'humanisme, lui-même pouvant se décliner en trois sous-discours, que l' on pourrait nommer abhumanisme, antihumanisme hiérarchique et antihumanisme pessimiste. Cependant, cette apparente multiplicité typologique est surtout une manière d'aborder un questionnement : comment énoncer et condenser la situation actuelle, en termes politiques, philosophiques et éthiques ? Comment faire de l'hétérogène une sorte d'homogène relatif ? Comment la littérature et le cinéma le réfléchissent, le représentent et le configurent ? Les textes ici présentés constituent une approche originale sur la question des antihumanismes, en explorant des corpus littéraires et cinématographiques du xx e et surtout du xxi e siècle. La première partie aborde des productions européennes, étatsuniennes et canadiennes, et la deuxième partie s'intéresse à plusieurs pays de l'Amérique latine, dont l'Argentine, l'Équateur et le Mexique.
Lucrecia Martel, Zama, 2022
Ouvrage sur Zama et le cinéma de Lucrecia Martel
Articles by Carlos Tello
Article dans le volume : Désirs, attraits et peurs des frontières. Les Amériques dans tous leurs ... more Article dans le volume : Désirs, attraits et peurs des frontières. Les Amériques dans tous leurs états
Drawing on two essential concepts of surrealism—the dream and the transformation of reality—this ... more Drawing on two essential concepts of surrealism—the dream and the transformation of reality—this article seeks to establish a link between the aforementioned concepts and the epistemological discourses of posthumanism, through an analysis of the film Memoria by Apichatpong Weerasethakul. Beyond wanting to establish a direct affiliation between surrealism and posthumanism, this article seeks to explore the possibilities and mutations of those concepts in their surrealist formulation. This is why the work of Jorge Luis Borges—who does not take part in these movements—is also mentioned.
Revue Débordements, 2022
Sur deux court-métrages de Jean-Gabriel Périot : We Are Winning Don’t Forget (2004, 7 min) et Eû... more Sur deux court-métrages de Jean-Gabriel Périot :
We Are Winning Don’t Forget (2004, 7 min) et Eût-elle été criminelle… (2006, 10 min)
Les Esthétiques du désordre. Pour une autre généalogie de l’utopie, 2022
Penser l’espace avec le cinéma et la littérature, 2021
Revista 2i: Estudos de Identidade e Intermedialidade
Para la ideología transhumanista, uno de los discursos que se pueden asociar al posthumanismo, el... more Para la ideología transhumanista, uno de los discursos que se pueden asociar al posthumanismo, el tiempo, su paso y sus consecuencias para la vida humana, se presentan como un problema, como un obstáculo para alcanzar el horizonte de la inmortalidad. En la novela La invención de Morel (1940) de Adolfo Bioy Casares y en la película Solaris (1972) de Andréi Tarkovski, dos personajes masculinos se hallan radicalmente aislados, uno perdido en una isla, el otro en un planeta lejano. Gracias a artificios técnicos o metafísicos (una compleja maquina en la novela y la materialización de ideas en la película), los dos hombres entran en contacto con mujeres que ya no existen. La invención técnica de Morel y la fuerza natural – pero desconocida e incomprensible – del planeta Solaris, generan nuevas formas de existencia, cuerpos humanos más allá de sus fronteras convencionales. Esos cuerpos, como presencias posthumanas, operan una supresión de las distancias, anulan lo lejano y lo remplazan por...
The present is a theoretical text interested in the arrival of post-humanism in the epistemologic... more The present is a theoretical text interested in the arrival of post-humanism in the epistemological field in the last years of the 20th century. It talks about two critical speeches on humanism, the first by Friedrich Nietzsche and the second by Michel Foucault, to later find in the German philosopher Peter Sloterdijk's lecture, Rules for the Human Park, in 1997, a kind of birth certificate of post-humanism as a philosophical question. A definition of posthumanism is proposed below through six discourses that constitute a system, and that open up as an epistemological perspective for the study, mainly, of literature and cinema. This article is the first of two, the second will be an analysis of literary and cinematographic works in light of these post-humanist discourses. Keywords: post-humanism, epistemology, philosophy, literary theory, cinema.
Introduction « Personne n’a vecu dans le passe, et personne ne vivra dans le futur », dit Natacha... more Introduction « Personne n’a vecu dans le passe, et personne ne vivra dans le futur », dit Natacha von Braun, personnage interprete par Anna Karina dans Alphaville (1965) de Jean-Luc Godard. Prononcee par une victime du controle exerce par l’intelligence artificielle Alpha 60, et plus tard repetee par la meme intelligence artificielle, cette phrase parait donner une cle de lecture du film. Dystopie, representation science-fictionnelle et poetique, Alphaville est avant tout une elaboration imaginaire et une representation du present.Ancres dans le present, les differents discours que l’on peut associer au courant posthumaniste s’interrogent sur ce que l’humanite pourrait devenir ou sur ce qu’elle est deja en train de devenir en consequence, d’un cote, de son developpement technique et scientifique, et de son evolution et de son histoire sociale d’un autre. Dans tous les cas, le posthumanisme expose une certaine « fin de l’humanisme », qu’elle soit interpretee comme la fin d’une period...
L’animal : une source d’inspiration dans les arts, 2017
Deux films, Au hasard Balthazar (1966) de Robert Bresson et Le Cheval de Turin (2011) de Béla Tar... more Deux films, Au hasard Balthazar (1966) de Robert Bresson et Le Cheval de Turin (2011) de Béla Tarr présentent deux animaux comme protagonistes. D’un côté un âne dressé, aimé, battu ; et d’un autre une possible histoire du cheval que Friedrich Nietzsche rencontra à Turin en 1889, épisode qui marque le début de la folie du philosophe. Ces animaux servent à refléter des sentiments humains, mais aussi et surtout à construire un espace d’échanges unique et à mettre en valeur leur propre individualité, la différence qui les définit, leur regard. L’âne et le cheval partagent l’ensemble de l’expérience humaine, ils sont compagnons physiques des hommes, mais ils restent séparés d’eux par un espace insurmontable. Véritables héros des films, leur décision – ne plus bouger, ne plus se nourrir – contient l’affirmation de leur compréhension du monde, et met en évidence l’essentiel de leur message.
Marges, 2015
En s’intéressant à La Nouvelle Vague et à Dogme 95, cet article dresse les portraits de deux diff... more En s’intéressant à La Nouvelle Vague et à Dogme 95, cet article dresse les portraits de deux différents manifestes cinématogra-phiques. Le concept de manifeste est conçu sous une acception élargie et polymorphe, et comprend non seulement la déclaration écrite, pour Dogme 95 ; mais aussi des cas atypiques comme un article de presse et un film, pour la Nouvelle Vague. En soutenant l’idée selon laquelle le manifeste constitue le cœur de ces mouvements, nous y proposons une analyse de ces deux façons d’interpréter le métier de réalisateur et leur contexte historique, mais aussi de réagir.
Appels à communication et programmes by Carlos Tello
Programme colloque Antihumanisme(s), 2021
Projection du film Phase IV (1974) de Saul Bass au cinéma Grand Action (5 rue des Écoles, 75005).... more Projection du film Phase IV (1974) de Saul Bass au cinéma Grand Action (5 rue des Écoles, 75005). Colloque international Antihumanisme(s) Formes, réflexions et représentations Littérature et cinéma Modération Sylvie ROLLET 11h30 | Mercédès BAILLARGEON (Professeure associée, Université de Maryland). « Deuil, communauté et connexion dans le cinéma de Denis Côté » 12h15 | Valentine AUVINET
Appel à communications (jusqu'au 18 septembre). Colloque international : Antihumanisme(s). Formes... more Appel à communications (jusqu'au 18 septembre). Colloque international : Antihumanisme(s). Formes, réflexions et représentations (littérature et cinéma). 25 et 26 novembre. La deuxième journée du colloque (26 novembre) sera consacrée aux communications concernant l'Amérique latine.
Appel à communications, 2021
Appel à communications. L'objectif de ce colloque est d'interroger la réception et la redéfinitio... more Appel à communications. L'objectif de ce colloque est d'interroger la réception et la redéfinition du mouvement surréaliste à partir de son éclatement en Amérique Latine en 1940, ainsi que la façon dont il a été compris,
Les romans de Houellebecq et Volpi à la lumière du posthumanisme, 2024
Les différents discours pouvant être associés au posthumanisme se développent principalement à pa... more Les différents discours pouvant être associés au posthumanisme se développent principalement à partir des années 1950, et s’expriment tant au travers d’avancées technoscientifiques que de manifestations artistiques et littéraires, voire de positionnements politiques.
Dans ce cadre, la période située entre la fin du XXe et le début du XXIe siècle a été marquée par la parution en 1999 en Allemagne de la conférence Règles pour le parc humain de Peter Sloterdijk, qui a relancé en Europe les débats sur les biotechnologies et l’anthropotechnique. En parallèle, les parutions au Mexique et en Espagne de la trilogie du XXe siècle de Jorge Volpi, En busca de Klingsor (1999), El fin de la locura (2003) et No será la Tierra (2006), et en France des romans de Michel Houellebecq Les Particules élémentaires (1998) et La Possibilité d’une île (2005), portent profondément l’empreinte de cette époque.
Dans ce travail, le posthumanisme est envisagé non seulement comme un sujet qui sert de médiation entre deux œuvres, mais aussi dans sa dimension épistémologique, une dimension présente dans ce corpus romanesque, et que celui-ci permet de reconsidérer.
Cahiers d'études des cultures ibériques et latino-américaines 10 | 2024 Foyers d'incendie. Hérita... more Cahiers d'études des cultures ibériques et latino-américaines 10 | 2024 Foyers d'incendie. Héritages, mutations et dissidences du surréalisme en Amérique latine, de 1940 à nos jours
Antihumanisme(s). , 2023
Cet ouvrage veut approfondir la réflexion qui prenait forme dans le volume Du postmodernisme au p... more Cet ouvrage veut approfondir la réflexion qui prenait forme dans le volume Du postmodernisme au posthumanisme. Littérature et cinéma, publié en 2020. À partir des rapports parfois étroits et toujours complexes entre la crise de récits postmoderne et le posthumanisme-compris comme un système de discours dont chacun est également un outil épistémologique-, il s'agit ici de se concentrer sur l'un de ces discours, la critique de l'humanisme, lui-même pouvant se décliner en trois sous-discours, que l' on pourrait nommer abhumanisme, antihumanisme hiérarchique et antihumanisme pessimiste. Cependant, cette apparente multiplicité typologique est surtout une manière d'aborder un questionnement : comment énoncer et condenser la situation actuelle, en termes politiques, philosophiques et éthiques ? Comment faire de l'hétérogène une sorte d'homogène relatif ? Comment la littérature et le cinéma le réfléchissent, le représentent et le configurent ? Les textes ici présentés constituent une approche originale sur la question des antihumanismes, en explorant des corpus littéraires et cinématographiques du xx e et surtout du xxi e siècle. La première partie aborde des productions européennes, étatsuniennes et canadiennes, et la deuxième partie s'intéresse à plusieurs pays de l'Amérique latine, dont l'Argentine, l'Équateur et le Mexique.
Lucrecia Martel, Zama, 2022
Ouvrage sur Zama et le cinéma de Lucrecia Martel
Article dans le volume : Désirs, attraits et peurs des frontières. Les Amériques dans tous leurs ... more Article dans le volume : Désirs, attraits et peurs des frontières. Les Amériques dans tous leurs états
Drawing on two essential concepts of surrealism—the dream and the transformation of reality—this ... more Drawing on two essential concepts of surrealism—the dream and the transformation of reality—this article seeks to establish a link between the aforementioned concepts and the epistemological discourses of posthumanism, through an analysis of the film Memoria by Apichatpong Weerasethakul. Beyond wanting to establish a direct affiliation between surrealism and posthumanism, this article seeks to explore the possibilities and mutations of those concepts in their surrealist formulation. This is why the work of Jorge Luis Borges—who does not take part in these movements—is also mentioned.
Revue Débordements, 2022
Sur deux court-métrages de Jean-Gabriel Périot : We Are Winning Don’t Forget (2004, 7 min) et Eû... more Sur deux court-métrages de Jean-Gabriel Périot :
We Are Winning Don’t Forget (2004, 7 min) et Eût-elle été criminelle… (2006, 10 min)
Les Esthétiques du désordre. Pour une autre généalogie de l’utopie, 2022
Penser l’espace avec le cinéma et la littérature, 2021
Revista 2i: Estudos de Identidade e Intermedialidade
Para la ideología transhumanista, uno de los discursos que se pueden asociar al posthumanismo, el... more Para la ideología transhumanista, uno de los discursos que se pueden asociar al posthumanismo, el tiempo, su paso y sus consecuencias para la vida humana, se presentan como un problema, como un obstáculo para alcanzar el horizonte de la inmortalidad. En la novela La invención de Morel (1940) de Adolfo Bioy Casares y en la película Solaris (1972) de Andréi Tarkovski, dos personajes masculinos se hallan radicalmente aislados, uno perdido en una isla, el otro en un planeta lejano. Gracias a artificios técnicos o metafísicos (una compleja maquina en la novela y la materialización de ideas en la película), los dos hombres entran en contacto con mujeres que ya no existen. La invención técnica de Morel y la fuerza natural – pero desconocida e incomprensible – del planeta Solaris, generan nuevas formas de existencia, cuerpos humanos más allá de sus fronteras convencionales. Esos cuerpos, como presencias posthumanas, operan una supresión de las distancias, anulan lo lejano y lo remplazan por...
The present is a theoretical text interested in the arrival of post-humanism in the epistemologic... more The present is a theoretical text interested in the arrival of post-humanism in the epistemological field in the last years of the 20th century. It talks about two critical speeches on humanism, the first by Friedrich Nietzsche and the second by Michel Foucault, to later find in the German philosopher Peter Sloterdijk's lecture, Rules for the Human Park, in 1997, a kind of birth certificate of post-humanism as a philosophical question. A definition of posthumanism is proposed below through six discourses that constitute a system, and that open up as an epistemological perspective for the study, mainly, of literature and cinema. This article is the first of two, the second will be an analysis of literary and cinematographic works in light of these post-humanist discourses. Keywords: post-humanism, epistemology, philosophy, literary theory, cinema.
Introduction « Personne n’a vecu dans le passe, et personne ne vivra dans le futur », dit Natacha... more Introduction « Personne n’a vecu dans le passe, et personne ne vivra dans le futur », dit Natacha von Braun, personnage interprete par Anna Karina dans Alphaville (1965) de Jean-Luc Godard. Prononcee par une victime du controle exerce par l’intelligence artificielle Alpha 60, et plus tard repetee par la meme intelligence artificielle, cette phrase parait donner une cle de lecture du film. Dystopie, representation science-fictionnelle et poetique, Alphaville est avant tout une elaboration imaginaire et une representation du present.Ancres dans le present, les differents discours que l’on peut associer au courant posthumaniste s’interrogent sur ce que l’humanite pourrait devenir ou sur ce qu’elle est deja en train de devenir en consequence, d’un cote, de son developpement technique et scientifique, et de son evolution et de son histoire sociale d’un autre. Dans tous les cas, le posthumanisme expose une certaine « fin de l’humanisme », qu’elle soit interpretee comme la fin d’une period...
L’animal : une source d’inspiration dans les arts, 2017
Deux films, Au hasard Balthazar (1966) de Robert Bresson et Le Cheval de Turin (2011) de Béla Tar... more Deux films, Au hasard Balthazar (1966) de Robert Bresson et Le Cheval de Turin (2011) de Béla Tarr présentent deux animaux comme protagonistes. D’un côté un âne dressé, aimé, battu ; et d’un autre une possible histoire du cheval que Friedrich Nietzsche rencontra à Turin en 1889, épisode qui marque le début de la folie du philosophe. Ces animaux servent à refléter des sentiments humains, mais aussi et surtout à construire un espace d’échanges unique et à mettre en valeur leur propre individualité, la différence qui les définit, leur regard. L’âne et le cheval partagent l’ensemble de l’expérience humaine, ils sont compagnons physiques des hommes, mais ils restent séparés d’eux par un espace insurmontable. Véritables héros des films, leur décision – ne plus bouger, ne plus se nourrir – contient l’affirmation de leur compréhension du monde, et met en évidence l’essentiel de leur message.
Marges, 2015
En s’intéressant à La Nouvelle Vague et à Dogme 95, cet article dresse les portraits de deux diff... more En s’intéressant à La Nouvelle Vague et à Dogme 95, cet article dresse les portraits de deux différents manifestes cinématogra-phiques. Le concept de manifeste est conçu sous une acception élargie et polymorphe, et comprend non seulement la déclaration écrite, pour Dogme 95 ; mais aussi des cas atypiques comme un article de presse et un film, pour la Nouvelle Vague. En soutenant l’idée selon laquelle le manifeste constitue le cœur de ces mouvements, nous y proposons une analyse de ces deux façons d’interpréter le métier de réalisateur et leur contexte historique, mais aussi de réagir.
Programme colloque Antihumanisme(s), 2021
Projection du film Phase IV (1974) de Saul Bass au cinéma Grand Action (5 rue des Écoles, 75005).... more Projection du film Phase IV (1974) de Saul Bass au cinéma Grand Action (5 rue des Écoles, 75005). Colloque international Antihumanisme(s) Formes, réflexions et représentations Littérature et cinéma Modération Sylvie ROLLET 11h30 | Mercédès BAILLARGEON (Professeure associée, Université de Maryland). « Deuil, communauté et connexion dans le cinéma de Denis Côté » 12h15 | Valentine AUVINET
Appel à communications (jusqu'au 18 septembre). Colloque international : Antihumanisme(s). Formes... more Appel à communications (jusqu'au 18 septembre). Colloque international : Antihumanisme(s). Formes, réflexions et représentations (littérature et cinéma). 25 et 26 novembre. La deuxième journée du colloque (26 novembre) sera consacrée aux communications concernant l'Amérique latine.
Appel à communications, 2021
Appel à communications. L'objectif de ce colloque est d'interroger la réception et la redéfinitio... more Appel à communications. L'objectif de ce colloque est d'interroger la réception et la redéfinition du mouvement surréaliste à partir de son éclatement en Amérique Latine en 1940, ainsi que la façon dont il a été compris,
Colloque international Du postmodernisme au posthumanisme. Littérature et cinéma, 2020
Initialement programmée le 4 juin de cette année, la journée consacrée à la question « Du postmod... more Initialement programmée le 4 juin de cette année, la journée consacrée à la question « Du postmodernisme au posthumanisme. Littérature et cinéma latino-américains » est reportée et sera accompagnée par une autre journée sur le même sujet mais sans les limites géographiques et chronologiques. Le présent appel concerne cette dernière journée. Le colloque aura lieu les 27 et 28 novembre 2020.