Beatriz Abrantes | UFBA - Federal University of Bahia (original) (raw)
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Papers by Beatriz Abrantes
Revista Veredas da História, Dec 28, 2017
A partir de novas abordagens, de uma pluralidade de sujeitos historicos e temas, o dossie Pensand... more A partir de novas abordagens, de uma pluralidade de sujeitos historicos e temas, o dossie Pensando e agindo em nome da Igreja contribui para as discussoes no campo, sobretudo, da Historia Social da Igreja e areas, campos e dominios afins. Contemplando diferentes recortes temporais e espaciais, os artigos presentes nesta edicao discorrem desde as relacoes entre religiao e economia no Egito islâmico entre os seculos VII-X, as relacoes entre religiao e politica no Isla medieval, as conexoes politicas, as redes de poder, as atividades intelectuais, passando pelas estrategias e discussoes juridicas, as relacoes entre monarcas e eclesiasticos pela Europa nos seculos XI-XV, ate chegar a trajetoria de instituicoes, grupos, padres, freiras e novicas nas Americas do seculo XVI ao inicio do seculo XXI
Politeia: História e Sociedade
Em entrevista realizada por mestrandos(a) do Laboratório de Estudos sobre a Transmissão e Históri... more Em entrevista realizada por mestrandos(a) do Laboratório de Estudos sobre a Transmissão e História Textual na Antiguidade e Medievo (LETHAM-UFBA) e do Programa de Pós-Graduação em História (PPGH-UFBA), o Professor Marcelo Lima responde a questões sobre o campo da História, da História Medieval e do Ensino de História, sobretudo as relacionadas às contribuições e experiências do LETHAM para a produção do conhecimento crítico.
Diante da vasta producao cinematografica em que e retratado o periodo medieval, a pretensao deste... more Diante da vasta producao cinematografica em que e retratado o periodo medieval, a pretensao deste trabalho e analisar a representacao de genero em filmes que retratam o medievo, o que se fara atraves da analise dos longas metragens da Disney, “Valente” (2012) e “A espada era a Lei” (1963). Com a intencao de delimitar o tema, o objetivo desse artigo e examinar como e abordada a educacao das personagens principais dessas obras, com base na metodologia de analise comparativa e nas bases teoricas de Genero e Historia e Cinema.
Revista Veredas da História
As divindades celtas estão intimamente associadas com os animais. Este é o caso do filho de Lug, ... more As divindades celtas estão intimamente associadas com os animais. Este é o caso do filho de Lug, Cú Chulainn, cujo nome Cú, significa Cachorro, e Chulainn, de Culann, o ferreiro real. A personagem épica liga-se a outros animais: Cavalo, Cisne e Corvo. Este trabalho tem como objetivos identificar e analisar os diferentes animais associados ao herói Cú Chulainn, dentro do épico, e se, e como elas perpassam por uma noção de masculinidade. Pretende pensar sobre a construção das masculinidades associadas a personagem, sob a perspectiva de que o gênero é uma construção social.
Escolha, opção, instinto, natureza, inclinação, orientação, formas de obter prazer e realizar os ... more Escolha, opção, instinto, natureza, inclinação, orientação, formas de obter prazer e realizar os desejos? Papéis sociais? Uma dimensão psicológica, social, sociocultural ou histórica? Ela nasce em uma dimensão individual e aflora com a maturidade? Ou ela está em permanente mutação? Ela preexiste ou é construída? Emerge de fora para dentro, impondo-seinexoravelmenteatravés de processos de socialização? Trata-se de práticas, discursos ou práticas discursivas? Puros constructos? São representações sociais? São maneiras de viver, experimentar, codificar ou significaros prazeres e desejos ao longo do tempo? O que seria a sexualidade? Ou melhor, o que são as sexualidades, assim, no plural? Como elas são constituídas, legitimadas e mantidas? Como elas sãoalteradas? Como se constroemas sexualidades normativas e como algumas delas se tornam transgressorase são consideradas desviantes, abjetas? Como elas são naturalizadas sem ser efetiva e exclusivamente “naturais”?
Veredas da História, 2020
Resumo: As divindades celtas estão intimamente associadas com os animais. Este é o caso do filho ... more Resumo: As divindades celtas estão intimamente associadas com os animais. Este é o caso do filho de Lug, Cú Chulainn, cujo nome Cú, significa Cachorro, e Chulainn, de Culann, o ferreiro real. A personagem épica liga-se a outros animais: Cavalo, Cisne e Corvo. Este trabalho tem como objetivos identificar e analisar os diferentes animais associados ao herói Cú Chulainn, dentro do épico, e se, e como elas perpassam por uma noção de masculinidade. Pretende pensar sobre a construção das masculinidades associadas a personagem, sob a perspectiva de que o gênero é uma construção social. Palavras-chave: Táin Bó Cúalnge; Animais; Celtas; masculinidades.
Abstract: Celtic deities are closely associated with animals. This is the case of the son of Lug, Cú Chulainn, whose name Cú, means Dog, and Chulainn, of Culann. The epic character connects to other animals: Horse, Swan and Raven. This work aims to identify and analyze the different animals associated with the hero Cú Chulainn within the epic, and how and if they relate with a notion of masculinity. It intends to think about the construction of masculinities associated with the character, from the perspective that the gender is a social construction.
Anais do XIII Encontro Internacional de Estudos Medievais. Sobre Margens, Diversidades e Ensino, 2020
Diante da vasta produção cinematográfica em que é retratado o período medieval, a pretensão deste... more Diante da vasta produção cinematográfica em que é
retratado o período medieval, a pretensão deste trabalho
é analisar a representação de gênero em filmes que
retratam o medievo, o que se fará através da análise dos
longas metragens da Disney, “Valente” (2012) e “A
espada era a Lei” (1963). Com a intenção de delimitar o
tema, o objetivo desse artigo é examinar como é
abordada a educação das personagens principais dessas
obras, com base na metodologia de análise comparativa
e nas bases teóricas de Gênero e História e Cinema.
Conference Presentations by Beatriz Abrantes
Apresentação em vídeo do Simpósio temático: A Pesquisa em História Medieval no Brasil: (DES)conex... more Apresentação em vídeo do Simpósio temático: A Pesquisa em História Medieval no Brasil: (DES)conexoes e Contribuições do LETHAM-UFBA.
Participantes: Bruno Casseb Pessoti, Beatriz Galrão Abrantes, Lucas Vieira de Melo Santos, Cassiano Celestino de Jesus, Marcelo Pereira Lima, Magide Jarallah Dracoulakis Nunes.
Anais do X encontro estadual de História Anpuh Bahia, 2020
A categoria de gênero propôs uma revisão nos estudos históricos desde o seu surgimento. A mediev... more A categoria de gênero propôs uma revisão nos estudos históricos desde o seu surgimento. A medievalista Andreia Frazão aponta para a relevância da teoria de gênero no processo de consolidação da História Medieval no Brasil. Assim, a pretensão do meu projeto de pesquisa, em desenvolvimento, é discutir, à luz dessa categoria, os manuscritos do Táin Bó Cúailnge redigidos no século XI e XII, respectivamente Lebhor na hUidre (Recension I) e Book of Leinster (Recension II). Essas duas versões contam as aventuras de Cú Chulainn para defender o território de Ulster dos invasores comandados pela rainha Medb, que queria roubar o grande touro Donn Cuailnge. A motivação da rainha para o sequestro de Donn Cuailgne é equiparar os seus bens ao do esposo, pois o seu touro mágico, Findbennach, fugiu, julgando ser indigno fazer parte do gado de uma mulher, passando a pertencer ao rei. Ao aliar os Estudos de Gênero com a História Comparada, pretendo analisar as representações de gênero presentes na literatura medieval irlandesa, percebendo rupturas, permanências e adaptações entre as obras. Afinal, estudar gênero no medievo serve, entre outras finalidades, para desafiar as suposições contemporâneas sobre masculinidades e feminilidades. O épico do Táin Bó Cúailnge é uma narrativa irlandesa da guerra entre Ulster e Connatch, este último liderado pela rainha Medb e o rei Ailill, numa tentativa de roubo do touro Donn Cúailnge, motivada pela intenção dela de ter um pecúlio igual ao de seu marido após descobrir que a única diferença entre seus bens era o gado. A narrativa, em prosa, reconta a Idade de Ferro de reis e heróis e seus feitos esplêndidos. Neste trabalho, busco sistematizar o caminho teórico-metodológico que pretendo percorrer ao examinar as representações ii de gênero presentes nas versões da obra dos séculos XI e XII, preservados nos manuscritos monacais irlandeses: Lebor na hUidre (LU), parte do Clonmacnoise manuscript, escrito no monastério de Clonmacnoise, e que se encontra atualmente no Catologue of Irish Manuscipts da Royal Irish Academy, escrito entre 1100 e 1102; e The Book of Leinster (LL) de 1160, encontrado no monastério de Oughaval. Antes da chegada do cristianismo e do latim, os mitos, as genealogias e as histórias eram transmitidas oralmente pelos druidas de uma categoria especializada, filid, vinculada aos saberes intelectuais, que atuavam como detentores do saber, poetas e artificies (MORAIS,2020). Nesse período, a escrita era feita no alfabeto especializado ogham considero sagrada e domínio de poucos indivíduos. O ponto de virada da escrita se deu na introdução do latim no século V, que paulatinamente foi associada ao ogham, levando a possibilidade de transcrição do ogham com a adaptação do alfabeto latino
Revista Veredas da História, Dec 28, 2017
A partir de novas abordagens, de uma pluralidade de sujeitos historicos e temas, o dossie Pensand... more A partir de novas abordagens, de uma pluralidade de sujeitos historicos e temas, o dossie Pensando e agindo em nome da Igreja contribui para as discussoes no campo, sobretudo, da Historia Social da Igreja e areas, campos e dominios afins. Contemplando diferentes recortes temporais e espaciais, os artigos presentes nesta edicao discorrem desde as relacoes entre religiao e economia no Egito islâmico entre os seculos VII-X, as relacoes entre religiao e politica no Isla medieval, as conexoes politicas, as redes de poder, as atividades intelectuais, passando pelas estrategias e discussoes juridicas, as relacoes entre monarcas e eclesiasticos pela Europa nos seculos XI-XV, ate chegar a trajetoria de instituicoes, grupos, padres, freiras e novicas nas Americas do seculo XVI ao inicio do seculo XXI
Politeia: História e Sociedade
Em entrevista realizada por mestrandos(a) do Laboratório de Estudos sobre a Transmissão e Históri... more Em entrevista realizada por mestrandos(a) do Laboratório de Estudos sobre a Transmissão e História Textual na Antiguidade e Medievo (LETHAM-UFBA) e do Programa de Pós-Graduação em História (PPGH-UFBA), o Professor Marcelo Lima responde a questões sobre o campo da História, da História Medieval e do Ensino de História, sobretudo as relacionadas às contribuições e experiências do LETHAM para a produção do conhecimento crítico.
Diante da vasta producao cinematografica em que e retratado o periodo medieval, a pretensao deste... more Diante da vasta producao cinematografica em que e retratado o periodo medieval, a pretensao deste trabalho e analisar a representacao de genero em filmes que retratam o medievo, o que se fara atraves da analise dos longas metragens da Disney, “Valente” (2012) e “A espada era a Lei” (1963). Com a intencao de delimitar o tema, o objetivo desse artigo e examinar como e abordada a educacao das personagens principais dessas obras, com base na metodologia de analise comparativa e nas bases teoricas de Genero e Historia e Cinema.
Revista Veredas da História
As divindades celtas estão intimamente associadas com os animais. Este é o caso do filho de Lug, ... more As divindades celtas estão intimamente associadas com os animais. Este é o caso do filho de Lug, Cú Chulainn, cujo nome Cú, significa Cachorro, e Chulainn, de Culann, o ferreiro real. A personagem épica liga-se a outros animais: Cavalo, Cisne e Corvo. Este trabalho tem como objetivos identificar e analisar os diferentes animais associados ao herói Cú Chulainn, dentro do épico, e se, e como elas perpassam por uma noção de masculinidade. Pretende pensar sobre a construção das masculinidades associadas a personagem, sob a perspectiva de que o gênero é uma construção social.
Escolha, opção, instinto, natureza, inclinação, orientação, formas de obter prazer e realizar os ... more Escolha, opção, instinto, natureza, inclinação, orientação, formas de obter prazer e realizar os desejos? Papéis sociais? Uma dimensão psicológica, social, sociocultural ou histórica? Ela nasce em uma dimensão individual e aflora com a maturidade? Ou ela está em permanente mutação? Ela preexiste ou é construída? Emerge de fora para dentro, impondo-seinexoravelmenteatravés de processos de socialização? Trata-se de práticas, discursos ou práticas discursivas? Puros constructos? São representações sociais? São maneiras de viver, experimentar, codificar ou significaros prazeres e desejos ao longo do tempo? O que seria a sexualidade? Ou melhor, o que são as sexualidades, assim, no plural? Como elas são constituídas, legitimadas e mantidas? Como elas sãoalteradas? Como se constroemas sexualidades normativas e como algumas delas se tornam transgressorase são consideradas desviantes, abjetas? Como elas são naturalizadas sem ser efetiva e exclusivamente “naturais”?
Veredas da História, 2020
Resumo: As divindades celtas estão intimamente associadas com os animais. Este é o caso do filho ... more Resumo: As divindades celtas estão intimamente associadas com os animais. Este é o caso do filho de Lug, Cú Chulainn, cujo nome Cú, significa Cachorro, e Chulainn, de Culann, o ferreiro real. A personagem épica liga-se a outros animais: Cavalo, Cisne e Corvo. Este trabalho tem como objetivos identificar e analisar os diferentes animais associados ao herói Cú Chulainn, dentro do épico, e se, e como elas perpassam por uma noção de masculinidade. Pretende pensar sobre a construção das masculinidades associadas a personagem, sob a perspectiva de que o gênero é uma construção social. Palavras-chave: Táin Bó Cúalnge; Animais; Celtas; masculinidades.
Abstract: Celtic deities are closely associated with animals. This is the case of the son of Lug, Cú Chulainn, whose name Cú, means Dog, and Chulainn, of Culann. The epic character connects to other animals: Horse, Swan and Raven. This work aims to identify and analyze the different animals associated with the hero Cú Chulainn within the epic, and how and if they relate with a notion of masculinity. It intends to think about the construction of masculinities associated with the character, from the perspective that the gender is a social construction.
Anais do XIII Encontro Internacional de Estudos Medievais. Sobre Margens, Diversidades e Ensino, 2020
Diante da vasta produção cinematográfica em que é retratado o período medieval, a pretensão deste... more Diante da vasta produção cinematográfica em que é
retratado o período medieval, a pretensão deste trabalho
é analisar a representação de gênero em filmes que
retratam o medievo, o que se fará através da análise dos
longas metragens da Disney, “Valente” (2012) e “A
espada era a Lei” (1963). Com a intenção de delimitar o
tema, o objetivo desse artigo é examinar como é
abordada a educação das personagens principais dessas
obras, com base na metodologia de análise comparativa
e nas bases teóricas de Gênero e História e Cinema.
Apresentação em vídeo do Simpósio temático: A Pesquisa em História Medieval no Brasil: (DES)conex... more Apresentação em vídeo do Simpósio temático: A Pesquisa em História Medieval no Brasil: (DES)conexoes e Contribuições do LETHAM-UFBA.
Participantes: Bruno Casseb Pessoti, Beatriz Galrão Abrantes, Lucas Vieira de Melo Santos, Cassiano Celestino de Jesus, Marcelo Pereira Lima, Magide Jarallah Dracoulakis Nunes.
Anais do X encontro estadual de História Anpuh Bahia, 2020
A categoria de gênero propôs uma revisão nos estudos históricos desde o seu surgimento. A mediev... more A categoria de gênero propôs uma revisão nos estudos históricos desde o seu surgimento. A medievalista Andreia Frazão aponta para a relevância da teoria de gênero no processo de consolidação da História Medieval no Brasil. Assim, a pretensão do meu projeto de pesquisa, em desenvolvimento, é discutir, à luz dessa categoria, os manuscritos do Táin Bó Cúailnge redigidos no século XI e XII, respectivamente Lebhor na hUidre (Recension I) e Book of Leinster (Recension II). Essas duas versões contam as aventuras de Cú Chulainn para defender o território de Ulster dos invasores comandados pela rainha Medb, que queria roubar o grande touro Donn Cuailnge. A motivação da rainha para o sequestro de Donn Cuailgne é equiparar os seus bens ao do esposo, pois o seu touro mágico, Findbennach, fugiu, julgando ser indigno fazer parte do gado de uma mulher, passando a pertencer ao rei. Ao aliar os Estudos de Gênero com a História Comparada, pretendo analisar as representações de gênero presentes na literatura medieval irlandesa, percebendo rupturas, permanências e adaptações entre as obras. Afinal, estudar gênero no medievo serve, entre outras finalidades, para desafiar as suposições contemporâneas sobre masculinidades e feminilidades. O épico do Táin Bó Cúailnge é uma narrativa irlandesa da guerra entre Ulster e Connatch, este último liderado pela rainha Medb e o rei Ailill, numa tentativa de roubo do touro Donn Cúailnge, motivada pela intenção dela de ter um pecúlio igual ao de seu marido após descobrir que a única diferença entre seus bens era o gado. A narrativa, em prosa, reconta a Idade de Ferro de reis e heróis e seus feitos esplêndidos. Neste trabalho, busco sistematizar o caminho teórico-metodológico que pretendo percorrer ao examinar as representações ii de gênero presentes nas versões da obra dos séculos XI e XII, preservados nos manuscritos monacais irlandeses: Lebor na hUidre (LU), parte do Clonmacnoise manuscript, escrito no monastério de Clonmacnoise, e que se encontra atualmente no Catologue of Irish Manuscipts da Royal Irish Academy, escrito entre 1100 e 1102; e The Book of Leinster (LL) de 1160, encontrado no monastério de Oughaval. Antes da chegada do cristianismo e do latim, os mitos, as genealogias e as histórias eram transmitidas oralmente pelos druidas de uma categoria especializada, filid, vinculada aos saberes intelectuais, que atuavam como detentores do saber, poetas e artificies (MORAIS,2020). Nesse período, a escrita era feita no alfabeto especializado ogham considero sagrada e domínio de poucos indivíduos. O ponto de virada da escrita se deu na introdução do latim no século V, que paulatinamente foi associada ao ogham, levando a possibilidade de transcrição do ogham com a adaptação do alfabeto latino