Joaquin Beltran Antolin | Universitat Autònoma de Barcelona (original) (raw)

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Papers by Joaquin Beltran Antolin

Research paper thumbnail of La diàspora xinesa: un exemple de societat globalitzada

La diàspora xinesa és una de les més grans del món i encara que el seu volum és difícil de precis... more La diàspora xinesa és una de les més grans del món i encara que el seu volum és difícil de precisar amb exactitud, s'estima que, a començament del segle XXI, al voltant de 36 milions de persones d'origen xinès resideixen a l'estranger. El món xinès, origen dels emigrants, és un mosaic que tradicionalment en el seu nucli comprèn l'actual República Popular, Hong Kong, Macau i Taiwan. Aquesta primera delimitació necessita, tanmateix, algunes precisions. En primer lloc, quan es parla de la diàspora xinesa es fa referència exclusivament a la població ètnicament Han que suposa el 92% del total de la població de la República Popular, i s'exclouen els emigrants i/o refugiats procedents de les 55 minories nacionals o grups ètnics que també formen part de la ciutadania xinesa, entre els quals trobem, per exemple, tibetans, uigurs, mongols, etc. En segon lloc, la major part de la població de Hong Kong, Macau i Taiwan és al seu torn emigrant amb un origen continental -fins al 1981 més de la meitat dels habitants de Hong Kong havia nascut al continent-, i encara que Hong Kong i Macau han tornat a la sobirania de la República Popular recentment -el 1997 i el 1999, respectivament-, la seva història i estatus administratiu actual els converteix en casos especials amb una identitat i dinàmica migratòria pròpies. D'altra banda, Taiwan va rebre un nou flux migratori important durant el 1947-1949 que va dividir profundament la societat. Les dificultats per definir l'origen de la diàspora no s'acaben aquí. D'una banda, hi ha la ciutat-estat-illa de Singapur que compta amb un 78% de població xinesa i, de l'altra, les importants minories xineses en certs països del sud-est asiàtic, fruit de corrents migratoris passats que emigren a tercers països i donen lloc a fenòmens de doble i triple migració (o reemigració). Finalment, per complicar més la delimitació de qui és un emigrant xinès, ens trobem amb les definicions diverses i canviants que els estats fan dels seus ciutadans. Mentre la Xina distingeix entre emigrants amb nacionalitat xinesa (huaqiao), emigrants xinesos que han perdut la seva nacionalitat original (huaren) i descendents d'emigrants (huayi), a més dels nous emigrants (xin yimin), en altres països la minoria xinesa s'ha vist forçada a nacionalitzar-se o no li han deixat fer-ho, o esperen mentre conviuen nacionalitzats i no nacionalitzats. Un altre cas especial és el dels descendents de matrimonis mixtos. Es pot excloure de la diàspora aquells que es nacionalitzen, per exemple, espanyols? Segurament la major part d'aquests no, perquè solen ser els que tenen una experiència més àmplia, coneixements, recursos i possibilitats d'haver prosperat en els països de residència on s'han instal·lat, i que han passat a formar part de l'elit de les comunitats creades pels emigrants xinesos, són els dirigents de les seves múltiples associacions i, a més, mantenen un contacte estret amb els pobles d'origen, o poden activar-lo sempre que ho desitgin. En definitiva, la nacionalitat no és un criteri vàlid per si mateix en la identitat diaspòrica.

Research paper thumbnail of Diáspora y comunidades asiáticas en España

La presencia de asiáticos en España es un fenómeno poco conocido a pesar de su larga historia y d... more La presencia de asiáticos en España es un fenómeno poco conocido a pesar de su larga historia y del considerable volumen de su población en la actualidad. El concepto de diáspora hace referencia a un tipo de migración específico, una de cuyas características es la no asimilación en la sociedad general de acogida. Es decir, los miembros de las comunidades diaspóricas se esfuerzan por no perder ni su lengua materna ni sus vínculos étnicos comunitarios y transnacionales, pues de ello depende su éxito económico y una parte importante de sus actividades laborales. Aquí se describen las características generales de las principales comunidades asiáticas en España y sus diversas estrategias de adaptación dentro del contexto global de las diásporas de las que forman parte.

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Las comunidades asiáticas en España: una visión panorámica Joaquín Beltrán Antolín* RESUMEN La di... more Las comunidades asiáticas en España: una visión panorámica Joaquín Beltrán Antolín* RESUMEN La dinámica reciente de la presencia asiática en España se caracteriza por el predominio de la comunidad china, que cuenta con la mitad del volumen de la población total, y el sobresaliente incremento de pakistaníes y bangladeshíes. Mientras que algunas comunidades se caracterizan por su marcada estructura familiar, otras están muy masculinizadas o feminizadas. Las actividades económicas empresariales también son especialmente significativas para muchos asiáticos, así como sus vinculaciones diaspóricas y transnacionales que no les impiden adaptarse a la sociedad receptora.

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Research paper thumbnail of Immigrés chinois en Espagne ou citoyens européens

Joaquin BELTRÁN ANTOLÍN Chinese in Spain are one of the foreign communities with the highest grow... more Joaquin BELTRÁN ANTOLÍN Chinese in Spain are one of the foreign communities with the highest growing rate the last years. The undercommunity coming from Qingtian-Wenzhou is the most important. Born with the coolies of the 20's and 30's, its extraordinary growth coincides with the China opening to foreign world as well as the entrance of Spain in the CEE and its transformation in an attractive country for the non CEE countries immigrants.

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Research paper thumbnail of Comunidades asiáticas en España: movilidad transnacional en un territorio de frontera

España, país que forma parte de la Unión Europea, se ha convertido en una nueva localización para... more España, país que forma parte de la Unión Europea, se ha convertido en una nueva localización para el transnacionalismo asiático, en un nuevo territorio para explorar, en un horizonte a descubrir, en una frontera a traspasar. La economía española es un sector atractivo para la inversión e iniciativas empresariales asiáticas, y a ella llegan proyectos ya experimentados en otros lugares o se inician otros nuevos adaptados a las especiales circunstancias locales. Se han formado unas diásporas que pueden encuadrarse, a muy grandes rasgos, en tres tipos: la diáspora comercial, el transnacionalismo de élite y "el transnacionalismo desde abajo"; tres modelos de transnacionalismo que en España han dado muestras de una gran adaptabilidad y una elevada integración en la vida social y económica del país de acogida. Pero, en paralelo, se han desencadenado procesos inevitables de competencia económica que, a veces, han dado lugar a episodios violentos de racismo y xenofobia. El desembarco asiático en un territorio de frontera como es España para sus diásporas, junto al dinamismo económico y empresarial que lo acompaña, impulsan tanto al crecimiento de la riqueza como a la internacionalización de la economía nacional. El transnacionalismo asiático, en el contexto español, debe entenderse como multinodal y no exclusivamente binacional (origen y destino), pues los vínculos mantenidos activamente por los actores-agentes del transnacionalismo incluyen a diferentes comunidades de emigrantes asiáticos repartidas por todo el mundo, además de origen. España es una localización más, un paso más del tras-paso que el transnacionalismo asiático conlleva; en definitiva, un territorio de frontera todavía lleno de oportunidades para explorar. Palabras clave: España, Asia, comercio internacional, diáspora, empresariado, frontera, globalización, migraciones Este trabajo es el resultado de un proyecto realizado por la Red de Investigación sobre Comunidades Asiáticas en España de la Fundación CIDOB (2005-2008) y del proyecto MCI I+D "Procesos interculturales de Asia Oriental en la sociedad internacional de la información" (FFI2008-0591/FISO) del grupo de investigación InterAsia de la UAB. Comunidades asiáticas en España Revista CIDOB d'afers internacionals, 92 16

Research paper thumbnail of El transnacionalismo en el empresariado asiático de España

Research paper thumbnail of Diàspora japonesa a Catalunya

... L'abast de la presencia cultural japonesa a Catalunya supe-ra el node de la seva diaspor... more ... L'abast de la presencia cultural japonesa a Catalunya supe-ra el node de la seva diaspora. Fenòmens com ara el manga i Y anime (cinema d'animació) compten amb un deis seus prin-cipals punts de trobada al Saló del Manga de L'Hospitalet de Llobregat, o els festivals ...

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La diàspora xinesa és una de les més grans del món i encara que el seu volum és difícil de precis... more La diàspora xinesa és una de les més grans del món i encara que el seu volum és difícil de precisar amb exactitud, s'estima que, a començament del segle XXI, al voltant de 36 milions de persones d'origen xinès resideixen a l'estranger. El món xinès, origen dels emigrants, és un mosaic que tradicionalment en el seu nucli comprèn l'actual República Popular, Hong Kong, Macau i Taiwan. Aquesta primera delimitació necessita, tanmateix, algunes precisions. En primer lloc, quan es parla de la diàspora xinesa es fa referència exclusivament a la població ètnicament Han que suposa el 92% del total de la població de la República Popular, i s'exclouen els emigrants i/o refugiats procedents de les 55 minories nacionals o grups ètnics que també formen part de la ciutadania xinesa, entre els quals trobem, per exemple, tibetans, uigurs, mongols, etc. En segon lloc, la major part de la població de Hong Kong, Macau i Taiwan és al seu torn emigrant amb un origen continental -fins al 1981 més de la meitat dels habitants de Hong Kong havia nascut al continent-, i encara que Hong Kong i Macau han tornat a la sobirania de la República Popular recentment -el 1997 i el 1999, respectivament-, la seva història i estatus administratiu actual els converteix en casos especials amb una identitat i dinàmica migratòria pròpies. D'altra banda, Taiwan va rebre un nou flux migratori important durant el 1947-1949 que va dividir profundament la societat. Les dificultats per definir l'origen de la diàspora no s'acaben aquí. D'una banda, hi ha la ciutat-estat-illa de Singapur que compta amb un 78% de població xinesa i, de l'altra, les importants minories xineses en certs països del sud-est asiàtic, fruit de corrents migratoris passats que emigren a tercers països i donen lloc a fenòmens de doble i triple migració (o reemigració). Finalment, per complicar més la delimitació de qui és un emigrant xinès, ens trobem amb les definicions diverses i canviants que els estats fan dels seus ciutadans. Mentre la Xina distingeix entre emigrants amb nacionalitat xinesa (huaqiao), emigrants xinesos que han perdut la seva nacionalitat original (huaren) i descendents d'emigrants (huayi), a més dels nous emigrants (xin yimin), en altres països la minoria xinesa s'ha vist forçada a nacionalitzar-se o no li han deixat fer-ho, o esperen mentre conviuen nacionalitzats i no nacionalitzats. Un altre cas especial és el dels descendents de matrimonis mixtos. Es pot excloure de la diàspora aquells que es nacionalitzen, per exemple, espanyols? Segurament la major part d'aquests no, perquè solen ser els que tenen una experiència més àmplia, coneixements, recursos i possibilitats d'haver prosperat en els països de residència on s'han instal·lat, i que han passat a formar part de l'elit de les comunitats creades pels emigrants xinesos, són els dirigents de les seves múltiples associacions i, a més, mantenen un contacte estret amb els pobles d'origen, o poden activar-lo sempre que ho desitgin. En definitiva, la nacionalitat no és un criteri vàlid per si mateix en la identitat diaspòrica.

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La presencia de asiáticos en España es un fenómeno poco conocido a pesar de su larga historia y d... more La presencia de asiáticos en España es un fenómeno poco conocido a pesar de su larga historia y del considerable volumen de su población en la actualidad. El concepto de diáspora hace referencia a un tipo de migración específico, una de cuyas características es la no asimilación en la sociedad general de acogida. Es decir, los miembros de las comunidades diaspóricas se esfuerzan por no perder ni su lengua materna ni sus vínculos étnicos comunitarios y transnacionales, pues de ello depende su éxito económico y una parte importante de sus actividades laborales. Aquí se describen las características generales de las principales comunidades asiáticas en España y sus diversas estrategias de adaptación dentro del contexto global de las diásporas de las que forman parte.

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Las comunidades asiáticas en España: una visión panorámica Joaquín Beltrán Antolín* RESUMEN La di... more Las comunidades asiáticas en España: una visión panorámica Joaquín Beltrán Antolín* RESUMEN La dinámica reciente de la presencia asiática en España se caracteriza por el predominio de la comunidad china, que cuenta con la mitad del volumen de la población total, y el sobresaliente incremento de pakistaníes y bangladeshíes. Mientras que algunas comunidades se caracterizan por su marcada estructura familiar, otras están muy masculinizadas o feminizadas. Las actividades económicas empresariales también son especialmente significativas para muchos asiáticos, así como sus vinculaciones diaspóricas y transnacionales que no les impiden adaptarse a la sociedad receptora.

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Joaquin BELTRÁN ANTOLÍN Chinese in Spain are one of the foreign communities with the highest grow... more Joaquin BELTRÁN ANTOLÍN Chinese in Spain are one of the foreign communities with the highest growing rate the last years. The undercommunity coming from Qingtian-Wenzhou is the most important. Born with the coolies of the 20's and 30's, its extraordinary growth coincides with the China opening to foreign world as well as the entrance of Spain in the CEE and its transformation in an attractive country for the non CEE countries immigrants.

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España, país que forma parte de la Unión Europea, se ha convertido en una nueva localización para... more España, país que forma parte de la Unión Europea, se ha convertido en una nueva localización para el transnacionalismo asiático, en un nuevo territorio para explorar, en un horizonte a descubrir, en una frontera a traspasar. La economía española es un sector atractivo para la inversión e iniciativas empresariales asiáticas, y a ella llegan proyectos ya experimentados en otros lugares o se inician otros nuevos adaptados a las especiales circunstancias locales. Se han formado unas diásporas que pueden encuadrarse, a muy grandes rasgos, en tres tipos: la diáspora comercial, el transnacionalismo de élite y "el transnacionalismo desde abajo"; tres modelos de transnacionalismo que en España han dado muestras de una gran adaptabilidad y una elevada integración en la vida social y económica del país de acogida. Pero, en paralelo, se han desencadenado procesos inevitables de competencia económica que, a veces, han dado lugar a episodios violentos de racismo y xenofobia. El desembarco asiático en un territorio de frontera como es España para sus diásporas, junto al dinamismo económico y empresarial que lo acompaña, impulsan tanto al crecimiento de la riqueza como a la internacionalización de la economía nacional. El transnacionalismo asiático, en el contexto español, debe entenderse como multinodal y no exclusivamente binacional (origen y destino), pues los vínculos mantenidos activamente por los actores-agentes del transnacionalismo incluyen a diferentes comunidades de emigrantes asiáticos repartidas por todo el mundo, además de origen. España es una localización más, un paso más del tras-paso que el transnacionalismo asiático conlleva; en definitiva, un territorio de frontera todavía lleno de oportunidades para explorar. Palabras clave: España, Asia, comercio internacional, diáspora, empresariado, frontera, globalización, migraciones Este trabajo es el resultado de un proyecto realizado por la Red de Investigación sobre Comunidades Asiáticas en España de la Fundación CIDOB (2005-2008) y del proyecto MCI I+D "Procesos interculturales de Asia Oriental en la sociedad internacional de la información" (FFI2008-0591/FISO) del grupo de investigación InterAsia de la UAB. Comunidades asiáticas en España Revista CIDOB d'afers internacionals, 92 16

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... L'abast de la presencia cultural japonesa a Catalunya supe-ra el node de la seva diaspor... more ... L'abast de la presencia cultural japonesa a Catalunya supe-ra el node de la seva diaspora. Fenòmens com ara el manga i Y anime (cinema d'animació) compten amb un deis seus prin-cipals punts de trobada al Saló del Manga de L'Hospitalet de Llobregat, o els festivals ...