Aline Smeesters | UCLouvain (University of Louvain) (original) (raw)
Papers by Aline Smeesters
Textes et Contextes, 18-1, 2023
http://preo.u-bourgogne.fr/textesetcontextes/index.php?id=4138 The work of the neo-Latin poet ... more http://preo.u-bourgogne.fr/textesetcontextes/index.php?id=4138
The work of the neo-Latin poet Giovanni Pontano (Cerreto di Spoleto 1426 - Naples 1503) contains a series of twelve Latin lullabies (entitled Naeniae) addressed to his own cradled son and composed in the years 1469-1471. Entirely devoted to the nursing and sleeping of the baby (Lucio), they involve various characters who gravitate around him (mainly his mother and his nurse). The lullabies transpose scenes from the child’s daily life in a poetic language formally inspired by ancient love poetry; their relationship with the tradition of Italian popular lullabies remains difficult to document. After a general presentation of the author and the work, the present article will develop in two stages, first addressing the lullabies as Latin literary works in their relationship with the classical poetic tradition, and then studying the representations of family life that the poems convey.
Annales de l'APLAES, 2023
http://revues.aplaes.org/index.php/annales/article/view/46/48 L’article développe l'idée que... more http://revues.aplaes.org/index.php/annales/article/view/46/48
L’article développe l'idée que le modèle antique principal du généthliaque « de naissance » est la quatrième bucolique de Virgile (qui, à la Renaissance, est lu en regard du commentaire de Servius, auquel s’ajoutent progressivement de nombreux commentaires humanistes). Or ce modèle a placé d’emblée le généthliaque sous le signe d’un tiraillement entre des exigences de convenance divergentes, un tiraillement qui va rester constitutif du genre et que les poéticiens des XVIe et XVIIe siècles n’ont pas manqué de relever. En effet, la familiarité des humanistes avec l’Art poétique d’Horace les a convaincus de l’importance des règles de convenance régulant l’adéquation du discours poétique au genre et au mètre pratiqué ainsi qu’aux personnages et situations évoqués . Nous allons dès lors traquer la présence, aussi bien dans des compositions poétiques néo-latines relevant du genre généthliaque que dans des textes théoriques décrivant ce genre, de termes construits sur les racines dec-, apt- et dign-, qui sont les marqueurs traditionnels de la notion de convenance poétique et rhétorique.
Le métier du maître de musique d’Eglise (XVIIe-XVIIIe siècles) : activités, sociologie, carrières, eds Bernard Dompnier et Jean Duron, Turnhout, Brepols, 2020
Cet article approfondit deux cas de figure : la collaboration, à Courtrai dans les années 1570, d... more Cet article approfondit deux cas de figure : la collaboration, à Courtrai dans les années 1570, du musicien André Pevernage avec le poète François Haemus, et celle, à Rouen dans les années 1670, du musicien Jacques Lesueur avec le poète jésuite Jean Commire. Il tente d'éclairer les circonstances socio-culturelles de ces collaborations entre maîtres de musique et poètes néo-latins, ainsi que la latinité et les caractères stylistiques des textes mis en musique.
Les études classiques, 2020
L’article se penche sur l’élégie VI, 11 des Miscellanea d’un humaniste des anciens Pays-Bas, Gisl... more L’article se penche sur l’élégie VI, 11 des Miscellanea d’un humaniste des anciens Pays-Bas, Gislain Bulteel d’Ypres (1555-1611). Adressée au médecin Henri Meuchenius, l’élégie fait l’éloge d’un ouvrage pédagogique (intitulé Epistolae Graeco-Latinae et inconnu par ailleurs) composé par ce dernier. L’article propose une contextualisation historique, une édition, une traduction et un commentaire de ce poème. Enfin, l’angle d’approche original proposé par le poète (celui de la manipulation des livres par les écoliers) est l’occasion d’un prolongement sur le thème de l’usage des livres scolaires dans les écoles latines des anciens Pays-Bas au seizième siècle, tel qu’il est représenté et révélé dans les colloques scolaires et dans l’iconographie.
Exercices de rhétorique, 2022
La prononciation du latin a, on le sait, connu de nombreuses variations à l’époque moderne, en fo... more La prononciation du latin a, on le sait, connu de nombreuses variations à l’époque moderne, en fonction des pays et des siècles. Les deux aspects (fortement liés) qui font l'objet de cet article sont ceux de la quantité vocalique et syllabique (faisait-on à l’oral la différence entre voyelles et syllabes longues ou brèves ?) et de l’accentuation (sur quelle syllabe des mots plaçait-on l’accent, et s’agissait-il d’un accent de hauteur, d’intensité et/ou de durée ?). Après avoir rapidement rappelé le système de la quantité et de l’accentuation latines tel qu’enseigné depuis la Renaissance, l'article fait le point sur l’usage des signes diacritiques marquant l’accent et la quantité dans les imprimés des xvie et xviie siècles, avant de tenter de reconstituer la prononciation d’usage en France, en se fondant sur les remarques éparses des érudits. L'enquête prend spécialement (mais non exclusivement) en compte les témoignages liés aux milieux des jésuites français, dont elle exploite les grammaires les plus usitées dans les collèges (celle du jésuite portugais Manuel Álvares, conçue à l’usage des collèges de la Compagnie, et celle de l’humaniste flamand Despautère, telle qu’adaptée par le régent rouennais Jean Behourt) ainsi que le recueil "Emendatae pronuntiationis catholici indices" d’un jésuite particulièrement féru de prosodie, le père Philippe Labbé (Bourges 1607- Paris 1667).
Dulces ante omnia Musae. Essays on Neo-Latin Poetry in Honour of Dirk Sacré, ed. by Jeanine De Landtsheer, Fabio Della Schiava, and Toon Van Houdt, Turnhout, Brepols, 2021
Analyse d'un poème néo-latin du jésuite Jacob Balde ((Ensisheim 1604 – Neubourg 1668) décrivant u... more Analyse d'un poème néo-latin du jésuite Jacob Balde ((Ensisheim 1604 – Neubourg 1668) décrivant un tableau de Rubens : la Vierge comme femme de l’Apocalypse (c. 1623-1625, huile sur toile, Alte Pinakothek, Munich).
Littératures classiques, 2020
Si les théories renaissantes du furor poeticus néo-platonicien – envol de l’âme du poète, ou irru... more Si les théories renaissantes du furor poeticus néo-platonicien – envol de l’âme du poète, ou irruption en elle d’une puissance supérieure – et du tempérament mélancolique des poètes – prédominance de la bile noire comme prédisposition physiologique au génie – ont été déjà bien étudiées, les avatars tardifs de la fureur poétique restent plus méconnus. Il s’agit ici de mettre en évidence une conception de la fureur poétique qui l’assimile à des accès de « chaleur imaginative » et qui semble connaître une certaine diffusion dans la France de la première moitié du XVIIe siècle.
Maximilianus Sandaeus, un jésuite entre mystique et symbolique, éd. R. Dekoninck, A. Guiderdoni, C. Duyck, Paris, Champion, 2019
Biographie du jésuite Maximilianus Sandaeus, liste chronologique de ses principaux ouvrages et éd... more Biographie du jésuite Maximilianus Sandaeus, liste chronologique de ses principaux ouvrages et édition-traduction de son avis de décès dans la lettre annuelle du collège de Cologne pour l'année 1656.
Maximilianus Sandaeus, un jésuite entre mystique et symbolique, éd. R. Dekoninck, A. Guiderdoni, C. Duyck, Paris, Champion, 2019
Après quelques réflexions générales sur les enjeux de la Pro Theologia Mystica Clavis (le lexique... more Après quelques réflexions générales sur les enjeux de la Pro Theologia Mystica Clavis (le lexique du vocabulaire mystique publié par Sandaeus en 1640), il s’agit dans ces pages de souligner la façon dont le propos du jésuite s’articule, sur le fond (la détermination des positions orthodoxes et hétérodoxes) comme sur la forme (les modes de raisonnement, les questions langagières), avec des débats plus généraux qui animaient le monde de la philosophie et de la théologie scolastiques de son époque. Cet article pointe , de façon évidemment non exclusive, trois domaines : les réflexions issues de la logique scolastique et portant sur les procédés analogiques ; le débat religieux lié à la légitimité de l’adoration des images ; et la réflexion scientifique (« physique » selon la division de l’époque) autour de la nature des images mentales produites par l’imagination humaine.
Inqualifiables Fureurs. Poétique des invocations inspirées aux XVIe et XVIIe siècles, ed. Anne-Pascale Pouey-Mounou, Paris, Classiques Garnier, 2019
À partir d’un corpus de poèmes et discours généthliaques néo-latins (le plus souvent jésuites) co... more À partir d’un corpus de poèmes et discours généthliaques néo-latins (le plus souvent jésuites) composés autour de 1638 pour célébrer la naissance du futur Louis XIV, cet article s’intéresse aux conditions de légitimité du discours prophétique dans la France (et, plus largement, l’Europe) des décennies 1630-1640, d’un point de vue à la fois poétique et rhétorique, mais aussi scientifique, religieux et politique, ainsi qu’aux enjeux des diverses invocations aux Muses exprimées par les poètes.
La « Philautie » humaniste, héritage et postérité, eds Anne-Pascale Pouey-Mounou et Charles-Olivier Sticker-Métral, Paris, Classiques Garnier, 2019
L’article analyse les origines et les enjeux de l’importance donnée par jésuite Sandaeus à l’amou... more L’article analyse les origines et les enjeux de l’importance donnée par jésuite Sandaeus à l’amour de soi « bien ordonné » dans les notices de dictionnaire qu’il consacre à l’« amor sui » et à l’« amor proprius » (Pro theologia mystica clavis, 1640). Il montre que la légitimation d’une forme positive d’amour de soi s’inscrit dans la promotion par l’Église de Rome d’un amour actif, tourné vers les œuvres de charité, contre les excès des mystiques et contre les doctrines réformées.
Quand les auteurs étaient des nains. Stratégies auctoriales des traducteurs français de la fin du Moyen Âge, sous la direction de Olivier Delsaux et Tania Van Hemelryck, Turnhout, Brepols, 2019
Au seizième siècle, les développements conjoints de la philologie classique et de l’imprimerie en... more Au seizième siècle, les développements conjoints de la philologie classique et de l’imprimerie entraînent une intense activité de diffusion des classiques grecs et latins ; si le latin, en tant que langue commune des érudits, se passe couramment de traduction, il n’en va pas de même du grec ancien, qui est souvent, pour la facilité des lecteurs, traduit… en latin. Certains imprimeurs développent une véritable politique de publication de traductions latines de textes grecs : c’est le cas de Johannes Oporinus (1507-1568), professeur de langues anciennes puis imprimeur à Bâle. Les ouvrages sortis des presses d’Oporinus sont souvent pourvus de riches liminaires, documentation à laquelle il faut rajouter l’abondante correspondance conservée de l’imprimeur, y compris avec ses traducteurs. Cet article propose une enquête exploratoire dans cette documentation foisonnante, autour du thème de la traduction latine des grands classiques grecs.
Atlante. Revue d’études romanes, n°9, automne 2018 (Enthousiasmes, passions et émotions dans l’Europe moderne), https://atlante.univ-lille.fr/04-enthousiasme-fureur-poetique-et-puissance-imaginative-chez-le-jesuite-jacob-balde-1604-1668.html, 2018
Le jésuite Jacob Balde (XVIIe siècle) a composé une série de poèmes néo-latins intitulés « enthou... more Le jésuite Jacob Balde (XVIIe siècle) a composé une série de poèmes néo-latins intitulés « enthousiasmes », dans lesquels le poète se présente comme entraîné dans une suite de visions qui le font voyager dans le temps et dans l’espace. Le présent article tente de cerner la conception de l’inspiration poétique sous-jacente à ces textes et de replacer celle-ci dans l’histoire de la postérité de la notion antique de furor poeticus, à laquelle la première modernité a apporté des inflexions originales et remarquables.
Le Verger http://cornucopia16.com/blog/2019/01/05/bouquet-xiii-oeuvre-collective-et-sociabilite-du-xve-au-xviie-siecle/, 2018
Le 2 février 1662, sous le pontificat d’Alexandre VII, un fabuleux spectacle en plein air, avec u... more Le 2 février 1662, sous le pontificat d’Alexandre VII, un fabuleux spectacle en plein air, avec un décor éphémère et un feu d’artifice, se déroule sur les pentes du Pincio à Rome, pour célébrer la naissance récente (le 1er novembre 1661) du premier fils de Louis XIV et de Marie-Thérèse d’Autriche. Deux grandes figures ont signé la production de ces réjouissances : le cardinal Antonio Barberini, qui a commandité et financé l’événement, et le cavalier Gian Lorenzo Bernini, à qui le cardinal a confié la conception globale et le suivi du projet. Les rôles respectifs de Barberini et du Bernin ont été mis en récit dans plusieurs relations italiennes (dont la plus complète est celle d’Evangelista Dozza) mais aussi dans un poème néo-latin du jésuite Carlo Bovio, récité au Collegio Romano peu après les faits. Le présent article s’attache à étudier la représentation littéraire de cette collaboration entre le cardinal-mécène et l’artiste, et à montrer comment les deux récits de Dozza et de Bovio tentent de trouver un équilibre, non seulement entre les apports de Barberini et du Bernin, mais aussi entre différents modèles d’inspiration et de création artistiques (génie solitaire vs travail collectif, liberté de l’artiste vs respect de la commande, projet idéal vs adaptation aux contraintes matérielles…). En particulier, la mise en scène par Bovio d’une vision mentale inspiratrice soi-disant vécue par le Bernin sera au centre de notre attention.
Habiller en latin. La traduction de vernaculaire en latin entre Moyen Age et Renaissance, ed. Françoise Fery-Hue et Fabio Zinelli, Paris, Ecole nationale des Chartes, 2018
L'article étudie deux spécimens de traduction latine de poésie française, parus dans les Carmina ... more L'article étudie deux spécimens de traduction latine de poésie française, parus dans les Carmina de 1705 du jésuite français Jean-Antoine Du Cerceau (1670-1730): les douze premiers vers d'un passage de Corneille (un monologue d’Auguste dans Cinna) et les deux premières strophes du poème L’Aurore de Théophile de Viau. Il étudie en outre la préface du recueil, dans laquelle Du Cerceau explicite les intentions de sa publication, commente les différents genres pratiqués et les difficultés qu’ils comportent, et justifie le choix des pièces.
C. Swan et al., Image, Imagination, Cognition. Middle Ages and Early Modern Theory and Practice, Leiden, Brill, 2018
G. Ems – M. Minet (eds), Les arts poétiques du XIIIe au XVIIe siècle, Turnhout, Brepols, 2017
Etude contrastive de la pratique et de la théorie du genre poétique dit "généthliaque" (poème cél... more Etude contrastive de la pratique et de la théorie du genre poétique dit "généthliaque" (poème célébrant une naissance ou un anniversaire de naissance) dans l'Antiquité et à la Renaissance jusqu'à la fin du 17e siècle.
K.A.E. Enenkel – P.J. Smith, Emblems and the Natural World, Leiden-Boston : Brill, 2017
The article focuses on an emblem conceived by the French Jesuit François Mangot on the occasion o... more The article focuses on an emblem conceived by the French Jesuit François Mangot on the occasion of the birth of Louis of France, the first son of Louis XIV. The emblem, which uses the secretion of a pearl by an Oyster as a symbol for the princely birth, relies on two postulates from the natural sciences : the fact that pearls are generated by dew, and the fact that this dew falls from the stars. But neither of these postulates corresponds to the state of natural sciences at the time of the poet.
Jesuit Image Theory, eds W. de Boer, K. Enenkel and W. Melion, Leiden – Boston : Brill, 2016
In a famous scene in Book 6 of the Aeneid (VI, 756-887), Vergil allowed his readers to visualize,... more In a famous scene in Book 6 of the Aeneid (VI, 756-887), Vergil allowed his readers to visualize, together with Aeneas and his father Anchises, the whole line of Roman rulers down to Marcellus, the nephew of Augustus. This masterpiece of enargeia, underpinned by the ancient (and, from a Christian point of view, problematic) theory of the pre-existence of souls, was adapted in a number of interesting ways by certain Jesuit authors within a very precise generic frame: the genethliac allegorical poem in Latin hexameters. The two poems I present in this article (by the Jesuits Jacobus Wallius and Ubertino Carrara), dating 1652 and 1678, give us striking examples of the way Jesuit classical and poetical imitatio dealt with underlying philosophical and theological points, that also relate to art theory.
GEMCA : papers in progress, 2016
Cet article propose un parcours à travers quatre groupes de textes de la période 1620-1640, dans ... more Cet article propose un parcours à travers quatre groupes de textes de la période 1620-1640, dans lesquels la citation de saint Paul "Fides ex auditu" (Rm 10.17) est associée à divers enjeux, liés tantôt à la prédication, à la mission et au salut des « païens », tantôt à la question des sources et du développement du savoir humain, théologique ou autre.
Textes et Contextes, 18-1, 2023
http://preo.u-bourgogne.fr/textesetcontextes/index.php?id=4138 The work of the neo-Latin poet ... more http://preo.u-bourgogne.fr/textesetcontextes/index.php?id=4138
The work of the neo-Latin poet Giovanni Pontano (Cerreto di Spoleto 1426 - Naples 1503) contains a series of twelve Latin lullabies (entitled Naeniae) addressed to his own cradled son and composed in the years 1469-1471. Entirely devoted to the nursing and sleeping of the baby (Lucio), they involve various characters who gravitate around him (mainly his mother and his nurse). The lullabies transpose scenes from the child’s daily life in a poetic language formally inspired by ancient love poetry; their relationship with the tradition of Italian popular lullabies remains difficult to document. After a general presentation of the author and the work, the present article will develop in two stages, first addressing the lullabies as Latin literary works in their relationship with the classical poetic tradition, and then studying the representations of family life that the poems convey.
Annales de l'APLAES, 2023
http://revues.aplaes.org/index.php/annales/article/view/46/48 L’article développe l'idée que... more http://revues.aplaes.org/index.php/annales/article/view/46/48
L’article développe l'idée que le modèle antique principal du généthliaque « de naissance » est la quatrième bucolique de Virgile (qui, à la Renaissance, est lu en regard du commentaire de Servius, auquel s’ajoutent progressivement de nombreux commentaires humanistes). Or ce modèle a placé d’emblée le généthliaque sous le signe d’un tiraillement entre des exigences de convenance divergentes, un tiraillement qui va rester constitutif du genre et que les poéticiens des XVIe et XVIIe siècles n’ont pas manqué de relever. En effet, la familiarité des humanistes avec l’Art poétique d’Horace les a convaincus de l’importance des règles de convenance régulant l’adéquation du discours poétique au genre et au mètre pratiqué ainsi qu’aux personnages et situations évoqués . Nous allons dès lors traquer la présence, aussi bien dans des compositions poétiques néo-latines relevant du genre généthliaque que dans des textes théoriques décrivant ce genre, de termes construits sur les racines dec-, apt- et dign-, qui sont les marqueurs traditionnels de la notion de convenance poétique et rhétorique.
Le métier du maître de musique d’Eglise (XVIIe-XVIIIe siècles) : activités, sociologie, carrières, eds Bernard Dompnier et Jean Duron, Turnhout, Brepols, 2020
Cet article approfondit deux cas de figure : la collaboration, à Courtrai dans les années 1570, d... more Cet article approfondit deux cas de figure : la collaboration, à Courtrai dans les années 1570, du musicien André Pevernage avec le poète François Haemus, et celle, à Rouen dans les années 1670, du musicien Jacques Lesueur avec le poète jésuite Jean Commire. Il tente d'éclairer les circonstances socio-culturelles de ces collaborations entre maîtres de musique et poètes néo-latins, ainsi que la latinité et les caractères stylistiques des textes mis en musique.
Les études classiques, 2020
L’article se penche sur l’élégie VI, 11 des Miscellanea d’un humaniste des anciens Pays-Bas, Gisl... more L’article se penche sur l’élégie VI, 11 des Miscellanea d’un humaniste des anciens Pays-Bas, Gislain Bulteel d’Ypres (1555-1611). Adressée au médecin Henri Meuchenius, l’élégie fait l’éloge d’un ouvrage pédagogique (intitulé Epistolae Graeco-Latinae et inconnu par ailleurs) composé par ce dernier. L’article propose une contextualisation historique, une édition, une traduction et un commentaire de ce poème. Enfin, l’angle d’approche original proposé par le poète (celui de la manipulation des livres par les écoliers) est l’occasion d’un prolongement sur le thème de l’usage des livres scolaires dans les écoles latines des anciens Pays-Bas au seizième siècle, tel qu’il est représenté et révélé dans les colloques scolaires et dans l’iconographie.
Exercices de rhétorique, 2022
La prononciation du latin a, on le sait, connu de nombreuses variations à l’époque moderne, en fo... more La prononciation du latin a, on le sait, connu de nombreuses variations à l’époque moderne, en fonction des pays et des siècles. Les deux aspects (fortement liés) qui font l'objet de cet article sont ceux de la quantité vocalique et syllabique (faisait-on à l’oral la différence entre voyelles et syllabes longues ou brèves ?) et de l’accentuation (sur quelle syllabe des mots plaçait-on l’accent, et s’agissait-il d’un accent de hauteur, d’intensité et/ou de durée ?). Après avoir rapidement rappelé le système de la quantité et de l’accentuation latines tel qu’enseigné depuis la Renaissance, l'article fait le point sur l’usage des signes diacritiques marquant l’accent et la quantité dans les imprimés des xvie et xviie siècles, avant de tenter de reconstituer la prononciation d’usage en France, en se fondant sur les remarques éparses des érudits. L'enquête prend spécialement (mais non exclusivement) en compte les témoignages liés aux milieux des jésuites français, dont elle exploite les grammaires les plus usitées dans les collèges (celle du jésuite portugais Manuel Álvares, conçue à l’usage des collèges de la Compagnie, et celle de l’humaniste flamand Despautère, telle qu’adaptée par le régent rouennais Jean Behourt) ainsi que le recueil "Emendatae pronuntiationis catholici indices" d’un jésuite particulièrement féru de prosodie, le père Philippe Labbé (Bourges 1607- Paris 1667).
Dulces ante omnia Musae. Essays on Neo-Latin Poetry in Honour of Dirk Sacré, ed. by Jeanine De Landtsheer, Fabio Della Schiava, and Toon Van Houdt, Turnhout, Brepols, 2021
Analyse d'un poème néo-latin du jésuite Jacob Balde ((Ensisheim 1604 – Neubourg 1668) décrivant u... more Analyse d'un poème néo-latin du jésuite Jacob Balde ((Ensisheim 1604 – Neubourg 1668) décrivant un tableau de Rubens : la Vierge comme femme de l’Apocalypse (c. 1623-1625, huile sur toile, Alte Pinakothek, Munich).
Littératures classiques, 2020
Si les théories renaissantes du furor poeticus néo-platonicien – envol de l’âme du poète, ou irru... more Si les théories renaissantes du furor poeticus néo-platonicien – envol de l’âme du poète, ou irruption en elle d’une puissance supérieure – et du tempérament mélancolique des poètes – prédominance de la bile noire comme prédisposition physiologique au génie – ont été déjà bien étudiées, les avatars tardifs de la fureur poétique restent plus méconnus. Il s’agit ici de mettre en évidence une conception de la fureur poétique qui l’assimile à des accès de « chaleur imaginative » et qui semble connaître une certaine diffusion dans la France de la première moitié du XVIIe siècle.
Maximilianus Sandaeus, un jésuite entre mystique et symbolique, éd. R. Dekoninck, A. Guiderdoni, C. Duyck, Paris, Champion, 2019
Biographie du jésuite Maximilianus Sandaeus, liste chronologique de ses principaux ouvrages et éd... more Biographie du jésuite Maximilianus Sandaeus, liste chronologique de ses principaux ouvrages et édition-traduction de son avis de décès dans la lettre annuelle du collège de Cologne pour l'année 1656.
Maximilianus Sandaeus, un jésuite entre mystique et symbolique, éd. R. Dekoninck, A. Guiderdoni, C. Duyck, Paris, Champion, 2019
Après quelques réflexions générales sur les enjeux de la Pro Theologia Mystica Clavis (le lexique... more Après quelques réflexions générales sur les enjeux de la Pro Theologia Mystica Clavis (le lexique du vocabulaire mystique publié par Sandaeus en 1640), il s’agit dans ces pages de souligner la façon dont le propos du jésuite s’articule, sur le fond (la détermination des positions orthodoxes et hétérodoxes) comme sur la forme (les modes de raisonnement, les questions langagières), avec des débats plus généraux qui animaient le monde de la philosophie et de la théologie scolastiques de son époque. Cet article pointe , de façon évidemment non exclusive, trois domaines : les réflexions issues de la logique scolastique et portant sur les procédés analogiques ; le débat religieux lié à la légitimité de l’adoration des images ; et la réflexion scientifique (« physique » selon la division de l’époque) autour de la nature des images mentales produites par l’imagination humaine.
Inqualifiables Fureurs. Poétique des invocations inspirées aux XVIe et XVIIe siècles, ed. Anne-Pascale Pouey-Mounou, Paris, Classiques Garnier, 2019
À partir d’un corpus de poèmes et discours généthliaques néo-latins (le plus souvent jésuites) co... more À partir d’un corpus de poèmes et discours généthliaques néo-latins (le plus souvent jésuites) composés autour de 1638 pour célébrer la naissance du futur Louis XIV, cet article s’intéresse aux conditions de légitimité du discours prophétique dans la France (et, plus largement, l’Europe) des décennies 1630-1640, d’un point de vue à la fois poétique et rhétorique, mais aussi scientifique, religieux et politique, ainsi qu’aux enjeux des diverses invocations aux Muses exprimées par les poètes.
La « Philautie » humaniste, héritage et postérité, eds Anne-Pascale Pouey-Mounou et Charles-Olivier Sticker-Métral, Paris, Classiques Garnier, 2019
L’article analyse les origines et les enjeux de l’importance donnée par jésuite Sandaeus à l’amou... more L’article analyse les origines et les enjeux de l’importance donnée par jésuite Sandaeus à l’amour de soi « bien ordonné » dans les notices de dictionnaire qu’il consacre à l’« amor sui » et à l’« amor proprius » (Pro theologia mystica clavis, 1640). Il montre que la légitimation d’une forme positive d’amour de soi s’inscrit dans la promotion par l’Église de Rome d’un amour actif, tourné vers les œuvres de charité, contre les excès des mystiques et contre les doctrines réformées.
Quand les auteurs étaient des nains. Stratégies auctoriales des traducteurs français de la fin du Moyen Âge, sous la direction de Olivier Delsaux et Tania Van Hemelryck, Turnhout, Brepols, 2019
Au seizième siècle, les développements conjoints de la philologie classique et de l’imprimerie en... more Au seizième siècle, les développements conjoints de la philologie classique et de l’imprimerie entraînent une intense activité de diffusion des classiques grecs et latins ; si le latin, en tant que langue commune des érudits, se passe couramment de traduction, il n’en va pas de même du grec ancien, qui est souvent, pour la facilité des lecteurs, traduit… en latin. Certains imprimeurs développent une véritable politique de publication de traductions latines de textes grecs : c’est le cas de Johannes Oporinus (1507-1568), professeur de langues anciennes puis imprimeur à Bâle. Les ouvrages sortis des presses d’Oporinus sont souvent pourvus de riches liminaires, documentation à laquelle il faut rajouter l’abondante correspondance conservée de l’imprimeur, y compris avec ses traducteurs. Cet article propose une enquête exploratoire dans cette documentation foisonnante, autour du thème de la traduction latine des grands classiques grecs.
Atlante. Revue d’études romanes, n°9, automne 2018 (Enthousiasmes, passions et émotions dans l’Europe moderne), https://atlante.univ-lille.fr/04-enthousiasme-fureur-poetique-et-puissance-imaginative-chez-le-jesuite-jacob-balde-1604-1668.html, 2018
Le jésuite Jacob Balde (XVIIe siècle) a composé une série de poèmes néo-latins intitulés « enthou... more Le jésuite Jacob Balde (XVIIe siècle) a composé une série de poèmes néo-latins intitulés « enthousiasmes », dans lesquels le poète se présente comme entraîné dans une suite de visions qui le font voyager dans le temps et dans l’espace. Le présent article tente de cerner la conception de l’inspiration poétique sous-jacente à ces textes et de replacer celle-ci dans l’histoire de la postérité de la notion antique de furor poeticus, à laquelle la première modernité a apporté des inflexions originales et remarquables.
Le Verger http://cornucopia16.com/blog/2019/01/05/bouquet-xiii-oeuvre-collective-et-sociabilite-du-xve-au-xviie-siecle/, 2018
Le 2 février 1662, sous le pontificat d’Alexandre VII, un fabuleux spectacle en plein air, avec u... more Le 2 février 1662, sous le pontificat d’Alexandre VII, un fabuleux spectacle en plein air, avec un décor éphémère et un feu d’artifice, se déroule sur les pentes du Pincio à Rome, pour célébrer la naissance récente (le 1er novembre 1661) du premier fils de Louis XIV et de Marie-Thérèse d’Autriche. Deux grandes figures ont signé la production de ces réjouissances : le cardinal Antonio Barberini, qui a commandité et financé l’événement, et le cavalier Gian Lorenzo Bernini, à qui le cardinal a confié la conception globale et le suivi du projet. Les rôles respectifs de Barberini et du Bernin ont été mis en récit dans plusieurs relations italiennes (dont la plus complète est celle d’Evangelista Dozza) mais aussi dans un poème néo-latin du jésuite Carlo Bovio, récité au Collegio Romano peu après les faits. Le présent article s’attache à étudier la représentation littéraire de cette collaboration entre le cardinal-mécène et l’artiste, et à montrer comment les deux récits de Dozza et de Bovio tentent de trouver un équilibre, non seulement entre les apports de Barberini et du Bernin, mais aussi entre différents modèles d’inspiration et de création artistiques (génie solitaire vs travail collectif, liberté de l’artiste vs respect de la commande, projet idéal vs adaptation aux contraintes matérielles…). En particulier, la mise en scène par Bovio d’une vision mentale inspiratrice soi-disant vécue par le Bernin sera au centre de notre attention.
Habiller en latin. La traduction de vernaculaire en latin entre Moyen Age et Renaissance, ed. Françoise Fery-Hue et Fabio Zinelli, Paris, Ecole nationale des Chartes, 2018
L'article étudie deux spécimens de traduction latine de poésie française, parus dans les Carmina ... more L'article étudie deux spécimens de traduction latine de poésie française, parus dans les Carmina de 1705 du jésuite français Jean-Antoine Du Cerceau (1670-1730): les douze premiers vers d'un passage de Corneille (un monologue d’Auguste dans Cinna) et les deux premières strophes du poème L’Aurore de Théophile de Viau. Il étudie en outre la préface du recueil, dans laquelle Du Cerceau explicite les intentions de sa publication, commente les différents genres pratiqués et les difficultés qu’ils comportent, et justifie le choix des pièces.
C. Swan et al., Image, Imagination, Cognition. Middle Ages and Early Modern Theory and Practice, Leiden, Brill, 2018
G. Ems – M. Minet (eds), Les arts poétiques du XIIIe au XVIIe siècle, Turnhout, Brepols, 2017
Etude contrastive de la pratique et de la théorie du genre poétique dit "généthliaque" (poème cél... more Etude contrastive de la pratique et de la théorie du genre poétique dit "généthliaque" (poème célébrant une naissance ou un anniversaire de naissance) dans l'Antiquité et à la Renaissance jusqu'à la fin du 17e siècle.
K.A.E. Enenkel – P.J. Smith, Emblems and the Natural World, Leiden-Boston : Brill, 2017
The article focuses on an emblem conceived by the French Jesuit François Mangot on the occasion o... more The article focuses on an emblem conceived by the French Jesuit François Mangot on the occasion of the birth of Louis of France, the first son of Louis XIV. The emblem, which uses the secretion of a pearl by an Oyster as a symbol for the princely birth, relies on two postulates from the natural sciences : the fact that pearls are generated by dew, and the fact that this dew falls from the stars. But neither of these postulates corresponds to the state of natural sciences at the time of the poet.
Jesuit Image Theory, eds W. de Boer, K. Enenkel and W. Melion, Leiden – Boston : Brill, 2016
In a famous scene in Book 6 of the Aeneid (VI, 756-887), Vergil allowed his readers to visualize,... more In a famous scene in Book 6 of the Aeneid (VI, 756-887), Vergil allowed his readers to visualize, together with Aeneas and his father Anchises, the whole line of Roman rulers down to Marcellus, the nephew of Augustus. This masterpiece of enargeia, underpinned by the ancient (and, from a Christian point of view, problematic) theory of the pre-existence of souls, was adapted in a number of interesting ways by certain Jesuit authors within a very precise generic frame: the genethliac allegorical poem in Latin hexameters. The two poems I present in this article (by the Jesuits Jacobus Wallius and Ubertino Carrara), dating 1652 and 1678, give us striking examples of the way Jesuit classical and poetical imitatio dealt with underlying philosophical and theological points, that also relate to art theory.
GEMCA : papers in progress, 2016
Cet article propose un parcours à travers quatre groupes de textes de la période 1620-1640, dans ... more Cet article propose un parcours à travers quatre groupes de textes de la période 1620-1640, dans lesquels la citation de saint Paul "Fides ex auditu" (Rm 10.17) est associée à divers enjeux, liés tantôt à la prédication, à la mission et au salut des « païens », tantôt à la question des sources et du développement du savoir humain, théologique ou autre.
Perrine Galand-Willemen et Virginie Leroux (dir.) ; "Jean Second. Oeuvres complètes. Volume 4 : Sylves, Lettres en prose, Trois récits de voyage", Genève, Droz,, 2024
Edition du texte latin de trois récits de voyage de l'auteur néo-latin Jean Second (1511-1536), p... more Edition du texte latin de trois récits de voyage de l'auteur néo-latin Jean Second (1511-1536), par Anne Bouscharain, Perrine Galand-Willemen et Aline Smeesters, sur la base des éditions de P. Tuynman, J.-P. Guépin et D. Heinsius.
Perrine Galand-Willemen et Virginie Leroux (dir.) ; "Jean Second. Oeuvres complètes. Volume 4 : Sylves, Lettres en prose, Trois récits de voyage", Genève, Droz, 2024
Traduction et annotation collective de trois récits de voyage de l'auteur néo-latin Jean Second (... more Traduction et annotation collective de trois récits de voyage de l'auteur néo-latin Jean Second (1511-1536), par Anne Bouscharain, Karine Descoings et Aline Smeesters
Perrine Galand-Willemen et Virginie Leroux (dir.) ; "Jean Second. Oeuvres complètes. Volume 4 : Sylves, Lettres en prose, Trois récits de voyage", Genève, Droz, 2024
Traduction et annotation collective des Sylves du poète néo-latin Jean Second (1511-1536), par Co... more Traduction et annotation collective des Sylves du poète néo-latin Jean Second (1511-1536), par Colin Fraigneau, Louise Katz, Olivier Pédeflous, Sandra Provini et Aline Smeesters
Perrine Galand-Willemen et Virginie Leroux (dir.) ; "Jean Second. Oeuvres complètes. Volume 1 : Introduction générale et élégies", Genève, Droz, 2024
Ce répertoire prosopographique, réalisé par Anne Bouscharain, Perrine Galand-Willemen, Virginie L... more Ce répertoire prosopographique, réalisé par Anne Bouscharain, Perrine Galand-Willemen, Virginie Leroux et Aline Smeesters, rassemble tous les noms de personnes contenus dans les oeuvres complètes du poète néo-latin Jean Second (1511-1536), originaire des anciens Pays-Bas.
En 1652, les élèves du collège jésuite de Bruges donnèrent une représentation théâtrale en latin ... more En 1652, les élèves du collège jésuite de Bruges donnèrent une représentation théâtrale en latin à la gloire de Léopold-Guillaume de Habsbourg. Le manuscrit en est ici édité et traduit, et l’événement replacé dans son contexte historique, culturel, scolaire et dans ses conditions de mise en scène.
PUFR, 2018
Dans l’Europe de la renaissance, les poètes puisent volontiers leur inspiration du côté de la pei... more Dans l’Europe de la renaissance, les poètes puisent
volontiers leur inspiration du côté de la peinture de leur
temps, et c’était alors un défi apprécié que de transposer
dans le langage ce qu’un tableau exprimait par des
lignes et des couleurs. La mode de l’ekphrasis (description
d’oeuvres d’art) n’est pas nouvelle puisqu’elle remonte à
l’Antiquité gréco-latine.
Les poètes de la « République des lettres » européenne
(qu’ils écrivent en langue moderne ou en néo-latine)
s’inscrivent consciemment dans cette tradition ; mais
ils réinventent aussi le genre pour en faire le porte-voix
de leurs propres aspirations, goûts et préoccupations
artistiques et littéraires. À travers une quinzaine d’études
de cas distribuées entre le xvie et le xviie siècle et réparties
entre l’Italie, la France, l’Allemagne, les anciens Pays-Bas
et la Pologne, le présent volume cherche à rendre compte
d’une diversité d’enjeux liés à la pratique de l’ekphrasis
moderne dans des poèmes de formes et de thèmes
variés, qui reflètent des tableaux tout aussi divers : scènes
mythologiques, religieuses ou historiques, nus féminins,
portraits de grands hommes ou encore tableaux de fleurs.
Le peintre Otto Vaenius (Leyde 1556 – Bruxelles 1629) n’a longtemps été connu que comme le maître... more Le peintre Otto Vaenius (Leyde 1556 – Bruxelles 1629) n’a longtemps été connu que comme le maître de Rubens. Depuis quelques décennies, le regain des études emblématiques a remis à l’honneur ses recueils d’emblèmes à succès. Mais certains de ses ouvrages plus confidentiels restent encore largement méconnus. Tel est le cas des Physicae et theologicae conclusiones (1621), un petit opus-cule d’une vingtaine de pages publié dans des circonstances mystérieuses, qui se propose rien moins que de résoudre « par des notes et des figures » le problème de la prédestination et du libre arbitre. Mais l’intérêt de l’opuscule va bien au-delà de l’enjeu théologique : par l’invention d’un lan-gage visuel inédit et déroutant (à mi-chemin entre le géométrique et le figuratif, entre le diagramme et l’emblème), l’ouvrage offre une étonnante clé de lecture à l’ensemble de l’œuvre de Vaenius, et constitue en même temps un témoignage frappant de la créativité d’une époque en pleine mutation épistémologique. La présente édition propose une reproduction en fac-similé de cet opuscule raris-sime ainsi que, pour la première fois, une traduction intégrale en langue française. Le texte est pré-cédé d’une introduction nourrie, fruit d’une collaboration entre cinq chercheurs croisant des ap-proches historiques, littéraires, artistiques et sémiotiques. Les Conclusiones sont ainsi remises dans le contexte de leur époque, au cœur des querelles théologiques mais aussi au croisement de deux cou-rants de pensée majeurs qui ont imprégné la réflexion de Vaenius, le néo-stoïcisme de Juste Lipse et l’alchimie de Paracelse.
Brepols, 2013
L'ouvrage, qui rassemble huit contributions de néo-latinistes mais aussi de musicologues, se donn... more L'ouvrage, qui rassemble huit contributions de néo-latinistes mais aussi de musicologues, se donne pour ambition d'explorer les différents types d'interprétation à haute voix de la poésie latine dans l'Europe des temps modernes, qu'il s'agisse de lecture, de récitation, de jeu théâtral ou de chant. A travers trois sections cohérentes consacrées à l'école, à la musique et aux cénacles romains, ce recueil d'études inédites et novatrices contribue à mettre en évidence la dimension sonore et collective que pouvait revêtir jadis la poésie latine, et à ouvrir des pistes de réflexion sur ce que cette double dimension impliquait pour les différents acteurs en jeu : auteur, compositeur, interprète, public.
Leuven University Press, 2011
L'ouvrage propose une analyse détaillée d'une cinquantaine de poèmes généthliaques (poèmes de cir... more L'ouvrage propose une analyse détaillée d'une cinquantaine de poèmes généthliaques (poèmes de circonstance à l'occasion de la naissance d'un enfant) par les humanistes célèbres et moins célèbres tels que Jacobus Meyers, Petrus Nannius, Hugo Grotius, Ferdinand Verbiest, Constantin Huygens et d'autres, composés en latin dans les anciens Pays-Bas entre la fin du XVe et le milieu du XVIIe siècle. L'analyse se centre sur la reconstitution des contextes sociaux et culturels dans lesquels les poèmes étudiés ont vu le jour, tout en abordant également leurs aspects littéraires (genre, modèles, ton, motifs) et les représentations mentales dont ils se font le reflet (les images de l'enfant, de la femme, de la vie, de la mort et du destin, les convictions en matière de religion, d'astrologie, de médecine...).
Newsletter INCAL, 2019
La vie de l’Institut ; Bilan 2018-2019 ; Cycle de conférences CEMR ; Rétrospective Habiter le mon... more La vie de l’Institut ;
Bilan 2018-2019 ;
Cycle de conférences CEMR ;
Rétrospective Habiter le monde ;
Rétrospective Théâtre latin ;
Focus CERTA ;
Focus GRMF