Vanesa Toscano | Universidad Autónoma de Madrid (original) (raw)

Papers by Vanesa Toscano

Research paper thumbnail of Modelos histórico-antropológicos de interacción entre griegos e indígenas: Amastuola, Francavilla Marítima e Incoronata.

Resumen: La expansión del mundo heleno a través de la colonización griega a lo largo del Mediterr... more Resumen: La expansión del mundo heleno a través de la colonización griega a lo largo del Mediterráneo supone un momento de inflexión para la articulación de la Antigüedad Clásica y el desarrollo de la Historia. Las relaciones y las redes culturales que se establecen entre las poblaciones griegas coloniales y los indígenas de la Magna Grecia se convierten en un elemento esencial para comprender la articulación de las poblaciones que se asientan en el territorio. Al abordar el análisis de esta compleja y heterogénea realidad comprendemos que este no se puede realizar desde un solo punto de vista y por ello establecemos distintos enfoques histórico-antropológicos representados por tres modelos estereotipados: Amastuola, Francavilla Marítima e Incoronata; modelos que no son los únicos ya que existen tantos modelos como interacciones encontramos a lo largo de todo el proceso colonizador. Una aportación multidisciplinar para comprender, de manera más profunda, los distintos modelos de actuación que encontramos en las redes sociales que se establecen entre griegos colonos e indígenas. Palabras clave: Magna Grecia, Interacción, Siglo VIII a.C., Amastuola, Francavilla Marítima, Incoronata.

Research paper thumbnail of La función oracular en el caso de la colonización euboica

Research paper thumbnail of The 'Indignant' Pilgrim: The #spanishrevolution and beyond

HOT SPOTS-FEIXA | Cultural Anthropology

Research paper thumbnail of Políticas de representación en los MIR (migraciones internacionales de residentes): el caso de Rojales (Alicante)

Poster by Vanesa Toscano

Research paper thumbnail of Los centros oraculares en la colonización griega, el caso euboico

Nos encontramos en un momento clave para la formación de la cultura griega, el siglo VIII a. C. L... more Nos encontramos en un momento clave para la formación de la cultura griega, el siglo VIII a. C. La religión y los cultos se comienzan a difundir de manera espacial para pasar de lo particular y local a lo 'internacional', así adquieren su carácter fundamental de cohesión. A partir de aquí la figura de los centros oraculares toma importancia en la vida de los griegos como medio transmisor entre dioses y hombres. No sabemos la certeza de los oráculos de este momento, pero lo que si conocemos es que en el siglo VI a. C. los oráculos se convierten en un arma efectiva para la propaganda política. INTRODUCCIÓN From the eighth Century onwards, the history of interstate sanctuaries, including the two most prestigious, Olympia and Delphi, was the history of the establishment of a state framework for pilgrimage. Catherine Morgan, Athletes and Oracles, 234. La primera idea fiable que tenemos de los oráculos aparece a mediados del siglo VI a. C. por una noticia de Heródoto (1.46). En el mundo griego existieron diversos lugares consagrados a los dioses donde éstos emitían sus oráculos:

Research paper thumbnail of Delphi's memory, from the second to the first millennium BC

The change suffered by the Delphic oracle in this temporary step that moves between memory and fo... more The change suffered by the Delphic oracle in this temporary step that moves between memory and forgetfulness, between myth and reality.

Book Reviews by Vanesa Toscano

Research paper thumbnail of Recensión bibliográfica: Vlassopoulos, K.: Unthinking the Greek Polis. Ancient Greek History beyond the Eurocentrism.

Talks by Vanesa Toscano

Research paper thumbnail of De la metropolis a la apoikia: los primeros momentos fundacionales

Research paper thumbnail of La apoikia en la Magna Grecia en el siglo VIII a. C. Estado de la cuestión

Lo que conocemos como colonización griega, fue un proceso dilatado en el tiempo, entre el 775 a. ... more Lo que conocemos como colonización griega, fue un proceso dilatado en el tiempo, entre el 775 a. C. (posible año de la fundación de Pitecusa) y el 510 a. C. (fecha de la infructuosa empresa de Dorieo), tiempo durante el cual la labor de helenización fue llevada a cabo por individuos de lengua y cultura helena que encontraron en la península itálica un nuevo hogar, y por extensión una continuación de su patria. Así la Hélade crecía, y el mundo griego pasaba a tener su mayor representación en las colonias fuera de la Grecia originaria.

Research paper thumbnail of Modelos histórico-antropológicos de interacción entre griegos e indígenas: Amastuola, Francavilla Marítima e Incoronata.

Resumen: La expansión del mundo heleno a través de la colonización griega a lo largo del Mediterr... more Resumen: La expansión del mundo heleno a través de la colonización griega a lo largo del Mediterráneo supone un momento de inflexión para la articulación de la Antigüedad Clásica y el desarrollo de la Historia. Las relaciones y las redes culturales que se establecen entre las poblaciones griegas coloniales y los indígenas de la Magna Grecia se convierten en un elemento esencial para comprender la articulación de las poblaciones que se asientan en el territorio. Al abordar el análisis de esta compleja y heterogénea realidad comprendemos que este no se puede realizar desde un solo punto de vista y por ello establecemos distintos enfoques histórico-antropológicos representados por tres modelos estereotipados: Amastuola, Francavilla Marítima e Incoronata; modelos que no son los únicos ya que existen tantos modelos como interacciones encontramos a lo largo de todo el proceso colonizador. Una aportación multidisciplinar para comprender, de manera más profunda, los distintos modelos de actuación que encontramos en las redes sociales que se establecen entre griegos colonos e indígenas. Palabras clave: Magna Grecia, Interacción, Siglo VIII a.C., Amastuola, Francavilla Marítima, Incoronata.

Research paper thumbnail of La función oracular en el caso de la colonización euboica

Research paper thumbnail of The 'Indignant' Pilgrim: The #spanishrevolution and beyond

HOT SPOTS-FEIXA | Cultural Anthropology

Research paper thumbnail of Políticas de representación en los MIR (migraciones internacionales de residentes): el caso de Rojales (Alicante)

Research paper thumbnail of Los centros oraculares en la colonización griega, el caso euboico

Nos encontramos en un momento clave para la formación de la cultura griega, el siglo VIII a. C. L... more Nos encontramos en un momento clave para la formación de la cultura griega, el siglo VIII a. C. La religión y los cultos se comienzan a difundir de manera espacial para pasar de lo particular y local a lo 'internacional', así adquieren su carácter fundamental de cohesión. A partir de aquí la figura de los centros oraculares toma importancia en la vida de los griegos como medio transmisor entre dioses y hombres. No sabemos la certeza de los oráculos de este momento, pero lo que si conocemos es que en el siglo VI a. C. los oráculos se convierten en un arma efectiva para la propaganda política. INTRODUCCIÓN From the eighth Century onwards, the history of interstate sanctuaries, including the two most prestigious, Olympia and Delphi, was the history of the establishment of a state framework for pilgrimage. Catherine Morgan, Athletes and Oracles, 234. La primera idea fiable que tenemos de los oráculos aparece a mediados del siglo VI a. C. por una noticia de Heródoto (1.46). En el mundo griego existieron diversos lugares consagrados a los dioses donde éstos emitían sus oráculos:

Research paper thumbnail of Delphi's memory, from the second to the first millennium BC

The change suffered by the Delphic oracle in this temporary step that moves between memory and fo... more The change suffered by the Delphic oracle in this temporary step that moves between memory and forgetfulness, between myth and reality.

Research paper thumbnail of Recensión bibliográfica: Vlassopoulos, K.: Unthinking the Greek Polis. Ancient Greek History beyond the Eurocentrism.

Research paper thumbnail of De la metropolis a la apoikia: los primeros momentos fundacionales

Research paper thumbnail of La apoikia en la Magna Grecia en el siglo VIII a. C. Estado de la cuestión

Lo que conocemos como colonización griega, fue un proceso dilatado en el tiempo, entre el 775 a. ... more Lo que conocemos como colonización griega, fue un proceso dilatado en el tiempo, entre el 775 a. C. (posible año de la fundación de Pitecusa) y el 510 a. C. (fecha de la infructuosa empresa de Dorieo), tiempo durante el cual la labor de helenización fue llevada a cabo por individuos de lengua y cultura helena que encontraron en la península itálica un nuevo hogar, y por extensión una continuación de su patria. Así la Hélade crecía, y el mundo griego pasaba a tener su mayor representación en las colonias fuera de la Grecia originaria.