mariasole raimondi | Universidad Complutense de Madrid (original) (raw)
Papers by mariasole raimondi
Las oenegés deberían adoptar un enfoque más transformador e integrador para crear más conciencia ... more Las oenegés deberían adoptar un enfoque más transformador e integrador para crear más conciencia social
A través de la Campaña por el Cierre de los CIE, muchas organizaciones vienen denunciando difere... more A través de la Campaña por el Cierre de los CIE, muchas organizaciones vienen denunciando diferentes tipos de maltratos a los cuales los inmigrantes vienen sometidos en una práctica que se encuentra en un punto muy borroso de regularidad. En primer lugar el organismo policial pone en acto estrategias que se pueden considerar legalmente " abusivas " a la hora de buscar un determinado colectivo de inmigrantes para llenar los vuelos. A lo largo de este año, se dieron casos de personas que estuvieron detenidas en el domicilio de su casa o en la comisaría (después de haber sido citados telefónicamente en presentarse ahí), poco antes de que se acabara el trámite de regularización definitiva en España y fueron así repatriadas al día siguiente o posterior. De esta manera se vulnera sistemáticamente el derecho al recurso puesto que no se permite recopilar la información necesaria a la detención de esa práctica (que exige un plazo mínimo de 72 horas), dejando caer así la persona en una situación de irregularidad sobrevenida. Asimismo se pudo rastrear una conexión indudable del aumento de las redadas racistas dirigidas a determinadas nacionalidades en previsión de la partida. pocos días después, de los vuelos que se fletan únicamente en vista de la deportación a esos mismo países En segundo lugar, en cuanto al operativo en sí, se caracteriza por una violación frecuente de los derechos humanos por los malos tratos ejercidos sobre los inmigrantes deportados a en el momento del traslado al aeropuerto o a lo largo del tiempo de los vuelos (sedaciones forzosas, mascarillas " contra el vómito " , recurso a la violencia física en caso de resistencia). Sin embargo, el Ejecutivo no proporciona clara información al respecto, amparándose en el reglamento que legitimiza la discrecionalidad del operativo policial, y conllevando como única fuente de información los testimonios de las personas deportadas.
La crisis de los refugiados que desde enero ha llevado a decenas de miles de personas alas fronte... more La crisis de los refugiados que desde enero ha llevado a decenas de miles de personas alas fronteras de Europa en búsqueda de protección y asilo político, está poniendo de relieve el abismo entre la alarmante urgencia de ese asunto y la lentitud y deficiencia de las medidas impulsadas desde la UE al respecto. Asimismo, ha vuelto a subrayar las contradicciones propias de cada país europeo (reflejadas luego a nivel de política comunitaria), ante el tema de cómo gestionar la inmigración sin ampararse en los tradicionales argumentos de “presiones migratorias” o “efecto llamada” para poder escatimar responsabilidades. Sin embargo, no se puede desdeñar que, pese a las dificultades internas por la falta de cohesión de sus países miembros al respecto, desde abril de 2015 el vértice europeo está fraguando un conjunto de propuestas concretas que implican un programa de repartición de refugiados entre sus países (Estrategia de Inmigración 2015). En ese contexto, resulta imprescindible y lamentable a la vez, trazar el recorrido anti-modélico y discontinuo de cómo el Gobierno español se posicionó a lo largo de todo ese
proceso.
Cualquier actuación solidaria requiere tener información previa, independiente, objetiva y sin pr... more Cualquier actuación solidaria requiere tener información previa, independiente, objetiva y sin prejuicios. Mucho más cuando hablamos de personas refugiadas o migrantes, en donde hay un interés político creciente en su culpabilización, inyectando prejuicios y mensajes erróneos y distorsionados.El avance del periodismo de datos es una buena noticia contra la desinformación. Hoy les presenta un excelente ejemplo Mariasole Raimondi (en Twitter @soletommyo) antropóloga, comunicadora social y parte del equipo impulsor de la web europasinrefugio.org. (Xosé Cuns Traba)
El artículo propone analizar las producciones discursivas de Hebe Bonafini como máxima portavoz d... more El artículo propone analizar las producciones discursivas de Hebe Bonafini como máxima portavoz de las Madres de Plaza de Mayo (Línea Bonafini), así como su vínculo con el concepto de memoria desde el final de la Dictadura hasta la actualidad. Si bien este concepto está implícito en la reivindicación de los crímenes de lesa humanidad vinculados al pasado, es posibleobservar cómo adquiere una intencional resignificación progresiva a lo largo de tres décadas, según la «nueva lucha» adoptada por Madres. A través del análisis detallado de los discursos escogidos, se reflexiona acerca de la aparición paulatina de un concepto inédito de memoria (la «memoria fértil»), que permite considerar a las Madres como transmisoras de un «uso ejemplar» de la memoria. Por último, se amplía la mirada al análisis de la memoria a la luz de la globalización
y la reorganización hegemónica del cambio de ciclo.
Abstract. The article proposes an analysis of the conversations produced by Hebe Bonafini, as being the key spokesperson of the Madres de Plaza de Mayo (Linea Bonafini), and his/her connection to the concept of memory from the last dictatorship until present time. This same concept would be implicit within the recognition of the crimes against humanity connected with their past, observing
how they have acquired a redefining progressive along side the «new fight» during three decades, as adopted by the Madres. Through detailed analysis of selected conversations, this article reflects upon the gradual emergence of the unprecedented concept of memory «fertile memory» that lends consideration of the Madres as transmitters of the «exemplar use» of memory. Lastly, this article
broadens the view of the analysis of memory in light of globalization and the hegemonic reorganization of period change.
Entre 1985 y 2012, Madres y Familiares de Uruguayos Detenidos Desaparecidos, incorpora ... more Entre 1985 y 2012, Madres y Familiares de Uruguayos Detenidos Desaparecidos, incorpora paulatinamente el concepto de memoria en su producción discursiva textual, añadiéndolo a la petición tradicional de “aparición con vida de los detenidos-desaparecidos”.
A través del análisis del desarrollo de dicho movimiento
en relación con las políticas de DDHH desplegadas a nivel nacional, se puede observar cómo dicho concepto
se reconfigura y adquiere un nuevo significado. La memoria se desdibuja como respuesta a la compleja
interrelación entre el aparato estatal, el poder de intervención de los movimientos sociales y el
planteamiento interno propio de Familiares.
Este artículo pretende esbozar una reflexión
sobre los nuevos significados de dicho concepto al configurarse como “memoria de denuncia”.
Abstract:
Between 1985 and 2012, the MFUDD has gradually incorporated the concept of memory into their textual discourse as a supplement to their original demand for the return of family members as “alive and well” who were lost and detained during Uruguay’s dictatorship. By
analyzing the development of this acquisition in relation to the politics of the DDHH on the national level, one
can see how the concept of memory has been reconfigured and given new meaning. This sheds light on the complex relationship between the State, the power of
intervention by social movements, and MFUDD’s personal mission. Consequently, this article intends to reflect on the newly acquired concept of memory, serving as a “memory of denunciation”.
Mélange de souvenirs, d’anecdotes, de fragments et d’imagination. Los rubios [trad. Les Blonds] n... more Mélange de souvenirs, d’anecdotes, de fragments et d’imagination. Los rubios [trad. Les Blonds] ne se présente pas comme un film de dénonciation ou comme un documentaire historique sur les detenidos-desparecidos. Dans ce film, Albertina Carri propose plutôt sa vision personnelle sur la disparition de ses parents. Los rubios sont les parents de la réalisatrice, le sociologue Roberto Carri et Ana Caruso, diplômée en Lettres, tous les deux intellectuels militant dans le mouvement de la nueva izquierda, nouvelle gauche, pendant les années 1960 et 1970. Ils ont été séquestrés et assassinés en 1977, victimes du terrorisme d’État de la dernière dictature militaire en Argentine1.
Este ARI se propone estudiar un fenómeno cultural que es un producto del impacto de la modernidad... more Este ARI se propone estudiar un fenómeno cultural que es un producto del impacto de la modernidad en América Latina: la producción interna y la difusión transnacional de la telenovela. El objetivo es examinar las razones del éxito popular de la telenovela latinoamericana en cuanto forma televisiva de comunicación de masas, dirigida a todo tipo de público y representativa de los dilemas, problemáticas y costumbres marcadas por las lógicas de comportamiento propias de su lugar y su época. En una revisión de los rasgos peculiares que tiene este género, desarrollado masivamente en la región a partir de la década de los 70, se enfatizará su producción y distribución en las últimas décadas, con la breve mención a algunos casos nacionales específicos (México, Venezuela, Brasil y Argentina). Semejante expansión mundial lleva a una reflexión sobre los mecanismos subyacentes a este fenómeno de transnacionalización del género y deja algunas preguntas abiertas con respecto a posibles evoluciones y transformaciones en sus contenidos, que podrían, en el mejor de los casos, asumir un rasgo más comprometido con el entorno político y social de las sociedades que representan.
Este artículo pretende analizar las expresiones del teatro en tanto espacio de resistencia en Arg... more Este artículo pretende analizar las expresiones del teatro en tanto espacio de resistencia en Argentina, buscando explicar cómo el teatro puede representar una herramienta políticamente contestataria. El período abordado es el que se abre con el inicio del proceso de restauración de la democracia en dicho país, de 1983 a 2006. Para analizar este fenómeno, estudiamos las características que conciernen la evolución del teatro político en Argentina durante las últimas décadas (caracterizadas por la introducción de una política económica neoliberal bajo el gobierno de Menem, entre 1989-1999), a la luz del potencial político del teatro en el actual contexto socio-político internacional. Con dicho objetivo, el presente artículo dará cuenta de las dos formas más representativas de resistencia teatral observadas durante la investigación realizada en Buenos Aires en 2006: la organización material de las compañías teatrales y la búsqueda de un nuevo lenguaje artístico en las obras teatrales propuestas. Ambas son expresiones de contra-poder en relación al orden del sistema mundial.
This article studies the theatric expressions as a mean of resistance in Argentina, aiming to explain how it became a tool of political struggle. The period studied begins with the process of restoration of democracy, from 1983 to 2006. In order to analyze this phenomenon, we have studied the particularities of the evolution of the political theater in Argentina during the last decade (a period characterized by the introduction of neoliberal economic policies under the government of Menem, 1989-1999), also considering the political potentials of the theater in the current international socio-political context. This was undertaken through the study of two of the main representative tendencies of theater resistance recognized during the research conducted in Buenos Aires in 2006: the first, regarding the organization behind the support of materials for theater companies, and, the second, concerning the search of a new artistic language in the proposed plays; both identified as counter-power expressions from a globalized perspective.
Drafts by mariasole raimondi
Ce film propose des scènes de vie des Tarahumaras, une ethnie originaire du Mexique installée dan... more Ce film propose des scènes de vie des Tarahumaras, une ethnie originaire du Mexique installée dans le territoire de l'Etat de Chiuahua, dans un milieu montagneux très sauvage. La caméra reprend les danses et les rites de ces mangeurs de peyotl d'un regard rapide et saccadé primant des cadrages de détail où prédominent les pieds, pour nous montrer ces corps d'homme et de femme en mouvement, courant, dansant, bondissant au milieu des leurs éléments naturels : rocailles, rivières, rochers, sans oublier le ciel.
Thesis Chapters by mariasole raimondi
Europa vive en los últimos años la mayor crisis humanitaria desde la II Guerra Mundial. Si miramo... more Europa vive en los últimos años la mayor crisis humanitaria desde la II Guerra Mundial. Si miramos atrás y evaluamos quiénes han sido las fuentes de información para dar a conocer esta situación, quién ha puesto sobre la mesa la vulneración de Derechos que se está dando hacia la población migrante que sigue llegando masivamente a Europa y la necesidad de actuar con estos colectivos, ¿de quién estamos hablando? Han sido los medios de comunicación tradicionales pero también las ONGs del sector quienes han cubierto este papel casi a partes iguales. El protagonismo cada vez mayor de la función informativa y sensibilizadora hacia la ciudadanía de las organizaciones en materia de comunicación merece ser estudiada para analizar su evolución en los últimos años y las perspectivas y posibilidades que se plantean en el presente y futuro.
La investigación aborda el desarrollo del fenómeno comunicativo en el ámbito del tercer sector en España, su evolución histórica y su transición desde una comunicación tradicional a la analógica y digital.
La crisis de refugiados puso de relieve cómo las temáticas de los DDHH y de la inmigración son objetos de comunicación globalizada y mediatizada, pero apenas se toman en cuenta cuando se diseñan políticas migratorias. Es a partir de esa dramática “ausencia” del Estado que las ONGs tienen el poder de intervenir y construir una comunicación que permita poder denunciar y mejorar la trágica situación que está viviendo con cada vez más frecuencia el colectivo migrante en el suelo español y europeo. Para ese fin, las ONGs tiene dos objetivos focales que perseguir: por un lado la incidencia política; por otro, la ayuda directa a los colectivos vulnerables en situación de desamparo en el territorio español.
Las preguntas que mueven esas investigación son varias: ¿son efectivas las estrategias de comunicación puestas en marcha por parte de determinadas asociaciones? ¿En qué medida difieren entre sí (puntos fuertes y debilidades, oportunidades, construcción de su “imagen” digital, …) y de qué forma sus identidades digitales tienen un impacto relevante para la sociedad civil a la que se dirigen?; ¿Qué papel juegan las acciones de sensibilización?: ¿se puede prescindir de ellas o continúan siendo el “motor” principal en el mecanismo comunicativo del tercer sector?. Para proponer cambios: ¿Es posible diseñar sistemas de comunicación orientadas a la inclusión y la colaboración que puedan llegar a convertirse en un ejercicio activo de ciudadanía en cuestiones migratorias? En definitiva, ¿a que actores se dirige la comunicación de estas organizaciones? ¿Se logra una inclusión real del colectivo migrante?
La hipótesis que se plantea es que las tecnologías de la información y comunicación aplicadas al Tercer Sector pueden tener efectos positivos como vehículo transformador de la estructura interna del sector y propiciar una mayor y mejor participación ciudadana.
El resultado de la investigación demuestra que la comunicación en las ONGs necesita poder introducir el elemento de Comunicación para la Transformación Social, paralelamente a las estrategias de comunicación actualmente utilizadas. Ese nuevo modelo implicaría asumir un enfoque más transformador e integrador de la comunicación y con un mayor protagonismo en clave interactiva de las nuevas herramientas proporcionadas por el mundo digital.
Las oenegés deberían adoptar un enfoque más transformador e integrador para crear más conciencia ... more Las oenegés deberían adoptar un enfoque más transformador e integrador para crear más conciencia social
A través de la Campaña por el Cierre de los CIE, muchas organizaciones vienen denunciando difere... more A través de la Campaña por el Cierre de los CIE, muchas organizaciones vienen denunciando diferentes tipos de maltratos a los cuales los inmigrantes vienen sometidos en una práctica que se encuentra en un punto muy borroso de regularidad. En primer lugar el organismo policial pone en acto estrategias que se pueden considerar legalmente " abusivas " a la hora de buscar un determinado colectivo de inmigrantes para llenar los vuelos. A lo largo de este año, se dieron casos de personas que estuvieron detenidas en el domicilio de su casa o en la comisaría (después de haber sido citados telefónicamente en presentarse ahí), poco antes de que se acabara el trámite de regularización definitiva en España y fueron así repatriadas al día siguiente o posterior. De esta manera se vulnera sistemáticamente el derecho al recurso puesto que no se permite recopilar la información necesaria a la detención de esa práctica (que exige un plazo mínimo de 72 horas), dejando caer así la persona en una situación de irregularidad sobrevenida. Asimismo se pudo rastrear una conexión indudable del aumento de las redadas racistas dirigidas a determinadas nacionalidades en previsión de la partida. pocos días después, de los vuelos que se fletan únicamente en vista de la deportación a esos mismo países En segundo lugar, en cuanto al operativo en sí, se caracteriza por una violación frecuente de los derechos humanos por los malos tratos ejercidos sobre los inmigrantes deportados a en el momento del traslado al aeropuerto o a lo largo del tiempo de los vuelos (sedaciones forzosas, mascarillas " contra el vómito " , recurso a la violencia física en caso de resistencia). Sin embargo, el Ejecutivo no proporciona clara información al respecto, amparándose en el reglamento que legitimiza la discrecionalidad del operativo policial, y conllevando como única fuente de información los testimonios de las personas deportadas.
La crisis de los refugiados que desde enero ha llevado a decenas de miles de personas alas fronte... more La crisis de los refugiados que desde enero ha llevado a decenas de miles de personas alas fronteras de Europa en búsqueda de protección y asilo político, está poniendo de relieve el abismo entre la alarmante urgencia de ese asunto y la lentitud y deficiencia de las medidas impulsadas desde la UE al respecto. Asimismo, ha vuelto a subrayar las contradicciones propias de cada país europeo (reflejadas luego a nivel de política comunitaria), ante el tema de cómo gestionar la inmigración sin ampararse en los tradicionales argumentos de “presiones migratorias” o “efecto llamada” para poder escatimar responsabilidades. Sin embargo, no se puede desdeñar que, pese a las dificultades internas por la falta de cohesión de sus países miembros al respecto, desde abril de 2015 el vértice europeo está fraguando un conjunto de propuestas concretas que implican un programa de repartición de refugiados entre sus países (Estrategia de Inmigración 2015). En ese contexto, resulta imprescindible y lamentable a la vez, trazar el recorrido anti-modélico y discontinuo de cómo el Gobierno español se posicionó a lo largo de todo ese
proceso.
Cualquier actuación solidaria requiere tener información previa, independiente, objetiva y sin pr... more Cualquier actuación solidaria requiere tener información previa, independiente, objetiva y sin prejuicios. Mucho más cuando hablamos de personas refugiadas o migrantes, en donde hay un interés político creciente en su culpabilización, inyectando prejuicios y mensajes erróneos y distorsionados.El avance del periodismo de datos es una buena noticia contra la desinformación. Hoy les presenta un excelente ejemplo Mariasole Raimondi (en Twitter @soletommyo) antropóloga, comunicadora social y parte del equipo impulsor de la web europasinrefugio.org. (Xosé Cuns Traba)
El artículo propone analizar las producciones discursivas de Hebe Bonafini como máxima portavoz d... more El artículo propone analizar las producciones discursivas de Hebe Bonafini como máxima portavoz de las Madres de Plaza de Mayo (Línea Bonafini), así como su vínculo con el concepto de memoria desde el final de la Dictadura hasta la actualidad. Si bien este concepto está implícito en la reivindicación de los crímenes de lesa humanidad vinculados al pasado, es posibleobservar cómo adquiere una intencional resignificación progresiva a lo largo de tres décadas, según la «nueva lucha» adoptada por Madres. A través del análisis detallado de los discursos escogidos, se reflexiona acerca de la aparición paulatina de un concepto inédito de memoria (la «memoria fértil»), que permite considerar a las Madres como transmisoras de un «uso ejemplar» de la memoria. Por último, se amplía la mirada al análisis de la memoria a la luz de la globalización
y la reorganización hegemónica del cambio de ciclo.
Abstract. The article proposes an analysis of the conversations produced by Hebe Bonafini, as being the key spokesperson of the Madres de Plaza de Mayo (Linea Bonafini), and his/her connection to the concept of memory from the last dictatorship until present time. This same concept would be implicit within the recognition of the crimes against humanity connected with their past, observing
how they have acquired a redefining progressive along side the «new fight» during three decades, as adopted by the Madres. Through detailed analysis of selected conversations, this article reflects upon the gradual emergence of the unprecedented concept of memory «fertile memory» that lends consideration of the Madres as transmitters of the «exemplar use» of memory. Lastly, this article
broadens the view of the analysis of memory in light of globalization and the hegemonic reorganization of period change.
Entre 1985 y 2012, Madres y Familiares de Uruguayos Detenidos Desaparecidos, incorpora ... more Entre 1985 y 2012, Madres y Familiares de Uruguayos Detenidos Desaparecidos, incorpora paulatinamente el concepto de memoria en su producción discursiva textual, añadiéndolo a la petición tradicional de “aparición con vida de los detenidos-desaparecidos”.
A través del análisis del desarrollo de dicho movimiento
en relación con las políticas de DDHH desplegadas a nivel nacional, se puede observar cómo dicho concepto
se reconfigura y adquiere un nuevo significado. La memoria se desdibuja como respuesta a la compleja
interrelación entre el aparato estatal, el poder de intervención de los movimientos sociales y el
planteamiento interno propio de Familiares.
Este artículo pretende esbozar una reflexión
sobre los nuevos significados de dicho concepto al configurarse como “memoria de denuncia”.
Abstract:
Between 1985 and 2012, the MFUDD has gradually incorporated the concept of memory into their textual discourse as a supplement to their original demand for the return of family members as “alive and well” who were lost and detained during Uruguay’s dictatorship. By
analyzing the development of this acquisition in relation to the politics of the DDHH on the national level, one
can see how the concept of memory has been reconfigured and given new meaning. This sheds light on the complex relationship between the State, the power of
intervention by social movements, and MFUDD’s personal mission. Consequently, this article intends to reflect on the newly acquired concept of memory, serving as a “memory of denunciation”.
Mélange de souvenirs, d’anecdotes, de fragments et d’imagination. Los rubios [trad. Les Blonds] n... more Mélange de souvenirs, d’anecdotes, de fragments et d’imagination. Los rubios [trad. Les Blonds] ne se présente pas comme un film de dénonciation ou comme un documentaire historique sur les detenidos-desparecidos. Dans ce film, Albertina Carri propose plutôt sa vision personnelle sur la disparition de ses parents. Los rubios sont les parents de la réalisatrice, le sociologue Roberto Carri et Ana Caruso, diplômée en Lettres, tous les deux intellectuels militant dans le mouvement de la nueva izquierda, nouvelle gauche, pendant les années 1960 et 1970. Ils ont été séquestrés et assassinés en 1977, victimes du terrorisme d’État de la dernière dictature militaire en Argentine1.
Este ARI se propone estudiar un fenómeno cultural que es un producto del impacto de la modernidad... more Este ARI se propone estudiar un fenómeno cultural que es un producto del impacto de la modernidad en América Latina: la producción interna y la difusión transnacional de la telenovela. El objetivo es examinar las razones del éxito popular de la telenovela latinoamericana en cuanto forma televisiva de comunicación de masas, dirigida a todo tipo de público y representativa de los dilemas, problemáticas y costumbres marcadas por las lógicas de comportamiento propias de su lugar y su época. En una revisión de los rasgos peculiares que tiene este género, desarrollado masivamente en la región a partir de la década de los 70, se enfatizará su producción y distribución en las últimas décadas, con la breve mención a algunos casos nacionales específicos (México, Venezuela, Brasil y Argentina). Semejante expansión mundial lleva a una reflexión sobre los mecanismos subyacentes a este fenómeno de transnacionalización del género y deja algunas preguntas abiertas con respecto a posibles evoluciones y transformaciones en sus contenidos, que podrían, en el mejor de los casos, asumir un rasgo más comprometido con el entorno político y social de las sociedades que representan.
Este artículo pretende analizar las expresiones del teatro en tanto espacio de resistencia en Arg... more Este artículo pretende analizar las expresiones del teatro en tanto espacio de resistencia en Argentina, buscando explicar cómo el teatro puede representar una herramienta políticamente contestataria. El período abordado es el que se abre con el inicio del proceso de restauración de la democracia en dicho país, de 1983 a 2006. Para analizar este fenómeno, estudiamos las características que conciernen la evolución del teatro político en Argentina durante las últimas décadas (caracterizadas por la introducción de una política económica neoliberal bajo el gobierno de Menem, entre 1989-1999), a la luz del potencial político del teatro en el actual contexto socio-político internacional. Con dicho objetivo, el presente artículo dará cuenta de las dos formas más representativas de resistencia teatral observadas durante la investigación realizada en Buenos Aires en 2006: la organización material de las compañías teatrales y la búsqueda de un nuevo lenguaje artístico en las obras teatrales propuestas. Ambas son expresiones de contra-poder en relación al orden del sistema mundial.
This article studies the theatric expressions as a mean of resistance in Argentina, aiming to explain how it became a tool of political struggle. The period studied begins with the process of restoration of democracy, from 1983 to 2006. In order to analyze this phenomenon, we have studied the particularities of the evolution of the political theater in Argentina during the last decade (a period characterized by the introduction of neoliberal economic policies under the government of Menem, 1989-1999), also considering the political potentials of the theater in the current international socio-political context. This was undertaken through the study of two of the main representative tendencies of theater resistance recognized during the research conducted in Buenos Aires in 2006: the first, regarding the organization behind the support of materials for theater companies, and, the second, concerning the search of a new artistic language in the proposed plays; both identified as counter-power expressions from a globalized perspective.
Ce film propose des scènes de vie des Tarahumaras, une ethnie originaire du Mexique installée dan... more Ce film propose des scènes de vie des Tarahumaras, une ethnie originaire du Mexique installée dans le territoire de l'Etat de Chiuahua, dans un milieu montagneux très sauvage. La caméra reprend les danses et les rites de ces mangeurs de peyotl d'un regard rapide et saccadé primant des cadrages de détail où prédominent les pieds, pour nous montrer ces corps d'homme et de femme en mouvement, courant, dansant, bondissant au milieu des leurs éléments naturels : rocailles, rivières, rochers, sans oublier le ciel.
Europa vive en los últimos años la mayor crisis humanitaria desde la II Guerra Mundial. Si miramo... more Europa vive en los últimos años la mayor crisis humanitaria desde la II Guerra Mundial. Si miramos atrás y evaluamos quiénes han sido las fuentes de información para dar a conocer esta situación, quién ha puesto sobre la mesa la vulneración de Derechos que se está dando hacia la población migrante que sigue llegando masivamente a Europa y la necesidad de actuar con estos colectivos, ¿de quién estamos hablando? Han sido los medios de comunicación tradicionales pero también las ONGs del sector quienes han cubierto este papel casi a partes iguales. El protagonismo cada vez mayor de la función informativa y sensibilizadora hacia la ciudadanía de las organizaciones en materia de comunicación merece ser estudiada para analizar su evolución en los últimos años y las perspectivas y posibilidades que se plantean en el presente y futuro.
La investigación aborda el desarrollo del fenómeno comunicativo en el ámbito del tercer sector en España, su evolución histórica y su transición desde una comunicación tradicional a la analógica y digital.
La crisis de refugiados puso de relieve cómo las temáticas de los DDHH y de la inmigración son objetos de comunicación globalizada y mediatizada, pero apenas se toman en cuenta cuando se diseñan políticas migratorias. Es a partir de esa dramática “ausencia” del Estado que las ONGs tienen el poder de intervenir y construir una comunicación que permita poder denunciar y mejorar la trágica situación que está viviendo con cada vez más frecuencia el colectivo migrante en el suelo español y europeo. Para ese fin, las ONGs tiene dos objetivos focales que perseguir: por un lado la incidencia política; por otro, la ayuda directa a los colectivos vulnerables en situación de desamparo en el territorio español.
Las preguntas que mueven esas investigación son varias: ¿son efectivas las estrategias de comunicación puestas en marcha por parte de determinadas asociaciones? ¿En qué medida difieren entre sí (puntos fuertes y debilidades, oportunidades, construcción de su “imagen” digital, …) y de qué forma sus identidades digitales tienen un impacto relevante para la sociedad civil a la que se dirigen?; ¿Qué papel juegan las acciones de sensibilización?: ¿se puede prescindir de ellas o continúan siendo el “motor” principal en el mecanismo comunicativo del tercer sector?. Para proponer cambios: ¿Es posible diseñar sistemas de comunicación orientadas a la inclusión y la colaboración que puedan llegar a convertirse en un ejercicio activo de ciudadanía en cuestiones migratorias? En definitiva, ¿a que actores se dirige la comunicación de estas organizaciones? ¿Se logra una inclusión real del colectivo migrante?
La hipótesis que se plantea es que las tecnologías de la información y comunicación aplicadas al Tercer Sector pueden tener efectos positivos como vehículo transformador de la estructura interna del sector y propiciar una mayor y mejor participación ciudadana.
El resultado de la investigación demuestra que la comunicación en las ONGs necesita poder introducir el elemento de Comunicación para la Transformación Social, paralelamente a las estrategias de comunicación actualmente utilizadas. Ese nuevo modelo implicaría asumir un enfoque más transformador e integrador de la comunicación y con un mayor protagonismo en clave interactiva de las nuevas herramientas proporcionadas por el mundo digital.