Nantu Arroyo - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Nantu Arroyo
Revista De Occidente, 2021
Covidosofía: reflexiones filosóficas para el mundo pospandemia, 2020, ISBN 978-84-493-3754-3, págs. 307-326, 2020
Minerva: Revista del Círculo de Bellas Artes, 2020
Philosophical Readings XIII.1 (2021). Special Issue: Hegel: Logics and History, and other article... more Philosophical Readings XIII.1 (2021). Special Issue: Hegel: Logics and History, and other articles. Guest Editors: Arroyo, Nantu and Mattana, Leonardo
Philosophical Readings, 2020
This paper examines Hegel’s critique of Enlightenment in the work Faith and Knowledge (1802). To ... more This paper examines Hegel’s critique of Enlightenment in the work Faith and Knowledge (1802). To that end, we assess the recent work of several historians who study Enlightenment and dissociate it from the French Revolution and describe the tipology (French, British, German) of the European, Cosmopolitan Enlightenment.
Argumentos de Razón Técnica, 2019
En el presente artículo presentamos algunas de las tesis principales del aceleracionismo entendid... more En el presente artículo presentamos algunas de las tesis principales del aceleracionismo entendido como un enfoque postmaterialista que pretende alcanzar la revolución social hacia la emancipación total en un estado postcapitalista a través de la aceleración de los procesos tecnológicos. A su vez, exploraremos en qué medida son herederos, como se autodenominan, del diagnóstico marxiano que reposa en el famoso "Fragmento sobre las máquinas" de los Grundrisse. En último lugar, analizaremos cómo afectaría el posicionamiento aceleracionista a la propia teoría del valor marxiana como núcleo fundamental de su crítica. Palabras clave: aceleracionismo-Marx-fragmento de las máquinas-postcapitalismo-TICs
Con-textos Kantianos: International Journal of Philosophy, 2018
Reseña de: Thorndike, O., Kant's Transition Project and Late Philosophy. Connecting the O... more Reseña de: Thorndike, O., Kant's Transition Project and Late Philosophy. Connecting the Opus postumum and Metaphysics of Morals. London. Bloomsbury. 2018. pp. 280. ISBN: 9781350050310. Oliver Thorndike señala, en su último libro, el punto ciego de las investigaciones académicas sobre el sistema kantiano: "Hay muchos académicos interesados en la filosofía moral kantiana que no explican suficientemente cómo las consideraciones empíricas […] pueden jugar un papel sistemático. En una teoría que es decididamente a priori […]. Estos autores […] fracasan a la hora de explicar cómo las consideraciones empíricas estarían conectadas con el fundamento a priori de la moralidad, conectando, así, el principio a priori de la autonomía con la agencia empírica contingente. Sin embargo, para Kant la normatividad de las leyes particulares no puede ser contingente a su base" (p. XII). Éste es el problema crítico kantiano del que se hace cargo Oliver Thorndike, y que puede localizarse en la intersección entre las leyes metafísicas y las leyes empíricas particulares, un problema que afecta a la filosofía crítica kantiana, tanto en su dimensión teórica, como práctica. Thorndike se esfuerza por conectar ambos aspectos de la filosofía kantiana.
Anales Del Seminario De Historia De La Filosofia, 2015
Philosophical Readings, 2020
In Hegel's philosophy, there is a particularly significant cross between history and logics, ... more In Hegel's philosophy, there is a particularly significant cross between history and logics, which reflects, without ever being completely resolved, important dichotomies of any philosophical project. The recurrent path between history and logics can be read as an axis in which problems such as necessity and contingency, unity and multiplicity, freedom and determinism or the intelligibility of the world and its constant becoming, are situated and interwoven, to cite only a few crucial concepts in this monograph and, more generally, in the Hegel-
Teknokultura. Revista de Cultura Digital y Movimientos Sociales
Argumentos de Razón Técnica, no 22, 2019, pp. 178-205, 2019
Resumen: En el presente artículo presentamos algunas de las tesis principales del aceleracionismo... more Resumen: En el presente artículo presentamos algunas de las tesis principales del aceleracionismo entendido como un enfoque postmaterialista que pretende alcanzar la revolución social hacia la emancipación total en un estado postcapitalista a través de la aceleración de los procesos tecnológicos. A su vez, exploraremos en qué medida son herederos, como se autodenominan, del diagnóstico marxiano que reposa en el famoso "Fragmento sobre las máquinas" de los Grundrisse. En último lugar, analizaremos cómo afectaría el posicionamiento aceleracionista a la propia teoría del valor marxiana como núcleo fundamental de su crítica. Palabras clave: aceleracionismo-Marx-fragmento de las máquinas-postcapitalismo-TICs Abstract: In this article we present some of the main theses of accelerationism understood as a postmaterialist approach that seeks to achieve social revolution towards total emancipation in a post-capitalist state through the acceleration of technological processes. In turn, we explore to what extent they are heirs, as they call themselves, of the Marxian diagnosis that rests on the famous "Fragment on Machines" of the Grundrisse. Finally, we analyze how the accelerationist positioning would affect the theory of Marxian value itself as the fundamental nucleus of its critique.
Michel Foucault y los sistemas de pensamiento, 2017
Este texto pretende tomar en consideración la idea de «contrahistoria» tal y como la expusiera Fo... more Este texto pretende tomar en consideración la idea de «contrahistoria» tal y como la expusiera Foucault en sus clases de 1975-1976, recogidas bajo el título Hay que defender la sociedad. Entenderemos por «contrahistoria» un discurso histórico que parte de la contingencia, que se sabe siempre en perspectiva, que no oculta las relaciones de fuerza en las que se halla inserto, que reconoce el conflicto del que es parte. Con la recuperación de esta idea queremos localizar la irrupción de una nueva forma de discurso histórico que hizo posible un uso distinto de la historia, liberándola de su función tradicional como ritual discursivo del poder y activándola para producir efectos en las luchas políticas. Al hilo de esta revisión queremos sugerir que la irrupción de ese discurso histórico propiamente político, que aquí hemos querido llamar «contrahistoria», vendría asociado a la emergencia de la conciencia de un tiempo nuevo —Neuzeit—. Tomaremos, por tanto, esa nueva historia «emancipada», en clave de síntoma de la emergencia de una conciencia propiamente moderna, que como conciencia de discontinuidad funcionaría, a la manera de una historia revolucionaria, como operador disruptivo.
Book Reviews by Nantu Arroyo
CON-TEXTOS KANTIANOS. International Journal of Philosophy. N.o 8, Diciembre 2018, pp. 406-410, 2018
Reseña de: Thorndike, O., Kant's Transition Project and Late Philosophy. Connecting the Opus post... more Reseña de: Thorndike, O., Kant's Transition Project and Late Philosophy. Connecting the Opus postumum and Metaphysics of Morals. London. Bloomsbury. 2018. pp. 280. ISBN: 9781350050310.
Oliver Thorndike señala, en su último libro, el punto ciego de las investigaciones académicas sobre el sistema kantiano: "Hay muchos académicos interesados en la filosofía moral kantiana que no explican suficientemente cómo las consideraciones empíricas […] pueden jugar un papel sistemático. En una teoría que es decididamente a priori […]. Estos autores […] fracasan a la hora de explicar cómo las consideraciones empíricas estarían conectadas con el fundamento a priori de la moralidad, conectando, así, el principio a priori de la autonomía con la agencia empírica contingente. Sin embargo, para Kant la normatividad de las leyes particulares no puede ser contingente a su base" (p. XII). Éste es el problema crítico kantiano del que se hace cargo Oliver Thorndike, y que puede localizarse en la intersección entre las leyes metafísicas y las leyes empíricas particulares, un problema que afecta a la filosofía crítica kantiana, tanto en su dimensión teórica, como práctica. Thorndike se esfuerza por conectar ambos aspectos de la filosofía kantiana.
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía Vol. 32. Núm. 2, 2015
La excepción permanente es, según Antonio Valdecantos, el diagnóstico de nuestro tiempo y de nues... more La excepción permanente es, según Antonio Valdecantos, el diagnóstico de nuestro tiempo y de nuestro espacio. La permanencia de la excepción en la que vivimos "se funda en la cancelación constante de lo normal y en la incesante transgresión del límite", pero para que pueda haber precisamente conciencia de la transgresión tiene que haber un fondo limitado de normalidad como condición misma de la inteligibilidad de lo excepcional. Es precisamente ese fondo de normalidad el que configura la tópica conceptual hegemónica de la tardomodernidad que "vive del convencimiento de que la soberanía está eclipsada, de que la autoridad se ha transferido a la conciencia individual y de que la emancipación es un horizonte irrenunciable". El uso efectivo de esos conceptos produce un tiempo de la excepción permanente que necesita producirse y renovarse constantemente, adoptando formas siempre distintas de las que las precedieron. Por ello, precisamente, la excepción tardomoderna constituye una suerte de dominación perfecta, pues contra un tiempo que manda rebelarse continuamente no cabe rebelión alguna; es más, una vez que el entendimiento se ha acostumbrado a la innovación permanente, cualquier novedad genuina se vuelve irreconocible. La tópica hegemónica de la tardomodernidad, que constituye el sentido común de la época, es el principal objeto de estudio de Valdecantos, quien, a lo largo del libro, lleva a cabo una disección de los conceptos clave de la modernidad tardía con el fin de sacar a la luz las relaciones de dominio, actualmente existentes, a las que servirían de fundamento ideológico. El autor procede así de conformidad con una línea entre la historia conceptual y la historia de las mentalidades. Asimismo, se podría subrayar el modo de proceder del autor mediante un análisis del discurso hegemónico que pondría de relieve cómo, en la medida en que los conceptos clave de nuestro tiempo actúan como "verdaderos centros de potestad que gobiernan entendimientos y voluntades" sustra-yéndose a toda consideración crítica, el lenguaje del poder se impondría de for-ma pragmática. La excepción permanente es, en definitiva, un intento de hacer teoría con los conceptos que nos dominan, desde la conciencia de la copertenencia entre la tarea teórica y la práctica política.
Revista De Occidente, 2021
Covidosofía: reflexiones filosóficas para el mundo pospandemia, 2020, ISBN 978-84-493-3754-3, págs. 307-326, 2020
Minerva: Revista del Círculo de Bellas Artes, 2020
Philosophical Readings XIII.1 (2021). Special Issue: Hegel: Logics and History, and other article... more Philosophical Readings XIII.1 (2021). Special Issue: Hegel: Logics and History, and other articles. Guest Editors: Arroyo, Nantu and Mattana, Leonardo
Philosophical Readings, 2020
This paper examines Hegel’s critique of Enlightenment in the work Faith and Knowledge (1802). To ... more This paper examines Hegel’s critique of Enlightenment in the work Faith and Knowledge (1802). To that end, we assess the recent work of several historians who study Enlightenment and dissociate it from the French Revolution and describe the tipology (French, British, German) of the European, Cosmopolitan Enlightenment.
Argumentos de Razón Técnica, 2019
En el presente artículo presentamos algunas de las tesis principales del aceleracionismo entendid... more En el presente artículo presentamos algunas de las tesis principales del aceleracionismo entendido como un enfoque postmaterialista que pretende alcanzar la revolución social hacia la emancipación total en un estado postcapitalista a través de la aceleración de los procesos tecnológicos. A su vez, exploraremos en qué medida son herederos, como se autodenominan, del diagnóstico marxiano que reposa en el famoso "Fragmento sobre las máquinas" de los Grundrisse. En último lugar, analizaremos cómo afectaría el posicionamiento aceleracionista a la propia teoría del valor marxiana como núcleo fundamental de su crítica. Palabras clave: aceleracionismo-Marx-fragmento de las máquinas-postcapitalismo-TICs
Con-textos Kantianos: International Journal of Philosophy, 2018
Reseña de: Thorndike, O., Kant's Transition Project and Late Philosophy. Connecting the O... more Reseña de: Thorndike, O., Kant's Transition Project and Late Philosophy. Connecting the Opus postumum and Metaphysics of Morals. London. Bloomsbury. 2018. pp. 280. ISBN: 9781350050310. Oliver Thorndike señala, en su último libro, el punto ciego de las investigaciones académicas sobre el sistema kantiano: "Hay muchos académicos interesados en la filosofía moral kantiana que no explican suficientemente cómo las consideraciones empíricas […] pueden jugar un papel sistemático. En una teoría que es decididamente a priori […]. Estos autores […] fracasan a la hora de explicar cómo las consideraciones empíricas estarían conectadas con el fundamento a priori de la moralidad, conectando, así, el principio a priori de la autonomía con la agencia empírica contingente. Sin embargo, para Kant la normatividad de las leyes particulares no puede ser contingente a su base" (p. XII). Éste es el problema crítico kantiano del que se hace cargo Oliver Thorndike, y que puede localizarse en la intersección entre las leyes metafísicas y las leyes empíricas particulares, un problema que afecta a la filosofía crítica kantiana, tanto en su dimensión teórica, como práctica. Thorndike se esfuerza por conectar ambos aspectos de la filosofía kantiana.
Anales Del Seminario De Historia De La Filosofia, 2015
Philosophical Readings, 2020
In Hegel's philosophy, there is a particularly significant cross between history and logics, ... more In Hegel's philosophy, there is a particularly significant cross between history and logics, which reflects, without ever being completely resolved, important dichotomies of any philosophical project. The recurrent path between history and logics can be read as an axis in which problems such as necessity and contingency, unity and multiplicity, freedom and determinism or the intelligibility of the world and its constant becoming, are situated and interwoven, to cite only a few crucial concepts in this monograph and, more generally, in the Hegel-
Teknokultura. Revista de Cultura Digital y Movimientos Sociales
Argumentos de Razón Técnica, no 22, 2019, pp. 178-205, 2019
Resumen: En el presente artículo presentamos algunas de las tesis principales del aceleracionismo... more Resumen: En el presente artículo presentamos algunas de las tesis principales del aceleracionismo entendido como un enfoque postmaterialista que pretende alcanzar la revolución social hacia la emancipación total en un estado postcapitalista a través de la aceleración de los procesos tecnológicos. A su vez, exploraremos en qué medida son herederos, como se autodenominan, del diagnóstico marxiano que reposa en el famoso "Fragmento sobre las máquinas" de los Grundrisse. En último lugar, analizaremos cómo afectaría el posicionamiento aceleracionista a la propia teoría del valor marxiana como núcleo fundamental de su crítica. Palabras clave: aceleracionismo-Marx-fragmento de las máquinas-postcapitalismo-TICs Abstract: In this article we present some of the main theses of accelerationism understood as a postmaterialist approach that seeks to achieve social revolution towards total emancipation in a post-capitalist state through the acceleration of technological processes. In turn, we explore to what extent they are heirs, as they call themselves, of the Marxian diagnosis that rests on the famous "Fragment on Machines" of the Grundrisse. Finally, we analyze how the accelerationist positioning would affect the theory of Marxian value itself as the fundamental nucleus of its critique.
Michel Foucault y los sistemas de pensamiento, 2017
Este texto pretende tomar en consideración la idea de «contrahistoria» tal y como la expusiera Fo... more Este texto pretende tomar en consideración la idea de «contrahistoria» tal y como la expusiera Foucault en sus clases de 1975-1976, recogidas bajo el título Hay que defender la sociedad. Entenderemos por «contrahistoria» un discurso histórico que parte de la contingencia, que se sabe siempre en perspectiva, que no oculta las relaciones de fuerza en las que se halla inserto, que reconoce el conflicto del que es parte. Con la recuperación de esta idea queremos localizar la irrupción de una nueva forma de discurso histórico que hizo posible un uso distinto de la historia, liberándola de su función tradicional como ritual discursivo del poder y activándola para producir efectos en las luchas políticas. Al hilo de esta revisión queremos sugerir que la irrupción de ese discurso histórico propiamente político, que aquí hemos querido llamar «contrahistoria», vendría asociado a la emergencia de la conciencia de un tiempo nuevo —Neuzeit—. Tomaremos, por tanto, esa nueva historia «emancipada», en clave de síntoma de la emergencia de una conciencia propiamente moderna, que como conciencia de discontinuidad funcionaría, a la manera de una historia revolucionaria, como operador disruptivo.
CON-TEXTOS KANTIANOS. International Journal of Philosophy. N.o 8, Diciembre 2018, pp. 406-410, 2018
Reseña de: Thorndike, O., Kant's Transition Project and Late Philosophy. Connecting the Opus post... more Reseña de: Thorndike, O., Kant's Transition Project and Late Philosophy. Connecting the Opus postumum and Metaphysics of Morals. London. Bloomsbury. 2018. pp. 280. ISBN: 9781350050310.
Oliver Thorndike señala, en su último libro, el punto ciego de las investigaciones académicas sobre el sistema kantiano: "Hay muchos académicos interesados en la filosofía moral kantiana que no explican suficientemente cómo las consideraciones empíricas […] pueden jugar un papel sistemático. En una teoría que es decididamente a priori […]. Estos autores […] fracasan a la hora de explicar cómo las consideraciones empíricas estarían conectadas con el fundamento a priori de la moralidad, conectando, así, el principio a priori de la autonomía con la agencia empírica contingente. Sin embargo, para Kant la normatividad de las leyes particulares no puede ser contingente a su base" (p. XII). Éste es el problema crítico kantiano del que se hace cargo Oliver Thorndike, y que puede localizarse en la intersección entre las leyes metafísicas y las leyes empíricas particulares, un problema que afecta a la filosofía crítica kantiana, tanto en su dimensión teórica, como práctica. Thorndike se esfuerza por conectar ambos aspectos de la filosofía kantiana.
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía Vol. 32. Núm. 2, 2015
La excepción permanente es, según Antonio Valdecantos, el diagnóstico de nuestro tiempo y de nues... more La excepción permanente es, según Antonio Valdecantos, el diagnóstico de nuestro tiempo y de nuestro espacio. La permanencia de la excepción en la que vivimos "se funda en la cancelación constante de lo normal y en la incesante transgresión del límite", pero para que pueda haber precisamente conciencia de la transgresión tiene que haber un fondo limitado de normalidad como condición misma de la inteligibilidad de lo excepcional. Es precisamente ese fondo de normalidad el que configura la tópica conceptual hegemónica de la tardomodernidad que "vive del convencimiento de que la soberanía está eclipsada, de que la autoridad se ha transferido a la conciencia individual y de que la emancipación es un horizonte irrenunciable". El uso efectivo de esos conceptos produce un tiempo de la excepción permanente que necesita producirse y renovarse constantemente, adoptando formas siempre distintas de las que las precedieron. Por ello, precisamente, la excepción tardomoderna constituye una suerte de dominación perfecta, pues contra un tiempo que manda rebelarse continuamente no cabe rebelión alguna; es más, una vez que el entendimiento se ha acostumbrado a la innovación permanente, cualquier novedad genuina se vuelve irreconocible. La tópica hegemónica de la tardomodernidad, que constituye el sentido común de la época, es el principal objeto de estudio de Valdecantos, quien, a lo largo del libro, lleva a cabo una disección de los conceptos clave de la modernidad tardía con el fin de sacar a la luz las relaciones de dominio, actualmente existentes, a las que servirían de fundamento ideológico. El autor procede así de conformidad con una línea entre la historia conceptual y la historia de las mentalidades. Asimismo, se podría subrayar el modo de proceder del autor mediante un análisis del discurso hegemónico que pondría de relieve cómo, en la medida en que los conceptos clave de nuestro tiempo actúan como "verdaderos centros de potestad que gobiernan entendimientos y voluntades" sustra-yéndose a toda consideración crítica, el lenguaje del poder se impondría de for-ma pragmática. La excepción permanente es, en definitiva, un intento de hacer teoría con los conceptos que nos dominan, desde la conciencia de la copertenencia entre la tarea teórica y la práctica política.