Marie Carriere | University of Alberta (original) (raw)

Events by Marie Carriere

I celebrate teaching that enables transgressions-a movement against and beyond boundaries-bell ho... more I celebrate teaching that enables transgressions-a movement against and beyond boundaries-bell hooks, Teaching to Transgress let's start by talking to each other about ourselves…-Lee Maracle, I am Woman: Native Perspective of Sociology and Feminism Feminism without borders is not the same as 'border-less' feminism. It acknowledges the fault lines, conflicts, differences, fears, and containment that borders represent. It acknowledges that there is no one sense of a border, that the lines between and through nations, race, classes, sexualities, religions, and disabilities, are real.-Chandra Talpade Mohanty, Feminism Without Borders

According to D. Bachmann-Medick, a scientific turn is not synonymous with the radical reorientati... more According to D. Bachmann-Medick, a scientific turn is not synonymous with the radical reorientation of a single discipline but basically provides a new pluri-and transdisciplinary perspective complementing and reinforcing already existing approaches. A new turn does not supplant another but becomes part of a dynamic process of competing forces, which eventually may give rise to new categories of analysis and concepts. Studying both the general implications and the positive effects and deficits of such a turn is particularly rewarding when it comes to comparing different academic traditions and – as is the case with this transatlantic and transdisciplinary conference – different literary productions written in different languages. In the wake of the conference " Crisis and Beyond, " held at the University of Innsbruck in 2015, " Maladies of the Soul, Emotion, Affect " not only responds to recent attention to affect, or the " affective turn " dubbed by Patricia Clough, but also investigates the impact of previous forms of research both on emotions and cognition on the study of Indigenous, Canadian and Québécois writings in English and French.

Books by Marie Carriere

Buttressed by a wealth of new, collaborative research methods and technologies, the contributors ... more Buttressed by a wealth of new, collaborative research methods and technologies, the contributors of this collection examine women's writing in Canada, past and present, with 11 essays in English and 5 in French. Regenerations was born out of the inaugural conference of the Canadian Writing Research Collaboratory held at the Canadian Literature Centre, University of Alberta, and exemplifies the progress of radically interdisciplinary research, collaboration, and publishing efforts surrounding Canadian women's writing. Researchers and students interested in Canadian literature, Québec literature, women's writing, literary history, feminist theory, and digital humanities scholarship should definitely acquaint themselves with this work. Contributors: Nicole Brossard, Susan Brown, Marie Carrière, Patricia Demers, Louise Dennys, Cinda Gault, Lucie Hotte, Dean Irvine, Gary Kelly, Shauna Lancit, Mary McDonald-Rissanen, Lindsey McMaster, Mary-Jo Romaniuk, Julie Roy, Susan Rudy, Chantal Savoie, Maïté Snauwaert, Rosemary Sullivan, and Sheena Wilson.

All the Feels / Tous les sens presents research into emotion and cognition in Canadian, Indigenou... more All the Feels / Tous les sens presents research into emotion and cognition in Canadian, Indigenous, and Québécois writings in English or French. Affect is both internal and external, private and public; with its fluid boundaries, it represents a productive dimension for literary analysis. The emerging field of affect studies makes vital claims about ethical impulses, social justice, and critical resistance, and thus much is at stake when we adopt affective reading practices. The contributors ask what we can learn from reading contemporary literatures through this lens. Unique and timely, readable and teachable, this collection is a welcome resource for scholars of literature, feminism, philosophy, and transnational studies as well as anyone who yearns to imagine the world differently.

Contributors: Nicole Brossard, Marie Carrière, Matthew Cormier, Kit Dobson, Nicoletta Dolce, Louise Dupré, Margery Fee, Ana María Fraile-Marcos, Smaro Kamboureli, Aaron Kreuter, Daniel Laforest, Carmen Mata Barreiro, Ursula Mathis-Moser, Heather Milne, Eric Schmaltz, Maïté Snauwaert, Jeanette den Toonder

If feminism has always been characterized by its divisions, it is metafeminism, a term coined by ... more If feminism has always been characterized by its divisions, it is metafeminism, a term coined by Lori Saint-Martin, that defines and embraces that disorder. As a carefully devised reading practice, metafeminism understands contemporary feminist literature and theory as both recalling and extending the tropes and politics of the past. In Cautiously Hopeful Marie Carrière brings together seemingly disparate writing by Anglo-Canadian, Indigenous, and Québécois women authors under the banner of metafeminism.

Familiarizing readers with major streams of feminist thought, including intersectionality, affect theory, and care ethics, Carrière shows how literary works by such authors as Dionne Brand, Nicole Brossard, Naomi Fontaine, Larissa Lai, Tracey Lindberg, and Rachel Zolf, among others, tackle the entanglement of gender with race, settler-invader colonialism, heteronormativity, positionality, language, and the posthuman condition. Meanwhile tenable alliances among Indigenous women, women of colour, and settler feminist practitioners emerge. Carrière's tone is personal and accessible throughout - in itself a metafeminist gesture that both encompasses and surpasses a familiar feminist form of writing.

Despite the growing anti-feminist backlash across media platforms and in various spheres of political and social life, a hopefulness animates this timely work that, like metafeminism, stands alert to the challenges that feminism faces in its capacity to effect social change in the twenty-first century.

Papers by Marie Carriere

Ariel: A Review of International English Literature, 2023

This article examines water as a site of resistance to environmental and colonial damage in the p... more This article examines water as a site of resistance to environmental and colonial damage in the poetry of Métis author Katherena Vermette and Chinese-Canadian activist Rita Wong. I situate my poetic analysis within the critical context of ecological criticism and, in particular, Indigenous environmental ethics, material feminisms, and the feminist ethics of care. The articulation of water's particularities, irreducibility, autonomy, agency, and mode of human and nonhuman kinship constitutes the micro-poetics of Vermette's river woman and Wong's undercurrent. Water thus provides an epitome for the care ethics advocated by both poetry collections and their emphasis on ecological interdependency. I conclude by arguing that "feminist ecologies" is a useful nomenclature to denote the environmental care ethics developed by Indigenous and non-Indigenous feminists who adopt an intersectional and decolonial lens for identifying the differential power dynamics and ecological and social costs of environmental exploitation.

Le soin relève de l'affect et de la raison. Il est physique et psychique, concret et imaginaire, ... more Le soin relève de l'affect et de la raison. Il est physique et psychique, concret et imaginaire, privé et public. Le soin est une pratique, une éthique et une politique. Le soin est ubiquitaire. L'on pourrait facilement décliner le mot « soin » pour illustrer sa multiplicité d'usages et de sens dans notre vécu quotidien. Quant au terme anglais « care », retenu dans l'émergence des études francophones sur le soin, les variantes sont encore plus nombreuses. Sans oublier le langage de l'ordinaire auquel le care se soumet , les divers terrains du soin sont au coeur des réflexions du domaine d'études surnommé notamment, au pluriel, « les éthiques du care ». Dans cette analyse d'abord théorique dans sa première partie et ensuite textuelle dans sa seconde, il s'agira de s'en tenir à « une » éthique du care, c'est-à-dire au sens que lui donne la philosophe Joan Tronto dans Un monde vulnérable ([1993] 2009). Pour Tronto, le care incarne un idéal moral tout en §1 §2 1 2 3

This study broaches an ethics of care based on philosopher Joan Tronto’s moral and political understanding (1993; [1993] 2009). Yet care can also be understood through literature. In Louise Dupré’s L’album multicolore (2014), care figures as a phenomenology of ordinary life, an ethical ontology of the subject, as well as a poetics. In the poetry collections Plus haut que les flammes (2010) and La main hantée (2016), writing draws directly from the notion of care to commemorate bodies and words laid waste by some of the horrors of human history. The resurgence of care in contemporary thought – indeed like Dupré’s writing – widens and deepens the feminism from which it stems.

Néologisme québécois, l’américanité représente les « intérieurs » éponymes de l’ouvrage de Nepveu... more Néologisme québécois, l’américanité représente les « intérieurs » éponymes de l’ouvrage de Nepveu, Intérieurs du Nouveau monde, « dans un sens physique, spatial (…) et dans un sens psychique : espace subjectif, expérience non fusionnelle d’une pensée séparée du monde et cherchant à l’appréhender » . Plus subjective ou intime qu’identitaire ou mythique, cette américanité accorderait aux femmes une « place importante » , toujours selon Nepveu, en se pensant au-delà de l’« épreuve virile » du « désir d’expansion et de conquête » que manifestent « coureur des bois, voyageur, pionnier, conquistador, cowboy, gaucho, fazendeiro » . C’est bien le vécu affectif d’une Amérique en crise, ici dans son cadre précisément états-unien, que sonde Les derniers jours de Smokey Nelson, septième roman de Catherine Mavrikakis, écrivaine franco-grecque montréalaise, née à Chicago. L’œuvre de Mavrikakis nous incite d’abord à situer certaines écritures au féminin du Québec ainsi qu’une pensée féministe actuelle précisément dans cette contemporanéité inquiète, l’« apocalypse moderne » que devient l’Amérique sous la plume de Mavrikakis. La forte dénonciation du roman quant à la violence normative, hégémonique et patriarcale s’inscrit dans le cadre de l’après 11 septembre. Ce faisant, certains affects se manifestent autour d’idéaux illusoires d’une « vie bonne » (Berlant, 2010) qui s’accorderait au grand rêve américain. Plus largement, le roman avance une réflexion sur la « précarité » accordée à la vie dans un contexte de terreur et de violence , exemplifiée, selon l’auteure, par « la normalisation du crime contre l’humain » perpétué par la peine de mort. Une Amérique catastrophique se grave ainsi dans le vécu intime de tous ses personnages. Mais c’est aussi l’héritage du féminisme qui alimente la perspective critique et tout compte fait affirmative de Catherine Mavrikakis.

Special Issues Edited by Marie Carriere

Normes sociétales et discours littéraires : le « cas Médée » ou le motif de la mère infanticide d... more Normes sociétales et discours littéraires : le « cas Médée » ou le motif de la mère infanticide dans la littérature germanophone Auteure Résumé Abstract Viktoria Adam et Kathrin Winter Medea erfindet sich selbst. Aktualisierungsstrategien eines Mythos bei Seneca und Dario Fo / Franca Rame Auteures Résumé Abstract Pascale Joubi La trace de Médée dans Le cimetière des poupées de Mazarine Pingeot Auteure Résumé Abstract 5/16/2017 MuseMedusa Abstract Meret Fehlmann Göttin oder Trickster? -Facetten Medeas bei Robert Graves Auteure Résumé Abstract Clément Courteau Le triomphe du néant : exils d'une Médéefrontière Auteur Résumé Abstract Créations Nelly Sanchez Médée dans l'espace Auteure Caroline Hogue Rencontre Auteure 5/16/2017 MuseMedusa

Le lendemain matin de la première à San José (Californie) de la tragédie By the Bog of Cats, adap... more Le lendemain matin de la première à San José (Californie) de la tragédie By the Bog of Cats, adaptation médéenne par la dramaturge irlandaise Marina Carr , le World Trade Center s'effondrait. Une crise de large envergure avait frappé les ÉtatsUnis et le monde entier, et cela en plein coeur de la grande métropole newyorkaise. Dans cette suite des terreurs du 11 septembre, les spectateurs de San José accepteraientils désormais de se confronter encore à une scène d'horreur, rien de moins que celle d'une mère qui tue son enfant ? Pourraiton répéter et de nouveau subir la terreur, se remettre dans cet « ordre de l'événement », alors que le replay des avions projetés sur les Tours jumelles et le Pentagone occupait sans relâche les chaînes de la télévision nordaméricaine ? Dans son extrême saisie du pouvoir social et juridique, dans la violence de son ultime refus des structures de pouvoir qui ont voulu l'annihiler, elle, Médée -princesse colchidienne, un peu sorcière, toujours étrangère parmi les Corinthiens -n'étaitelle pas terroriste à son tour, aux Médée, mythe de l'événement « Être Médée » est bien autre chose qu'un destin, ou c'est peutêtre tout le contraire d'un destin, que l'on subit, que l'on cherche parfois à assumer de manière exemplaire. Avoir à « Être Médée » est de l'ordre de l'événement. 1 2 5/16/2017 Médée, mythe de l'événement | MuseMedusa http://musemedusa.com/dossier_3/carriere/ 2/8 prises, comme le note René Girard dans La violence et le sacré, avec violence inapaisée et vouée au rituel qu'elle déchaînerait soir après soir dans la Silicon Valley sur ses victimes sacrificielles ? Avec l'actrice américaine Holly Hunter dans le rôle principal de Hester Swane, Médée se voulait, de toute évidence, actuelle dans sa méditation sur la violence, le heurt entre les cultures, la rage féminine, la culpabilité. Actuelle, aussi, dans sa survie, son tragique châtiment http://musemedusa.com/dossier_3/carriere/ 3/8 pièces noires, 1946) qui nous livrent une Médée endiablée et hystérique. Or, il arrive à Médée d'être lucide, juste et coupable, et dans ce cas fort plus difficile à cerner. Il arrive à Médée d'être foncièrement humaine, comme l'auraient voulu Euripide au IV siècle athénien, Marie Cardinal dans La Médée d'Euripide (1986) et Toni Morrison dans son grand roman esclavagiste, Beloved (1987). Enfin, malgré ses racines remontant aux plus anciens cultes d'Hécate de l'ère archaïque (850450 av.J.C.) -des racines plus rhizomatiques qu'imprégnées dans une seule terre, temporalité ou culture -, Médée seraitelle toujours déjà contemporaine. « Medea nunc sum », « Maintenant je suis Médée », aura déclaré la Médée de Sénèque . Comment, dans la deuxième décennie du XXI siècle, liton le mythe de Médée

This double special issue of Canada and Beyond brings together fourteen original essays that inve... more This double special issue of Canada and Beyond brings together fourteen original essays that investigate the broad manifestations of the concepts of "alliance," "transgression,"

Ariel: A Review of International English Literature, 2023