Débora/Luna Grandón Valenzuela | Universidad de Chile (original) (raw)
Papers by Débora/Luna Grandón Valenzuela
Cadernos Brasileiros de Terapia Ocupacional, 2024
Introducción: El artículo discute la relación entre la ecología y las ocupaciones humanas desde t... more Introducción: El artículo discute la relación entre la ecología y las ocupaciones humanas desde terapia ocupacional y ciencia de la ocupación, reconociendo el rol que cumplen organizaciones defensoras del derecho humano al agua en la defensa socio-ambiental. Objetivo Analizar las motivaciones y repercusiones de la defensoría por las aguas en la salud y bienestar del colectivo MODATIMA Santiago, Chile, así como caracterizar sus acciones y estrategias colectivas ante los conflictos hídricos desde una perspectiva ecofeminista decolonial y de ocupaciones colectivas.Método Investigación cualitativa, crítica y feminista, de tipo exploratoria, que incluyó dos entrevistas grupales y un proceso de observación participante de actividades del colectivo en Santiago de Chile, durante el año 2022. Resultados La defensoría socio-ambiental de MODATIMA Santiago cuenta con diversas motivaciones para organizarse, por lo que han creado estrategias de acción pública, educativa, institucional y organizacional ante las repercusiones actuales y futuras de la crisis hídrica sobre sus territorios, lo que ha tenido incidencia sobre su salud y bienestar. Conclusiones La defensoría socio-ambiental puede ser comprendida como una ocupación colectiva articulada en función de la exigencia de los derechos humanos, tensionando las comprensiones antropocéntricas e individualistas de la ocupación humana.
Cadernos Brasileiros de Terapia Ocupacional , 2024
La experiencia de la salud y bienestar de las personas trans ha sido escasamente inve... more La experiencia de la salud y bienestar de las personas trans ha sido escasamente investigada en terapia ocupacional. Para ahondar en esta problemática desde la perspectiva situada y protagónica de la comunidad, presentamos una entrevista a Anastasia María Benavente, investigadora, profesora, actriz, performer y activista de la comunidad travesti-trans. A lo largo de este texto, se recorren los avances y tensiones legislativas que las leyes de identidad de género han tenido en Chile, en comparación con la experiencia argentina. Se describe la violencia estructural que vivencian las personas trans, y cómo esta produce desigualdades en el acceso al trabajo, la salud y el bienestar, disminuyendo inclusive su expectativa de vida respecto de las personas cisgénero. También, se abordan las barreras que la comunidad trans-travesti experimenta en la atención de salud, relevando cómo la escasa formación en materia de género por parte de las y los profesionales de la salud reproduce la patologización de las corporalidades trans. Finalmente, la entrevistada comparte algunos de los avances de su tesis doctoral evidenciando cómo la comunidad trans-travesti ha tramado históricamente estrategias y saberes colectivos de supervivencia, lo que insta a la terapia ocupacional a sostener una mirada crítica tanto sobre las relaciones estructurales de desigualdad, así como sobre la agencia de las comunidades.
Revista Ocupación Humana, 2024
Lucía Vivanco Muñoz es terapeuta ocupacional, egresada de la Universidad de Chile en 1983 y una d... more Lucía Vivanco Muñoz es terapeuta ocupacional, egresada de la Universidad de Chile en 1983 y una de las primeras en incursionar en la Terapia Ocupacional social y comunitaria en Chile. En esta entrevista, realizada por su colega Débora Grandón, analiza el desarrollo de la Terapia Ocupacional social y comunitaria a través de su incursión, a finales de la década de 1980 y durante los años 90, en áreas no tradicionales de la Terapia Ocupacional, como el acompañamiento a personas viviendo con VIH-SIDA, la desinstitucionalización de niñeces vulneradas y la reinserción en sus familias y comunidades. También, colaboró en el diseño de políticas públicas para la superación de la pobreza desde el Estado chileno y en otros países, en su rol de consultora para el Banco Mundial. Actualmente, es académica de la Escuela de Terapia Ocupacional en la Universidad de Santiago de Chile USACH. Esta experiencia como iniciadora de áreas de práctica hoy instituidas en el ejercicio de la profesión tiene un relevante valor histórico y constituye un aporte significativo al desarrollo de estos campos y a la formación de nuevas generaciones.
Cadernos Brasileiros de Terapia Ocupacional, 2024
Introducción: La violenta represión ocurrida en Chile durante el estallido social (2019-2020) dej... more Introducción: La violenta represión ocurrida en Chile durante el estallido social (2019-2020) dejó un número sin precedentes de personas lesionadas con resultado de trauma ocular y maxilofacial producto de la acción de agentes del Estado, desatando una crisis socio-sanitaria que requirió del abordaje las problemáticas de salud con énfasis en el daño estructural y funcional. Objetivo: Analizar la experiencia cotidiana de personas afectadas por trauma ocular y/o maxilofacial desde una perspectiva de derechos humanos, con énfasis en aportar antecedentes que contribuyan a los procesos de apoyo funcional y psicosocial. Método: Estudio de enfoque cualitativo, considerando el análisis de 3 entrevistas en profundidad centradas en la experiencia cotidiana producida a raíz de la violencia policial. Éstas se analizaron en base a la técnica de análisis de contenido, con una posterior triangulación. Resultados: Se apreciaron una serie de interferencias y repercusiones cotidianas producto del trauma, generando el fenómeno de una cotidianidad interferida, además del extrañamiento de sí misma/o. Se discutió sobre el contraste entre las experiencias y expectativas de la atención en salud y procesos de reparación, que resultan aún insuficientes y tienden hacia la revictimización. Conclusión: El acceso a rehabilitación funcional y psicosocial es parte fundamental de los procesos de reparación integral de las personas que vivieron estas experiencias traumáticas durante el estallido social. Es fundamental que los dispositivos sanitarios y judiciales profundicen abordajes desde una perspectiva de derechos humanos incorporando el enfoque de género para cumplir los principios de verdad, justicia, reparación y garantías de no repetición.
ContexTO, 2024
El artículo presenta una investigación cualitativa que indaga sobre la Interrupción Voluntaria de... more El artículo presenta una investigación cualitativa que indaga sobre la Interrupción Voluntaria del Embarazo en Chile. Esta práctica es reconocida por el Estado sólo en tres causales mediante la Ley N°21.030, la que, además, permite el ingreso a un Programa de Acompañamiento voluntario para las mujeres que acceden a la Ley, y que incluye atenciones por parte de un equipo psicosocial (psicóloga y trabajadora social). Dentro de este Programa de Acompañamiento se evidencian vulneraciones a los derechos de las mujeres que deciden acceder a éste, tales como estigmas dentro del proceso, omisión de información relevante en torno a la ley, coerción por parte de profesionales para evitar que se produzca la interrupción voluntaria del embarazo, falta de confidencialidad y espacios físicos seguros, entre otras, lo que genera situaciones de injusticias ocupacionales. Los resultados se analizaron mediante tres categorías de análisis: maternidad obligatoria; profesionales en torno a la ley: objetores de conciencia vs equipo psicosocial; y obstaculizadores del libre ejercicio de la autodeterminación. Este abordaje nos permitió comprender y analizar de forma crítica las situaciones que se dan en torno al Programa de Acompañamiento desde la mirada de las profesionales de la dupla psicosocial.
![Research paper thumbnail of “Terapia ocupacional: un enfoque epistemológico y social” Maria Heloisa da Rocha Medeiros. Universidad Nacional del Litoral, 2008, 96 pp. [Recensión]](https://attachments.academia-assets.com/101610271/thumbnails/1.jpg)
](Revista Chilena de Terapia Ocupacional, 2023
A 20 años de la publicación original del libro Terapia ocupacional: um enfoque epistemológico e s... more A 20 años de la publicación original del libro Terapia ocupacional: um enfoque epistemológico e social (2003) de la autora brasileña Maria Heloisa da Rocha Medeiros, vale la pena reseñar-aunque sea tardíamente-, un texto cuyas reflexiones siguen siendo vigentes y necesarias. Traducido al español en Argentina por Julia Benassi, Mariela Nabergoi, Natalia Yujnovsky y Ana Lía Pujato, este texto se posiciona críticamente respecto de una historiografía sobre la terapia ocupacional evolucionista, lineal y desprovista de tensiones: al contrario, su contundente trabajo de investigación se hila a través de preguntas agudas hacia los nudos, silencios y asunciones de nuestra profesión. El examen que la autora realiza hacia la historiografía de la terapia ocupacional a partir del caso brasileño, constituye un examen de orden epistémico que asume la imposibilidad de la neutralidad en todo proceso de saber y conocimiento.
Ocupación Humana, 2023
El artículo aborda el carácter histórico y político del tiempo, por considerarle un articulador d... more El artículo aborda el carácter histórico y político del tiempo, por considerarle un articulador de la existencia humana, a partir de una lectura crítica de la vida cotidiana. La reproducción de la temporalidad está mediada por el trabajo, el que, analizado desde una perspectiva feminista-marxista, permite reconocer desigualdades en la experiencia del tiempo de hombres y mujeres, basadas en la división sexual del trabajo. Para profundizar en este fenómeno se presentan resultados derivados de una investigación cualitativa que buscó analizar la experiencia del tiempo cotidiano de mujeres que realizan el trabajo de cuidados de personas adultas con discapacidad en Santiago de Chile. Se realizaron entrevistas semiestructuradas y observaciones participantes en los contextos cotidianos de ocho mujeres, reconociendo que su experiencia del tiempo depende de otras personas, que está densificada por la continua realización simultánea de trabajos no remunerados y que no distingue tiempos libres, de ocio ni por fuera del cuidado. Se concluye reconociendo que las desigualdades de género también producen desigualdades en la experiencia del tiempo, lo que insta a avanzar en políticas sociales que reconozcan el cuidado como un derecho social para que las mujeres puedan construir experiencias de sentido, azar, demora y libertad.
Re-presentaciones, 2022
La tapada limeña fue una práctica vestimentaria usada por mujeres en la Lima colonial... more La tapada limeña fue una práctica vestimentaria usada por mujeres en la Lima colonial, entre fines del siglo XVI y mediados del siglo XIX, que fue objeto de permanente censuramediante una sistemática agenda de legislaciones “anti-tapadas” a lo largo de sus casi 3 siglos de persistencia. Con el objetivo de reconocer en las tapadas limeñas una práctica corporal de resistencia femenina necesaria de relevar en nuestras genealogías feministas latinoamericanas, el presente artículo las analiza desde los ejes de anonimato, performance y espacialidad, para destacar el potencial político que su uso tuvo como práctica colectiva. Metodológicamente,se ha hecho una revisión bibliográfica, además de un análisis de las observaciones sobre las tapadas en el diario de viajes por Perú de Flora Tristán, Peregrinaciones de una paria (1838), única contraparte femenina que registra la práctica durante su vigencia, según cuya observación “No hay ningún lugar sobre la tierra en donde las mujeres sean más libres” el artículo se conduce y de la cual retoma su homónima titulación.
Atenea, 2022
La intelectual y maestra dominicano-cubana Camila Henríquez Ureña tuvo una prolífica obra escritu... more La intelectual y maestra dominicano-cubana Camila Henríquez Ureña tuvo una prolífica obra escritural, mayormente diseminada en conferencias, clases y revistas, que sin embargo ha sido de escasa circulación en la región latinoamericana, manteniéndose en los circuitos caribeños. Como precursora feminista y militante revolucionaria, tuvo como eje central de sus inquietudes intelectuales la pregunta por la condición social de las mujeres, a partir de un análisis que puede situarse en una relectura feminista del materialismo histórico. En pos de trazar continuidades de su pensamiento con las luchas feministas contemporáneas, el presente artículo tiene por objetivo realizar un análisis de su ensayo “Feminismo”, publicado en 1939, en el que la autora examina críticamente las bases económicas y morales de la explotación de las mujeres. A partir de esta lectura, el artículo enfatiza la vigencia de su pensamiento político para las luchas feministas del presente, que se vuelcan hacia demandas por la identidad, que parecieran olvidar las demandas de redistribución material.
Cadernos Brasileiros de Terapia Ocupacional, 2021
Introduction: The article raises, from a feminist perspective, how the growing crisis of care, ac... more Introduction: The article raises, from a feminist perspective, how the growing crisis of care, accentuated in neoliberal states, generates an absorption of this problem by women, especially when it comes to dependent adults. Objective: To describe the daily life of informal caregivers of dependent adults, in addition to the effects that this work has had on their lives. Method: Qualitative research, framed as critical and feminist, which has included the semi-structured interview and participant observation of the daily life of 7 informal caregivers in Santiago de Chile, between 2018 and 2019. Results: A complex web of activities was identified that make up the daily life of care work, which produces a great level of overload on caregivers. In addition, multiple effects were evidenced in their daily lives, which include those of a personal, family, and economic nature. Conclusions: The sexist social organization of care produces gendered occupations as its effect, evidencing the socio-historical character that generates precarious daily lives for women who undertake care work for dependent adults in an informal way as a political and not personal problem
Cadernos Brasileros de Terapia Ocupacional, 2021
Introducción: El artículo plantea, desde una perspectiva feminista, cómo la creciente crisis del ... more Introducción: El artículo plantea, desde una perspectiva feminista, cómo la creciente crisis del cuidado, acentuada en Estados neoliberales, genera una absorción de esta problemática por las mujeres, especialmente cuando se trata de personas adultas en situación de dependencia. Objetivo: Describir la cotidianidad de cuidadoras informales de personas adultas en situación de dependencia, además de los efectos que este trabajo ha tenido en sus vidas. Metodología: Investigación cualitativa, enmarcada como crítica y feminista, que ha incluido la entrevista semiestructurada y observación participante de la cotidianidad de 7 cuidadoras informales en Santiago de Chile, entre 2018 y 2019. Resultados: Se identificó una compleja trama de actividades que componen la cotidianidad del trabajo de cuidados, que producen gran nivel de sobrecarga en las cuidadoras. Además, se evidenciaron efectos múltiples en sus cotidianidades, que incluyen los de tipo personal, familiar y económico. Conclusiones: La sexista organización social del cuidado produce ocupaciones generizadas como efecto, evidenciando el carácter sociohistórico que genera cotidianidades precarizadas para las mujeres que asumen el trabajo de cuidado de personas adultas en situación de dependencia de modo informal, como problema político y no personal.
Revista Ocupación Humana, 2020
Considerando el creciente interés y el desarrollo que el concepto de cotidiano ha tenido en la Te... more Considerando el creciente interés y el desarrollo que el concepto de cotidiano ha tenido en la Terapia Ocupacional latinoamericana desde la década de los 90, aproximadamente, este artículo propone el ejercicio de articular conceptualizaciones teórico críticas sobre lo cotidiano mediante el análisis de la revuelta popular chilena, iniciada en octubre del 2019. Dicha articulación toma como eje el concepto de cotidianidad intolerable, buscando relevar la construcción histórica y política de la vida que se presenta como normal, al tiempo que reproduce formas de vida precarizadas e intolerables. Metodológicamente, este ejercicio se realizó a través de una autoetnografía que incluye narraciones y fotografías, a partir de la participación de la autora como activa manifestante durante 22 jornadas de protesta y actos culturales desarrollados en Santiago de Chile entre octubre del 2019 y marzo del 2020. Se resalta cómo la negación de lo cotidiano posibilita una apertura para pensar críticamente las condiciones de vida, evidenciando su textura de entramados complejos de relaciones de poder. Finalmente, se propone lo cotidiano como un desplazamiento epistémico para la Terapia Ocupacional, reconociendo la potencia política de las ocupaciones y las actividades humanas.
Revista Ocupación Humana, 2018
El artículo examina el sistema de producción capitalista desde la perspectiva de la economía femi... more El artículo examina el sistema de producción capitalista desde la perspectiva de la economía feminista, evidenciando que este modo de producción se ha sustentado en el trabajo no remunerado y no visibilizado de las mujeres. Así pues, además de una división social del trabajo, existe una división sexual del trabajo que opera como estructuración basal de la sociedad, lo que produce y reproduce ocupaciones generizadas, entre ellas, las consideradas femeninas –como el trabajo doméstico o el de cuidados-. Estas han constituido el sostén del capitalismo, al garantizar las condiciones básicas para la subsistencia. Se reflexiona así sobre el lugar que las ocupaciones tienen en la reproducción de relaciones de género que permiten que sostengamos una economía falo/capitalo-céntrica. De esta forma, se busca abordar un problema económico y político mediante el examen crítico de aquellas ocupaciones feminizadas e invisibles, mostrando el lugar fundamental que ocupan en la reproducción de las condiciones de vida, haciéndolas posibles.
El presente número surge del esfuerzo colectivo de un grupo de estudiantes del Magíster en Estudi... more El presente número surge del esfuerzo colectivo de un grupo de estudiantes del Magíster en Estudios de Género y Cultura, mención Ciencias Sociales de FACSO. En nuestra condición de estudiantes de posgrado, consideramos fundamentales estos espacios que afirman la autonomía y libertad teórica de quienes nos estamos formando. Las temáticas en que nos especializamos responden no solo a un interés académico, sino también político.
Es por ello, que el presente número “Poder, disidencia e identidad” busca abrir, o más bien dar paso en la academia, a discusiones que suelen no ocupar estos espacios formales, pero que hoy constituyen nudos críticos en la realidad social contemporánea. Así, creemos férreamente que los espacios academicistas deben estar anclados en las problemáticas sociales contingentes. Lo anterior permite que reflexionemos sobre las formas-de-vida sociales que queremos construir (y deconstruir), sin cooptar las demandas derivadas del activismo, sino más bien plegándose a estas, remirándolas, reflexionándolas y acompañándolas críticamente.
Nos enfrentamos al desafío de publicar un número de la revista en un año cargado de activismo feminista y transfeminista, que desde distintos movimientos ha denunciado la violencia sistemática que sufren mujeres y disidencias sexuales. Al mismo tiempo, ha sido un año atravesado por discursos misóginos y de discriminación hacia la diversidad sexual, como forma de resistencia a la posibilidad de transformación. Es en esta compleja trama social en donde las identidades son producidas y, asimismo, también sujetadas. Aquellas identidades producidas como lícitas desplazan a aquellas ilícitas, mediante regulaciones identitarias que buscan afirmar una estricta heteronormatividad. Así, surgen como respuesta y protesta a este tipo de construcciones sociales, apuestas que permiten develar las opresiones desarrolladas a partir de la demarcación rígida entre lo moral y lo inmoral, lo legítimo y lo ilegítimo, para proponer nuevas formas de producción de sujetos y con ello, de identidades, que transiten en un devenir que escape a la constitución estratégica, regulatoria y biopolítica de nuestras sexualidades múltiples.
En el presente número proponemos un tejido mixto de diferentes tramas que se cruzan para reflexionar desde la academia, el ejercicio profesional y el arte. En los artículos académicos se trabajan distintas aristas del tema convocado: las prácticas de resistencia sexodisidentes en la música, las políticas en torno a la violencia y estigmatización de la población LGTBI, el ejercicio normalizador de las violaciones correctivas a mujeres lesbianas, las formas interseccionales del activismo feminista, los enfoques de género y desarrollo en programas sociales desde reflexiones situadas en la Araucanía, y los significados que otorgan usuarios/as trans del sistema de salud a la atención psicológica. Entre estos distintos artículos, también se entretejen escritos literarios, que corresponden a un ensayo sobre los aparatos discursivos que constituyen el mito de “la mujer” y a cuatro colaboraciones poéticas que materializan otras experiencias corporales que emergen en la tensión poder-disidencia.
Luego de un año de trabajo, presentamos este número que esperamos sinceramente permita reflexionar y politizar aquello que muchas veces damos por evidente, abriéndonos caminos insurrectos e insurgentes hacia aquello que aún no hemos hecho existir.
Comité Editorial 2017-2018
Revista Ocupación Humana, 2017
De forma tácita, la interrogante que guía el presente trabajo reflexivo es la pregunta por las au... more De forma tácita, la interrogante que guía el presente trabajo reflexivo es la pregunta por las ausencias dentro de la producción del conocimiento en Terapia Ocupacional. Particularmente, el cuestionamiento por la ausencia de las perspectivas de género y feministas en la comprensión de la discapacidad conduce hacia un análisis desde la interseccionalidad, tensionando al Modelo Social de Discapacidad como último modelo teórico, de manera que nos permita una mayor complejidad para comprender dicho fenómeno social. El examen que aquí se realiza busca apelar al permanente ejercicio reflexivo del gremio, considerando que lo que seguimos transmitiendo académicamente representa hegemonías del saber que debemos cuestionar, para así dar paso a nuevos saberes, a la emergencia de reflexiones que surjan desde la vida cotidiana y, de esta manera, constituirnos en actores políticos con un posicionamiento que vaya de la reflexión a la acción, y hacia la reflexión otra vez.
Books by Débora/Luna Grandón Valenzuela
TRANSVERSALIDAD Y BIOPOLÍTICAS: CUERPOS, GÉNEROS Y SABERES, 2020
La obra incita a los análisis biopolíticos diferenciados entre los cuerpos femeninos, masculinos ... more La obra incita a los análisis biopolíticos diferenciados entre los cuerpos femeninos, masculinos y/o trans.
Cuatro de los capítulos mapean cómo en los entramados de la gestión de los procesos biológicos, estos se materializan no sólo en las familias, sino en concreto se ensaña en los cuerpos de las mujeres como el blanco principal para la expansión feroz del neoliberalismo. Por otra parte, dos capítulos discuten sobre la recolonización y sujeción de cuerpos y los procesos biológicos de la población a través de transitar entre el pasado, en específico en los procesos de animalización del poder pastoral en el periodo de la Conquista, y el presente cotidiano a partir del “dispositivo algoritmo” donde la mirada constante y la escritura están consolidando un mundo extremadamente vigilado y cerrado.
La obra nos propone repensar nuevos modos de género, nuevos modos de hacer política y nuevos modos de vivir-existir en colectivo
La obra incita a los análisis biopolíticos diferenciados entre los cuerpos femeninos, masculinos ... more La obra incita a los análisis biopolíticos diferenciados entre los cuerpos femeninos, masculinos y/o trans. Cuatro de los capítulos mapean como en los entramados de la gestión de los procesos biológicos, estos se materializan no sólo en las familias, sino en concreto se ensaña en los cuerpos de las mujeres como el blanco principal para la expansión feroz del neoliberalismo. Por otra parte dos capítulos discuten sobre la recolonización y sujeción de cuerpos y los procesos biológicos de la población a través de transitar entre el pasado, en específico en los procesos de animalización del poder pastoral en el periodo de Conquista, y el presente cotidiano a partir del “dispositivo algoritmo” donde la mirada constante y la escritura están consolidando un mundo extremadamente vigilado y cerrado. La obra nos propone repensar nuevos modos de género, nuevos modos de hacer política y nuevos modos de vivir-existir en colectivo.
Transversalidad y biopolíticas: cuerpos, géneros y saberes. Universidad de Guadalajara, México., 2020
[Libro completo. "Transversalidad y biopolíticas: cuerpos, géneros y saberes" (2020) coordinada p... more [Libro completo. "Transversalidad y biopolíticas: cuerpos, géneros y saberes" (2020) coordinada por Rocío Moreno Badajoz y Flavio Meléndez Zermeño, publicada por la Universidad de Guadalajara, México]
Resumen: La presente reflexión sitúa los cuerpos de mujeres como aquel locus de anudamiento entre la biopolítica y la necropolítica, a partir de la penalización –y criminalización– del aborto en Chile. Desde estas claves, se analiza la negación al aborto libre como una regulación biopolítica, que, a la vez, ha sido una política de muerte, una necropolítica que concibe como cuerpos-que-no-importan a aquellas niñas y mujeres que abortan clandestinamente. Considerando que pese a la reciente aprobación, en el año 2017, de la despenalización del aborto en sólo tres causales, el movimiento ciudadano feminista chileno continúa luchando y resistiendo frente a este particular anudamiento entre la bio-necropolítica exigiendo el derecho al aborto libre, esta praxis social permite visibilizar una reapropiación política de cuerpos expropiados, de cuerpos ocupados, volviéndolos territorios de agencia y autonomía. Por ello, el presente ensayo está estructurado en tres partes, a saber: 1) Contextualización histórica de la demanda por el aborto en Chile; 2) Un análisis de la negación del aborto desde los ejes de biopolítica y necropolítica y 3) de las prácticas colectivas actuales de agencia y resistencia feminista ante la negación del aborto. El desarrollo del trabajo ha sido elaborado a partir del lugar de activista, comprendiendo que todo conocimiento surge desde lo situado, lo que ha permitido el acceso a redes y material feminista circulante entre mujeres chilenas. Además, se realizó una revisión documental y un análisis teórico desde las claves de filosofía política ya mencionadas. Como resultado de lo anterior, se ha evidenciado que en las estrategias de resistencia analizadas existen agenciamientos y prácticas colectivas de aborto que resisten a hacer del cuerpo de mujer el sitio en donde anide la necropolítica y la biopolítica, o, dicho de otro modo, resisten a ser el locus en donde cohabite la muerte y la regulación (pp.45-64).
Conference Presentations by Débora/Luna Grandón Valenzuela
V CONGRESO DE ESTUDIOS POSCOLONIALES - VII JORNADAS DE FEMINISMO POSCOLONIAL, 2020
Asistimos a una fase crítica del capital, cuyo carácter mortífero -a la vez que se evidencia con ... more Asistimos a una fase crítica del capital, cuyo carácter mortífero -a la vez que se evidencia con mayor desnudez, instala tecnologías securitarias y de gobierno que se sirven de la exacción total de la vida, humana y no humana, para sostener su insostenibilidad. Según Cristina Morini, la precariedad como forma general de gobierno a la población, puede evidenciarse en cómo los espacios integran labores productivas y de reproducción social, yuxtaponiendo nuestro tiempo de vida y nuestro tiempo de trabajo como cuestión normal, diseminando sus frágiles límites. El desmantelamiento de los ya insuficientes “Estados de bienestar”, la precarización de las condiciones laborales expresada en inconstancia de las condiciones de vida, la reorganización del tiempo/espacio y el endeudamiento estructural como parte de una economía de la obediencia, son algunos de los fenómenos que sostienen y producen la precariedad como forma general de vida y de gobierno –fenómeno también denominado como feminización del trabajo. Si bien la precariedad es una cuestión cada vez más transversal, se acentúa en cuerpos feminizados, racializados, migrantes, pobres o con discapacidad. Por ello, el presente ensayo buscar indagar en el pensamiento feminista claves de resistencia contra la captura de nuestras vidas por el capital, al pensar formas otras de relación con lo humano y lo no-humano, que constituyan líneas de fracturas contra el régimen de gobierno neoliberal, pensando desde la economía feminista aquellas condiciones de posibilidad para la vida: qué vida queremos y cómo la hacemos posible.
Cadernos Brasileiros de Terapia Ocupacional, 2024
Introducción: El artículo discute la relación entre la ecología y las ocupaciones humanas desde t... more Introducción: El artículo discute la relación entre la ecología y las ocupaciones humanas desde terapia ocupacional y ciencia de la ocupación, reconociendo el rol que cumplen organizaciones defensoras del derecho humano al agua en la defensa socio-ambiental. Objetivo Analizar las motivaciones y repercusiones de la defensoría por las aguas en la salud y bienestar del colectivo MODATIMA Santiago, Chile, así como caracterizar sus acciones y estrategias colectivas ante los conflictos hídricos desde una perspectiva ecofeminista decolonial y de ocupaciones colectivas.Método Investigación cualitativa, crítica y feminista, de tipo exploratoria, que incluyó dos entrevistas grupales y un proceso de observación participante de actividades del colectivo en Santiago de Chile, durante el año 2022. Resultados La defensoría socio-ambiental de MODATIMA Santiago cuenta con diversas motivaciones para organizarse, por lo que han creado estrategias de acción pública, educativa, institucional y organizacional ante las repercusiones actuales y futuras de la crisis hídrica sobre sus territorios, lo que ha tenido incidencia sobre su salud y bienestar. Conclusiones La defensoría socio-ambiental puede ser comprendida como una ocupación colectiva articulada en función de la exigencia de los derechos humanos, tensionando las comprensiones antropocéntricas e individualistas de la ocupación humana.
Cadernos Brasileiros de Terapia Ocupacional , 2024
La experiencia de la salud y bienestar de las personas trans ha sido escasamente inve... more La experiencia de la salud y bienestar de las personas trans ha sido escasamente investigada en terapia ocupacional. Para ahondar en esta problemática desde la perspectiva situada y protagónica de la comunidad, presentamos una entrevista a Anastasia María Benavente, investigadora, profesora, actriz, performer y activista de la comunidad travesti-trans. A lo largo de este texto, se recorren los avances y tensiones legislativas que las leyes de identidad de género han tenido en Chile, en comparación con la experiencia argentina. Se describe la violencia estructural que vivencian las personas trans, y cómo esta produce desigualdades en el acceso al trabajo, la salud y el bienestar, disminuyendo inclusive su expectativa de vida respecto de las personas cisgénero. También, se abordan las barreras que la comunidad trans-travesti experimenta en la atención de salud, relevando cómo la escasa formación en materia de género por parte de las y los profesionales de la salud reproduce la patologización de las corporalidades trans. Finalmente, la entrevistada comparte algunos de los avances de su tesis doctoral evidenciando cómo la comunidad trans-travesti ha tramado históricamente estrategias y saberes colectivos de supervivencia, lo que insta a la terapia ocupacional a sostener una mirada crítica tanto sobre las relaciones estructurales de desigualdad, así como sobre la agencia de las comunidades.
Revista Ocupación Humana, 2024
Lucía Vivanco Muñoz es terapeuta ocupacional, egresada de la Universidad de Chile en 1983 y una d... more Lucía Vivanco Muñoz es terapeuta ocupacional, egresada de la Universidad de Chile en 1983 y una de las primeras en incursionar en la Terapia Ocupacional social y comunitaria en Chile. En esta entrevista, realizada por su colega Débora Grandón, analiza el desarrollo de la Terapia Ocupacional social y comunitaria a través de su incursión, a finales de la década de 1980 y durante los años 90, en áreas no tradicionales de la Terapia Ocupacional, como el acompañamiento a personas viviendo con VIH-SIDA, la desinstitucionalización de niñeces vulneradas y la reinserción en sus familias y comunidades. También, colaboró en el diseño de políticas públicas para la superación de la pobreza desde el Estado chileno y en otros países, en su rol de consultora para el Banco Mundial. Actualmente, es académica de la Escuela de Terapia Ocupacional en la Universidad de Santiago de Chile USACH. Esta experiencia como iniciadora de áreas de práctica hoy instituidas en el ejercicio de la profesión tiene un relevante valor histórico y constituye un aporte significativo al desarrollo de estos campos y a la formación de nuevas generaciones.
Cadernos Brasileiros de Terapia Ocupacional, 2024
Introducción: La violenta represión ocurrida en Chile durante el estallido social (2019-2020) dej... more Introducción: La violenta represión ocurrida en Chile durante el estallido social (2019-2020) dejó un número sin precedentes de personas lesionadas con resultado de trauma ocular y maxilofacial producto de la acción de agentes del Estado, desatando una crisis socio-sanitaria que requirió del abordaje las problemáticas de salud con énfasis en el daño estructural y funcional. Objetivo: Analizar la experiencia cotidiana de personas afectadas por trauma ocular y/o maxilofacial desde una perspectiva de derechos humanos, con énfasis en aportar antecedentes que contribuyan a los procesos de apoyo funcional y psicosocial. Método: Estudio de enfoque cualitativo, considerando el análisis de 3 entrevistas en profundidad centradas en la experiencia cotidiana producida a raíz de la violencia policial. Éstas se analizaron en base a la técnica de análisis de contenido, con una posterior triangulación. Resultados: Se apreciaron una serie de interferencias y repercusiones cotidianas producto del trauma, generando el fenómeno de una cotidianidad interferida, además del extrañamiento de sí misma/o. Se discutió sobre el contraste entre las experiencias y expectativas de la atención en salud y procesos de reparación, que resultan aún insuficientes y tienden hacia la revictimización. Conclusión: El acceso a rehabilitación funcional y psicosocial es parte fundamental de los procesos de reparación integral de las personas que vivieron estas experiencias traumáticas durante el estallido social. Es fundamental que los dispositivos sanitarios y judiciales profundicen abordajes desde una perspectiva de derechos humanos incorporando el enfoque de género para cumplir los principios de verdad, justicia, reparación y garantías de no repetición.
ContexTO, 2024
El artículo presenta una investigación cualitativa que indaga sobre la Interrupción Voluntaria de... more El artículo presenta una investigación cualitativa que indaga sobre la Interrupción Voluntaria del Embarazo en Chile. Esta práctica es reconocida por el Estado sólo en tres causales mediante la Ley N°21.030, la que, además, permite el ingreso a un Programa de Acompañamiento voluntario para las mujeres que acceden a la Ley, y que incluye atenciones por parte de un equipo psicosocial (psicóloga y trabajadora social). Dentro de este Programa de Acompañamiento se evidencian vulneraciones a los derechos de las mujeres que deciden acceder a éste, tales como estigmas dentro del proceso, omisión de información relevante en torno a la ley, coerción por parte de profesionales para evitar que se produzca la interrupción voluntaria del embarazo, falta de confidencialidad y espacios físicos seguros, entre otras, lo que genera situaciones de injusticias ocupacionales. Los resultados se analizaron mediante tres categorías de análisis: maternidad obligatoria; profesionales en torno a la ley: objetores de conciencia vs equipo psicosocial; y obstaculizadores del libre ejercicio de la autodeterminación. Este abordaje nos permitió comprender y analizar de forma crítica las situaciones que se dan en torno al Programa de Acompañamiento desde la mirada de las profesionales de la dupla psicosocial.
Revista Chilena de Terapia Ocupacional, 2023
A 20 años de la publicación original del libro Terapia ocupacional: um enfoque epistemológico e s... more A 20 años de la publicación original del libro Terapia ocupacional: um enfoque epistemológico e social (2003) de la autora brasileña Maria Heloisa da Rocha Medeiros, vale la pena reseñar-aunque sea tardíamente-, un texto cuyas reflexiones siguen siendo vigentes y necesarias. Traducido al español en Argentina por Julia Benassi, Mariela Nabergoi, Natalia Yujnovsky y Ana Lía Pujato, este texto se posiciona críticamente respecto de una historiografía sobre la terapia ocupacional evolucionista, lineal y desprovista de tensiones: al contrario, su contundente trabajo de investigación se hila a través de preguntas agudas hacia los nudos, silencios y asunciones de nuestra profesión. El examen que la autora realiza hacia la historiografía de la terapia ocupacional a partir del caso brasileño, constituye un examen de orden epistémico que asume la imposibilidad de la neutralidad en todo proceso de saber y conocimiento.
Ocupación Humana, 2023
El artículo aborda el carácter histórico y político del tiempo, por considerarle un articulador d... more El artículo aborda el carácter histórico y político del tiempo, por considerarle un articulador de la existencia humana, a partir de una lectura crítica de la vida cotidiana. La reproducción de la temporalidad está mediada por el trabajo, el que, analizado desde una perspectiva feminista-marxista, permite reconocer desigualdades en la experiencia del tiempo de hombres y mujeres, basadas en la división sexual del trabajo. Para profundizar en este fenómeno se presentan resultados derivados de una investigación cualitativa que buscó analizar la experiencia del tiempo cotidiano de mujeres que realizan el trabajo de cuidados de personas adultas con discapacidad en Santiago de Chile. Se realizaron entrevistas semiestructuradas y observaciones participantes en los contextos cotidianos de ocho mujeres, reconociendo que su experiencia del tiempo depende de otras personas, que está densificada por la continua realización simultánea de trabajos no remunerados y que no distingue tiempos libres, de ocio ni por fuera del cuidado. Se concluye reconociendo que las desigualdades de género también producen desigualdades en la experiencia del tiempo, lo que insta a avanzar en políticas sociales que reconozcan el cuidado como un derecho social para que las mujeres puedan construir experiencias de sentido, azar, demora y libertad.
Re-presentaciones, 2022
La tapada limeña fue una práctica vestimentaria usada por mujeres en la Lima colonial... more La tapada limeña fue una práctica vestimentaria usada por mujeres en la Lima colonial, entre fines del siglo XVI y mediados del siglo XIX, que fue objeto de permanente censuramediante una sistemática agenda de legislaciones “anti-tapadas” a lo largo de sus casi 3 siglos de persistencia. Con el objetivo de reconocer en las tapadas limeñas una práctica corporal de resistencia femenina necesaria de relevar en nuestras genealogías feministas latinoamericanas, el presente artículo las analiza desde los ejes de anonimato, performance y espacialidad, para destacar el potencial político que su uso tuvo como práctica colectiva. Metodológicamente,se ha hecho una revisión bibliográfica, además de un análisis de las observaciones sobre las tapadas en el diario de viajes por Perú de Flora Tristán, Peregrinaciones de una paria (1838), única contraparte femenina que registra la práctica durante su vigencia, según cuya observación “No hay ningún lugar sobre la tierra en donde las mujeres sean más libres” el artículo se conduce y de la cual retoma su homónima titulación.
Atenea, 2022
La intelectual y maestra dominicano-cubana Camila Henríquez Ureña tuvo una prolífica obra escritu... more La intelectual y maestra dominicano-cubana Camila Henríquez Ureña tuvo una prolífica obra escritural, mayormente diseminada en conferencias, clases y revistas, que sin embargo ha sido de escasa circulación en la región latinoamericana, manteniéndose en los circuitos caribeños. Como precursora feminista y militante revolucionaria, tuvo como eje central de sus inquietudes intelectuales la pregunta por la condición social de las mujeres, a partir de un análisis que puede situarse en una relectura feminista del materialismo histórico. En pos de trazar continuidades de su pensamiento con las luchas feministas contemporáneas, el presente artículo tiene por objetivo realizar un análisis de su ensayo “Feminismo”, publicado en 1939, en el que la autora examina críticamente las bases económicas y morales de la explotación de las mujeres. A partir de esta lectura, el artículo enfatiza la vigencia de su pensamiento político para las luchas feministas del presente, que se vuelcan hacia demandas por la identidad, que parecieran olvidar las demandas de redistribución material.
Cadernos Brasileiros de Terapia Ocupacional, 2021
Introduction: The article raises, from a feminist perspective, how the growing crisis of care, ac... more Introduction: The article raises, from a feminist perspective, how the growing crisis of care, accentuated in neoliberal states, generates an absorption of this problem by women, especially when it comes to dependent adults. Objective: To describe the daily life of informal caregivers of dependent adults, in addition to the effects that this work has had on their lives. Method: Qualitative research, framed as critical and feminist, which has included the semi-structured interview and participant observation of the daily life of 7 informal caregivers in Santiago de Chile, between 2018 and 2019. Results: A complex web of activities was identified that make up the daily life of care work, which produces a great level of overload on caregivers. In addition, multiple effects were evidenced in their daily lives, which include those of a personal, family, and economic nature. Conclusions: The sexist social organization of care produces gendered occupations as its effect, evidencing the socio-historical character that generates precarious daily lives for women who undertake care work for dependent adults in an informal way as a political and not personal problem
Cadernos Brasileros de Terapia Ocupacional, 2021
Introducción: El artículo plantea, desde una perspectiva feminista, cómo la creciente crisis del ... more Introducción: El artículo plantea, desde una perspectiva feminista, cómo la creciente crisis del cuidado, acentuada en Estados neoliberales, genera una absorción de esta problemática por las mujeres, especialmente cuando se trata de personas adultas en situación de dependencia. Objetivo: Describir la cotidianidad de cuidadoras informales de personas adultas en situación de dependencia, además de los efectos que este trabajo ha tenido en sus vidas. Metodología: Investigación cualitativa, enmarcada como crítica y feminista, que ha incluido la entrevista semiestructurada y observación participante de la cotidianidad de 7 cuidadoras informales en Santiago de Chile, entre 2018 y 2019. Resultados: Se identificó una compleja trama de actividades que componen la cotidianidad del trabajo de cuidados, que producen gran nivel de sobrecarga en las cuidadoras. Además, se evidenciaron efectos múltiples en sus cotidianidades, que incluyen los de tipo personal, familiar y económico. Conclusiones: La sexista organización social del cuidado produce ocupaciones generizadas como efecto, evidenciando el carácter sociohistórico que genera cotidianidades precarizadas para las mujeres que asumen el trabajo de cuidado de personas adultas en situación de dependencia de modo informal, como problema político y no personal.
Revista Ocupación Humana, 2020
Considerando el creciente interés y el desarrollo que el concepto de cotidiano ha tenido en la Te... more Considerando el creciente interés y el desarrollo que el concepto de cotidiano ha tenido en la Terapia Ocupacional latinoamericana desde la década de los 90, aproximadamente, este artículo propone el ejercicio de articular conceptualizaciones teórico críticas sobre lo cotidiano mediante el análisis de la revuelta popular chilena, iniciada en octubre del 2019. Dicha articulación toma como eje el concepto de cotidianidad intolerable, buscando relevar la construcción histórica y política de la vida que se presenta como normal, al tiempo que reproduce formas de vida precarizadas e intolerables. Metodológicamente, este ejercicio se realizó a través de una autoetnografía que incluye narraciones y fotografías, a partir de la participación de la autora como activa manifestante durante 22 jornadas de protesta y actos culturales desarrollados en Santiago de Chile entre octubre del 2019 y marzo del 2020. Se resalta cómo la negación de lo cotidiano posibilita una apertura para pensar críticamente las condiciones de vida, evidenciando su textura de entramados complejos de relaciones de poder. Finalmente, se propone lo cotidiano como un desplazamiento epistémico para la Terapia Ocupacional, reconociendo la potencia política de las ocupaciones y las actividades humanas.
Revista Ocupación Humana, 2018
El artículo examina el sistema de producción capitalista desde la perspectiva de la economía femi... more El artículo examina el sistema de producción capitalista desde la perspectiva de la economía feminista, evidenciando que este modo de producción se ha sustentado en el trabajo no remunerado y no visibilizado de las mujeres. Así pues, además de una división social del trabajo, existe una división sexual del trabajo que opera como estructuración basal de la sociedad, lo que produce y reproduce ocupaciones generizadas, entre ellas, las consideradas femeninas –como el trabajo doméstico o el de cuidados-. Estas han constituido el sostén del capitalismo, al garantizar las condiciones básicas para la subsistencia. Se reflexiona así sobre el lugar que las ocupaciones tienen en la reproducción de relaciones de género que permiten que sostengamos una economía falo/capitalo-céntrica. De esta forma, se busca abordar un problema económico y político mediante el examen crítico de aquellas ocupaciones feminizadas e invisibles, mostrando el lugar fundamental que ocupan en la reproducción de las condiciones de vida, haciéndolas posibles.
El presente número surge del esfuerzo colectivo de un grupo de estudiantes del Magíster en Estudi... more El presente número surge del esfuerzo colectivo de un grupo de estudiantes del Magíster en Estudios de Género y Cultura, mención Ciencias Sociales de FACSO. En nuestra condición de estudiantes de posgrado, consideramos fundamentales estos espacios que afirman la autonomía y libertad teórica de quienes nos estamos formando. Las temáticas en que nos especializamos responden no solo a un interés académico, sino también político.
Es por ello, que el presente número “Poder, disidencia e identidad” busca abrir, o más bien dar paso en la academia, a discusiones que suelen no ocupar estos espacios formales, pero que hoy constituyen nudos críticos en la realidad social contemporánea. Así, creemos férreamente que los espacios academicistas deben estar anclados en las problemáticas sociales contingentes. Lo anterior permite que reflexionemos sobre las formas-de-vida sociales que queremos construir (y deconstruir), sin cooptar las demandas derivadas del activismo, sino más bien plegándose a estas, remirándolas, reflexionándolas y acompañándolas críticamente.
Nos enfrentamos al desafío de publicar un número de la revista en un año cargado de activismo feminista y transfeminista, que desde distintos movimientos ha denunciado la violencia sistemática que sufren mujeres y disidencias sexuales. Al mismo tiempo, ha sido un año atravesado por discursos misóginos y de discriminación hacia la diversidad sexual, como forma de resistencia a la posibilidad de transformación. Es en esta compleja trama social en donde las identidades son producidas y, asimismo, también sujetadas. Aquellas identidades producidas como lícitas desplazan a aquellas ilícitas, mediante regulaciones identitarias que buscan afirmar una estricta heteronormatividad. Así, surgen como respuesta y protesta a este tipo de construcciones sociales, apuestas que permiten develar las opresiones desarrolladas a partir de la demarcación rígida entre lo moral y lo inmoral, lo legítimo y lo ilegítimo, para proponer nuevas formas de producción de sujetos y con ello, de identidades, que transiten en un devenir que escape a la constitución estratégica, regulatoria y biopolítica de nuestras sexualidades múltiples.
En el presente número proponemos un tejido mixto de diferentes tramas que se cruzan para reflexionar desde la academia, el ejercicio profesional y el arte. En los artículos académicos se trabajan distintas aristas del tema convocado: las prácticas de resistencia sexodisidentes en la música, las políticas en torno a la violencia y estigmatización de la población LGTBI, el ejercicio normalizador de las violaciones correctivas a mujeres lesbianas, las formas interseccionales del activismo feminista, los enfoques de género y desarrollo en programas sociales desde reflexiones situadas en la Araucanía, y los significados que otorgan usuarios/as trans del sistema de salud a la atención psicológica. Entre estos distintos artículos, también se entretejen escritos literarios, que corresponden a un ensayo sobre los aparatos discursivos que constituyen el mito de “la mujer” y a cuatro colaboraciones poéticas que materializan otras experiencias corporales que emergen en la tensión poder-disidencia.
Luego de un año de trabajo, presentamos este número que esperamos sinceramente permita reflexionar y politizar aquello que muchas veces damos por evidente, abriéndonos caminos insurrectos e insurgentes hacia aquello que aún no hemos hecho existir.
Comité Editorial 2017-2018
Revista Ocupación Humana, 2017
De forma tácita, la interrogante que guía el presente trabajo reflexivo es la pregunta por las au... more De forma tácita, la interrogante que guía el presente trabajo reflexivo es la pregunta por las ausencias dentro de la producción del conocimiento en Terapia Ocupacional. Particularmente, el cuestionamiento por la ausencia de las perspectivas de género y feministas en la comprensión de la discapacidad conduce hacia un análisis desde la interseccionalidad, tensionando al Modelo Social de Discapacidad como último modelo teórico, de manera que nos permita una mayor complejidad para comprender dicho fenómeno social. El examen que aquí se realiza busca apelar al permanente ejercicio reflexivo del gremio, considerando que lo que seguimos transmitiendo académicamente representa hegemonías del saber que debemos cuestionar, para así dar paso a nuevos saberes, a la emergencia de reflexiones que surjan desde la vida cotidiana y, de esta manera, constituirnos en actores políticos con un posicionamiento que vaya de la reflexión a la acción, y hacia la reflexión otra vez.
TRANSVERSALIDAD Y BIOPOLÍTICAS: CUERPOS, GÉNEROS Y SABERES, 2020
La obra incita a los análisis biopolíticos diferenciados entre los cuerpos femeninos, masculinos ... more La obra incita a los análisis biopolíticos diferenciados entre los cuerpos femeninos, masculinos y/o trans.
Cuatro de los capítulos mapean cómo en los entramados de la gestión de los procesos biológicos, estos se materializan no sólo en las familias, sino en concreto se ensaña en los cuerpos de las mujeres como el blanco principal para la expansión feroz del neoliberalismo. Por otra parte, dos capítulos discuten sobre la recolonización y sujeción de cuerpos y los procesos biológicos de la población a través de transitar entre el pasado, en específico en los procesos de animalización del poder pastoral en el periodo de la Conquista, y el presente cotidiano a partir del “dispositivo algoritmo” donde la mirada constante y la escritura están consolidando un mundo extremadamente vigilado y cerrado.
La obra nos propone repensar nuevos modos de género, nuevos modos de hacer política y nuevos modos de vivir-existir en colectivo
La obra incita a los análisis biopolíticos diferenciados entre los cuerpos femeninos, masculinos ... more La obra incita a los análisis biopolíticos diferenciados entre los cuerpos femeninos, masculinos y/o trans. Cuatro de los capítulos mapean como en los entramados de la gestión de los procesos biológicos, estos se materializan no sólo en las familias, sino en concreto se ensaña en los cuerpos de las mujeres como el blanco principal para la expansión feroz del neoliberalismo. Por otra parte dos capítulos discuten sobre la recolonización y sujeción de cuerpos y los procesos biológicos de la población a través de transitar entre el pasado, en específico en los procesos de animalización del poder pastoral en el periodo de Conquista, y el presente cotidiano a partir del “dispositivo algoritmo” donde la mirada constante y la escritura están consolidando un mundo extremadamente vigilado y cerrado. La obra nos propone repensar nuevos modos de género, nuevos modos de hacer política y nuevos modos de vivir-existir en colectivo.
Transversalidad y biopolíticas: cuerpos, géneros y saberes. Universidad de Guadalajara, México., 2020
[Libro completo. "Transversalidad y biopolíticas: cuerpos, géneros y saberes" (2020) coordinada p... more [Libro completo. "Transversalidad y biopolíticas: cuerpos, géneros y saberes" (2020) coordinada por Rocío Moreno Badajoz y Flavio Meléndez Zermeño, publicada por la Universidad de Guadalajara, México]
Resumen: La presente reflexión sitúa los cuerpos de mujeres como aquel locus de anudamiento entre la biopolítica y la necropolítica, a partir de la penalización –y criminalización– del aborto en Chile. Desde estas claves, se analiza la negación al aborto libre como una regulación biopolítica, que, a la vez, ha sido una política de muerte, una necropolítica que concibe como cuerpos-que-no-importan a aquellas niñas y mujeres que abortan clandestinamente. Considerando que pese a la reciente aprobación, en el año 2017, de la despenalización del aborto en sólo tres causales, el movimiento ciudadano feminista chileno continúa luchando y resistiendo frente a este particular anudamiento entre la bio-necropolítica exigiendo el derecho al aborto libre, esta praxis social permite visibilizar una reapropiación política de cuerpos expropiados, de cuerpos ocupados, volviéndolos territorios de agencia y autonomía. Por ello, el presente ensayo está estructurado en tres partes, a saber: 1) Contextualización histórica de la demanda por el aborto en Chile; 2) Un análisis de la negación del aborto desde los ejes de biopolítica y necropolítica y 3) de las prácticas colectivas actuales de agencia y resistencia feminista ante la negación del aborto. El desarrollo del trabajo ha sido elaborado a partir del lugar de activista, comprendiendo que todo conocimiento surge desde lo situado, lo que ha permitido el acceso a redes y material feminista circulante entre mujeres chilenas. Además, se realizó una revisión documental y un análisis teórico desde las claves de filosofía política ya mencionadas. Como resultado de lo anterior, se ha evidenciado que en las estrategias de resistencia analizadas existen agenciamientos y prácticas colectivas de aborto que resisten a hacer del cuerpo de mujer el sitio en donde anide la necropolítica y la biopolítica, o, dicho de otro modo, resisten a ser el locus en donde cohabite la muerte y la regulación (pp.45-64).
V CONGRESO DE ESTUDIOS POSCOLONIALES - VII JORNADAS DE FEMINISMO POSCOLONIAL, 2020
Asistimos a una fase crítica del capital, cuyo carácter mortífero -a la vez que se evidencia con ... more Asistimos a una fase crítica del capital, cuyo carácter mortífero -a la vez que se evidencia con mayor desnudez, instala tecnologías securitarias y de gobierno que se sirven de la exacción total de la vida, humana y no humana, para sostener su insostenibilidad. Según Cristina Morini, la precariedad como forma general de gobierno a la población, puede evidenciarse en cómo los espacios integran labores productivas y de reproducción social, yuxtaponiendo nuestro tiempo de vida y nuestro tiempo de trabajo como cuestión normal, diseminando sus frágiles límites. El desmantelamiento de los ya insuficientes “Estados de bienestar”, la precarización de las condiciones laborales expresada en inconstancia de las condiciones de vida, la reorganización del tiempo/espacio y el endeudamiento estructural como parte de una economía de la obediencia, son algunos de los fenómenos que sostienen y producen la precariedad como forma general de vida y de gobierno –fenómeno también denominado como feminización del trabajo. Si bien la precariedad es una cuestión cada vez más transversal, se acentúa en cuerpos feminizados, racializados, migrantes, pobres o con discapacidad. Por ello, el presente ensayo buscar indagar en el pensamiento feminista claves de resistencia contra la captura de nuestras vidas por el capital, al pensar formas otras de relación con lo humano y lo no-humano, que constituyan líneas de fracturas contra el régimen de gobierno neoliberal, pensando desde la economía feminista aquellas condiciones de posibilidad para la vida: qué vida queremos y cómo la hacemos posible.