Chiara Cappanera | Universidad Complutense de Madrid (original) (raw)

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Papers by Chiara Cappanera

Il lavoro analizza la figura di Lamia alla luce delle testimonianza testuali e iconografiche. L’o... more Il lavoro analizza la figura di Lamia alla luce delle testimonianza testuali e iconografiche. L’obiettivo è quello di distinguerla dalle altre figure di demoni femminili presenti nel panorama greco dei demoni rapitori di bambini e di comprendere se la sua androginia sia un elemento originario o acquisito in seguito ai contatti culturali con il Vicino Oriente. Attraverso lo studio delle fonti è quindi possibile seguire questa figura e tutte le metamorfosi da lei subite, sia nella cultura greca sia in quella latina.

Conference Presentations by Chiara Cappanera

Nel poema epico del ritorno di Odisseo a Itaca sono presenti diverse “voci musicali”; Femio, Demo... more Nel poema epico del ritorno di Odisseo a Itaca sono presenti diverse “voci musicali”; Femio, Demodoco e lo stesso Odisseo, cantano le grandi gesta degli eroi, la loro voce dà vita agli episodi del passato e alle storie degli dèi attraverso un’azione che scaturisce direttamente da questi ultimi, attraverso le Muse, come i primi versi del poema ricordano. Di contro però sono presenti altri tipi di melodie, ben poco rassicuranti, che non portano giovamento a chi le ascolta; Circe, le Sirene e Calypso cantano ma la loro voce conduce gli uomini alla morte. Il presente lavoro analizza quindi la diversa funzione del canto nell’epica arcaica greca: se è maschile è portatore di gloria, memoria collettiva e vita eterna, se femminile invece, indica pericolosità e porta un destino di morte a chi lo ascolta, seduca la vittima e ne inganna le orecchie, mascherando il vero intento di queste creature canore.

Nel 1997 la Walt Disney Pictures, la più grande azienda cinematografica per l’infanzia, fa uscire... more Nel 1997 la Walt Disney Pictures, la più grande azienda cinematografica per l’infanzia, fa uscire sul grande schermo il film Hercules, versione edulcorata e semplificata, con qualche intervento originale degli autori, delle vicende del ciclo di Eracle. Pur trattandosi di una pellicola di animazione destinata ai più piccoli, la mitologia greca rimane, nelle sue linee più essenziali, invariate. La presente proposta vuole concentrarsi sull’Ade creato dalla Disney, per comprendere quanto sia rimasto dell’Ade greco in questa versione “cartoon”, sia per quello che riguarda la sua struttura geografico-architettonica, che i personaggi minori che lo popolano. Sarà interessante sottolineare quanto i due autori non si siano scostati di troppo dalla letteratura greca arcaica e classica e abbiano mantenuto, seppur dotandolo di una forte verve comica, l’Oltretomba sostanzialmente invariato.

La relazione dell'uomo con il cibo non è una relazione di semplice sussistenza; essendo un animal... more La relazione dell'uomo con il cibo non è una relazione di semplice sussistenza; essendo un animale dotato di intelletto, egli ha costruito complessi sistemi di pensiero sopra gli alimenti e ha integrato questi sistemi nelle sue sovrastrutture. Un chiaro esempio è quello delle fave, in particolare quelle nere; numerosi autori antichi sostengono che esse contengano una profezia di morte e, per questa ragione, esse sono entrate a far parte dei tabù alimentari. È molto probabile che tale proibizione nasconda una motivazione di carattere bio-medico; le fave, di difficile digestione e non appropriate per la meditazione dei Misteri, sono soprattutto fattore scatenante del favismo. Cattive da mangiare e portatrici di malattie, più o meno gravi, le fave sono diventate cattive da pensare e si sono unite ad alcune credenze magico-rituali che ne impedissero il consumo e, con questo, il manifestarsi della malattia.

Thesis Chapters by Chiara Cappanera

Tesi di Laurea Magistrale in Scienze dell'Antichità. Lessico ragionato sui principali termini che... more Tesi di Laurea Magistrale in Scienze dell'Antichità. Lessico ragionato sui principali termini che in lingua greca e latina indicano i fantasmi, con dissertazione su che differenze sostanziali prevedesse l'utilizzo dell'uno o di un altro termine.
Si trovano: psyche, eidolon, alibas, heros, daimon, aoros e fasmata per il greco. Umbra, anima, lemures e larva per il latino. Contiene un'appendice sulla Necromanzia nel mondo antico.

Antropologia e Archeologia dell'Amore by Chiara Cappanera

The Greek men of Classical period could have a lot of sexual partners in their life, both men and... more The Greek men of Classical period could have a lot of sexual partners in their life, both men and women. All of his
erotic and sentimental relationships are regulated by conventions; the young men have to understand that they can’t
follow their own sexual impulses. Lamiai, Empousai, Gorgones are all female demons, who represent a feral and
dangerous sexuality, they usually eat their partner, after feeding them with erotic pleasures. But the heroes, with the
help of someone older and wiser than him, always beats them, killing them or making them “more reasonable”. These
stories must be read as normative stories; they explain the risks that happen to the boys disrespectful of the social and
moral laws. If they let be devoured by passion, they will be devoured by a hungry female monster.

Nº 6 (2017) by Chiara Cappanera

La relación de los hombres con la alimentación no es una relación simplemente de subsistencia: co... more La relación de los hombres con la alimentación no es una relación simplemente de subsistencia: como animales inteligentes han construido complejos sistemas de pensamiento sobre los alimentos y los han integrado en todas sus super-estructuras. Un claro ejemplo es el caso de las habas, las negras especialmente: son numerosos los autores antiguos que sostienen que contenían una profecía de muerte y, por esta razón, se convertían en un tabú alimentario. Es probable que esta prohibición oculte una justificación biomédica: las habas, difícilmente digeribles y no apropiadas para la meditación de los Misterios son, sobre todo, la causa del favismo. Malas para comer y portadoras de enfermedades más o menos graves, las habas se convirtieron en malas para pensar uniéndose a creencias mágico-rituales que impedían su consumo y con él, la manifestación de enfermedades.

Il lavoro analizza la figura di Lamia alla luce delle testimonianza testuali e iconografiche. L’o... more Il lavoro analizza la figura di Lamia alla luce delle testimonianza testuali e iconografiche. L’obiettivo è quello di distinguerla dalle altre figure di demoni femminili presenti nel panorama greco dei demoni rapitori di bambini e di comprendere se la sua androginia sia un elemento originario o acquisito in seguito ai contatti culturali con il Vicino Oriente. Attraverso lo studio delle fonti è quindi possibile seguire questa figura e tutte le metamorfosi da lei subite, sia nella cultura greca sia in quella latina.

Nel poema epico del ritorno di Odisseo a Itaca sono presenti diverse “voci musicali”; Femio, Demo... more Nel poema epico del ritorno di Odisseo a Itaca sono presenti diverse “voci musicali”; Femio, Demodoco e lo stesso Odisseo, cantano le grandi gesta degli eroi, la loro voce dà vita agli episodi del passato e alle storie degli dèi attraverso un’azione che scaturisce direttamente da questi ultimi, attraverso le Muse, come i primi versi del poema ricordano. Di contro però sono presenti altri tipi di melodie, ben poco rassicuranti, che non portano giovamento a chi le ascolta; Circe, le Sirene e Calypso cantano ma la loro voce conduce gli uomini alla morte. Il presente lavoro analizza quindi la diversa funzione del canto nell’epica arcaica greca: se è maschile è portatore di gloria, memoria collettiva e vita eterna, se femminile invece, indica pericolosità e porta un destino di morte a chi lo ascolta, seduca la vittima e ne inganna le orecchie, mascherando il vero intento di queste creature canore.

Nel 1997 la Walt Disney Pictures, la più grande azienda cinematografica per l’infanzia, fa uscire... more Nel 1997 la Walt Disney Pictures, la più grande azienda cinematografica per l’infanzia, fa uscire sul grande schermo il film Hercules, versione edulcorata e semplificata, con qualche intervento originale degli autori, delle vicende del ciclo di Eracle. Pur trattandosi di una pellicola di animazione destinata ai più piccoli, la mitologia greca rimane, nelle sue linee più essenziali, invariate. La presente proposta vuole concentrarsi sull’Ade creato dalla Disney, per comprendere quanto sia rimasto dell’Ade greco in questa versione “cartoon”, sia per quello che riguarda la sua struttura geografico-architettonica, che i personaggi minori che lo popolano. Sarà interessante sottolineare quanto i due autori non si siano scostati di troppo dalla letteratura greca arcaica e classica e abbiano mantenuto, seppur dotandolo di una forte verve comica, l’Oltretomba sostanzialmente invariato.

La relazione dell'uomo con il cibo non è una relazione di semplice sussistenza; essendo un animal... more La relazione dell'uomo con il cibo non è una relazione di semplice sussistenza; essendo un animale dotato di intelletto, egli ha costruito complessi sistemi di pensiero sopra gli alimenti e ha integrato questi sistemi nelle sue sovrastrutture. Un chiaro esempio è quello delle fave, in particolare quelle nere; numerosi autori antichi sostengono che esse contengano una profezia di morte e, per questa ragione, esse sono entrate a far parte dei tabù alimentari. È molto probabile che tale proibizione nasconda una motivazione di carattere bio-medico; le fave, di difficile digestione e non appropriate per la meditazione dei Misteri, sono soprattutto fattore scatenante del favismo. Cattive da mangiare e portatrici di malattie, più o meno gravi, le fave sono diventate cattive da pensare e si sono unite ad alcune credenze magico-rituali che ne impedissero il consumo e, con questo, il manifestarsi della malattia.

Tesi di Laurea Magistrale in Scienze dell'Antichità. Lessico ragionato sui principali termini che... more Tesi di Laurea Magistrale in Scienze dell'Antichità. Lessico ragionato sui principali termini che in lingua greca e latina indicano i fantasmi, con dissertazione su che differenze sostanziali prevedesse l'utilizzo dell'uno o di un altro termine.
Si trovano: psyche, eidolon, alibas, heros, daimon, aoros e fasmata per il greco. Umbra, anima, lemures e larva per il latino. Contiene un'appendice sulla Necromanzia nel mondo antico.

The Greek men of Classical period could have a lot of sexual partners in their life, both men and... more The Greek men of Classical period could have a lot of sexual partners in their life, both men and women. All of his
erotic and sentimental relationships are regulated by conventions; the young men have to understand that they can’t
follow their own sexual impulses. Lamiai, Empousai, Gorgones are all female demons, who represent a feral and
dangerous sexuality, they usually eat their partner, after feeding them with erotic pleasures. But the heroes, with the
help of someone older and wiser than him, always beats them, killing them or making them “more reasonable”. These
stories must be read as normative stories; they explain the risks that happen to the boys disrespectful of the social and
moral laws. If they let be devoured by passion, they will be devoured by a hungry female monster.

La relación de los hombres con la alimentación no es una relación simplemente de subsistencia: co... more La relación de los hombres con la alimentación no es una relación simplemente de subsistencia: como animales inteligentes han construido complejos sistemas de pensamiento sobre los alimentos y los han integrado en todas sus super-estructuras. Un claro ejemplo es el caso de las habas, las negras especialmente: son numerosos los autores antiguos que sostienen que contenían una profecía de muerte y, por esta razón, se convertían en un tabú alimentario. Es probable que esta prohibición oculte una justificación biomédica: las habas, difícilmente digeribles y no apropiadas para la meditación de los Misterios son, sobre todo, la causa del favismo. Malas para comer y portadoras de enfermedades más o menos graves, las habas se convirtieron en malas para pensar uniéndose a creencias mágico-rituales que impedían su consumo y con él, la manifestación de enfermedades.