Valeria Folini | Uader - Academia.edu (original) (raw)

Conference Presentations by Valeria Folini

Research paper thumbnail of La Dirección Invisible

Research paper thumbnail of Mitologías de la Antropología Teatral

AUCA, revista de artes escénicas, 2018

Hemos notado que frecuentemente en la praxis del habla de las personas relacionadas al arte teatr... more Hemos notado que frecuentemente en la praxis del habla de las personas relacionadas al arte teatral de nuestro medio, existen significaciones y/o formas de consideración del campo de estudio de la Antropología Teatral, que la confunden y/o yuxtaponen con el resultado estético de los espectáculos del Odin Teatret y/o con el pensamiento político de Eugenio Barba, el Tercer Teatro. Nos parece oportuno el planteamiento de esta problemática ya que los contenidos significativos disimiles, que confunden diversos planos de la actividad del fundador de la Antropología Teatral, dificulta su estudio e impide el aprovechamiento de los hallazgos que la misma ha hecho en relación al trabajo del actor.

Thesis Chapters by Valeria Folini

Research paper thumbnail of Equipo de Educacion por el arte: implicancias pedagógicas y estrategias de autogestión

Durante mucho tiempo la labor educativa orientó todos sus esfuerzos hacia el desarrollo de capaci... more Durante mucho tiempo la labor educativa orientó todos sus esfuerzos hacia el desarrollo de capacidades y conocimientos de índole prioritariamente intelectual y racional; y el desarrollo de las expresiones artísticas quedaron –salvo en casos aislados-, relegadas a un segundo plano en el trabajo del aula. Por supuesto, esta noción excesivamente racionalista del ser humano, no es patrimonio exclusivo de la comunidad educativa: estas valorizaciones se deben, en parte a que, a partir de la modernidad, la visión del hombre y del arte que presentó la sociedad occidental, estuvo fuertemente impregnada por el pensamiento positivista, asumiendo ante el conocimiento una actitud cientificista.
A mediados del siglo XX, otras ideas en materia educativa comenzaban a circular fuertemente en ámbitos pedagógicos: la “Educación por el Arte”, formulada en primera instancia por Herbert Read que propone acercarles a los individuos los lenguajes de las disciplinas artísticas que les permitan nuevos y distintos modos de comunicación y expresión, desarrollando las competencias individuales interrelacionadas con lo social, a través de la sensibilización, la experimentación, la imaginación, y la creatividad. La tesis de Platón, que desarrolla Herbert Read, es que el arte debe ser la base de la educación. Esta tesis, según el autor, ha sido mal comprendida porque no se entendía qué entendía exactamente Platón por arte, y por la incertidumbre acerca de la finalidad de la educación.

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AUCA, revista de artes escénicas, 2018

Hemos notado que frecuentemente en la praxis del habla de las personas relacionadas al arte teatr... more Hemos notado que frecuentemente en la praxis del habla de las personas relacionadas al arte teatral de nuestro medio, existen significaciones y/o formas de consideración del campo de estudio de la Antropología Teatral, que la confunden y/o yuxtaponen con el resultado estético de los espectáculos del Odin Teatret y/o con el pensamiento político de Eugenio Barba, el Tercer Teatro. Nos parece oportuno el planteamiento de esta problemática ya que los contenidos significativos disimiles, que confunden diversos planos de la actividad del fundador de la Antropología Teatral, dificulta su estudio e impide el aprovechamiento de los hallazgos que la misma ha hecho en relación al trabajo del actor.

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Durante mucho tiempo la labor educativa orientó todos sus esfuerzos hacia el desarrollo de capaci... more Durante mucho tiempo la labor educativa orientó todos sus esfuerzos hacia el desarrollo de capacidades y conocimientos de índole prioritariamente intelectual y racional; y el desarrollo de las expresiones artísticas quedaron –salvo en casos aislados-, relegadas a un segundo plano en el trabajo del aula. Por supuesto, esta noción excesivamente racionalista del ser humano, no es patrimonio exclusivo de la comunidad educativa: estas valorizaciones se deben, en parte a que, a partir de la modernidad, la visión del hombre y del arte que presentó la sociedad occidental, estuvo fuertemente impregnada por el pensamiento positivista, asumiendo ante el conocimiento una actitud cientificista.
A mediados del siglo XX, otras ideas en materia educativa comenzaban a circular fuertemente en ámbitos pedagógicos: la “Educación por el Arte”, formulada en primera instancia por Herbert Read que propone acercarles a los individuos los lenguajes de las disciplinas artísticas que les permitan nuevos y distintos modos de comunicación y expresión, desarrollando las competencias individuales interrelacionadas con lo social, a través de la sensibilización, la experimentación, la imaginación, y la creatividad. La tesis de Platón, que desarrolla Herbert Read, es que el arte debe ser la base de la educación. Esta tesis, según el autor, ha sido mal comprendida porque no se entendía qué entendía exactamente Platón por arte, y por la incertidumbre acerca de la finalidad de la educación.