Karel Plaiche | University of Cape Town (original) (raw)
Papers by Karel Plaiche
Études littéraires africaines
Nouvelles études francophones, 2011
Paru en 2007, Rainbow Colors: Literary Ethno-topographies of Mauritius de Srilata Ravi, professeu... more Paru en 2007, Rainbow Colors: Literary Ethno-topographies of Mauritius de Srilata Ravi, professeure à l’Université de l’Alberta, est consacré à la production romanesque d’expression française de Maurice. Srilata Ravi nous livre la première monographie critique consacrée à la littérature mauricienne. Son étude renferme sept analyses thématiques sur les questions de l’identité et de l’ethnicité à Maurice à l’intérieur des romans coloniaux et postcoloniaux. Accompagné d’une riche documentation sur l’histoire, les réalités sociopolitiques et culturelles de l’île, le texte traite de thèmes clefs de cette jeune littérature qui jouit d’une visibilité croissante dans les études francophones.
Nouvelles études francophones, 2015
Nouvelles études francophones, 2015
La décennie 1990 en Afrique est marquée par des conflits armés ayant engendré un grand nombre de ... more La décennie 1990 en Afrique est marquée par des conflits armés ayant engendré un grand nombre de textes littéraires, et l’on constate que beaucoup d’entre eux ont eu recours à la fiction pour raconter l’expérience de la guerre. Or il est intéressant de noter que plusieurs de ces textes, envahis par une accumulation d’éléments historiques, sociologiques, témoignent d’un entremêlement singulier entre récit fictionnel et discours factuel. Ce dernier est en effet massivement sollicité à travers l’emploi d’une écriture proche du reportage, du document historique ou informatif qui donne au texte une dimension documentaire. Quels sont les traits de cette écriture singulière qui introduit le discours factuel à travers un processus de “factualisation” du récit fictionnel? Comment penser ce procédé qui se distingue d’une fictionnalisation des faits auquel le lecteur de fictions de guerre semble plus accoutumé? Que révèle-t-il sur la mise en récit de l’événement traumatique relevant d’un passé proche? La position “indirecte” de l’écrivain vis-à-vis des faits encourage-t-elle cette stratégie parce qu’elle serait garante d’une écriture moins théâtralisante? L’analyse de trois romans—notamment Allah n’est pas obligé (2000) d’Ahmadou Kourouma et En suivant le sentier sous les palmiers (2009) de Pius Ngandu Nkashama, mais aussi Les “Démons crachés” de l’autre république (2007) de Serge Armand Zanzala—nous servira à réfléchir sur ces interrogations et à examiner le rapport complexe entre (l’)Histoire et la fiction.
French Studies in Southern Africa, 2021
NB: Extrait seulement / Extract only : page 1 This paper focuses on the rhetoric of the monstrou... more NB: Extrait seulement / Extract only : page 1
This paper focuses on the rhetoric of the monstrous in a selection of Francophone African fictional texts related to events of war in contemporary
Sub-Saharan Africa. Drawing in particular on the theory of the grotesque, it explores the manifestations of the monstrous through the spectacular and subversive representation of the novels' characters. The analysis of hideous, hybrid, animalized, distorted, and broken bodies aims at unveiling a poetics of alienation, loss, and death-notions that powerfully reflect the horror and the absurdity of war.
To access to paper and current issue online :
https://journals.co.za/toc/french/current
Convergences francophones
Écrit en 2000 « L’ombre d’Imana » de Véronique Tadjo invite à penser la relation témoignage-litté... more Écrit en 2000 « L’ombre d’Imana » de Véronique Tadjo invite à penser la relation témoignage-littérature dans le cadre du génocide des Tutsi du Rwanda. Si l’œuvre illustre bien qu’écrire l’expérience génocidaire est possible, son écriture hétéroclite lui confère un statut difficilement classable qui démontre la complexité d’une telle entreprise, notamment au sein de l’espace littéraire qui relève de la fabulation. « L’ombre d’Imana » fait partie des premiers textes écrits par des écrivains qui n’ont pas vécu directement le drame et son éclatement reflète les tentatives de circonscrire un événement traumatique qui semble pousser l’imagination et le langage à (et hors de) leurs limites. Si le texte réaffirme donc la posture engagée de l’auteure, il illustre surtout « l’expérience du dire » (Ngandu 2011) qu’engendre le génocide qui suppose tout un travail de façonnage du discours. Comment l’auteure, en tant que témoin « tiers » (Coquio 2004), représente-t-elle ce temps de violence extrê...
Tracks and Traces of Violence : Representation and Memorialization of Violence. Views from Art, Literature and Anthropology ; BIGSAS-Workgroup "Tracks and Traces of Violence" (Ed.) ; LIT Verlag ; 361 pp., 2017
Entretien conduit par Karel PLAICHE avec l'écrivain universitaire et critique littéraire congolai... more Entretien conduit par Karel PLAICHE avec l'écrivain universitaire et critique littéraire congolais PIUS NGANDU NKASHAMA sur le rapport littérature - guerre et les violences de masse dans la production littéraire africaine francophone contemporaine.
Interculturels Francophonies N° 29 "Poétiques d'A. Waberi : héritages et singularités" (coord.) Virginie BRINKER, 2016
"Moisson de crânes (2000) de Waberi rend compte de l'utilisation d'une écriture hybride, ce qui ... more "Moisson de crânes (2000) de Waberi rend compte de l'utilisation d'une écriture hybride, ce qui participe à l'originalité de l'œuvre. Si cet aspect a été examiné, il reste que l'emploi d'une écriture du pathos n'est que peu ou indirectement interrogé, sauf chez Lacoste (2013). Or, cette écriture captivante de l'oeuvre concerne une partie centrale qui rend compte d'une reconstruction fictionnelle de l'expérience génocidaire jouant essentiellement sur les cordes de l'émotion forte. Les récits des victimes sont en effet retravaillés à l'intérieur d'un moule discursif qui happe l'attention du lecteur en générant le malai se, le choc ou l'indignation. Cette posture adoptée soulève des questions liées à la représentation de la douleur d'autrui, de la cruauté et de la mort. Avec une telle écriture du pathos, comment donc penser le travail de mémoire dont se réclame l'œuvre? De quoi la représentation esthétisée du génocide est-elle l'expression? Fragilise-t-elle la visée de sensibilisation et de réflexion critique? Met-elle en péril le pacte testimonial" entre le « témoignaire » et ses témoins ? Moisson de crânes interroge les modalités de l'énonciation du génocide de la perspective du tiers dans un contexte de proximité temporelle avec les événements. C'est sur sa « configuration pathique » que nous nous focaliserons et il s'agira d'examiner les rapports entre la violence extrême et le langage, le témoignage et la fiction en analysant les stratégies littéraires, discursives et esthétiques singulières employées. Nous discuterons enfin aussi des possibles limites d'une telle approche dans le cadre d'un projet mémoriel. Signalons que la réflexion qui suit prolonge nos études précédentes touchant à la problématique de la représentation d'événements traumatiques.
Nouvelles Études Francophones, 2014
La décennie 1990 en Afrique est marquée par des conflits armés ayant engendré un grand nombre de ... more La décennie 1990 en Afrique est marquée par des conflits armés ayant engendré un grand nombre de textes littéraires, et l’on constate que beaucoup d’entre eux ont eu recours à la fiction pour raconter l’expérience de la guerre. Or il est intéressant de noter que plusieurs de ces textes, envahis par une accumulation d’éléments historiques, sociologiques, témoignent d’un entremêlement singulier entre récit fictionnel et discours factuel. Ce dernier est en effet massivement sollicité à travers l’emploi d’une écriture proche du reportage, du document historique ou informatif qui donne au texte une dimension documentaire. Quels sont les traits de cette écriture singulière qui introduit le discours factuel à travers un processus de “factualisation” du récit fictionnel? Comment penser ce procédé qui se distingue d’une fictionnalisation des faits auquel le lecteur de fictions de guerre semble plus accoutumé? Que révèle-t-il sur la mise en récit de l’événement traumatique relevant d’un passé...
Études littéraires africaines, 2016
Thèse de Doctorat (2012),772 pp, Littératures africaines francophones (XXe-XXIe s), conflits armés & violences de masse, 2012
Thèse sous dir Jean-Claude C. Marimoutou Jury : Pr Pius Nkashama NGANDU, Pr Romuald FONKOUA, Pr ... more Thèse sous dir Jean-Claude C. Marimoutou
Jury : Pr Pius Nkashama NGANDU, Pr Romuald FONKOUA, Pr Bernard TERRAMORSI. Pr Jean-Claude C MARIMOUTOU, Mention : Très Honorable avec Félicitations du jury avec autorisation de publication.
Ce travail de recherche de 772 pages examine la representation de l'experience des violences extremes dans l'espace fictionnel contemporain de l4Afrique subsaharienne francophone. Les nombreuses fictions en prose produites dans le sillage des conflits armes des annees 90 et du genocide au Rwanda soulevent des interrogations liees a la representation de la douleur, de la cruaute et de la mort ainsi qu’a l'ethique de l'art. Comment le texte litteraire met-il en recit les evenements traumatiques ? Comment l,ecrivain pense et problematise-t-il des crises extremes relevant de l'histoire immediate ? Selon quelles modalites litteraires sont-elles constituees en un objet de connaissance et de sensibilisation ? Et quelles sont les strategies langagieres et esthetiques privilegiees pour transmettre la memoire des atrocites dans une visee de temoignage ou de reflexion critique ? (...)
Université de la Réunion, LCF EA 4549
Nouvelles Études Francophones, 2011
Paru en 2007, Rainbow Colors: Literary Ethno-topographies of Mauritius de Srilata Ravi, professeu... more Paru en 2007, Rainbow Colors: Literary Ethno-topographies of Mauritius de Srilata Ravi, professeure à l’Université de l’Alberta, est consacré à la production romanesque d’expression française de Maurice. Srilata Ravi nous livre la première monographie critique consacrée à la littérature mauricienne. Son étude renferme sept analyses thématiques sur les questions de l’identité et de l’ethnicité à Maurice à l’intérieur des romans coloniaux et postcoloniaux. Accompagné d’une riche documentation sur l’histoire, les réalités sociopolitiques et culturelles de l’île, le texte traite de thèmes clefs de cette jeune littérature qui jouit d’une visibilité croissante dans les études francophones.
Nouvelles Études Francophones, 2015
Études littéraires africaines
Nouvelles études francophones, 2011
Paru en 2007, Rainbow Colors: Literary Ethno-topographies of Mauritius de Srilata Ravi, professeu... more Paru en 2007, Rainbow Colors: Literary Ethno-topographies of Mauritius de Srilata Ravi, professeure à l’Université de l’Alberta, est consacré à la production romanesque d’expression française de Maurice. Srilata Ravi nous livre la première monographie critique consacrée à la littérature mauricienne. Son étude renferme sept analyses thématiques sur les questions de l’identité et de l’ethnicité à Maurice à l’intérieur des romans coloniaux et postcoloniaux. Accompagné d’une riche documentation sur l’histoire, les réalités sociopolitiques et culturelles de l’île, le texte traite de thèmes clefs de cette jeune littérature qui jouit d’une visibilité croissante dans les études francophones.
Nouvelles études francophones, 2015
Nouvelles études francophones, 2015
La décennie 1990 en Afrique est marquée par des conflits armés ayant engendré un grand nombre de ... more La décennie 1990 en Afrique est marquée par des conflits armés ayant engendré un grand nombre de textes littéraires, et l’on constate que beaucoup d’entre eux ont eu recours à la fiction pour raconter l’expérience de la guerre. Or il est intéressant de noter que plusieurs de ces textes, envahis par une accumulation d’éléments historiques, sociologiques, témoignent d’un entremêlement singulier entre récit fictionnel et discours factuel. Ce dernier est en effet massivement sollicité à travers l’emploi d’une écriture proche du reportage, du document historique ou informatif qui donne au texte une dimension documentaire. Quels sont les traits de cette écriture singulière qui introduit le discours factuel à travers un processus de “factualisation” du récit fictionnel? Comment penser ce procédé qui se distingue d’une fictionnalisation des faits auquel le lecteur de fictions de guerre semble plus accoutumé? Que révèle-t-il sur la mise en récit de l’événement traumatique relevant d’un passé proche? La position “indirecte” de l’écrivain vis-à-vis des faits encourage-t-elle cette stratégie parce qu’elle serait garante d’une écriture moins théâtralisante? L’analyse de trois romans—notamment Allah n’est pas obligé (2000) d’Ahmadou Kourouma et En suivant le sentier sous les palmiers (2009) de Pius Ngandu Nkashama, mais aussi Les “Démons crachés” de l’autre république (2007) de Serge Armand Zanzala—nous servira à réfléchir sur ces interrogations et à examiner le rapport complexe entre (l’)Histoire et la fiction.
French Studies in Southern Africa, 2021
NB: Extrait seulement / Extract only : page 1 This paper focuses on the rhetoric of the monstrou... more NB: Extrait seulement / Extract only : page 1
This paper focuses on the rhetoric of the monstrous in a selection of Francophone African fictional texts related to events of war in contemporary
Sub-Saharan Africa. Drawing in particular on the theory of the grotesque, it explores the manifestations of the monstrous through the spectacular and subversive representation of the novels' characters. The analysis of hideous, hybrid, animalized, distorted, and broken bodies aims at unveiling a poetics of alienation, loss, and death-notions that powerfully reflect the horror and the absurdity of war.
To access to paper and current issue online :
https://journals.co.za/toc/french/current
Convergences francophones
Écrit en 2000 « L’ombre d’Imana » de Véronique Tadjo invite à penser la relation témoignage-litté... more Écrit en 2000 « L’ombre d’Imana » de Véronique Tadjo invite à penser la relation témoignage-littérature dans le cadre du génocide des Tutsi du Rwanda. Si l’œuvre illustre bien qu’écrire l’expérience génocidaire est possible, son écriture hétéroclite lui confère un statut difficilement classable qui démontre la complexité d’une telle entreprise, notamment au sein de l’espace littéraire qui relève de la fabulation. « L’ombre d’Imana » fait partie des premiers textes écrits par des écrivains qui n’ont pas vécu directement le drame et son éclatement reflète les tentatives de circonscrire un événement traumatique qui semble pousser l’imagination et le langage à (et hors de) leurs limites. Si le texte réaffirme donc la posture engagée de l’auteure, il illustre surtout « l’expérience du dire » (Ngandu 2011) qu’engendre le génocide qui suppose tout un travail de façonnage du discours. Comment l’auteure, en tant que témoin « tiers » (Coquio 2004), représente-t-elle ce temps de violence extrê...
Tracks and Traces of Violence : Representation and Memorialization of Violence. Views from Art, Literature and Anthropology ; BIGSAS-Workgroup "Tracks and Traces of Violence" (Ed.) ; LIT Verlag ; 361 pp., 2017
Entretien conduit par Karel PLAICHE avec l'écrivain universitaire et critique littéraire congolai... more Entretien conduit par Karel PLAICHE avec l'écrivain universitaire et critique littéraire congolais PIUS NGANDU NKASHAMA sur le rapport littérature - guerre et les violences de masse dans la production littéraire africaine francophone contemporaine.
Interculturels Francophonies N° 29 "Poétiques d'A. Waberi : héritages et singularités" (coord.) Virginie BRINKER, 2016
"Moisson de crânes (2000) de Waberi rend compte de l'utilisation d'une écriture hybride, ce qui ... more "Moisson de crânes (2000) de Waberi rend compte de l'utilisation d'une écriture hybride, ce qui participe à l'originalité de l'œuvre. Si cet aspect a été examiné, il reste que l'emploi d'une écriture du pathos n'est que peu ou indirectement interrogé, sauf chez Lacoste (2013). Or, cette écriture captivante de l'oeuvre concerne une partie centrale qui rend compte d'une reconstruction fictionnelle de l'expérience génocidaire jouant essentiellement sur les cordes de l'émotion forte. Les récits des victimes sont en effet retravaillés à l'intérieur d'un moule discursif qui happe l'attention du lecteur en générant le malai se, le choc ou l'indignation. Cette posture adoptée soulève des questions liées à la représentation de la douleur d'autrui, de la cruauté et de la mort. Avec une telle écriture du pathos, comment donc penser le travail de mémoire dont se réclame l'œuvre? De quoi la représentation esthétisée du génocide est-elle l'expression? Fragilise-t-elle la visée de sensibilisation et de réflexion critique? Met-elle en péril le pacte testimonial" entre le « témoignaire » et ses témoins ? Moisson de crânes interroge les modalités de l'énonciation du génocide de la perspective du tiers dans un contexte de proximité temporelle avec les événements. C'est sur sa « configuration pathique » que nous nous focaliserons et il s'agira d'examiner les rapports entre la violence extrême et le langage, le témoignage et la fiction en analysant les stratégies littéraires, discursives et esthétiques singulières employées. Nous discuterons enfin aussi des possibles limites d'une telle approche dans le cadre d'un projet mémoriel. Signalons que la réflexion qui suit prolonge nos études précédentes touchant à la problématique de la représentation d'événements traumatiques.
Nouvelles Études Francophones, 2014
La décennie 1990 en Afrique est marquée par des conflits armés ayant engendré un grand nombre de ... more La décennie 1990 en Afrique est marquée par des conflits armés ayant engendré un grand nombre de textes littéraires, et l’on constate que beaucoup d’entre eux ont eu recours à la fiction pour raconter l’expérience de la guerre. Or il est intéressant de noter que plusieurs de ces textes, envahis par une accumulation d’éléments historiques, sociologiques, témoignent d’un entremêlement singulier entre récit fictionnel et discours factuel. Ce dernier est en effet massivement sollicité à travers l’emploi d’une écriture proche du reportage, du document historique ou informatif qui donne au texte une dimension documentaire. Quels sont les traits de cette écriture singulière qui introduit le discours factuel à travers un processus de “factualisation” du récit fictionnel? Comment penser ce procédé qui se distingue d’une fictionnalisation des faits auquel le lecteur de fictions de guerre semble plus accoutumé? Que révèle-t-il sur la mise en récit de l’événement traumatique relevant d’un passé...
Études littéraires africaines, 2016
Thèse de Doctorat (2012),772 pp, Littératures africaines francophones (XXe-XXIe s), conflits armés & violences de masse, 2012
Thèse sous dir Jean-Claude C. Marimoutou Jury : Pr Pius Nkashama NGANDU, Pr Romuald FONKOUA, Pr ... more Thèse sous dir Jean-Claude C. Marimoutou
Jury : Pr Pius Nkashama NGANDU, Pr Romuald FONKOUA, Pr Bernard TERRAMORSI. Pr Jean-Claude C MARIMOUTOU, Mention : Très Honorable avec Félicitations du jury avec autorisation de publication.
Ce travail de recherche de 772 pages examine la representation de l'experience des violences extremes dans l'espace fictionnel contemporain de l4Afrique subsaharienne francophone. Les nombreuses fictions en prose produites dans le sillage des conflits armes des annees 90 et du genocide au Rwanda soulevent des interrogations liees a la representation de la douleur, de la cruaute et de la mort ainsi qu’a l'ethique de l'art. Comment le texte litteraire met-il en recit les evenements traumatiques ? Comment l,ecrivain pense et problematise-t-il des crises extremes relevant de l'histoire immediate ? Selon quelles modalites litteraires sont-elles constituees en un objet de connaissance et de sensibilisation ? Et quelles sont les strategies langagieres et esthetiques privilegiees pour transmettre la memoire des atrocites dans une visee de temoignage ou de reflexion critique ? (...)
Université de la Réunion, LCF EA 4549
Nouvelles Études Francophones, 2011
Paru en 2007, Rainbow Colors: Literary Ethno-topographies of Mauritius de Srilata Ravi, professeu... more Paru en 2007, Rainbow Colors: Literary Ethno-topographies of Mauritius de Srilata Ravi, professeure à l’Université de l’Alberta, est consacré à la production romanesque d’expression française de Maurice. Srilata Ravi nous livre la première monographie critique consacrée à la littérature mauricienne. Son étude renferme sept analyses thématiques sur les questions de l’identité et de l’ethnicité à Maurice à l’intérieur des romans coloniaux et postcoloniaux. Accompagné d’une riche documentation sur l’histoire, les réalités sociopolitiques et culturelles de l’île, le texte traite de thèmes clefs de cette jeune littérature qui jouit d’une visibilité croissante dans les études francophones.
Nouvelles Études Francophones, 2015