Marina Cavalcante Vieira | Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) (original) (raw)

Thesis Chapters by Marina Cavalcante Vieira

Tese (Doutorado em Ciências Sociais) — Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2019

Os zoológicos humanos eram mostras ou exibições de povos tidos como exóticos, de grande apelo pop... more Os zoológicos humanos eram mostras ou exibições de povos tidos como exóticos, de grande apelo popular durante o século XIX e início do XX. Esta pesquisa analisa o fenômeno dos zoológicos humanos, focando-se em casos de exibições de indígenas Botocudos brasileiros, demonstrando as relações estabelecidas entre estas mostras populares e a fundação de museus etnográficos, sociedades antropológicas e o desenvolvimento do cinema. Esta tese está dividida em duas partes. A primeira discute e define o fenômeno dos zoológicos humanos em geral, analisando, em seguida, casos de exibição de indígenas no Brasil, Inglaterra, Estados Unidos e Alemanha. A Parte II discute as influências dos zoológicos humanos sobre o campo das artes, analisando filmes alemães da República de Weimar que se utilizaram de cenografia e trupes de zoológicos humanos. Em seguida, analisa-se a influência dessas formas de espetáculo sobre o expressionismo alemão, discutindo, por fim, a crítica aos zoológicos humanos na literatura. Utilizando como fio condutor a análise da circulação e trânsito de pessoas, objetos e narrativas entre os campos do cinema, museus e zoológicos humanos, a presente tese constrói um mapa que atravessa campos científicos e do entretenimento popular, buscando compreender as estratégias utilizadas para a construção do exotismo: as figurações primitivistas que marcam o mercado do exótico.

Human zoos were exhibitions of peoples regarded as exotic that had great popular appeal during the nineteenth and early twentieth centuries. This research analyses the human zoo phenomenon, focusing on cases of exhibitions of Brazilian Botocudo Indians, demonstrating the relationships established between these popular exhibitions and the founding of ethnographic museums, anthropological societies and the development of cinema. This thesis is divided into two parts, the first discusses and defines the human zoo phenomenon in general, then analyses cases of exhibitions of indigenous peoples in Brazil, England, the United States and Germany. Part II discusses the influences of human zoos on the field of arts, analysing German Weimar Republic films that made use of the scenography and troupes from human zoos. Next, the influence of these forms of spectacle on German expressionism is analysed, ending up with a discussion on the critique of human zoos in literature. Employing as central theme the analysis of the circulation and traffic of people, objects and narratives between the fields of cinema, museums and human zoos, this thesis builds a map that spans both scientific and popular entertainment fields, seeking to understand the strategies used to construct exoticism: the primitivist figurations that distinguish the exotic market.

Dissertação de Mestrado em Ciências Sociais, 2012

Metrópolis e Gotham são as cidades imaginárias das histórias em quadrinhos que, respectivamente, ... more Metrópolis e Gotham são as cidades imaginárias das histórias em quadrinhos que, respectivamente, ambientam as aventuras do Super-Homem e Batman. Estes dois super-heróis foram criados nos Estados Unidos em finais da década de 1930 e continuam a povoar a vida de crianças e adultos oito décadas depois de sua concepção. O objetivo desta dissertação é fazer uma análise das cidades do Super-Homem e Batman em seu contexto de criação por meio de uma análise etnográfica da literatura em quadrinhos. Objetiva-se analisar as representações dessas cidades ficcionais em relação com as questões vividas pelas grandes cidades norte-americanas de sua época, como crime, migração e delinquência. Para tanto, analisa-se as primeiras histórias dos referidos super-heróis publicadas desde a sua criação em 1938 e 1939 até a entrada dos Estados Unidos na Segunda Guerra Mundial, em dezembro de 1941. Discute-se a questão da dupla identidade, da liberdade e do anonimato nas grandes cidades a partir do gênero de super-heróis, bem como contextualiza-se a criação dos quadrinhos como um meio de comunicação de massa nascido no ambiente moderno e urbano.
A tese central desta dissertação gira em torno da discussão sobre cidades e Modernidade. Considera-se Gotham e Metrópolis como representações que refletem pontos de vista distintos sobre as grandes cidades modernas. A primeira é uma cidade noturna e violenta de crimes relacionados com a loucura, o crime organizado e a migração. Subjaz aqui a noção de que a modernidade, tendo como locus as grandes cidades, seria um fator que desagrega a vida social levando os habitantes de Gotham City a enfrentar um cotidiano de conflitos, seja com criminosos, loucos ou imigrantes. Metrópolis, por sua vez, enfrenta em seu cotidiano problemas técnicos e crimes de cunho moral, sendo uma cidade diurna de linhas retas e prédios de estilos arquitetônicos modernistas retratados a partir de imagens panorâmicas que destacam seus prédios e arranha-céus iluminados, enquanto Gotham é representada como uma cidade escura de prédios monolíticos que se repetem indistintamente em seu horizonte.
Por mais ficcionais, utópicas ou distópicas que possam ser as cidades das histórias em quadrinhos elas são representações que se relacionam com o imaginário da época e sociedade em que foram criadas. Esta dissertação compreende Gotham City e Metrópolis como sínteses de concepções urbanas modernas, relacionando-as com correntes urbanísticas presentes nas primeiras décadas do século XX e com questões colocadas pelo pensamento social da Escola de Chicago de Sociologia.

Papers by Marina Cavalcante Vieira

Proa: Revista de Arte e Antropologia, 2024

Nove indígenas Bella-Coola da costa noroeste americana saem em turnê pela Alemanha entre os anos ... more Nove indígenas Bella-Coola da costa noroeste americana saem em turnê pela Alemanha entre os anos de 1885 e 1886. Promovidos por Johan Adrian Jaco- bsen e Carl Hagenbeck, tais shows de zoológicos humanos costumavam levantar grande interesse das sociedades científicas da época. Ao chegar à capital, Berlim, a exibição Bella-Coola redireciona a carreira e o interesse científico de Franz Boas, tornando-se um evento basilar em sua conversão à antropologia e posterior mu- dança para os Estados Unidos. O presente artigo reconstitui a exibição Bella-Coola, e enfatiza as relações estabelecidas entre Franz Boas e a trupe. Como pano de fun- do, constitui-se a discussão sobre a importância dos shows de zoológicos humanos para o desenvolvimento da antropologia praticada à época.

PROA: Revista de Antropologia e Arte, 2024

O texto a seguir é uma tradução inédita, do alemão para o português, de um pequeno artigo de jorn... more O texto a seguir é uma tradução inédita, do alemão para o português, de um pequeno artigo de jornal escrito em 1886 por Franz Boas. Nele, o futuro pai da antropologia cultural descreve o seu primeiro encontro com nativos da costa noroeste do continente americano, que aconteceu em Berlim, durante as exibições da trupe Bella-Coola em turnê pela Alemanha.

Anthropological Journal of European Cultures

In 1883 five Brazilian Botocudos were exhibited at Piccadilly Hall, London's popular theatre.... more In 1883 five Brazilian Botocudos were exhibited at Piccadilly Hall, London's popular theatre. This exhibition aimed to replicate in Europe the success achieved by the display of seven Botocudos, held the previous year by the National Museum of Rio de Janeiro at the Brazilian Anthropological Exhibition. Measured and studied by scientists from the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, the Botocudos performed daily for the public in London, Manchester, and Sheffield, until they were sold to P.T. Barnum, joining the US tour of the Grand Ethnological Congress of the Bailey and Barnum Circus. This article emphasises the ambivalent trajectory between science and spectacle in these three different exhibition formats and versions. Illustrations, posters, photographs and newspaper reports are relied on as research sources.

Revista Mundaú, 2018

Quais as relações entre zoológicos humanos, museus etnográficos e as vanguardas expressionistas? ... more Quais as relações entre zoológicos humanos, museus etnográficos e as vanguardas expressionistas? Este artigo demonstra como construções sobre o “primitivo” delineadas em finais do século XIX em museus etnográficos e zoológicos humanos tiveram influências sobre o surgimento do expressionismo na pintura e no cinema. Apresenta-se o contexto de surgimento dos zoológicos humanos como um fenômeno de massa típico do segundo quartel do século XIX. Em seguida, discute-se o surgimento do expressionismo em confluência com outras vanguardas modernistas das primeiras décadas do século XX, dando-se ênfase às obras do grupo Die Brücke. Por fim, discute-se a extensão do primitivismo artístico sobre o cinema expressionista alemão.

This article reconstitutes the Brazilian Anthropological Exhibition, displayed in the Second Empi... more This article reconstitutes the Brazilian Anthropological Exhibition, displayed in the Second Empire, in the year 1882, at the National Museum of Rio de Janeiro. The reader it is invited to interpret this forgotten event of Brazilian history, with the intention of reconstituting the presentation of seven Botocudo Indians, brought to court for the purpose of being exposed to the public and at the same time analyzed by the researchers of the National Museum. After the participation of the Botocudo Indians in this exhibition, it is published in the news that some of these same Indians had been sent to Europe, generating heated discussions in the national press. From institutional documents of the National Museum and newspaper reports of the time, this article sheds light on the phenomenon of great anthropological exhibitions of the late nineteenth century, understood here as human zoos. Before this event and the practice of collecting and trafficking people and ethnographic objects, a m...

As historias em quadrinhos de genero super-heroi geralmente se passam em grandes cidades,onde o a... more As historias em quadrinhos de genero super-heroi geralmente se passam em grandes cidades,onde o ambiente urbano acaba por desempenhar importante papel para o desenvolvimento dasnarrativas. O objetivo deste trabalho e a analise do imaginario e representacao urbana de Metropolis e Gotham em seu contexto de criacao, ambas nascidas em finais da decada de 1930.Essas duas cidades representam concepcoes urbanas antagonicas, uma vez que a primeira euma cidade modernista voltada para o progresso, enquanto que a segunda e caotica e sombria.Essas concepcoes urbanas distintas sao encontradas em discussoes que permearam as teoriasurbanisticas da decada de 1930. Este trabalho evidencia como o contexto de criacao e asconcepcoes urbanas da epoca influenciaram na construcao da imagem e representacao dessascidades. O presente trabalho alia perspectivas do campo da antropologia da imagem, dourbanismo e da sociologia urbana e foi desenvolvido como parte integrante da pesquisa demestrado que vem sendo r...

Horizontes Antropológicos, 2019

Resumo Este artigo remonta a Exposição Antropológica Brasileira, exibida no Segundo Império, no a... more Resumo Este artigo remonta a Exposição Antropológica Brasileira, exibida no Segundo Império, no ano de 1882, no Museu Nacional do Rio de Janeiro. Convido o leitor a interpretar esse evento pouco lembrado da história brasileira, com o intuito de reconstituir a apresentação de sete índios botocudos, levados à corte com a finalidade de serem expostos ao público e ao mesmo tempo estudados pelos pesquisadores do Museu Nacional. Finda a participação dos índios botocudos na referida exposição, publica-se a notícia de que alguns destes mesmos índios teriam sido enviados para a Europa, gerando acaloradas discussões na imprensa nacional. A partir de documentos institucionais do Museu Nacional e reportagens de jornais da época, lança-se luz sobre o fenômeno das grandes exposições antropológicas de finais do século XIX, aqui entendidas como zoológicos humanos. Diante desse evento e da prática de colecionamento e tráfico de pessoas e objetos etnográficos, abre-se um espelho, desde o qual se pode...

The International Journal of the Image, 2011

Cities are the products of collective human actions that combine physical structures and sociabil... more Cities are the products of collective human actions that combine physical structures and sociabilities. The comic genre of superhero destines a major role for the cities. They become more than mere environments or backgrounds for the development of narratives. The metropolis and its problems require the need for the existence of superheroes. The intent of this study is to examine the image of the cities of Metropolis and Gotham in its context of creation, the respective cities of Superman and Batman, both born in the late 1930s. We understand by the term “city image” as the social rep- resentations that incorporate not only visual images, but the symbolic and cultural dimensions of the urban imagery. The image of a city embraces its physical structure as well as its aesthetic and cultural dimension. The two cities studied here represent urban antagonistic conceptions since Metropolis is a modern city focused on progress, while Gotham has a chaotic and nocturnal atmosphere. These conceptions are found in distinct urban discussions that permeated the urban theories of the 1930s. This paper combines perspectives in the eld of anthropology of the image, urban planners and urban sociology as a way of basing the analysis of images and representations production of these respective cities in comic books.

Metropolis e Gotham sao as cidades imaginarias das historias em quadrinhos que, respectivamente, ... more Metropolis e Gotham sao as cidades imaginarias das historias em quadrinhos que, respectivamente, ambientam as aventuras do Super-Homem e Batman. Estes dois super-herois foram criados nos Estados Unidos em finais da decada de 1930 e continuam a povoar a vida de criancas e adultos oito decadas depois de sua concepcao. O objetivo desta dissertacao e fazer uma analise das cidades do Super-Homem e Batman em seu contexto de criacao por meio de uma analise etnografica da literatura em quadrinhos. Objetiva-se analisar as representacoes dessas cidades ficcionais em relacao com as questoes vividas pelas grandes cidades norte-americanas de sua epoca, como crime, migracao e delinquencia. Para tanto, analisa-se as primeiras historias dos referidos super-herois publicadas desde a sua criacao em 1938 e 1939 ate a entrada dos Estados Unidos na Segunda Guerra Mundial, em dezembro de 1941. Discute-se a questao da dupla identidade, da liberdade e do anonimato nas grandes cidades a partir do genero de super-herois, bem como contextualiza-se a criacao dos quadrinhos como um meio de comunicacao de massa nascido no ambiente moderno e urbano. A tese central desta dissertacao gira em torno da discussao sobre cidades e Modernidade. Considera-se Gotham e Metropolis como representacoes que refletem pontos de vista distintos sobre as grandes cidades modernas. A primeira e uma cidade noturna e violenta de crimes relacionados com a loucura, o crime organizado e a migracao. Subjaz aqui a nocao de que a modernidade, tendo como locus as grandes cidades, seria um fator que desagrega a vida social levando os habitantes de Gotham City a enfrentar um cotidiano de conflitos, seja com criminosos, loucos ou imigrantes. Metropolis, por sua vez, enfrenta em seu cotidiano problemas tecnicos e crimes de cunho moral, sendo uma cidade diurna de linhas retas e predios de estilos arquitetonicos modernistas retratados a partir de imagens panorâmicas que destacam seus predios e arranha-ceus iluminados, enquanto Gotham e representada como uma cidade escura de predios monoliticos que se repetem indistintamente em seu horizonte. Por mais ficcionais, utopicas ou distopicas que possam ser as cidades das historias em quadrinhos elas sao representacoes que se relacionam com o imaginario da epoca e sociedade em que foram criadas. Esta dissertacao compreende Gotham City e Metropolis como sinteses de concepcoes urbanas modernas, relacionando-as com correntes urbanisticas presentes nas primeiras decadas do seculo XX e com questoes colocadas pelo pensamento social da Escola de Chicago de Sociologia. %%%%Metropolis and Gotham are the imaginary cities of comics that respectively set the adventures of Superman and Batman. These two superheroes were created in the United States in the late 1930s and continue to populate the lives of children and adults eight decades after its conception. The objective of this dissertation is to analyze the cities of Superman and Batman in their context of creation through an ethnographic analysis of comic book literature. The aim is to analyze the…

Revista Espaco Academico, Feb 19, 2013

Como realizar uma etnografia urbana das cidades das histórias em quadrinhos e quais as potenciali... more Como realizar uma etnografia urbana das cidades das histórias em quadrinhos e quais as potencialidades deste tipo de pesquisa? Este artigo tem como foco a discussão acerca do uso do método etnográfico para a análise de histórias em quadrinhos. As reflexões aqui expostas são atualizações do capítulo introdutório da pesquisa dissertativa Visões da Modernidade nas Histórias em Quadrinhos: Gotham e Metrópolis em finais de 1930 que teve como objetivo analisar as cidades do Super-Homem e Batman em seus contextos de criação. A questão metodológica mais imediata ao buscar uma análise etnográfica da representação urbana nos quadrinhos é a de como conceituar o objeto de estudo e o campo de pesquisa. A partir de um diálogo com outras abordagens não tradicionais-como a etnografia de arquivos históricos e a etnografia em espaços virtuais-é que se propõe o uso da etnografia para os quadrinhos. Este artigo demonstra a riqueza e potencial dos quadrinhos como objeto de pesquisa para as ciências sociais evidenciando novas possibilidades de abordagem metodológica.

Ambivalências, 2023

Não existe cientista social que não se depare com imagens em suas pesquisas contemporâneas, sejam... more Não existe cientista social que não se depare com imagens em suas pesquisas contemporâneas, sejam fotográficas, audiovisuais, memes que circulam em redes sociais ou imagens institucionais em páginas oficiais dos grupos estudados: as imagens circulam. O artigo a seguir surge como um convite para observarmos a importância dos campos das imagens, da performance e do digital como possibilidades exploratórias de pesquisas multissituadas em antropologia. O tema surge como um encontro entre pesquisadoras que se colocam a pensar imagens e performances a partir de origens e formações distintas. O objetivo do nosso trabalho é apresentar o conceito de etnografia multissituada, de George Marcus, diante da análise da performance de Richard Schechner e da emergência da antropologia digital, como forma de compreender a proliferação, circulação e multissituacionalidade das imagens contemporâneas. O texto apresenta a articulaçã o desses diversos campos em uma discussã o teó rico-metodoló gica sobre as condiçõ es e possibilidades criativas de fazer pesquisa em antropologia, arte e teatro. As relações entre arte e antropologia se manifestam no contexto do experimentalismo em pesquisa e nos processos de construção de linguagens, promovendo conhecimentos interdisciplinares que desafiam as formas convencionais de conduzir pesquisa. O artigo apresenta um panorama e uma discussão sobre as mudanças paradigmáticas que norteiam as formas de fazer pesquisa nas ciências sociais hoje, como forma de contextualizar as aproximações contemporâneas entre arte e antropologia, em seguida apresentando as articulações entre imagens, performances e antropologia digital como etnografias multissituadas.

Intratextos, 2021

Nos anos de 1821, 1822 e 1823 foram expostos três indígenas brasileiros nas principais cidades da... more Nos anos de 1821, 1822 e 1823 foram expostos três indígenas brasileiros nas principais cidades da Grã-Bretanha e Irlanda. O show intitulado Chefe Botocudo, Mulher e Criança expunha um casal de indígenas brasileiros da etnia Botocudo e uma criança da etnia Puris, de cerca de dois anos de idade. O espetáculo atraiu grande público em um palco onde os “exóticos e selvagens Botocudos” foram apresentados ao lado de “pássaros raros” e uma máquina. A presente análise reconstitui as apresentações dos Botocudos através de jornais da época, bem como problematiza a justaposição entre corpo indígena e a máquina, abrindo campo para pensar a presença/ausência do aparato maquínico na fotografia e cinema etnográficos. Ao final faz-se um pequeno adendo sobre um outro caso de exibição de Botocudos em que os indígenas foram expostos a uma máquina, a Exposição Antropológica Brasileira do Museu Nacional de 1882. Esta análise faz parte de pesquisa mais ampla sobre a exposição de indígenas brasileiros em zoológicos humanos e suas relações com o cinema e a fotografia. Os zoológicos humanos eram formas de entretenimento de massa populares ao longo do século XIX, que tinham como atração a reencenação de modos de vida de povos tidos como exóticos. As trupes de povos não- ocidentais que performavam nestes shows circulavam entre diversas cidades e espaços, apresentando-se em circos, teatros, feiras e zoológicos.

Anthropological Journal of European Cultures, 2022

In 1883 five Brazilian Botocudos were exhibited at Piccadilly Hall, London's popular theatre. Thi... more In 1883 five Brazilian Botocudos were exhibited at Piccadilly Hall, London's popular theatre. This exhibition aimed to replicate in Europe the success achieved by the display of seven Botocudos, held the previous year by the National Museum of Rio de Janeiro at the Brazilian Anthropological Exhibition. Measured and studied by scientists from the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, the Botocudos performed daily for the public in London, Manchester, and Sheffield, until they were sold to P.T. Barnum, joining the US tour of the Grand Ethnological Congress of the Bailey and Barnum Circus. This article emphasises the ambivalent trajectory between science and spectacle in these three different exhibition formats and versions. Illustrations, posters, photographs and newspaper reports are relied on as research sources.

33a Reunião Brasileira de Antropologia, 2022

Anais da 32a Reunião Brasileira de Antropologia, 2020

Os zoológicos humanos desenvolveram-se ao longo do século XIX em um processo simbiótico com a for... more Os zoológicos humanos desenvolveram-se ao longo do século XIX em um processo simbiótico com a formação dos museus etnográficos e com a disciplina antropológica. Formatos de entretenimentos populares que exibiam pessoas tidas como exóticas, os zoológicos humanos produziam cenografia e recriação de habitat nativo para que as pessoas exibidas performassem e encenassem a sua própria cultura e modo de vida diante do público europeu. Geralmente ambientados em parques, museus, feiras e zoológicos de animais, estas formas de exibição representam ao mesmo tempo a face mais popular da antropologia do século XIX (Griffiths, 2002) e a “radicalização mais perversa” da formação dos museus etnográficos (Oliveira e Santos, 2019). Os estudos antropométricos beneficiaram-se sobremaneira dessas formas de entretenimento popular, tendo aí vastos campos de pesquisa transportados para a Europa.
As relações entre zoológicos humanos e a antropologia física estão mais que demonstradas em diversas pesquisas (Thode-Arora, 1989; Lange, 2006; Vieira, 2019). O que nos interessa neste trabalho é investigar as relações e influências dos zoológicos humanos [Völkerschauen] sobre Franz Boas, considerado pai da antropologia cultural.
Ao retornar de seu primeiro trabalho de campo no Ártico ainda como físico e geógrafo, Franz Boas passa a trabalhar no Museu Etnográfico de Berlim, em 1885, sob a supervisão de Adolf Bastian e em contato com Rudolf Virchow. É no período entre 1885 e 1887 que, segundo Stocking (1968), acontece a conversão de Franz Boas “de físico a etnólogo”. Durante o período que trabalha no museu etnográfico, Boas entra em contato com a cultura de indígenas da costa noroeste americana, primeiramente por meio de objetos da coleção etnográfica, e em seguida, ainda no ano de 1885, através de uma trupe de indígenas Bella-Coola, que apresentou espetáculos de zoológicos humanos em Berlim e diversas outras cidades européias. Durante a estadia da trupe em Berlim, Boas trabalhou intensamente com o grupo ao longo de duas semanas. Como resultado deste primeiro contato, Boas publicou um pequeno artigo em um jornal de notícias local. Esta pesquisa reconstitui as exibições do zoológico humano de Bella-Coola em Berlim, traçando as relações entre instituições científicas berlinenses e seus pesquisadores com este espetáculo, dando ênfase à participação de Franz Boas. Certo é que após este primeiro contato com os Bella-Coola, Franz Boas parte alguns meses depois para o seu primeiro trabalho de campo in loco com os indígenas Kwakiutl da costa Noroeste americana. Douglas Cole (1982) chega a afirmar que o primeiro trabalho de Boas com indígenas da costa noroeste teria sido desenvolvido ainda em Berlim, no local de exibições dos Bella-Coola.

Anais Eletrônico do 17º Seminário Nacional de História da Ciência e da Tecnologia, 2020

Ao longo do século XIX as exibições de pessoas tidas como exóticas na Europa tornam-se espetáculo... more Ao longo do século XIX as exibições de pessoas tidas como exóticas na Europa tornam-se espetáculos populares integrantes das formas de sociabilidade e entretenimento das cidades modernas. Vilas, casas, cenografia e habitats exóticos foram reconstituídos para que pessoas não ocidentais perfomassem a si mesmas diante do público europeu. Comumente ambientados em teatros, circos, museus, exibições universais e parques zoológicos, os zoológicos humanos eram anunciados não apenas como forma de entretenimento, mas também de conhecimento — formadores de educação, uma vez que possibilitariam ao público “viajar e conhecer outros povos sem sair de casa” (Thode-Arora, 1989). Os zoológicos humanos eram utilizados também como campo de pesquisa para antropólogos, musicólogos e linguistas, podendo-se afirmar, de certa maneira, que o retrato da antropologia física do século XIX como “antropologia de gabinete” seria impreciso, uma vez que estes antropólogos dispunham dos zoológicos humanos como campo de pesquisa. Esta apresentação aborda o tema das imbricações entre ciência e espetáculo em zoológicos humanos promovidos na Alemanha e no Brasil, elucidando, assim, a importância destes espetáculos populares e raciais na formação do campo da ciência antropológica.
O fato de servirem como espécies de campos de pesquisa transpostos para as grandes cidades, convinha para legitimar a autenticidade destes espetáculos diante do público leigo. Os performers submetiam-se a medições e faziam aparições em reuniões de sociedades antropológicas, afirmando assim uma legitimidade científica mais tarde anunciada nas propagandas das exibições. Busca-se enfatizar as relações de troca e “enriquecimento” mútuo entre sociedades científicas antropológicas, museus e zoológicos humanos. De forma que nem a antropologia como disciplina nem os museus etnográficos teriam a mesma trajetória histórica, caso não tivessem havido os zoológicos humanos que serviram como campo de pesquisa e, também, como fonte para a formação de coleções etnográficas.

Horizontes Antropológicos, 2019

Este artigo remonta a Exposição Antropológica Brasileira, exibida no Segundo Império, no ano de 1... more Este artigo remonta a Exposição Antropológica Brasileira, exibida no Segundo Império, no ano de 1882, no Museu Nacional do Rio de Janeiro. Convido o leitor a interpretar esse evento pouco lembrado da história brasileira, com o intuito de reconstituir a apresentação de sete índios botocudos, levados à corte com a finalidade de serem expostos ao público e ao mesmo tempo estudados pelos pesquisadores do Museu Nacional. Finda a participação dos índios botocudos na referida exposição, publica-se a notícia de que alguns destes mesmos índios teriam sido enviados para a Europa, gerando acaloradas discussões na imprensa nacional. A partir de documentos institucionais do Museu Nacional e reportagens de jornais da época, lança-se luz sobre o fenômeno das grandes exposições antropológicas de finais do século XIX, aqui entendidas como zoológicos humanos. Diante desse evento e da prática de colecionamento e tráfico de pessoas e objetos etnográficos, abre-se um espelho, desde o qual se pode vislumbrar a formação da antropologia brasileira e questões fundamentais à identidade nacional.

THE INTERNATIONAL JOURNAL OF THE IMAGE, 2011

Tese (Doutorado em Ciências Sociais) — Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2019

Dissertação de Mestrado em Ciências Sociais, 2012

Proa: Revista de Arte e Antropologia, 2024

PROA: Revista de Antropologia e Arte, 2024

Anthropological Journal of European Cultures

Revista Mundaú, 2018

Horizontes Antropológicos, 2019

The International Journal of the Image, 2011

Revista Espaco Academico, Feb 19, 2013

Ambivalências, 2023

Intratextos, 2021

Anthropological Journal of European Cultures, 2022

33a Reunião Brasileira de Antropologia, 2022

Anais da 32a Reunião Brasileira de Antropologia, 2020

Anais Eletrônico do 17º Seminário Nacional de História da Ciência e da Tecnologia, 2020

Horizontes Antropológicos, 2019

THE INTERNATIONAL JOURNAL OF THE IMAGE, 2011

Revista Mundaú, 2017

Quais são as relações entre zoológicos humanos, museus etnográficos e as vanguardas expressionist... more Quais são as relações entre zoológicos humanos, museus etnográficos e as vanguardas expressionistas? Este artigo demonstra como construções sobre o "primitivo" delineadas em finais do século XIX em museus etnográficos e zoológicos humanos tiveram influências sobre o surgimento do expressionismo na pintura e no cinema. Apresenta-se o contexto de surgimento dos zoológicos humanos como um fenômeno de massa típico do segundo quartel do século XIX. Em s eguida, discute-se o surgimento do expressionismo em confluência com outras vanguardas modernistas das primeiras décadas do século XX, dando-se ênfase às obras do grupo Die Brücke. Por fim, discute-se a extensão do primitivismo artístico sobre o cinema expressionista alemão.

X Congreso Argentino de Antropología Social, 2011

El objetivo de este estudio es analizar la imagen de las ciudades de Metrópolis y Ciudad Gótica e... more El objetivo de este estudio es analizar la imagen de las ciudades de Metrópolis y Ciudad Gótica en su contexto de creación, ambos nacidos en la década de 1930. La Ciudad Gótica y Metrópolis son, respectivamente, las ciudades de Batman y Superman. Nacido a finales de 1930, después de la caída de la bolsa de Nueva York, ellas representan dos puntos de vista opuestos y perspectivas sobre las ciudades de América en el momento. La Ciudad Gótica sería el caos, el pesimismo, la sombra de las grandes ciudades, mientras que la luz representa Metrópolis, el modernismo y el progresismo. Las historias de Batman suelen ir por la noche, envuelto en un estado de ánimo sombrío de garabatos oscuro. Ya la Metrópolis de Superman es a menudo representada en los períodos diurnos, con edificios altos y espejo. Se propone una discusión metodológica sobre la posibilidad de un estudio antropológico de la representación urbana en la literatura de los cómics. La cuestión metodológica más inmediatamente a buscar un análisis antropológico de la representación urbana en los cómics es la forma de conceptualizar el objeto de estudio e investigación de campo. Esta discusión es el núcleo de este enfoque.

Fluxos e Trânsitos na História da Arte Global, 2024

Cidades e Patrimônios Culturais, 2013

O presente capítulo analisa as políticas de "re-vitalização" ocorridas na Praça XV, centro histór... more O presente capítulo analisa as políticas de "re-vitalização" ocorridas na Praça XV, centro histórico do Rio de Janeiro, a partir da década de 1980, com a implementação do Projeto Corredor Cultural. As práticas de gentrificação estão vinculadas à construção imagética e imaginária dos lugares, em formas de gestão das cidades que têm como finalidade a construção vendável de suas imagens.

Caminhos da migração: memória, integração e conflitos. (Orgs.) Helion Póvoa Neto et al., 2014

Esta análise tem como objetivo discutir a representação da migração nas cidades de Metrópolis e G... more Esta análise tem como objetivo discutir a representação da migração nas cidades de Metrópolis e Gotham-as respectivas cidades imaginárias dos quadrinhos do Super-Ho-mem e Batman. A primeira história em quadrinhos do Super-Homem foi lançada em junho de 1938 pela revista Action Comics n. 1. Em maio do ano seguinte foi lançada pela revista Detective Comics n. 27 a primeira história em quadrinhos do Batman. O presente texto debruça-se justamente sobre as primeiras histórias desses dois super-heróis publi-cadas em finais da década de 1930 e início de 1940. A presente análise é parte integrante da minha dissertação de mestrado em Ciências Sociais, intitulada Visões da modernidade nas histórias em quadrinhos: Gotham e Metrópolis em finais de 1930, que analisa a representação das cidades do Batman e Super-Homem em seus contextos de criação. O capítulo aqui apresentado trata mais especificamente acerca do tema da migração nos primeiros quadrinhos do Batman e Super -Homem de modo a abordar algumas das reflexões expostas no capítulo 4 da minha dissertação de Mestrado.