Hebe Mattos | UFF - Universidade Federal Fluminense (original) (raw)
Papers by Hebe Mattos
En 1816, le botaniste et naturaliste français Auguste de Saint-Hilaire s’emploie sans compter afi... more En 1816, le botaniste et naturaliste français Auguste de Saint-Hilaire s’emploie sans compter afin d’intégrer une mission du Comte du Luxembourg, en partance pour le Brésil. Il y restera finalement six années, à parcourir plus de seize mille cinq cents kilomètres dans les terres les plus reculées du pays, et réalisera des recherches pionnières sur la faune et la flore locales. Habile observateur, Saint-Hilaire développe une méthode scientifique rigoureuse, qui deviendra par la suite l’un des ..
Almanack Braziliense, May 1, 2006
Resumo O presente texto comenta o artigo de Guillermo Palacios 'A Guerra dos Marimbondos: uma rev... more Resumo O presente texto comenta o artigo de Guillermo Palacios 'A Guerra dos Marimbondos: uma revolta camponesa no Brasil escravista', escrito em 1984. Tal texto se apresenta ainda hoje como a principal analise sobre o movimento sedicioso contra os Decretos 797 e 798 de 18 de junho de 1851 que mandavam 'executar o regulamento para a organização do censo geral do Império' e 'executar o regulamento do registro de nascimento e óbitos'. O regulamento seria também conhecido pelos revoltosos como 'Lei do Cativeiro'. O uso da noção de camponês, presente desde o titulo do artigo e fundamental para a conclusão do trabalho, é o primeiro ponto discutido no texto, levando em consideração, em especial, as vicissitudes teóricas e historiográficas do termo. Como segundo ponto de discussão, a luz de questões colocadas pela historiografia recente sobre o Brasil monárquico, propõe-se uma revisão da oposição apresentada na conclusão do artigo entre o caráter classista e camponês da revolta-que o autor demonstra-com as apreensões mais comuns dela nas fontes de época, como um movimento de 'homens de cor' insuflados por idéias liberais.
Cambridge University Press eBooks, Mar 31, 2022
Resumo O presente texto comenta o artigo de Guillermo Palacios 'A Guerra dos Marimbondos: uma rev... more Resumo O presente texto comenta o artigo de Guillermo Palacios 'A Guerra dos Marimbondos: uma revolta camponesa no Brasil escravista', escrito em 1984. Tal texto se apresenta ainda hoje como a principal analise sobre o movimento sedicioso contra os Decretos 797 e 798 de 18 de junho de 1851 que mandavam 'executar o regulamento para a organização do censo geral do Império' e 'executar o regulamento do registro de nascimento e óbitos'. O regulamento seria também conhecido pelos revoltosos como 'Lei do Cativeiro'. O uso da noção de camponês, presente desde o titulo do artigo e fundamental para a conclusão do trabalho, é o primeiro ponto discutido no texto, levando em consideração, em especial, as vicissitudes teóricas e historiográficas do termo. Como segundo ponto de discussão, a luz de questões colocadas pela historiografia recente sobre o Brasil monárquico, propõe-se uma revisão da oposição apresentada na conclusão do artigo entre o caráter classista e camponês da revolta-que o autor demonstra-com as apreensões mais comuns dela nas fontes de época, como um movimento de 'homens de cor' insuflados por idéias liberais.
Estudos Históricos, Dec 1, 2022
Resumo Este artigo tem como objetivo problematizar a escrita de si de André Rebouças durante seu ... more Resumo Este artigo tem como objetivo problematizar a escrita de si de André Rebouças durante seu período de exílio na Europa e na África, entre 1889 e 1898. Por meio da análise de sua correspondência ativa no período, pretende-se interpretar sua autocompreensão como um "Tolstoi Africano", vista como expressão de uma dupla consciência enquanto intelectual ocidental e negro no final do século XIX, como proposto por Paul Gilroy (2001: 33-39) no primeiro ensaio do livro The Black Atlantic (1993). O artigo propõe-se a compreender em que aspectos a mobilização do pensamento de Tolstoi a partir do final dos anos 1880 se relaciona com a redefinição de seu pensamento racial e lhe permite transitar, em base universalista e cristã, para um pensamento crítico da modernidade liberal.
Estudios afrolatinoamericanos, 2018
Quaderni Storici, 2015
Based on a new reading of criminal and civil court records first analyzed by the author in Das Co... more Based on a new reading of criminal and civil court records first analyzed by the author in Das Cores do Silencio ( On the colors of silence, Rio de Janeiro 1995 ), the article promotes a dialogue between the social history of slavery and the period's political history, particularly in relation to citizenship rights and the legitimacy of slavery under Brazil's constitutional monarchy. Suppression of the illegal Atlantic slave trade starting around 1850 and its replacement by a flourishing domestic slave trade impacted the politics of daily life on large slave plantations, as well as the very experience of captivity and manumission. By reframing court record data on the race, occupation, and migration of free and enslaved workers residing in the Paraiba River Valley plantation area between 1830 and 1888, and by following some fragments of their life stories, we gain insight into the blurry boundaries between slaves and citizens as enslaved and free workers.
Topoi (Rio de Janeiro), 2004
O artigo discute as variáveis mais importantes nos processos de pós-abolição nas Américas, dando ... more O artigo discute as variáveis mais importantes nos processos de pós-abolição nas Américas, dando destaque as expectativas alimentadas pela última geração de escravos e suas atitudes nas primeiras décadas após o fim da escravidão. Procura inserir o caso brasileiro e sua especificidade e se detém na análise das atitudes dos libertos do sudeste no sentido de proteger a família, estabelecer uma "boa reputação", exercer o pátrio poder e valorizar aspectos importantes da cidadania. Utiliza diversas fontes, principalmente o registro civil, jornais e depoimentos de netos de escravos.
Estudos Históricos (Rio de Janeiro), 2008
A partir do crescimento do interesse de professores e secretarias de educação na organização de p... more A partir do crescimento do interesse de professores e secretarias de educação na organização de políticas de combate ao racismo, este artigo procura discutir e apresentar alguns subsídios para a implementação das "Diretrizes curriculares nacionais para o ensino das relações étnico-raciais e de história e cultura afro-brasileira e africana", aprovadas em 2004. Entendemos as "Diretrizes" como uma importante estratégia pedagógica para levar à escola, pela primeira vez, a discussão das relações raciais no Brasil, tantas vezes silenciada ou desqualificada pelas avaliações de que o Brasil era uma democracia racial. Demos especial atenção aos limites e possibilidades de trabalho com os conceitos de cultura afro-brasileira e identidade negra.
European Review of Latin American and Caribbean Studies | Revista Europea de Estudios Latinoamericanos y del Caribe, 2006
This paper discusses the meanings of 'race' in the Portuguese empire on the basis of two historic... more This paper discusses the meanings of 'race' in the Portuguese empire on the basis of two historical case studies. The twin processes of miscegenation, in the biological sense, and cultural intermixing has engendered intermediate strata that have long stimulated the imagination of historians. In Brazilian historiography, considerable emphasis has been given to the invention of the 'mulato', as proposed by Alencastro (2000, 345-356), and the ethnogenesis of the 'pardo' in Portuguese America, as described in an article by Schwartz (1996). Compared to these interpretations of the emergence of these intermediate categories in Portuguese America, the two cases presented here appear to suggest a more central role for the early demographic impact of access to manumission in colonial society and the possibilities for social mobility among the free peoples of African descent. Europeans and Africans in the Portuguese Empire Mixing between Europeans and Africans in the Portuguese Empire produced hierarchical categories for racial gradations during the seventeenth century. Only in this period were the categories 'mulato' and 'pardo' included in the regulations for Purity of Blood (Estatutos de Pureza de Sangue), which determined who could have access to the same honours and privileges that the old Christian Portuguese received. From the seventeenth century onwards, those regulations stipulated that 'no one of the race of Jew, Moor or Mulato' (Raça alguma de Judeu, Mouro ou Mulato) was eligible to receive certain honours and privileges from the crown (Carneiro 1988, cap. 2; Lahon 2001, 516-520). At least up to the second half of the eighteenth century, the expansion of the Portuguese empire was based on a corporativist conception of society and power. Society was considered an integrated organism, with a natural order and hierarchy created by divine will. The king, as the head of this body, was responsible for distributing favours according to the functions and privileges of each of its members, thereby exercising justice in the name of God. According to Xavier and Hespanha (1993, 130), 'from a social point of view, corporativism contributes to the image of a strictly hierarchical society, because in a naturally ordered society, the irreducibility of social functions leads to the irreducibility of legal and institutional statutes'. 1 In historical reality, the continuous expansion of Portuguese society in the colonial period tended to create a myriad of subdivisions and classifications within the traditional representation of the three medieval orders (clergy, nobility and the common people), by expanding the nobility and its privileges, redefining functions, and subdividing the common people into 'clean' and 'unclean' states (the latter included the ofícios mecânicos, or manual trades). This ongoing transformation was not limited to territory in Europe, but had
Topoi (Rio de Janeiro), 2012
African American Studies Center
En 1816, le botaniste et naturaliste français Auguste de Saint-Hilaire s’emploie sans compter afi... more En 1816, le botaniste et naturaliste français Auguste de Saint-Hilaire s’emploie sans compter afin d’intégrer une mission du Comte du Luxembourg, en partance pour le Brésil. Il y restera finalement six années, à parcourir plus de seize mille cinq cents kilomètres dans les terres les plus reculées du pays, et réalisera des recherches pionnières sur la faune et la flore locales. Habile observateur, Saint-Hilaire développe une méthode scientifique rigoureuse, qui deviendra par la suite l’un des ..
Almanack Braziliense, May 1, 2006
Resumo O presente texto comenta o artigo de Guillermo Palacios 'A Guerra dos Marimbondos: uma rev... more Resumo O presente texto comenta o artigo de Guillermo Palacios 'A Guerra dos Marimbondos: uma revolta camponesa no Brasil escravista', escrito em 1984. Tal texto se apresenta ainda hoje como a principal analise sobre o movimento sedicioso contra os Decretos 797 e 798 de 18 de junho de 1851 que mandavam 'executar o regulamento para a organização do censo geral do Império' e 'executar o regulamento do registro de nascimento e óbitos'. O regulamento seria também conhecido pelos revoltosos como 'Lei do Cativeiro'. O uso da noção de camponês, presente desde o titulo do artigo e fundamental para a conclusão do trabalho, é o primeiro ponto discutido no texto, levando em consideração, em especial, as vicissitudes teóricas e historiográficas do termo. Como segundo ponto de discussão, a luz de questões colocadas pela historiografia recente sobre o Brasil monárquico, propõe-se uma revisão da oposição apresentada na conclusão do artigo entre o caráter classista e camponês da revolta-que o autor demonstra-com as apreensões mais comuns dela nas fontes de época, como um movimento de 'homens de cor' insuflados por idéias liberais.
Cambridge University Press eBooks, Mar 31, 2022
Resumo O presente texto comenta o artigo de Guillermo Palacios 'A Guerra dos Marimbondos: uma rev... more Resumo O presente texto comenta o artigo de Guillermo Palacios 'A Guerra dos Marimbondos: uma revolta camponesa no Brasil escravista', escrito em 1984. Tal texto se apresenta ainda hoje como a principal analise sobre o movimento sedicioso contra os Decretos 797 e 798 de 18 de junho de 1851 que mandavam 'executar o regulamento para a organização do censo geral do Império' e 'executar o regulamento do registro de nascimento e óbitos'. O regulamento seria também conhecido pelos revoltosos como 'Lei do Cativeiro'. O uso da noção de camponês, presente desde o titulo do artigo e fundamental para a conclusão do trabalho, é o primeiro ponto discutido no texto, levando em consideração, em especial, as vicissitudes teóricas e historiográficas do termo. Como segundo ponto de discussão, a luz de questões colocadas pela historiografia recente sobre o Brasil monárquico, propõe-se uma revisão da oposição apresentada na conclusão do artigo entre o caráter classista e camponês da revolta-que o autor demonstra-com as apreensões mais comuns dela nas fontes de época, como um movimento de 'homens de cor' insuflados por idéias liberais.
Estudos Históricos, Dec 1, 2022
Resumo Este artigo tem como objetivo problematizar a escrita de si de André Rebouças durante seu ... more Resumo Este artigo tem como objetivo problematizar a escrita de si de André Rebouças durante seu período de exílio na Europa e na África, entre 1889 e 1898. Por meio da análise de sua correspondência ativa no período, pretende-se interpretar sua autocompreensão como um "Tolstoi Africano", vista como expressão de uma dupla consciência enquanto intelectual ocidental e negro no final do século XIX, como proposto por Paul Gilroy (2001: 33-39) no primeiro ensaio do livro The Black Atlantic (1993). O artigo propõe-se a compreender em que aspectos a mobilização do pensamento de Tolstoi a partir do final dos anos 1880 se relaciona com a redefinição de seu pensamento racial e lhe permite transitar, em base universalista e cristã, para um pensamento crítico da modernidade liberal.
Estudios afrolatinoamericanos, 2018
Quaderni Storici, 2015
Based on a new reading of criminal and civil court records first analyzed by the author in Das Co... more Based on a new reading of criminal and civil court records first analyzed by the author in Das Cores do Silencio ( On the colors of silence, Rio de Janeiro 1995 ), the article promotes a dialogue between the social history of slavery and the period's political history, particularly in relation to citizenship rights and the legitimacy of slavery under Brazil's constitutional monarchy. Suppression of the illegal Atlantic slave trade starting around 1850 and its replacement by a flourishing domestic slave trade impacted the politics of daily life on large slave plantations, as well as the very experience of captivity and manumission. By reframing court record data on the race, occupation, and migration of free and enslaved workers residing in the Paraiba River Valley plantation area between 1830 and 1888, and by following some fragments of their life stories, we gain insight into the blurry boundaries between slaves and citizens as enslaved and free workers.
Topoi (Rio de Janeiro), 2004
O artigo discute as variáveis mais importantes nos processos de pós-abolição nas Américas, dando ... more O artigo discute as variáveis mais importantes nos processos de pós-abolição nas Américas, dando destaque as expectativas alimentadas pela última geração de escravos e suas atitudes nas primeiras décadas após o fim da escravidão. Procura inserir o caso brasileiro e sua especificidade e se detém na análise das atitudes dos libertos do sudeste no sentido de proteger a família, estabelecer uma "boa reputação", exercer o pátrio poder e valorizar aspectos importantes da cidadania. Utiliza diversas fontes, principalmente o registro civil, jornais e depoimentos de netos de escravos.
Estudos Históricos (Rio de Janeiro), 2008
A partir do crescimento do interesse de professores e secretarias de educação na organização de p... more A partir do crescimento do interesse de professores e secretarias de educação na organização de políticas de combate ao racismo, este artigo procura discutir e apresentar alguns subsídios para a implementação das "Diretrizes curriculares nacionais para o ensino das relações étnico-raciais e de história e cultura afro-brasileira e africana", aprovadas em 2004. Entendemos as "Diretrizes" como uma importante estratégia pedagógica para levar à escola, pela primeira vez, a discussão das relações raciais no Brasil, tantas vezes silenciada ou desqualificada pelas avaliações de que o Brasil era uma democracia racial. Demos especial atenção aos limites e possibilidades de trabalho com os conceitos de cultura afro-brasileira e identidade negra.
European Review of Latin American and Caribbean Studies | Revista Europea de Estudios Latinoamericanos y del Caribe, 2006
This paper discusses the meanings of 'race' in the Portuguese empire on the basis of two historic... more This paper discusses the meanings of 'race' in the Portuguese empire on the basis of two historical case studies. The twin processes of miscegenation, in the biological sense, and cultural intermixing has engendered intermediate strata that have long stimulated the imagination of historians. In Brazilian historiography, considerable emphasis has been given to the invention of the 'mulato', as proposed by Alencastro (2000, 345-356), and the ethnogenesis of the 'pardo' in Portuguese America, as described in an article by Schwartz (1996). Compared to these interpretations of the emergence of these intermediate categories in Portuguese America, the two cases presented here appear to suggest a more central role for the early demographic impact of access to manumission in colonial society and the possibilities for social mobility among the free peoples of African descent. Europeans and Africans in the Portuguese Empire Mixing between Europeans and Africans in the Portuguese Empire produced hierarchical categories for racial gradations during the seventeenth century. Only in this period were the categories 'mulato' and 'pardo' included in the regulations for Purity of Blood (Estatutos de Pureza de Sangue), which determined who could have access to the same honours and privileges that the old Christian Portuguese received. From the seventeenth century onwards, those regulations stipulated that 'no one of the race of Jew, Moor or Mulato' (Raça alguma de Judeu, Mouro ou Mulato) was eligible to receive certain honours and privileges from the crown (Carneiro 1988, cap. 2; Lahon 2001, 516-520). At least up to the second half of the eighteenth century, the expansion of the Portuguese empire was based on a corporativist conception of society and power. Society was considered an integrated organism, with a natural order and hierarchy created by divine will. The king, as the head of this body, was responsible for distributing favours according to the functions and privileges of each of its members, thereby exercising justice in the name of God. According to Xavier and Hespanha (1993, 130), 'from a social point of view, corporativism contributes to the image of a strictly hierarchical society, because in a naturally ordered society, the irreducibility of social functions leads to the irreducibility of legal and institutional statutes'. 1 In historical reality, the continuous expansion of Portuguese society in the colonial period tended to create a myriad of subdivisions and classifications within the traditional representation of the three medieval orders (clergy, nobility and the common people), by expanding the nobility and its privileges, redefining functions, and subdividing the common people into 'clean' and 'unclean' states (the latter included the ofícios mecânicos, or manual trades). This ongoing transformation was not limited to territory in Europe, but had
Topoi (Rio de Janeiro), 2012
African American Studies Center