Pascal Montaubin | Université de Picardie Jules Verne (original) (raw)
Uploads
Direction of books by Pascal Montaubin
While the huge historiographical production on medieval crusades mainly stresses the part played ... more While the huge historiographical production on medieval crusades mainly stresses the part played by princes, the aristocracy and military orders, the proceedings of the international congress held at the Università cattolica del Sacro Cuore in Milan on 9th-11th March 2011 focus on a topic which has received far less attention: the importance of the popes and their delegates in the organization before departure and the conduct of the armies sent to liberate the Holy Land in the 12th and 13th centuries. The recent revival of studies on the representation of the Supreme Pontiff has led to reconsider the actions of the papal governement in the crusades. In this volume, fourteen specialists throw new light on the clerks and prelates (cardinals, legates, nuncios, papal chaplains, etc.) who were commissioned by the popes to set up and lead crusades, on their origins and careers, on their methods of preaching and collecting taxes, on their diplomatic relations, on the obligations of their missions and their liberty to act, etc. Devoting greater attention to papal delegates will help to better understand the complex inner history of the military pilgrims to Jerusalem.
Répertoire de 180 hôpitaux ayant existé dans la région Picardie au cours de la période allant du ... more Répertoire de 180 hôpitaux ayant existé dans la région Picardie au cours de la période allant du Moyen Age à la Révolution, avec notice historique, répertoire des archives, liste des vestiges, bibliographie.
Papers by Pascal Montaubin
Les nominations aux benefices ecclesiastiques par les papes offrent un cas remarquable de la cent... more Les nominations aux benefices ecclesiastiques par les papes offrent un cas remarquable de la centralisation du pouvoir, dans le cadre exemplaire de la moitie nord du royaume de France (32 dioceses selectionnes). Le XIIIe siecle constitue le moment capital ou la papaute reussit progressivement a imposer a la societe clericale et nobiliaire d'un royaume independant une prerogative apparue au XIIe siecle et qui connut son apogee sous les papes d’Avignon. Pour faire face aux multiples demandes de benefices emanant de toutes les regions de la chretiente, les papes et leur chancellerie durent organiser de nouvelles techniques administratives pour transformer les suppliques en grâces octroyees et pour faire executer a distance leurs mandats. L'elaboration d'un droit canonique nouveau garantissait les possibilites d'interventions et regulait le systeme au detriment des collateurs ordinaires. Rome put s'ingerer dans la composition du personnel des institutions diocesaines...
La papauté, souvent itinérante, affrontait des difficultés financières chroniques aux XI e-XIII e... more La papauté, souvent itinérante, affrontait des difficultés financières chroniques aux XI e-XIII e siècles 1) ,alors qu'elle proclamait hautement ses prétentions ecclésiologiques et politiques. Il lui fallait par conséquent faire preuved 'uneg rande inventivité fiscale, administrativeetfinancière pour entretenir ses serviteurs et développer concrètementles prérogatives qu'elle revendiquait. Elle déployait en particulier une intense activité diplomatique en dépêchant différents types d'envoyés (legati, nuntii, cursores,etc.) vers toutes les partes de la Chrétienté latine et même au-delà. L'entretiendeces officiersreposait principalement sur les procurationes :couvert et gîte, qui furent ensuite éventuellement remplacés par une prestation numéraire. Ce système n'était àl 'originep as dissociable de celui des procurationsq ui étaient dues aux autres représentants du pouvoir aussib ien laïc (empereur) qu'ecclésiastique (archevêques, évêques, archidiacres, doyens ruraux, etc.). Mais la question prit une tout autre dimension hiérarchique,géographique et ecclésiologique àpartir du milieu du XI e siècle, lorsque la papauté affirma plus nettement sa supériorité sur toutes les églises particulières et traita l'ensemble de la Chrétienté commes'il s'agissait en quelque sorte d'un seul et même grand diocèse dont elle aurait la charge (sollicitudo omnium ecclesiarum). Les procurations des légats pontificaux apparaissent ainsi commeune des manifestations de la centralisation du pouvoir dans l'Église au profit de l'évêque de Rome. Le coût de la diplomatie pontificale, toutcomme celuidecelle des princes médiévaux d'ailleurs, reste un problèmeencore mal connu. La difficulté vient avant tout de la rareté des sources et de leur éparpillement extrême, pour le Siège apostolique comme pour les cours 1) Sur les finances et l'administration financière de la papauté aux XI e-XIII e siècles :K arl Jordan,Z ur päpstlichen Finanzgeschichte im 11. und 12. Jahrhundert, in :QFIAB 25 (1933-1934), p. 61-104 ;William E. Lunt,Papal revenues in the Middle Ages (Recordsofcivilization.Sources and studies 19), 2v ol.,New York 1934. laïques 2) .Ildemeure toujours par conséquent un gros risque àvouloir tirer des généralités à partir d'exemples dispersés dont la représentativité demeure douteuse. Pour ce qui est des envoyés du pape, l'historien dispose de sources variées dans leur nature, mais fort lacunaires.Lalégislation canonique s'est amplifiée avec la production de nombreuses décrétales et aé té organisée en collectionse tc odes au cours des XII e-XIV e siècles. Elleafait l'objet d'abondants commentaires de la part des canonistes contemporains (Hostiensis, GuillaumeDurand, etc.), mais elle ne rend pas compte de tous les aspects et détailsd el aq uestion des procurations. Les lettres des papes, qui nommaient leurs représentants diplomatiques, qui leur fournissaient des instructions au départetencours de mission, qui correspondaient avec d'autres interlocuteurs au sujet des légations, constituent une source de premier ordre. Mais les registres de la chancellerie apostolique antérieurs au XIV e siècle souffrent de grosses lacunes. Ainsi, les privilèges (facultates)attribués au cardinal-légat EudesdeChâteauroux en 1245 n'ont pas été retranscrits dans le registre d'Innocent IV ;ceux du cardinal-légat Simon de Brie l'ont été partiellementen1264 dans celui d'Urbain IV et en 1267 dans celui de Clément IV, mais pas en 1265 (pour le renouvellementd el al égation) 3) ,p as plus que ne le furent les facultates de son successeur le cardinal-légatRaoulGrosparmi en 1268, dont on connaît néanmoins la teneur(mais sans les dates) grâce au formulaire du notaire du pape Marino da Eboli († 1286) 4) .L ac urie romaine n'avait pas non plus l'habitude de conserver les dossiers que les légats présentaient au pape àl eur retour de mission. Les individus eux-mêmes n'ont pas laissé d'archives propres concernantleurlégation, mis àpart quelques épaves dans le fonds de l'archevêché de Ravenne, dont le siège fut occupé par Bonifacio Fieschi (1275-1294) puis Rinaldod a Concorezzo (1303-1321), qui furent envoyés comme noncesenFrance respectivement en 2) Par exemple :Stéphane PØquignot,Aunom du roi. Pratique diplomatique et pouvoir durant le règne de Jacques II d'Aragon (1291-1327) (Bibliothèque de la Casa de Velazquez 42), Madrid 2009, notammentle chapitreIV:Diplomatieetfinances royales, p. 142-166 ;les cahiers de comptes que l'ambassadeur devait établir pour détailler les frais de sa mission et qu'il donnait au maître des comptes du roi n'ont pas été conservés.A utre exemple :A nne-Brigitte Spitzbarth,A mbassadese ta mbassadeursd eP hilippe le Bon,
Partir en croisade à la fin du Moyen Âge
Cahier Des Annales De Normandie, 2009
Etude des débuts de la carrière de Raoul Grosparmi, originaire de Périers (Manche, diocèse de Cou... more Etude des débuts de la carrière de Raoul Grosparmi, originaire de Périers (Manche, diocèse de Coutances), garde du sceau du roi Louis IX de France (1254-1259) puis évêque d'Evreux (1259-1261/62) avant d'être nommé cardinal.
Histoire Medievale Et Archeologie, 2002
Histoire Medievale Et Archeologie, 2004
Histoire Medievale Et Archeologie, 2010
Rivista Di Storia Della Chiesa in Italia, 2009
en chrétienté : clercs italiens en France et en Angleterre (fin XIIe-mi XIVe siècle). In: Actes d... more en chrétienté : clercs italiens en France et en Angleterre (fin XIIe-mi XIVe siècle). In: Actes des congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, 30ᵉ congrès, Göttingen, 1999. L'étranger
Collection De L Ecole Francaise De Rome, 2003
Actes du colloque scientifique tenu au Collège des Bernardins, à Paris, du 12 au 15 décembre 2012, 2013
Atti del Convegno internazionale di studi Milano, Università Cattolica del Sacro Cuore, 9-11 marzo 2011, 2014
While the huge historiographical production on medieval crusades mainly stresses the part played ... more While the huge historiographical production on medieval crusades mainly stresses the part played by princes, the aristocracy and military orders, the proceedings of the international congress held at the Università cattolica del Sacro Cuore in Milan on 9th-11th March 2011 focus on a topic which has received far less attention: the importance of the popes and their delegates in the organization before departure and the conduct of the armies sent to liberate the Holy Land in the 12th and 13th centuries. The recent revival of studies on the representation of the Supreme Pontiff has led to reconsider the actions of the papal governement in the crusades. In this volume, fourteen specialists throw new light on the clerks and prelates (cardinals, legates, nuncios, papal chaplains, etc.) who were commissioned by the popes to set up and lead crusades, on their origins and careers, on their methods of preaching and collecting taxes, on their diplomatic relations, on the obligations of their missions and their liberty to act, etc. Devoting greater attention to papal delegates will help to better understand the complex inner history of the military pilgrims to Jerusalem.
Répertoire de 180 hôpitaux ayant existé dans la région Picardie au cours de la période allant du ... more Répertoire de 180 hôpitaux ayant existé dans la région Picardie au cours de la période allant du Moyen Age à la Révolution, avec notice historique, répertoire des archives, liste des vestiges, bibliographie.
Les nominations aux benefices ecclesiastiques par les papes offrent un cas remarquable de la cent... more Les nominations aux benefices ecclesiastiques par les papes offrent un cas remarquable de la centralisation du pouvoir, dans le cadre exemplaire de la moitie nord du royaume de France (32 dioceses selectionnes). Le XIIIe siecle constitue le moment capital ou la papaute reussit progressivement a imposer a la societe clericale et nobiliaire d'un royaume independant une prerogative apparue au XIIe siecle et qui connut son apogee sous les papes d’Avignon. Pour faire face aux multiples demandes de benefices emanant de toutes les regions de la chretiente, les papes et leur chancellerie durent organiser de nouvelles techniques administratives pour transformer les suppliques en grâces octroyees et pour faire executer a distance leurs mandats. L'elaboration d'un droit canonique nouveau garantissait les possibilites d'interventions et regulait le systeme au detriment des collateurs ordinaires. Rome put s'ingerer dans la composition du personnel des institutions diocesaines...
La papauté, souvent itinérante, affrontait des difficultés financières chroniques aux XI e-XIII e... more La papauté, souvent itinérante, affrontait des difficultés financières chroniques aux XI e-XIII e siècles 1) ,alors qu'elle proclamait hautement ses prétentions ecclésiologiques et politiques. Il lui fallait par conséquent faire preuved 'uneg rande inventivité fiscale, administrativeetfinancière pour entretenir ses serviteurs et développer concrètementles prérogatives qu'elle revendiquait. Elle déployait en particulier une intense activité diplomatique en dépêchant différents types d'envoyés (legati, nuntii, cursores,etc.) vers toutes les partes de la Chrétienté latine et même au-delà. L'entretiendeces officiersreposait principalement sur les procurationes :couvert et gîte, qui furent ensuite éventuellement remplacés par une prestation numéraire. Ce système n'était àl 'originep as dissociable de celui des procurationsq ui étaient dues aux autres représentants du pouvoir aussib ien laïc (empereur) qu'ecclésiastique (archevêques, évêques, archidiacres, doyens ruraux, etc.). Mais la question prit une tout autre dimension hiérarchique,géographique et ecclésiologique àpartir du milieu du XI e siècle, lorsque la papauté affirma plus nettement sa supériorité sur toutes les églises particulières et traita l'ensemble de la Chrétienté commes'il s'agissait en quelque sorte d'un seul et même grand diocèse dont elle aurait la charge (sollicitudo omnium ecclesiarum). Les procurations des légats pontificaux apparaissent ainsi commeune des manifestations de la centralisation du pouvoir dans l'Église au profit de l'évêque de Rome. Le coût de la diplomatie pontificale, toutcomme celuidecelle des princes médiévaux d'ailleurs, reste un problèmeencore mal connu. La difficulté vient avant tout de la rareté des sources et de leur éparpillement extrême, pour le Siège apostolique comme pour les cours 1) Sur les finances et l'administration financière de la papauté aux XI e-XIII e siècles :K arl Jordan,Z ur päpstlichen Finanzgeschichte im 11. und 12. Jahrhundert, in :QFIAB 25 (1933-1934), p. 61-104 ;William E. Lunt,Papal revenues in the Middle Ages (Recordsofcivilization.Sources and studies 19), 2v ol.,New York 1934. laïques 2) .Ildemeure toujours par conséquent un gros risque àvouloir tirer des généralités à partir d'exemples dispersés dont la représentativité demeure douteuse. Pour ce qui est des envoyés du pape, l'historien dispose de sources variées dans leur nature, mais fort lacunaires.Lalégislation canonique s'est amplifiée avec la production de nombreuses décrétales et aé té organisée en collectionse tc odes au cours des XII e-XIV e siècles. Elleafait l'objet d'abondants commentaires de la part des canonistes contemporains (Hostiensis, GuillaumeDurand, etc.), mais elle ne rend pas compte de tous les aspects et détailsd el aq uestion des procurations. Les lettres des papes, qui nommaient leurs représentants diplomatiques, qui leur fournissaient des instructions au départetencours de mission, qui correspondaient avec d'autres interlocuteurs au sujet des légations, constituent une source de premier ordre. Mais les registres de la chancellerie apostolique antérieurs au XIV e siècle souffrent de grosses lacunes. Ainsi, les privilèges (facultates)attribués au cardinal-légat EudesdeChâteauroux en 1245 n'ont pas été retranscrits dans le registre d'Innocent IV ;ceux du cardinal-légat Simon de Brie l'ont été partiellementen1264 dans celui d'Urbain IV et en 1267 dans celui de Clément IV, mais pas en 1265 (pour le renouvellementd el al égation) 3) ,p as plus que ne le furent les facultates de son successeur le cardinal-légatRaoulGrosparmi en 1268, dont on connaît néanmoins la teneur(mais sans les dates) grâce au formulaire du notaire du pape Marino da Eboli († 1286) 4) .L ac urie romaine n'avait pas non plus l'habitude de conserver les dossiers que les légats présentaient au pape àl eur retour de mission. Les individus eux-mêmes n'ont pas laissé d'archives propres concernantleurlégation, mis àpart quelques épaves dans le fonds de l'archevêché de Ravenne, dont le siège fut occupé par Bonifacio Fieschi (1275-1294) puis Rinaldod a Concorezzo (1303-1321), qui furent envoyés comme noncesenFrance respectivement en 2) Par exemple :Stéphane PØquignot,Aunom du roi. Pratique diplomatique et pouvoir durant le règne de Jacques II d'Aragon (1291-1327) (Bibliothèque de la Casa de Velazquez 42), Madrid 2009, notammentle chapitreIV:Diplomatieetfinances royales, p. 142-166 ;les cahiers de comptes que l'ambassadeur devait établir pour détailler les frais de sa mission et qu'il donnait au maître des comptes du roi n'ont pas été conservés.A utre exemple :A nne-Brigitte Spitzbarth,A mbassadese ta mbassadeursd eP hilippe le Bon,
Partir en croisade à la fin du Moyen Âge
Cahier Des Annales De Normandie, 2009
Etude des débuts de la carrière de Raoul Grosparmi, originaire de Périers (Manche, diocèse de Cou... more Etude des débuts de la carrière de Raoul Grosparmi, originaire de Périers (Manche, diocèse de Coutances), garde du sceau du roi Louis IX de France (1254-1259) puis évêque d'Evreux (1259-1261/62) avant d'être nommé cardinal.
Histoire Medievale Et Archeologie, 2002
Histoire Medievale Et Archeologie, 2004
Histoire Medievale Et Archeologie, 2010
Rivista Di Storia Della Chiesa in Italia, 2009
en chrétienté : clercs italiens en France et en Angleterre (fin XIIe-mi XIVe siècle). In: Actes d... more en chrétienté : clercs italiens en France et en Angleterre (fin XIIe-mi XIVe siècle). In: Actes des congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, 30ᵉ congrès, Göttingen, 1999. L'étranger
Collection De L Ecole Francaise De Rome, 2003
Actes du colloque scientifique tenu au Collège des Bernardins, à Paris, du 12 au 15 décembre 2012, 2013
Atti del Convegno internazionale di studi Milano, Università Cattolica del Sacro Cuore, 9-11 marzo 2011, 2014
Actes de la Société des historiens médiévistes de l enseignement supérieur public, 2005
Cahier des Annales de Normandie, 2000
European Review of History: Revue europeenne d'histoire, 1994
Halonen, J. S. (2011). Using quality benchmarks for assessing and developing undergraduate progra... more Halonen, J. S. (2011). Using quality benchmarks for assessing and developing undergraduate programs. San Francisco, CA: Jossey-Bass. Pages: 384. Price: $54.00 CDN (hardcover). ISBN 978-0-470-40556-7
European Review of History-revue Europeenne D Histoire, 1994
Inventing the barbarian. Greek self‐definition through tragedy, Edith HALL, Oxford, 1989, paperba... more Inventing the barbarian. Greek self‐definition through tragedy, Edith HALL, Oxford, 1989, paperback 1991, 277 + xvi pages ISBN 0–19–314895‐X Mithra et le mithriacisme, Robert TURCAN, Paris, Les Belles Lettres Histoire, 1993, 100 FF. Les Exempla médiévaux. Introduction à la recherche suivie des tables critiques de l'Index exemplorum de Frederic C. Tubach, Jacques BERUOZ et Marie Anne POLO DE BEAUUEU éds, Carcassonne, 1993. Avant‐propos de Claude BREMOND, Jacques LE COFF. et Jean‐Claude SCHMITT La Royauté sacrée dans le monde chrétien, Alain BOUREAU et Claudio Sergio INCERFLOM éds, Paris (Editions de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales), 1992, 165 pages avec illustrations, 230 FF (collection “L'Histoire et ses représentations”, 3) ISBN 2–7132–0973–0 Court and Culture. Dutch Literature 1350–1450, Frits Pieter VAN'OOSTROM, University of California Press, Berkeley and Oxford, 1992, ISBN 0–520–06777–0 Het hof van Gelre. Cultuur ten tijde van de hertogen uit het Gulikse en Egmondse huis (1371–1473), Gerard NIJSTEN, Kok Agora, Kampen 1992. 503 p., ill, Zusammenfassung, ISBN 90–391–00578. fl.89,‐ Richelieu and his Age, Joseph BERG1N et Laurence BROCKUSS éds, Oxford, Clarendon Press, 1992, xvii + 288 p. Recent verleden. De geschiedenis van Nederland in de twintigste eeuw, J.J. WOLTJER, Amsterdam, Balans. 1992, 568 pp., fl. 59,50. ISBN 90–5018–152‐X. Past and Present—Special ‘Europe’ Edition, No. 137. November 1992, edited by Joanna INNES and Paul SLACK.
Amiens, le rayonnement d'une cathédrale, 2020
Appel à communication/Call for paper pour le colloque Amiens, le rayonnement d'une cathédrale (Am... more Appel à communication/Call for paper pour le colloque Amiens, le rayonnement d'une cathédrale (Amiens, 6-8 février 2020) à l'occasion du 800e centenaire de la cathédrale d'Amiens.
Propositions à envoyer, pour le 15 mai 2019 au plus tard à pascal.montaubin@u-picardie.fr
EA TRAME UPJV, 2019
Appel à communication (jusqu'au 30 avril 2019) pour le colloque "Nourrir, se nourrir : enjeux de ... more Appel à communication (jusqu'au 30 avril 2019) pour le colloque "Nourrir, se nourrir : enjeux de pouvoir de l'Antiquité au Moyen Age" (Amiens, 18-19 novembre 2019).
Colloque Amiens 10 et 11 décembre 2018
Colloque scientifique d'histoire, archéologie et histoire de l'art (25 intervenants) et visites (... more Colloque scientifique d'histoire, archéologie et histoire de l'art (25 intervenants) et visites (6 conférences) organisés par la DRAC Hauts de France, l'EA 4284 TRAME de l'Université de Picardie Jules Verne et la Société des antiquaires de Picardie. Le thème porte sur les sanctuaires et les pèlerinages dans le Nord de la France et ses abords du IVe au XXIe siècles.
Appel à contribution/call for paper (limite : 30 juin 2018) pour le colloque "Sanctuaires et pèle... more Appel à contribution/call for paper (limite : 30 juin 2018)
pour le colloque "Sanctuaires et pèlerinages en France du Nord du Moyen Age à nos jours"
Amiens 22-24 novembre 2018
Programme de la table ronde du groupe des Fasti Ecclesiae Gallicanae (LAMOP/Université Paris I-CN... more Programme de la table ronde du groupe des Fasti Ecclesiae Gallicanae (LAMOP/Université Paris I-CNRS) du 24 mars 2017 consacrée aux évêques et aux chanoines dans leurs relations avec les hôpitaux cathédraux en France aux XIe-XVe siècles.
Le 1700e anniversaire de la naissance de saint Martin (316), qui partagea son manteau militaire a... more Le 1700e anniversaire de la naissance de saint Martin (316), qui partagea son manteau militaire avec un pauvre à une porte de la cité d'Amiens dans l'hiver 334, donne l'occasion d'approfondir les connaissances sur la diffusion de son culte et de son iconographie, principalement en Picardie du haut Moyen Age au XXe siècle.
Depuis le début des années 2010, les rencontres scientifiques traitant la question des abords des... more Depuis le début des années 2010, les rencontres scientifiques traitant la question des abords des villes médiévales en Occident, leur extra muros, à savoir les faubourgs, la banlieue et le plat-pays, se multiplient. Cette historiographie récente, aux acquis indéniables, demande cependant à être encore approfondie. Par exemple, la comparaison des modes de fonctionnement intra et extra muros permettrait de mieux les définir. On pourrait ainsi comprendre plus précisément les espaces périphériques et mieux appréhender la ville médiévale dans son ensemble. La recherche récente a montré que les espaces situés au dedans et au dehors de l'enceinte urbaine sont des zones policées sous le pouvoir d'une autorité politique commune, laïque ou religieuse.
Du lieu au territoire, les religions contribuent à construire des espaces matériels, politiques, ... more Du lieu au territoire, les religions contribuent à construire des espaces matériels, politiques, symboliques, imaginaires, qui, de manière pérenne ou temporaire, sont plus ou moins investis d’une dimension sacrée. Dans quelle mesure l’analyse de l’espace vécu, approprié ou imaginé permet-elle de comprendre les rapports de force, les tensions ou au contraire les intérêts partagés entre logiques spirituelles et temporelles ? Nous entendons aborder la question à différentes échelles, du micro espace aux espaces régionaux, de l’Antiquité à nos jours, quelles que soient les aires civilisationnelles et les religions. L’analyse sera attentive aussi bien aux aspects physiques et aux représentations des lieux, des édifices, des territoires, qu’aux pratiques sociales et aux usages religieux ou profanes auxquels ils servent de cadre.
Colloque organisé par l’Université d’Artois, l’Université Littoral Côte d’Opale et l’Université de Picardie Jules Verne.
Concern for the dead is common to all of humanity, a sentiment that goes well beyond the wide rep... more Concern for the dead is common to all of humanity, a sentiment that goes well beyond the wide repertoire of funerary practices that express and translate it. But the relations between the living and the dead, the material and immaterial interchanges that take place beyond the grave provide historians and archaeologists with important material that reveals the structures (social, economic and symbolic) of the society they are studying. In choosing to hold its 48th Congress in Jerusalem, a city that is both sanctuary and cemetery and where, in the Middle Ages, so many came to die or aspired to die, the SHMESP wishes to train a searchlight on the relations between the living and the dead in a place that is central to the beliefs and eschatology of the three great monotheistic traditions. Keeping in mind the diversity of the Jewish, Christian and Muslim worlds and their interaction, our authors have sought to highlight what remains of the gestures, the practices and the beliefs of the men and women with respect to their dead: from the archaeological study of burial methods to their representations, from funerary epigraphy to the archival memory of the deceased, from the commentaries on the sacred texts to the lives of the famous and anonymous dead. Thus, we cast light on the funereal customs, on the space which the dead occupy alone or share with the living in the society of their time, on the economy and material and memorial exchanges between the living and the dead, and finally on the beliefs and the multiple temporalities that can be discerned in relationships that extend beyond the grave. The Middle Ages kept alive a constant interchange between the living and the dead – our aim is for this uninterrupted dialogue to be heard once again.
Ubi papa, ibi Roma: Rome may not always be in Rome, for Rome is wherever the Pope is in residence... more Ubi papa, ibi Roma: Rome may not always be in Rome, for Rome is wherever the Pope is in residence. This 13th Century adage underlines the identification between city and sovereign; the capital is defined by its function of political command. The capital in question was a strange choice in the Middle Ages for, while seeing itself as the caput mundi, it had difficulty being recognized as a mere regional capital.
What, therefore, was a capital city in the Middle Ages? We must look beyond the false evidence that comes from a centralized Paris that goes back over a thousand years or to a lesser degree London: things are more complex than they appear at first. It is true that we find the Roman model of the imperial capital persisting under various forms with Constantinople, Baghdad and Cairo. Nevertheless, when the Carolingians re-established the Empire in 800, they did not go back to the model of the imperial capital. In fact, what characterized the institutional and territorial experience of the Medieval West was the dispersion rather than the concentration of the various functions of a capital.
The 36th Congress of the SHMESP took place in Istanbul, at the invitation of the French Institute of Anatolian Studies. Here we found a décor suited to our endeavor. It is a historical and monumental setting, at the heart of some of the political experiences compared and contrasted by our contributors over a long-time scale. For writing the history of capital cities leads one, inevitably, to focus on the diversity of the models of the emergence of the state. The relationship between the palace and the city, as well as the movement of the centers of gravity of territorial constructions, the abandon of and return to various capitals – all this shows a number of different configurations of power.
From this point of view the question of symbolic markers is essential. A city is able to convince that it controls various functions of commandment through image and ritual, words and walls, by the mobilization of memory and the building of impressive monuments. It can continue enjoying the prestige of a defunct capital for very long. By concentrating on the simultaneously material and ideal aspects of administrative centralization in urban society our contributors have attempted to restore a richness of meaning to that seemingly anodyne term “capital city” in the Middle Ages.
Publication du CAHMER, Collection Histoire Médiévale & Archéologie, vol. 33, 2019.
Conseil départemental de la Somme, 2021
Catalogue de l'exposition de documents des XIIIe-XVe siècles sur la cathédrale d'Amiens, à l'occa... more Catalogue de l'exposition de documents des XIIIe-XVe siècles sur la cathédrale d'Amiens, à l'occasion des 800 ans de sa reconstruction gothique. Archives départementales de la Somme, Amiens, septembre 2020-juillet 2021.