Omar Acha | Universidad de Buenos Aires (original) (raw)
Papers by Omar Acha
Revista de Historia, Departamiento de Hitoria, Universidad Nacional del Comahue, 2023
Desde aproximadamente el año 2000, los estudios históricos sobre el peronismo mostraron un renova... more Desde aproximadamente el año 2000, los estudios históricos sobre el peronismo mostraron un renovado aliento en la Argentina. Ese florecimiento historiográfico tuvo dos fases principales y siguió tres lógicas. Las dos fases estuvieron constituidas por un notorio interés sobre el primer peronismo (1945-1955) durante el lapso 2000-2010, y luego por el peronismo posterior a 1955 con especial énfasis para el segmento 1955- 1976. La historia del peronismo de los años 1980 y 1990 produjo estudios significativos, pero es plausible sostener que se trata de décadas cuyo despliegue en la investigación se encuentra en curso. Las lógicas de la nueva historiografía fueron tres.
La primera consistió en reformular o debatir interpretaciones clásicas. Así ocurrió respecto de la historia económica (¿hubo una industrialización peronista?), la historia de la clase obrera sindicalizada (¿cuáles fueron tanto la naturaleza como el sentido de los conflictos sectoriales?, ¿el movimiento obrero fue “heterónomo”?) y la historia del peronismo “en el interior del país”. La segunda lógica de innovación consistió en visibilizar temas previamente considerados de innecesaria investigación: el Partido Peronista, la Confederación General del Trabajo, el asociacionismo, las “segundas líneas” del liderazgo, las izquierdas y el peronismo, la ciencia y la técnica, la intelectualidad peronista, entre otros. Finalmente, una tercera novedad ingresó por la puerta de recientes tendencias académicas. Así ocurrió con la historia de género, del consumo, de la sexualidad, de los afectos, de lo racial y de lo público. El artículo propone una síntesis y balance conceptual e historiográfico de casi un cuarto de siglo de estudios “renovadores”. Intenta evaluar qué cambios interpretativos se verificaron, se pregunta si lograron proponer nuevas lecturas y cuáles fueron sus performances analíticas en el desarrollo que el tiempo transcurrido habilita pensar.
Alejandro Herrero, Laura Guic, y Ariel Alberto Eiris (eds.), Roger Chartier y sus lectores, 2023
Respuestas a encuesta sobre la lectura de Roger Chartier en la Argentina.
Revista Latinoamericana de Filosofía, 2023
Karl Marx’s social theory was often assessed as objectivist and deterministic, incompatible with ... more Karl Marx’s social theory was often assessed as objectivist and deterministic, incompatible with the individuality and self-reflection
characteristic of the autobiographical. The scarce autobiographical pages
by Marx remains marginal to the narrative of the self. The argument here
developed suggests that Marx’s mature theory provides a contradictory explanation of the formation of individuality, whose premise is the separation from the community. This separation is ambiguous: it creates figures like those of the citizen and the formally free individual, whose subjective folds exceed the mechanical reproduction of the capitalist social form. The conclusion proposes a reflection on the possible contribution and limitations of Marxist critical theory for a balanced analysis of contemporary autobiographical practices.
“Estudio preliminar: un archipiélago de vidas historiográficas”, en colaboración con Diego García... more “Estudio preliminar: un archipiélago de vidas historiográficas”, en colaboración con Diego García, en Fernando J. Devoto, Historiadores en el tiempo. Bosquejos y retratos. Textos reunidos de Fernando J. Devoto (1989-2022), Buenos Aires, CLACSO, 2023, pp. 18-83. ISBN 978-987-813-591-5.
Resumen: Gracias a los estudios pioneros de Alejandro Bunge, los economistas católicos argentinos... more Resumen: Gracias a los estudios pioneros de Alejandro Bunge, los economistas católicos argentinos adquirieron una coherencia discursiva plasmada en una forma organizativa durante la década de 1930. Tras constituir en 1938 la Corporación de Economistas Católicos, produjeron sus primeras publicaciones y militaron en el asociacionismo católico. Entre 1930 y 1943 avanzaron en su influencia en las políticas públicas, colaborando en equipos técnicos estatales durante el gobierno de facto instalado en 1943 y gran parte del primer peronismo. El conflicto entre el catolicismo y el peronismo planteó dilemas profundos entre sus filas. En 1955 se consolidó un viraje antipopulista que tensionó sus adhesiones religiosas con las posturas del catolicismo social al que nunca formalmente renunciaron. Un giro liberal se desarrolló como consecuencia de una reacción contra la economía política del populismo, sin que por ello se resignara la adhesión a la Doctrina Social de la Iglesia. A la vez, las mutaciones del discurso económico católico fueron reveladoras de las tensiones hacia una secularización del saber y la importancia de la asunción de un lenguaje crecientemente autónomo.
Palabras-clave: Economistas; Catolicismo Social; Acción Católica; Políticas económicas; Peronismo.
Abstract: The pioneering studies by Alejandro Bunge equipped the Argentine catholic economists with a discoursive consistency that translated into organisational form during the 1930s. After the founding of the Corporación de Economistas Católicos in 1938, they produced their first publications and intervened in the Catholic associative life. Between 1930 and 1943, these economists advanced their influence on state policies. They thus collaborated with the technocrats of both the de facto government of 1943 and, subsequently, the first Peronist government. The conflict between Peronism and Catholicism created a profound dilemma, especially for their respective adherents. By 1955 the anti-populist turn strained, but did not repeal, the government's commitment to social catholicism. A liberal turn was stimulated as a reaction against the political economy of populism, without a relinquishment of the Church’s Social Doctrine. At the same time, the mutations of the Catholic economic discourse revealed existing tensions regarding the secularization of knowledge and its assumed importance of growing scientific autonomy.
Keywords: Economists; Social Catholicism; Catholic Action; Economic Policies; Peronism.
Caminhos da História, 2022
La revisión de los horizontes culturales de la historiografía es una tarea pendiente. La aparició... more La revisión de los horizontes culturales de la historiografía es una tarea pendiente. La aparición de numerosos desafíos internos y externos a la doxa erudita, reconstructiva de lo que realmente fue y sostenida en una distancia con el objeto, no ha transformado el núcleo epistemológico de la “ciencia histórica”. La escritura de Tununa Mercado en su obra Yo nunca te prometí la eternidad es la instancia elegida para abrir el horizonte de una relación con la experiencia histórica ajena a las premisas de autonomía y objetividad propias de la historiografía dominante en la producción universitaria. La reflexión de Walter Benjamin proporciona elementos hábiles para anticipar rasgos de tal horizonte, el que no es externo a la materialidad de la escritura propia de los textos de Tununa
Passés Futurs, 2022
Sobre las tensiones del pensamiento histórico ante las exigencias de la guerra entre Rusia y Ucra... more Sobre las tensiones del pensamiento histórico ante las exigencias de la guerra entre Rusia y Ucrania.
Publicado en Lisandro Silva Mariños, 8 hipótesis sobre la nueva izquierda post 2001, Buenos Aires... more Publicado en Lisandro Silva Mariños, 8 hipótesis sobre la nueva izquierda post 2001, Buenos Aires, Jacobin América Latina, 2022, pp. 9-17.
Interface. A journal for and about social movements, 2021
This paper aims to reveal the intersections between class relations, gender performances and raci... more This paper aims to reveal the intersections between class relations, gender performances and racialised hierarchisations in contemporary Argentina. The quarantine imposed in order to restrain the Covid-19 pandemic made evident, once more (likewise happened in previous critical situations), the relevance of domestic workers as symbols of social difference within the landscape of social and cultural inequalities. To fully understand this requires a historical perspective to shed light on the current situation because it is embedded in larger temporal contexts. Since the beginning of 20 th century, but especially since the middle of that century, female domestic workers had a symbolic importance in representing the feminine workers within the Argentine working-class. As one of the most oppressed, exploited and despised sectors of the whole class, mostly coloured female domestic workers were far from being simply victims of their social experiences and oppressions. The first part of the paper is articulated in two segments. The first segment sinthetises the historical transformation of domestic workers' labor force during the period 1900-1945. The second segment reconstructs the class and racialised conflicts during the so-called Peronist age (1945-1955) when domestic workers played an important role in social life. In these situations class struggle, violence and harsh conflictivity underpinned the reconstruction of class relations in Argentina. The second part of the paper deals with contemporary debates about class, culture, gender and coloured hierarchies and how they played out during the pandemic centred on female domestic workers employed in middleand-upper class neighborhoods. The historical legacies of female domestic workers' actions are reframed in the current situation, undermining the (also academic) condescending dreams of social inclusion and progressive modernization in a class society.
Revista Eletrônica da ANPHLAC (Associação Nacional de Pesquisadores e Professores de História das Américas), 2021
Reseña bibliográfica de: Touris, Claudia. La constelación tercermundista. Catolicismo y cultura... more Reseña bibliográfica de:
Touris, Claudia. La constelación tercermundista. Catolicismo y cultura política en la Argentina, 1955-1976. Buenos Aires: Biblos, 2021, 390 p.
Revista de História, 2012
La obra de Juan Jose Hernandez Arregui puede ser releida a partir de una perspectiva que atienda ... more La obra de Juan Jose Hernandez Arregui puede ser releida a partir de una perspectiva que atienda a las cuestiones de la sexualidad ampliamente presentes en momentos fundamentales de su escritura. La hipotesis central sostiene que en los vinculos entre sexualidad y politica Hernandez Arregui dirimia la significacion de los intelectuales y las clases llamadas “antinacionales”, cuyas limitaciones se revelarian en una dudosa o reprochable sexualidad.
El presente estudio tiene como objetivo revisar criticamente los supuestos contemporaneos de la i... more El presente estudio tiene como objetivo revisar criticamente los supuestos contemporaneos de la investigacion historica sobre el primer peronismo en la Argentina.Avanzaremos un analisis selectivo de la bibliografia de origen nacional aparecida en las inmediaciones del bienio 2001-2002. Eludiremos una revision con pretension de exhaustividad, para concentrarnos en lo que emerge como el nucleo rector de la reiguraci6n de una imagen consistente para el periodo 1943-1955. Por razones que intentaran ser elucidadas, ese nucleo interpretativo se situa en el terreno sociocultural. A partir de tal recorte, todo hace pensar que sobre el primer peronismo conocemos cada vez mas, gracias al trabajo histo- riograico, y en algunos aspectos o ambitos conocemos mejor. Sin embargo, la practica historiograica asi plasmada no puede cerrar por si misma el circulo del quehacer historiador.
![Research paper thumbnail of Amorales, patoteros, chongos y pitucos. La homosexualidad masculina durante el primer peronismo [Buenos Aires, 1943-1955]](https://attachments.academia-assets.com/78300155/thumbnails/1.jpg)
](Trabajos y Comunicaciones, 2004
Este articulo estudia la identificacion de los homosexuales varones como un grupo singular durant... more Este articulo estudia la identificacion de los homosexuales varones como un grupo singular durante la primera decada peronista, bajo la figura de los "amorales". A diferencia de principios de siglo XX, donde estaban integrados en el caotico ambiente de la mala vida. Los varones de mediados de siglo que tenian relaciones sexuales con varones comenzaron a ser destacados como una desviacion peligrosa del ideal familiarista y heterosexista. Este proceso se explica a traves de la masculinizacion de la clase obrera operada por el peronismo y la aparicion contemporanea de los jovenes como un sector social problematico y peligroso. Se estudia este desarrollo de la intolerancia comenzando en los primeros anos '40 hasta llegar a las razzias antihomosexuales de 1954-1955 en las calles, bares y plazas de Buenos Aires. A diferencia de otras interpretaciones que subrayan el caracter ancilar de las batidas policiales, sostenemos que fueron mas que una excusa en el combate del peronis...
La definicion de un programa de historia de las ideas en la obra de Oscar Teran surgio en tres fu... more La definicion de un programa de historia de las ideas en la obra de Oscar Teran surgio en tres fuentes: una autocritica generacional por parte de la intelectualidad argentina de izquierda, un postmarxismo por pluralizacion y un pluralismo historiografico. En este articulo se sostiene que la historia de las ideas en Teran tuvo una versacion filosofica. En contraste con las tentaciones originalistas que Teran detecto en la aspiracion a constituir una "filosofia latinoamericana", el enfoque historico privilegia la hibridez y la transformacion de una realidad cultural siempre opaca. Palabras claves: Teran, Oscar; Historia de las ideas; Filosofia Latinoamericana; Intelectuales Abstract: The definition of a program of history of ideas in the work of Oscar Teran recognizes three sources: a generational self-criticism by the leftist intelligentsia in Argentina, a postmarxism by pluralization and a historiographical pluralism. This article argues that the history of ideas in Tera...
Conversacion entre Silvia Chejter, Ana Lia Kornblit, Carlos Figari, Jane Bennett y Omar Acha. Coo... more Conversacion entre Silvia Chejter, Ana Lia Kornblit, Carlos Figari, Jane Bennett y Omar Acha. Coordinador: Dr. Mario Pecheny. 11 de septiembre de 2009
a entrevista que presentamos a continuación fue realizada en Madrid, el 4 de julio de 2014. Coinc... more a entrevista que presentamos a continuación fue realizada en Madrid, el 4 de julio de 2014. Coincidimos allí de casualidad, en el marco de nuestras respectivas estancias de investigación en España, y tuvimos la fortuna de poder charlar en extenso con Jesús Izquierdo Martín, destacado colega y profesor de la Universidad Autónoma de Madrid. Aprovechamos la oportunidad para conversar sobre diversos temas y, entusiasmados por la dinámica de los intercambios, realizamos desde allí un programa especial para El Brote, el proL
Hola, gracias a todos por venir. Esta es la segunda actividad que hacemos en el marco del ciclo “... more Hola, gracias a todos por venir. Esta es la segunda actividad que hacemos en el marco del ciclo “¿Hay nuevos relatos históricos para la Argentina actual?”. Para comentarles un poco a los que no vinieron a la reunión anterior, este ciclo nació a partir de ciertas discusiones que veníamos teniendo en diferentes espacios de la carrera de Historia, en relación a la circulación pública de los discursos históricos este último tiempo: cómo estos discursos históricos comenzaron a circular por canales que excedían los circuitos académicos; cómo estos discursos se vinculan explícitamente con discusiones políticas de la coyuntura; cómo, al mismo tiempo, esta discusión alrededor de la historia implica valoraciones en torno a
En la historiografìa argentina del siglo XX, el de José Luis Romero fue un caso indudablemente cl... more En la historiografìa argentina del siglo XX, el de José Luis Romero fue un caso indudablemente clave en la construcción de una renovación disciplinar que por razones políticas conocidas encontraría su materialización recién después de 1983. Romero aparece como un organizador ...
Revista de Historia, Departamiento de Hitoria, Universidad Nacional del Comahue, 2023
Desde aproximadamente el año 2000, los estudios históricos sobre el peronismo mostraron un renova... more Desde aproximadamente el año 2000, los estudios históricos sobre el peronismo mostraron un renovado aliento en la Argentina. Ese florecimiento historiográfico tuvo dos fases principales y siguió tres lógicas. Las dos fases estuvieron constituidas por un notorio interés sobre el primer peronismo (1945-1955) durante el lapso 2000-2010, y luego por el peronismo posterior a 1955 con especial énfasis para el segmento 1955- 1976. La historia del peronismo de los años 1980 y 1990 produjo estudios significativos, pero es plausible sostener que se trata de décadas cuyo despliegue en la investigación se encuentra en curso. Las lógicas de la nueva historiografía fueron tres.
La primera consistió en reformular o debatir interpretaciones clásicas. Así ocurrió respecto de la historia económica (¿hubo una industrialización peronista?), la historia de la clase obrera sindicalizada (¿cuáles fueron tanto la naturaleza como el sentido de los conflictos sectoriales?, ¿el movimiento obrero fue “heterónomo”?) y la historia del peronismo “en el interior del país”. La segunda lógica de innovación consistió en visibilizar temas previamente considerados de innecesaria investigación: el Partido Peronista, la Confederación General del Trabajo, el asociacionismo, las “segundas líneas” del liderazgo, las izquierdas y el peronismo, la ciencia y la técnica, la intelectualidad peronista, entre otros. Finalmente, una tercera novedad ingresó por la puerta de recientes tendencias académicas. Así ocurrió con la historia de género, del consumo, de la sexualidad, de los afectos, de lo racial y de lo público. El artículo propone una síntesis y balance conceptual e historiográfico de casi un cuarto de siglo de estudios “renovadores”. Intenta evaluar qué cambios interpretativos se verificaron, se pregunta si lograron proponer nuevas lecturas y cuáles fueron sus performances analíticas en el desarrollo que el tiempo transcurrido habilita pensar.
Alejandro Herrero, Laura Guic, y Ariel Alberto Eiris (eds.), Roger Chartier y sus lectores, 2023
Respuestas a encuesta sobre la lectura de Roger Chartier en la Argentina.
Revista Latinoamericana de Filosofía, 2023
Karl Marx’s social theory was often assessed as objectivist and deterministic, incompatible with ... more Karl Marx’s social theory was often assessed as objectivist and deterministic, incompatible with the individuality and self-reflection
characteristic of the autobiographical. The scarce autobiographical pages
by Marx remains marginal to the narrative of the self. The argument here
developed suggests that Marx’s mature theory provides a contradictory explanation of the formation of individuality, whose premise is the separation from the community. This separation is ambiguous: it creates figures like those of the citizen and the formally free individual, whose subjective folds exceed the mechanical reproduction of the capitalist social form. The conclusion proposes a reflection on the possible contribution and limitations of Marxist critical theory for a balanced analysis of contemporary autobiographical practices.
“Estudio preliminar: un archipiélago de vidas historiográficas”, en colaboración con Diego García... more “Estudio preliminar: un archipiélago de vidas historiográficas”, en colaboración con Diego García, en Fernando J. Devoto, Historiadores en el tiempo. Bosquejos y retratos. Textos reunidos de Fernando J. Devoto (1989-2022), Buenos Aires, CLACSO, 2023, pp. 18-83. ISBN 978-987-813-591-5.
Resumen: Gracias a los estudios pioneros de Alejandro Bunge, los economistas católicos argentinos... more Resumen: Gracias a los estudios pioneros de Alejandro Bunge, los economistas católicos argentinos adquirieron una coherencia discursiva plasmada en una forma organizativa durante la década de 1930. Tras constituir en 1938 la Corporación de Economistas Católicos, produjeron sus primeras publicaciones y militaron en el asociacionismo católico. Entre 1930 y 1943 avanzaron en su influencia en las políticas públicas, colaborando en equipos técnicos estatales durante el gobierno de facto instalado en 1943 y gran parte del primer peronismo. El conflicto entre el catolicismo y el peronismo planteó dilemas profundos entre sus filas. En 1955 se consolidó un viraje antipopulista que tensionó sus adhesiones religiosas con las posturas del catolicismo social al que nunca formalmente renunciaron. Un giro liberal se desarrolló como consecuencia de una reacción contra la economía política del populismo, sin que por ello se resignara la adhesión a la Doctrina Social de la Iglesia. A la vez, las mutaciones del discurso económico católico fueron reveladoras de las tensiones hacia una secularización del saber y la importancia de la asunción de un lenguaje crecientemente autónomo.
Palabras-clave: Economistas; Catolicismo Social; Acción Católica; Políticas económicas; Peronismo.
Abstract: The pioneering studies by Alejandro Bunge equipped the Argentine catholic economists with a discoursive consistency that translated into organisational form during the 1930s. After the founding of the Corporación de Economistas Católicos in 1938, they produced their first publications and intervened in the Catholic associative life. Between 1930 and 1943, these economists advanced their influence on state policies. They thus collaborated with the technocrats of both the de facto government of 1943 and, subsequently, the first Peronist government. The conflict between Peronism and Catholicism created a profound dilemma, especially for their respective adherents. By 1955 the anti-populist turn strained, but did not repeal, the government's commitment to social catholicism. A liberal turn was stimulated as a reaction against the political economy of populism, without a relinquishment of the Church’s Social Doctrine. At the same time, the mutations of the Catholic economic discourse revealed existing tensions regarding the secularization of knowledge and its assumed importance of growing scientific autonomy.
Keywords: Economists; Social Catholicism; Catholic Action; Economic Policies; Peronism.
Caminhos da História, 2022
La revisión de los horizontes culturales de la historiografía es una tarea pendiente. La aparició... more La revisión de los horizontes culturales de la historiografía es una tarea pendiente. La aparición de numerosos desafíos internos y externos a la doxa erudita, reconstructiva de lo que realmente fue y sostenida en una distancia con el objeto, no ha transformado el núcleo epistemológico de la “ciencia histórica”. La escritura de Tununa Mercado en su obra Yo nunca te prometí la eternidad es la instancia elegida para abrir el horizonte de una relación con la experiencia histórica ajena a las premisas de autonomía y objetividad propias de la historiografía dominante en la producción universitaria. La reflexión de Walter Benjamin proporciona elementos hábiles para anticipar rasgos de tal horizonte, el que no es externo a la materialidad de la escritura propia de los textos de Tununa
Passés Futurs, 2022
Sobre las tensiones del pensamiento histórico ante las exigencias de la guerra entre Rusia y Ucra... more Sobre las tensiones del pensamiento histórico ante las exigencias de la guerra entre Rusia y Ucrania.
Publicado en Lisandro Silva Mariños, 8 hipótesis sobre la nueva izquierda post 2001, Buenos Aires... more Publicado en Lisandro Silva Mariños, 8 hipótesis sobre la nueva izquierda post 2001, Buenos Aires, Jacobin América Latina, 2022, pp. 9-17.
Interface. A journal for and about social movements, 2021
This paper aims to reveal the intersections between class relations, gender performances and raci... more This paper aims to reveal the intersections between class relations, gender performances and racialised hierarchisations in contemporary Argentina. The quarantine imposed in order to restrain the Covid-19 pandemic made evident, once more (likewise happened in previous critical situations), the relevance of domestic workers as symbols of social difference within the landscape of social and cultural inequalities. To fully understand this requires a historical perspective to shed light on the current situation because it is embedded in larger temporal contexts. Since the beginning of 20 th century, but especially since the middle of that century, female domestic workers had a symbolic importance in representing the feminine workers within the Argentine working-class. As one of the most oppressed, exploited and despised sectors of the whole class, mostly coloured female domestic workers were far from being simply victims of their social experiences and oppressions. The first part of the paper is articulated in two segments. The first segment sinthetises the historical transformation of domestic workers' labor force during the period 1900-1945. The second segment reconstructs the class and racialised conflicts during the so-called Peronist age (1945-1955) when domestic workers played an important role in social life. In these situations class struggle, violence and harsh conflictivity underpinned the reconstruction of class relations in Argentina. The second part of the paper deals with contemporary debates about class, culture, gender and coloured hierarchies and how they played out during the pandemic centred on female domestic workers employed in middleand-upper class neighborhoods. The historical legacies of female domestic workers' actions are reframed in the current situation, undermining the (also academic) condescending dreams of social inclusion and progressive modernization in a class society.
Revista Eletrônica da ANPHLAC (Associação Nacional de Pesquisadores e Professores de História das Américas), 2021
Reseña bibliográfica de: Touris, Claudia. La constelación tercermundista. Catolicismo y cultura... more Reseña bibliográfica de:
Touris, Claudia. La constelación tercermundista. Catolicismo y cultura política en la Argentina, 1955-1976. Buenos Aires: Biblos, 2021, 390 p.
Revista de História, 2012
La obra de Juan Jose Hernandez Arregui puede ser releida a partir de una perspectiva que atienda ... more La obra de Juan Jose Hernandez Arregui puede ser releida a partir de una perspectiva que atienda a las cuestiones de la sexualidad ampliamente presentes en momentos fundamentales de su escritura. La hipotesis central sostiene que en los vinculos entre sexualidad y politica Hernandez Arregui dirimia la significacion de los intelectuales y las clases llamadas “antinacionales”, cuyas limitaciones se revelarian en una dudosa o reprochable sexualidad.
El presente estudio tiene como objetivo revisar criticamente los supuestos contemporaneos de la i... more El presente estudio tiene como objetivo revisar criticamente los supuestos contemporaneos de la investigacion historica sobre el primer peronismo en la Argentina.Avanzaremos un analisis selectivo de la bibliografia de origen nacional aparecida en las inmediaciones del bienio 2001-2002. Eludiremos una revision con pretension de exhaustividad, para concentrarnos en lo que emerge como el nucleo rector de la reiguraci6n de una imagen consistente para el periodo 1943-1955. Por razones que intentaran ser elucidadas, ese nucleo interpretativo se situa en el terreno sociocultural. A partir de tal recorte, todo hace pensar que sobre el primer peronismo conocemos cada vez mas, gracias al trabajo histo- riograico, y en algunos aspectos o ambitos conocemos mejor. Sin embargo, la practica historiograica asi plasmada no puede cerrar por si misma el circulo del quehacer historiador.
Trabajos y Comunicaciones, 2004
Este articulo estudia la identificacion de los homosexuales varones como un grupo singular durant... more Este articulo estudia la identificacion de los homosexuales varones como un grupo singular durante la primera decada peronista, bajo la figura de los "amorales". A diferencia de principios de siglo XX, donde estaban integrados en el caotico ambiente de la mala vida. Los varones de mediados de siglo que tenian relaciones sexuales con varones comenzaron a ser destacados como una desviacion peligrosa del ideal familiarista y heterosexista. Este proceso se explica a traves de la masculinizacion de la clase obrera operada por el peronismo y la aparicion contemporanea de los jovenes como un sector social problematico y peligroso. Se estudia este desarrollo de la intolerancia comenzando en los primeros anos '40 hasta llegar a las razzias antihomosexuales de 1954-1955 en las calles, bares y plazas de Buenos Aires. A diferencia de otras interpretaciones que subrayan el caracter ancilar de las batidas policiales, sostenemos que fueron mas que una excusa en el combate del peronis...
La definicion de un programa de historia de las ideas en la obra de Oscar Teran surgio en tres fu... more La definicion de un programa de historia de las ideas en la obra de Oscar Teran surgio en tres fuentes: una autocritica generacional por parte de la intelectualidad argentina de izquierda, un postmarxismo por pluralizacion y un pluralismo historiografico. En este articulo se sostiene que la historia de las ideas en Teran tuvo una versacion filosofica. En contraste con las tentaciones originalistas que Teran detecto en la aspiracion a constituir una "filosofia latinoamericana", el enfoque historico privilegia la hibridez y la transformacion de una realidad cultural siempre opaca. Palabras claves: Teran, Oscar; Historia de las ideas; Filosofia Latinoamericana; Intelectuales Abstract: The definition of a program of history of ideas in the work of Oscar Teran recognizes three sources: a generational self-criticism by the leftist intelligentsia in Argentina, a postmarxism by pluralization and a historiographical pluralism. This article argues that the history of ideas in Tera...
Conversacion entre Silvia Chejter, Ana Lia Kornblit, Carlos Figari, Jane Bennett y Omar Acha. Coo... more Conversacion entre Silvia Chejter, Ana Lia Kornblit, Carlos Figari, Jane Bennett y Omar Acha. Coordinador: Dr. Mario Pecheny. 11 de septiembre de 2009
a entrevista que presentamos a continuación fue realizada en Madrid, el 4 de julio de 2014. Coinc... more a entrevista que presentamos a continuación fue realizada en Madrid, el 4 de julio de 2014. Coincidimos allí de casualidad, en el marco de nuestras respectivas estancias de investigación en España, y tuvimos la fortuna de poder charlar en extenso con Jesús Izquierdo Martín, destacado colega y profesor de la Universidad Autónoma de Madrid. Aprovechamos la oportunidad para conversar sobre diversos temas y, entusiasmados por la dinámica de los intercambios, realizamos desde allí un programa especial para El Brote, el proL
Hola, gracias a todos por venir. Esta es la segunda actividad que hacemos en el marco del ciclo “... more Hola, gracias a todos por venir. Esta es la segunda actividad que hacemos en el marco del ciclo “¿Hay nuevos relatos históricos para la Argentina actual?”. Para comentarles un poco a los que no vinieron a la reunión anterior, este ciclo nació a partir de ciertas discusiones que veníamos teniendo en diferentes espacios de la carrera de Historia, en relación a la circulación pública de los discursos históricos este último tiempo: cómo estos discursos históricos comenzaron a circular por canales que excedían los circuitos académicos; cómo estos discursos se vinculan explícitamente con discusiones políticas de la coyuntura; cómo, al mismo tiempo, esta discusión alrededor de la historia implica valoraciones en torno a
En la historiografìa argentina del siglo XX, el de José Luis Romero fue un caso indudablemente cl... more En la historiografìa argentina del siglo XX, el de José Luis Romero fue un caso indudablemente clave en la construcción de una renovación disciplinar que por razones políticas conocidas encontraría su materialización recién después de 1983. Romero aparece como un organizador ...
Escritos sobre género e historia.
Biografía político-intelectual del historiador comunista argentino Rodolfo Puiggrós (1906-1980).
Análisis, conceptual y metodológico de la historiografía reciente sobre el peronismo, particularm... more Análisis, conceptual y metodológico de la historiografía reciente sobre el peronismo, particularmente sobre el primer peronismo 1945-1955.
Reinterpretación del nexo entre psicoanálisis teórico y marxismo a la luz del concepto de abstrac... more Reinterpretación del nexo entre psicoanálisis teórico y marxismo a la luz del concepto de abstracción social.
Libro dedicado a reconstruir la historia del gremio de trabajadores y trabajadores de bancos dura... more Libro dedicado a reconstruir la historia del gremio de trabajadores y trabajadores de bancos durante el periodo 1945-1962.
Debates historiográficos en los inicios del siglo XXI
Prólogo a Gabriel Rodríguez Varela y Emiliano Exposto, El goce del capital, Buenos Aires, Edicion... more Prólogo a Gabriel Rodríguez Varela y Emiliano Exposto, El goce del capital, Buenos Aires, Ediciones Marat, en prensa, 2020
El presente ensayo es, al mismo tiempo, ambicioso y modesto. Es ambicioso porque se propone recon... more El presente ensayo es, al mismo tiempo, ambicioso y modesto. Es ambicioso porque se propone reconstruir teóricamente la situación actual de un diálogo sustantivo entre marxismo y psicoanálisis. Como ese diálogo es hoy precario, en realidad aspira a instituirlo en otros andariveles que los desarrollados durante el siglo XX. El ensayo es modesto porque solo plantea algunos puntos de partida para ulteriores investigaciones que requerirán la convergencia de numerosos esfuerzos. Si acaecen, se observará en esos esfuerzos una cierta precipitación pues nos hallamos ante la encrucijada de dos cúmulos práctico-conceptuales en cuestión. Los del marxismo y los del psicoanálisis. Se comprende fácilmente que la situación sea aún más inquietante para el proyecto de " psicoanálisis y marxismo " en su conjunción hacia una teoría crítica de la sociedad. La idea que comienzo a desarrollar irrumpe entonces contra el clima intelectual de nuestra época llamada post-moderna. Pero el carácter intempestivo no es especialmente preocupante. El anacronismo con sus circunstancias ha sido siempre una característica de la teoría crítica. No estar de moda puede ser una señal de salud teórica. En realidad ambición y modestia son inherentes a la necesidad de " mapas cognitivos " que nos orienten en las condiciones dilemáticas en que se encuentran tanto el psicoanálisis teórico como el marxismo. La tesis central de este trabajo sostiene que, a contramano de lo que sugieren los magisterios predominantes en el psicoanálisis conceptual y en cierto marxismo " cultural " en las últimas décadas, la empresa de una teoría crítica en la que la analítica radical del capitalismo global tenga un lugar exige retornar a la lectura de Freud. La muy justificada atracción de la hermenéutica lacaniana de Freud genera varios problemas que este ensayo solicita problematizar. Ahora bien, no solo es una incógnita el modo de volver a Freud. Es quizás más difícil dilucidar qué implica volver a Marx. En la discusión que sigue me atengo a los resortes teóricos de ambas vueltas y las revueltas de su conjunción, pues las cuestiones de la praxis demandan arreglos más extensos.
Estudio del lugar de Rozitchner en el marxismo freudiano y en la proyección de una reconstitución... more Estudio del lugar de Rozitchner en el marxismo freudiano y en la proyección de una reconstitución de su posibilidad en la teoría crítica.
Prólogo del libro de próxima aparición.
Revista Prohistoria 09 (2005) La trayectoria de la cultura política peronista, 1943-2003 coordina... more Revista Prohistoria 09 (2005)
La trayectoria de la cultura política peronista, 1943-2003
coordinador por Omar Acha y Nicolás Quiroga