Paolo Totaro | UFAL - Universidade Federal de Alagoas (original) (raw)
Papers by Paolo Totaro
This article is both a comment on Neyland's 'On Organizing Algorithms' and a supplementary note t... more This article is both a comment on Neyland's 'On Organizing Algorithms' and a supplementary note to our 'The Concept of Algorithm as an Interpretative Key of Modern Rationality'. In the first part we discuss the concepts of algorithm and recursive function from a different perspective from that of our previous article. Our cultural reference for these concepts is once again Computability Theory. We give additional arguments in support of the idea that a culture informed by an algorithmic logic has promoted modern rationality both in science and in society. We stress again the importance of distinguishing between algorithms applied to quantifiable entities such as space, time and value and those applied to ontological entities such as human actions. In the second case, the algorithm is applied outside its domain of definition and leads to social disaggregation.
A representação numérica do mundo, desenvolvida pelo mercado e pela ciência, e os algoritmos da p... more A representação numérica do mundo, desenvolvida pelo mercado e pela ciência, e os algoritmos da produção e do consumo, desenvolvidos pela máquina burocráticoindustrial, tiveram consequências sociais muito diferentes (embora, para as ciências formais, cálculo efetivo e algoritmo designem operações logicamente equivalentes). Enquanto para o agente de mercado o cálculo significou autonomia e integração social, para os trabalhadores, os usuários e os consumidores o algoritmo significou heteronomia e desagregação social. Se no passado a hegemonia cultural foi mais dessa segunda vertente da cultura do cálculo, hoje parece ser mais da primeira. No artigo, defendemos que estamos na estreia de um novo ciclo econômico de lunga duração em que essa mudança no impacto social da cultura do cálculo será central. Como já é notório, essa mudança está a se manifestar de forma clara no mundo do consumo que está começando a se apresentar como o 'lugar' (virtual) em que os consumidores viram, de indivíduos isolados, comunidades. Mas ela está se manifestando também na esfera em que houve a perda máxima de integração social: a dos marginalizados. Aqui, os sistemas que conseguem abrir novas possibilidades de interação comunicativa distanciada no tempo e no espaço estão tornando o mercado e esses grupos visíveis um para os outros, possibilitando que as diferenças culturais fruto da marginalização se tornem elementos de troca sem perda de identidade.
Primeira parte: Crítica social do julgamento do gosto As competências culturais e as atitudes cul... more Primeira parte: Crítica social do julgamento do gosto As competências culturais e as atitudes cultas estão em correlação com a posse de títulos escolares. Mas, nessa correlação, a origem social exerce um peso tanto maior quanto mais essas competências e atitudes se afastam dos âmbitos mais legítimos, mais disciplinares. É aqui que o papel da "nobreza cultural" se evidência, a saber, pela capacidade de "se estar na cultura" como em um ambiente doméstico, de vivenciá-la como um "bem de família".
v o l u m e 1 1 | n ú m e r o 2 | 2 0 1 0 revista do programa de pós-graduação em ciências da ufr... more v o l u m e 1 1 | n ú m e r o 2 | 2 0 1 0 revista do programa de pós-graduação em ciências da ufrn | Artigos | 175 # o equívoco sobre a "neutralidade" da linguagem de goffman the misunderstanding about the "neutrality" of language of goffman paolo totaro -unisinos, são leopoldo (rs) rEsUMo freqüentemente os comentários sobre o trabalho de goffman aludem a uma neutralidade em suas descrições dos fenômenos sociais. mas a neutralidade é uma qualidade inalcançável em sociologia e atribuí-la à metodologia de goffman é um equívoco. em goffman, a escolha de um ponto de vista, com a inevitável referência a valores, é sempre presente. mesmo através dessa escolha, o autor consegue colocar o enfoque sobre as características da interação social que visa a destacar por meio de representações típico-ideais. caso se queira chamar de neutral esse tipo de descrição, é preciso especificar que se trata sempre de uma neutralidade com referência a valores, uma neutralidade sub condicio.
Na base da visão matemática do mundo, proporcionada por Galilei, se pretendem destacar alguns asp... more Na base da visão matemática do mundo, proporcionada por Galilei, se pretendem destacar alguns aspectos da ciência moderna que se colocam além das implicações ideológicas da modernidade. Eles são encontrados nos conceitos de relação e de auto-evidência tautológica próprios do pensamento matemático. Através dos modelos espaço-temporais estes elementos meta-modernos da matemática entram no conhecimento empírico proporcionado pela Física, apesar da inquestionável influência da ética e da política na escolha das representações que a ciência fez do mundo. Salientar a meta-modernidade de tais elementos pode contribuir para escapar de visões, demasiadamente simplificadoras da história do saber, tendentes a marcar como ideológico tudo o que venha dos últimos cinco séculos.
Religião & Sociedade
ABSTRACT
Teoria Social Hoje é uma celebre coletânea de ensaios, organizada por Giddens e Turner, onde estã... more Teoria Social Hoje é uma celebre coletânea de ensaios, organizada por Giddens e Turner, onde estão apresentadas as mais importantes abordagens teórico-epistemológicas nas ciências sociais por prestigiosos expoentes de cada teoria. O mesmo Turner é chamado para apresentar a sua escolha teórica, aquela da Teorização analítica. Ele abre o ensaio com estas palavras:
Ciências Sociais Unisinos
Religião & Sociedade, 2010
Ciências Sociais Unisinos, 2009
Como informa a lógica formal, cálculo e algoritmo são duas faces de uma mesma moeda. No entanto, ... more Como informa a lógica formal, cálculo e algoritmo são duas faces de uma mesma moeda. No entanto, o algoritmo sofre um descompasso das propriedades do cálculo quando lida com entidades irredutivelmente ontológicas, tentando sua formalização mediante a classificação. Se, por um lado, as exigências do cálculo engendram a classificação, por outro, se chocam com esta. Nas dinâmicas econômicas contemporâneas, o cálculo tende a excluir dos processos produtivos a rigidez da classificação (e os sujeitos nela envolvidos), mas promove a lógica classificatória no mercado e nos serviços públicos. Marginalizada na vida produtiva, a classificação é solicitada na vida privada e insere o indivíduo que se encontra socialmente desqualificado em um mecanismo que lhe confirma e amplifica a cada momento o valor negativo de sua condição.
Ciências Sociais Unisinos, 2013
ABSTRACT
According to Ernst Cassirer, the transition from the concept of substance to that of mathematical... more According to Ernst Cassirer, the transition from the concept of substance to that of mathematical function as a guide of knowledge coincided with the end of ancient and the beginning of modern theoretical thought. In the first part of this article we argue that a similar transition has also taken place in the practical sphere, where mathematical function occurs in one of its specific forms, which is that of the algorithm concept. In the second part we argue that with the rise of modernity the idea of substance and the related concepts of category and classification, which are deeply embedded in Western culture, have not been totally supplanted by that of function. The intertwining of the concepts of substance and function has generated contradictory hybrids. These hybrids are used as a key for the understanding of the different repercussions of algorithmic logic on society in terms of communicative and social integration.
This article is both a comment on Neyland's 'On Organizing Algorithms' and a supplementary note t... more This article is both a comment on Neyland's 'On Organizing Algorithms' and a supplementary note to our 'The Concept of Algorithm as an Interpretative Key of Modern Rationality'. In the first part we discuss the concepts of algorithm and recursive function from a different perspective from that of our previous article. Our cultural reference for these concepts is once again Computability Theory. We give additional arguments in support of the idea that a culture informed by an algorithmic logic has promoted modern rationality both in science and in society. We stress again the importance of distinguishing between algorithms applied to quantifiable entities such as space, time and value and those applied to ontological entities such as human actions. In the second case, the algorithm is applied outside its domain of definition and leads to social disaggregation.
A representação numérica do mundo, desenvolvida pelo mercado e pela ciência, e os algoritmos da p... more A representação numérica do mundo, desenvolvida pelo mercado e pela ciência, e os algoritmos da produção e do consumo, desenvolvidos pela máquina burocráticoindustrial, tiveram consequências sociais muito diferentes (embora, para as ciências formais, cálculo efetivo e algoritmo designem operações logicamente equivalentes). Enquanto para o agente de mercado o cálculo significou autonomia e integração social, para os trabalhadores, os usuários e os consumidores o algoritmo significou heteronomia e desagregação social. Se no passado a hegemonia cultural foi mais dessa segunda vertente da cultura do cálculo, hoje parece ser mais da primeira. No artigo, defendemos que estamos na estreia de um novo ciclo econômico de lunga duração em que essa mudança no impacto social da cultura do cálculo será central. Como já é notório, essa mudança está a se manifestar de forma clara no mundo do consumo que está começando a se apresentar como o 'lugar' (virtual) em que os consumidores viram, de indivíduos isolados, comunidades. Mas ela está se manifestando também na esfera em que houve a perda máxima de integração social: a dos marginalizados. Aqui, os sistemas que conseguem abrir novas possibilidades de interação comunicativa distanciada no tempo e no espaço estão tornando o mercado e esses grupos visíveis um para os outros, possibilitando que as diferenças culturais fruto da marginalização se tornem elementos de troca sem perda de identidade.
Primeira parte: Crítica social do julgamento do gosto As competências culturais e as atitudes cul... more Primeira parte: Crítica social do julgamento do gosto As competências culturais e as atitudes cultas estão em correlação com a posse de títulos escolares. Mas, nessa correlação, a origem social exerce um peso tanto maior quanto mais essas competências e atitudes se afastam dos âmbitos mais legítimos, mais disciplinares. É aqui que o papel da "nobreza cultural" se evidência, a saber, pela capacidade de "se estar na cultura" como em um ambiente doméstico, de vivenciá-la como um "bem de família".
v o l u m e 1 1 | n ú m e r o 2 | 2 0 1 0 revista do programa de pós-graduação em ciências da ufr... more v o l u m e 1 1 | n ú m e r o 2 | 2 0 1 0 revista do programa de pós-graduação em ciências da ufrn | Artigos | 175 # o equívoco sobre a "neutralidade" da linguagem de goffman the misunderstanding about the "neutrality" of language of goffman paolo totaro -unisinos, são leopoldo (rs) rEsUMo freqüentemente os comentários sobre o trabalho de goffman aludem a uma neutralidade em suas descrições dos fenômenos sociais. mas a neutralidade é uma qualidade inalcançável em sociologia e atribuí-la à metodologia de goffman é um equívoco. em goffman, a escolha de um ponto de vista, com a inevitável referência a valores, é sempre presente. mesmo através dessa escolha, o autor consegue colocar o enfoque sobre as características da interação social que visa a destacar por meio de representações típico-ideais. caso se queira chamar de neutral esse tipo de descrição, é preciso especificar que se trata sempre de uma neutralidade com referência a valores, uma neutralidade sub condicio.
Na base da visão matemática do mundo, proporcionada por Galilei, se pretendem destacar alguns asp... more Na base da visão matemática do mundo, proporcionada por Galilei, se pretendem destacar alguns aspectos da ciência moderna que se colocam além das implicações ideológicas da modernidade. Eles são encontrados nos conceitos de relação e de auto-evidência tautológica próprios do pensamento matemático. Através dos modelos espaço-temporais estes elementos meta-modernos da matemática entram no conhecimento empírico proporcionado pela Física, apesar da inquestionável influência da ética e da política na escolha das representações que a ciência fez do mundo. Salientar a meta-modernidade de tais elementos pode contribuir para escapar de visões, demasiadamente simplificadoras da história do saber, tendentes a marcar como ideológico tudo o que venha dos últimos cinco séculos.
Religião & Sociedade
ABSTRACT
Teoria Social Hoje é uma celebre coletânea de ensaios, organizada por Giddens e Turner, onde estã... more Teoria Social Hoje é uma celebre coletânea de ensaios, organizada por Giddens e Turner, onde estão apresentadas as mais importantes abordagens teórico-epistemológicas nas ciências sociais por prestigiosos expoentes de cada teoria. O mesmo Turner é chamado para apresentar a sua escolha teórica, aquela da Teorização analítica. Ele abre o ensaio com estas palavras:
Ciências Sociais Unisinos
Religião & Sociedade, 2010
Ciências Sociais Unisinos, 2009
Como informa a lógica formal, cálculo e algoritmo são duas faces de uma mesma moeda. No entanto, ... more Como informa a lógica formal, cálculo e algoritmo são duas faces de uma mesma moeda. No entanto, o algoritmo sofre um descompasso das propriedades do cálculo quando lida com entidades irredutivelmente ontológicas, tentando sua formalização mediante a classificação. Se, por um lado, as exigências do cálculo engendram a classificação, por outro, se chocam com esta. Nas dinâmicas econômicas contemporâneas, o cálculo tende a excluir dos processos produtivos a rigidez da classificação (e os sujeitos nela envolvidos), mas promove a lógica classificatória no mercado e nos serviços públicos. Marginalizada na vida produtiva, a classificação é solicitada na vida privada e insere o indivíduo que se encontra socialmente desqualificado em um mecanismo que lhe confirma e amplifica a cada momento o valor negativo de sua condição.
Ciências Sociais Unisinos, 2013
ABSTRACT
According to Ernst Cassirer, the transition from the concept of substance to that of mathematical... more According to Ernst Cassirer, the transition from the concept of substance to that of mathematical function as a guide of knowledge coincided with the end of ancient and the beginning of modern theoretical thought. In the first part of this article we argue that a similar transition has also taken place in the practical sphere, where mathematical function occurs in one of its specific forms, which is that of the algorithm concept. In the second part we argue that with the rise of modernity the idea of substance and the related concepts of category and classification, which are deeply embedded in Western culture, have not been totally supplanted by that of function. The intertwining of the concepts of substance and function has generated contradictory hybrids. These hybrids are used as a key for the understanding of the different repercussions of algorithmic logic on society in terms of communicative and social integration.