David Angelo Coronado Canales | Universidad de Concepción (original) (raw)
Papers by David Angelo Coronado Canales
Dialogos Revista Electronica De Historia, Feb 1, 2012
Procesos Historicos, 2014
Esta investigación pretende analizar la Guerra del Pacífico como un espacio de construcción y pot... more Esta investigación pretende analizar la Guerra del Pacífico como un espacio de construcción y potenciación de símbolos y representaciones sociales. En este sentido, es importante comprender el rol del soldado chileno en aquel conflicto, y cómo éste se vuelve una simbiosis histórica de todo lo bueno que representa el ser chileno. Por ello, se debate en torno a la forma de construcción de la identidad nacional en el mundo popular y la importancia de una imagen heroica que se potenció con la Guerra del Pacífico y se plasmó en la Lira popular.
The Curricular adjustment in Chile in 2009 brought changes to the contents in the field of Hist... more The Curricular adjustment in Chile in 2009 brought changes to the contents in the field
of History, Geography and Social Sciences. One of them was the greater
impoverishment of the content of the History of Latin America, so the purpose of this
article is to analyze the concrete effects of the adjustment on the specific content of
Latin America (changes in curriculum and teaching practice effects).
The research is based on official documents of the Ministry of Education, teachers´
opinions expressed in interviews with teachers of the VIII region.
Keywords: Critical Curriculum, Teaching and Didactics of History and Social Sciences,
History of Latin America, Historical Thinking, History Teachers.
Revista de Historia, 2014
La Lira Popular como manifestación de la mentalidad colectiva mostró la Guerra del Pacífico (1879... more La Lira Popular como manifestación de la mentalidad colectiva mostró la Guerra del Pacífico (1879-1884) como un espacio divino, ultra terreno donde las visiones de las figuras protectoras; Santa Rosa en Perú y la Virgen del Carmen en Chile fueron fundamentales en fortalecer, ayudar y animar a sus respectivos protegidos.
Otro elemento será ver el imaginario representativo que existía en el mundo popular chileno, en el cual se vio la protección mariana como señal inevitable del triunfo de Chile en la Guerra.
Es el chileno rotito, un soldado sin segundo". La construcción de una imagen heroica en la Lira P... more Es el chileno rotito, un soldado sin segundo". La construcción de una imagen heroica en la Lira Popular sobre la Guerra del Pacífico. 1881 -1930 1 David Angelo Coronado Canales. Universidad de Concepción, Chile. [davidangelcoron@udec.cl]
Conference Presentations by David Angelo Coronado Canales
Viernes 8 noviembre 2013 Colegio Médico de Chile Esmeralda 678 Santiago TRABAJO 1 Título de la Po... more Viernes 8 noviembre 2013 Colegio Médico de Chile Esmeralda 678 Santiago TRABAJO 1 Título de la Ponencia: La primera cátedra de medicina en el Nuevo Mundo. 1578 Autor: Gerardo Martínez Hernández, Instituto de Investigaciones Históricas Universidad Nacional Autónoma de México Resumen: La historiografía española de la medicina universitaria ya ha explicado la relación entre la medicina y el proceso de conformación del Estado en el siglo XVI. No obstante, este fenómeno no se ha estudiado fuera del ámbito de la metrópoli. En este sentido, el presente trabajo tratará de explicar la fundación de la primera cátedra de medicina en Américaabierta en la Real Universidad de México en 1578-teniendo como marco de referencia el creciente poder de la corona, la cual creó y reprodujo distintas instituciones en suelo americano para hacer más efectivo su poder. Entre estas instituciones estuvieron las universidades y, para el caso particular de la medicina, el Protomedicato. En el transcurso del siglo XVI fueron fundadas las primeras universidades al otro lado del océano. Las primeras fundaciones universitarias americanas del XVI fueron, en orden cronológico, Santo Domingo (1538), Lima, México (1551 ambas), la fallida Universidad de Santiago de la Paz en Santo Domingo (1558), la Universidad Tomista de Santa Fe en el Nuevo Reino de Granada (1580) y Quito (1586). De estas fundaciones, la única que contó con cátedras en medicina en el siglo XVI fue la mexicana. La orden de fundar una universidad en México se dio mediante cédula real, el 21 de septiembre de 1551. Las primeras cátedras que comenzaron a funcionar, en 1553, fueron prima de teología, de artes, de cánones, de decreto, de gramática, de biblia (después segunda de prima de teología), de instituta, de retórica y una segunda de gramática. Como puede observarse, en principio no fue creada ninguna cátedra de medicina. La preferencia por los estudios eclesiásticos en la universidad mexicana, aunado al hecho de la nula existencia de cátedras en medicina, conduce a cuestionar los intereses y la situación en la que se dio la apertura de una cátedra médica veinte años después. TRABAJO 2 Título de la Ponencia: Los antídotos y sus creadores Autora: Dra. Olga A. Mutti Centro Nacional de Intoxicaciones Hospital Nacional "Prof. Alejandro Posadas"Buenos Aires, Argentina. Resumen: El interés por el estudio y la evolución de los antídotos es tan atrayente como necesario, comenzando por los empíricos y llegando hasta aquellos con fundamento científico. Entre los primeros tenemos la panacea denominada Triaca, un antídoto polifármaco del S.II A.C. mantenido en las farmacopeas europeas hasta el S. XIX, donde confluyen fe, tradición y magia. El nacimiento de la química a fines del S. XVIII y comienzos del S. XIX surgiendo Mateo Orfila con su "Toxicologie générale" en 1813, marca el comienzo de esta disciplina. Destacaremos aquellos antídotos que aún se utilizan. El B.A.L (British Anti Lewisita) utilizado contra un gas de guerra arsenical desde 1945 (Peters y Colab.) hoy vigente para intoxicaciones para metales pesados. Hasta 1926 los intoxicados por cianuro estaban sentenciados a muerte. A partir de allí el uso del hiposulfito de sodio preconizado por Buzzo, revisando trabajos de 1895 (Lang), sigue vigente. Desde 1909, en Argentina, disponemos de sueros antiofídicos del Instituto Butantan de Brasil, aún vigentes. Las herramientas valiosas que han aportado estos científicos a nuestra labor como toxicólogos, merecen un alto reconocimiento. TRABAJO 3 Título de la Ponencia: Botánica y Medicina: dos plantas que cambiaron su historia. Autor: Dr. Samuel Barros Recabal Médico Anestesiólogo, Hospital Clínico FUSAT-RANCAGUA Resumen: Desde los inicios de la humanidad, el hombre ha buscado en las plantas alivio para sus enfermedades y para el dolor. En esta oportunidad destacaré dos de ellas que, por la importancia de su aporte, cambiaron la historia de la medicina. Digitalis purpurea: La digital aparece descrita en 1547 en un libro publicado por el médico y botánico alemán Leonhart Fuchs (1501-1566). En la "General Historie of Plantes", publicado en 1597 por el cirujano-barbero y botánico inglés John Gerard (1545-1612), el autor afirma que "la digital está dotada de ciertas propiedades purificantes, pero ella no tiene ninguna utilidad y no tiene un lugar en la medicina". No fue hasta 1785 que el médico y botánico de Birmingham William Withering (1741-1799) publica el libro "An Account of the Foxglove and Some of its Medical Uses…" acerca de la digital y sus efectos sobre la hidropesía. Withering no relaciona directamente el efecto de la digital con el corazón. En 1931, Maude Grieve (1858-1941) publica Modern Herbal, y describe la digital como una planta muy eficaz en problemas cardíacos y renales, y también contra el delirium tremens, las manías y la epilepsia. Finalmente, en 1940 Gold y Cattell describen el mecanismo de acción de la digital en la insuficiencia cardíaca. Erythroxylum coca: Entre los conquistadores españoles que llegaron al Perú el siglo XVI, fue Pedro Cieza de León (1520-1554) quién primero publica en Sevilla en 1553 la costumbre de los nativos andinos de masticar hojas de coca. Dice el cronista que masticaban las hojas de coca, junto con un polvo blanco, que los hacía soportar el hambre y aumentar su fuerza y resistencia al trabajo y la fatiga. Cien años más tarde, el jesuita Bernabé Cobo (1580-1657) en un manuscrito de 1653
El concepto de identidad nacional que se presenta en el héroe nacional que se construye en la lir... more El concepto de identidad nacional que se presenta en el héroe nacional que se construye en la lira popular sobre la Guerra del Pacífico es parte de la construcción de la nación que se dio en el siglo XIX.
La tríada que significa la construcción de la identidad y los aportes de la nacionalidad en cuanto a un fenómeno construido y hecho significativo en la identidad nacional y todo esto potenciado por hechos eternos como es en este caso un conflicto bélico.
En este sentido el héroe asociado como el héroe nacional padre de la patria (Arturo Prat) y el héroe anónimo o colectivo como el héroe popular (roto chileno) que se enfrasca en un resumen de la identidad nacional que cobra vida y se construye en el subterfugio del mundo popular, y que nos es permitido por el estudio de la lira popular.
La lira popular como una fuente que nos permite estudiar y comprender las concepciones y los conceptos de lo que entiende una conciencia nacional que se practica en el mundo popular y que son representaciones metales de una conciencia colectiva.
En este sentido que anteriormente señalábamos es que es el héroe esta presente en el mundo popular y apoyándonos en concepciones teóricas de estudios de Historia social y la subalternidad hemos sistematizado una justificación teórica que se refiere a entender al mundo popular como poseedor de una conciencia y de una capacidad de construir sentido en medio de la hegemonía de una cultura burguesa, dominante y otras más.
Finalmente hemos concluido que es necesario entender que el mundo popular construyo sus propios héroes, los sistematizó en una lira popular y es posible de historiar por parte de nosotros.
Dialogos Revista Electronica De Historia, Feb 1, 2012
Procesos Historicos, 2014
Esta investigación pretende analizar la Guerra del Pacífico como un espacio de construcción y pot... more Esta investigación pretende analizar la Guerra del Pacífico como un espacio de construcción y potenciación de símbolos y representaciones sociales. En este sentido, es importante comprender el rol del soldado chileno en aquel conflicto, y cómo éste se vuelve una simbiosis histórica de todo lo bueno que representa el ser chileno. Por ello, se debate en torno a la forma de construcción de la identidad nacional en el mundo popular y la importancia de una imagen heroica que se potenció con la Guerra del Pacífico y se plasmó en la Lira popular.
The Curricular adjustment in Chile in 2009 brought changes to the contents in the field of Hist... more The Curricular adjustment in Chile in 2009 brought changes to the contents in the field
of History, Geography and Social Sciences. One of them was the greater
impoverishment of the content of the History of Latin America, so the purpose of this
article is to analyze the concrete effects of the adjustment on the specific content of
Latin America (changes in curriculum and teaching practice effects).
The research is based on official documents of the Ministry of Education, teachers´
opinions expressed in interviews with teachers of the VIII region.
Keywords: Critical Curriculum, Teaching and Didactics of History and Social Sciences,
History of Latin America, Historical Thinking, History Teachers.
Revista de Historia, 2014
La Lira Popular como manifestación de la mentalidad colectiva mostró la Guerra del Pacífico (1879... more La Lira Popular como manifestación de la mentalidad colectiva mostró la Guerra del Pacífico (1879-1884) como un espacio divino, ultra terreno donde las visiones de las figuras protectoras; Santa Rosa en Perú y la Virgen del Carmen en Chile fueron fundamentales en fortalecer, ayudar y animar a sus respectivos protegidos.
Otro elemento será ver el imaginario representativo que existía en el mundo popular chileno, en el cual se vio la protección mariana como señal inevitable del triunfo de Chile en la Guerra.
Es el chileno rotito, un soldado sin segundo". La construcción de una imagen heroica en la Lira P... more Es el chileno rotito, un soldado sin segundo". La construcción de una imagen heroica en la Lira Popular sobre la Guerra del Pacífico. 1881 -1930 1 David Angelo Coronado Canales. Universidad de Concepción, Chile. [davidangelcoron@udec.cl]
Viernes 8 noviembre 2013 Colegio Médico de Chile Esmeralda 678 Santiago TRABAJO 1 Título de la Po... more Viernes 8 noviembre 2013 Colegio Médico de Chile Esmeralda 678 Santiago TRABAJO 1 Título de la Ponencia: La primera cátedra de medicina en el Nuevo Mundo. 1578 Autor: Gerardo Martínez Hernández, Instituto de Investigaciones Históricas Universidad Nacional Autónoma de México Resumen: La historiografía española de la medicina universitaria ya ha explicado la relación entre la medicina y el proceso de conformación del Estado en el siglo XVI. No obstante, este fenómeno no se ha estudiado fuera del ámbito de la metrópoli. En este sentido, el presente trabajo tratará de explicar la fundación de la primera cátedra de medicina en Américaabierta en la Real Universidad de México en 1578-teniendo como marco de referencia el creciente poder de la corona, la cual creó y reprodujo distintas instituciones en suelo americano para hacer más efectivo su poder. Entre estas instituciones estuvieron las universidades y, para el caso particular de la medicina, el Protomedicato. En el transcurso del siglo XVI fueron fundadas las primeras universidades al otro lado del océano. Las primeras fundaciones universitarias americanas del XVI fueron, en orden cronológico, Santo Domingo (1538), Lima, México (1551 ambas), la fallida Universidad de Santiago de la Paz en Santo Domingo (1558), la Universidad Tomista de Santa Fe en el Nuevo Reino de Granada (1580) y Quito (1586). De estas fundaciones, la única que contó con cátedras en medicina en el siglo XVI fue la mexicana. La orden de fundar una universidad en México se dio mediante cédula real, el 21 de septiembre de 1551. Las primeras cátedras que comenzaron a funcionar, en 1553, fueron prima de teología, de artes, de cánones, de decreto, de gramática, de biblia (después segunda de prima de teología), de instituta, de retórica y una segunda de gramática. Como puede observarse, en principio no fue creada ninguna cátedra de medicina. La preferencia por los estudios eclesiásticos en la universidad mexicana, aunado al hecho de la nula existencia de cátedras en medicina, conduce a cuestionar los intereses y la situación en la que se dio la apertura de una cátedra médica veinte años después. TRABAJO 2 Título de la Ponencia: Los antídotos y sus creadores Autora: Dra. Olga A. Mutti Centro Nacional de Intoxicaciones Hospital Nacional "Prof. Alejandro Posadas"Buenos Aires, Argentina. Resumen: El interés por el estudio y la evolución de los antídotos es tan atrayente como necesario, comenzando por los empíricos y llegando hasta aquellos con fundamento científico. Entre los primeros tenemos la panacea denominada Triaca, un antídoto polifármaco del S.II A.C. mantenido en las farmacopeas europeas hasta el S. XIX, donde confluyen fe, tradición y magia. El nacimiento de la química a fines del S. XVIII y comienzos del S. XIX surgiendo Mateo Orfila con su "Toxicologie générale" en 1813, marca el comienzo de esta disciplina. Destacaremos aquellos antídotos que aún se utilizan. El B.A.L (British Anti Lewisita) utilizado contra un gas de guerra arsenical desde 1945 (Peters y Colab.) hoy vigente para intoxicaciones para metales pesados. Hasta 1926 los intoxicados por cianuro estaban sentenciados a muerte. A partir de allí el uso del hiposulfito de sodio preconizado por Buzzo, revisando trabajos de 1895 (Lang), sigue vigente. Desde 1909, en Argentina, disponemos de sueros antiofídicos del Instituto Butantan de Brasil, aún vigentes. Las herramientas valiosas que han aportado estos científicos a nuestra labor como toxicólogos, merecen un alto reconocimiento. TRABAJO 3 Título de la Ponencia: Botánica y Medicina: dos plantas que cambiaron su historia. Autor: Dr. Samuel Barros Recabal Médico Anestesiólogo, Hospital Clínico FUSAT-RANCAGUA Resumen: Desde los inicios de la humanidad, el hombre ha buscado en las plantas alivio para sus enfermedades y para el dolor. En esta oportunidad destacaré dos de ellas que, por la importancia de su aporte, cambiaron la historia de la medicina. Digitalis purpurea: La digital aparece descrita en 1547 en un libro publicado por el médico y botánico alemán Leonhart Fuchs (1501-1566). En la "General Historie of Plantes", publicado en 1597 por el cirujano-barbero y botánico inglés John Gerard (1545-1612), el autor afirma que "la digital está dotada de ciertas propiedades purificantes, pero ella no tiene ninguna utilidad y no tiene un lugar en la medicina". No fue hasta 1785 que el médico y botánico de Birmingham William Withering (1741-1799) publica el libro "An Account of the Foxglove and Some of its Medical Uses…" acerca de la digital y sus efectos sobre la hidropesía. Withering no relaciona directamente el efecto de la digital con el corazón. En 1931, Maude Grieve (1858-1941) publica Modern Herbal, y describe la digital como una planta muy eficaz en problemas cardíacos y renales, y también contra el delirium tremens, las manías y la epilepsia. Finalmente, en 1940 Gold y Cattell describen el mecanismo de acción de la digital en la insuficiencia cardíaca. Erythroxylum coca: Entre los conquistadores españoles que llegaron al Perú el siglo XVI, fue Pedro Cieza de León (1520-1554) quién primero publica en Sevilla en 1553 la costumbre de los nativos andinos de masticar hojas de coca. Dice el cronista que masticaban las hojas de coca, junto con un polvo blanco, que los hacía soportar el hambre y aumentar su fuerza y resistencia al trabajo y la fatiga. Cien años más tarde, el jesuita Bernabé Cobo (1580-1657) en un manuscrito de 1653
El concepto de identidad nacional que se presenta en el héroe nacional que se construye en la lir... more El concepto de identidad nacional que se presenta en el héroe nacional que se construye en la lira popular sobre la Guerra del Pacífico es parte de la construcción de la nación que se dio en el siglo XIX.
La tríada que significa la construcción de la identidad y los aportes de la nacionalidad en cuanto a un fenómeno construido y hecho significativo en la identidad nacional y todo esto potenciado por hechos eternos como es en este caso un conflicto bélico.
En este sentido el héroe asociado como el héroe nacional padre de la patria (Arturo Prat) y el héroe anónimo o colectivo como el héroe popular (roto chileno) que se enfrasca en un resumen de la identidad nacional que cobra vida y se construye en el subterfugio del mundo popular, y que nos es permitido por el estudio de la lira popular.
La lira popular como una fuente que nos permite estudiar y comprender las concepciones y los conceptos de lo que entiende una conciencia nacional que se practica en el mundo popular y que son representaciones metales de una conciencia colectiva.
En este sentido que anteriormente señalábamos es que es el héroe esta presente en el mundo popular y apoyándonos en concepciones teóricas de estudios de Historia social y la subalternidad hemos sistematizado una justificación teórica que se refiere a entender al mundo popular como poseedor de una conciencia y de una capacidad de construir sentido en medio de la hegemonía de una cultura burguesa, dominante y otras más.
Finalmente hemos concluido que es necesario entender que el mundo popular construyo sus propios héroes, los sistematizó en una lira popular y es posible de historiar por parte de nosotros.