Diego Kosbiau Trevisan | Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC (Federal University of Santa Catarina) (original) (raw)

Papers by Diego Kosbiau Trevisan

RESUMO O artigo tem como objetivo pôr em questão duas objeções comumente lançadas contra a "Metaf... more RESUMO O artigo tem como objetivo pôr em questão duas objeções comumente lançadas contra a "Metafísica dos Costumes", a saber, a sua falta de "clareza sistemática" quando comparada com outras obras críticas centrais de Kant, e também a admissão aparentemente equivocada da legalidade como conceito legítimo de um sistema metafísico prático. Argumentar-se-á que a identificação do ato do livre arbítrio como conceito supremo do sistema permite responder às críticas lançadas ao, por um lado, apresentar um princípio de ordenação sistemática empregado de forma análoga em outras obras reconhecidamente sistemáticas, e, por outro, justificar a posição central ocupada no sistema pelo ato correto ou conforme ao dever, ensejando a possibilidade de que tanto o Direito quanto a legalidade ética sejam concebidos como autênticos elementos de uma "Metafísica dos Costumes".

The paper aims at presenting the tension between two constituent elements of the political philos... more The paper aims at presenting the tension between two constituent elements of the political philosophy of German Aufklärung which are presented in an author who is crucial to the period, namely Christian Thomasius (1655Thomasius ( -1728. This tension can be formulated as follow: on the one hand the claim to, without the assistance of the theology, ground the law and the political community on the mere authority of human reason not through the revealed law, but instead through a natural law accessible to every rational being, that is, a secular natural law based on the rational nature of every man; and on the other hand the unrestricted submission to the enlightened sovereign, whose authority is absolute and analogous to God's, that is, a political form of domination traditionally known as enlightened absolutism. This aporia or even contradiction arises in Thomasius, but in a way or another permeates all political theory of German Aufklärung, as for instance in Wolff and above all Kant.

O presente artigo explora a influência do pensamento político de Rousseau na formulação do concei... more O presente artigo explora a influência do pensamento político de Rousseau na formulação do conceito de autonomia da vontade na filosofia moral de Kant. Tomando como recorte cronológico a década de 1770 no desenvolvimento do pensamento kantiano, será argumentado que a noção de um princípio moral absolutamente vinculante toma como modelo -de origem jurídica e nítida matriz rousseauísta -uma comunidade de seres racionais regidos por leis autônomas que harmonizam a liberdade e o arbítrio de cada indivíduo envolvido.

2 Para uma breve história da recepção da analogia entre a revolução francesa e a revolução da Crí... more 2 Para uma breve história da recepção da analogia entre a revolução francesa e a revolução da Crítica, cf. Brito Cruz, 2004, 17-39. This paper discusses what I call the "political reading" of the Critique of Pure Reason. First, I argue for a possible political meaning of Criticism in German Enlightenment. Second, I present three major interpretive trends in Kant scholarship which, along with the recent rehabilitation of Kant's legal philosophy, pave the way for the emergence of the recent political reading of Kant's philosophy as a whole. Finally, I examine the contours of such reading and present its leading proponents.

O objetivo do presente artigo é duplo: em primeiro lugar, problematizar a Entstehungsgeschichte o... more O objetivo do presente artigo é duplo: em primeiro lugar, problematizar a Entstehungsgeschichte ou história do surgimento da filosofia crítica a partir de um expediente interpretativo bem definido, a saber, a identificação de certos motivos críticos que auxiliam na determinação de continuidades e rupturas no desenrolar do pensamento de Kant. Em segundo lugar, analisar a primeira obra de Kant, os Pensamentos sobre a verdadeira estimação das forças vivas, buscando aplicar a ela o expediente interpretativo Licenciado sob uma Licença Creative Commons Rev. Filos., Aurora, Curitiba, v. 28, n. 44, p. 433-457, maio/ago. 2016 TREVISAN, D. K. 434 discutido anteriormente e, assim, reconhecer alguns motivos críticos que definem importantes linhas de continuidade na filosofia de Kant. Palavras-chave: Kant. Entstehungsgeschichte. Pré-crítico. Motivos críticos. Abstract The aim of this paper is twofold: first, to discuss the Entstehungsgeschichte or the history of the formation of Kant's critical philosophy by means of a well-defined interpretive device, namely the identification of certain critical motives that help to determine continuities and ruptures in the development of Kant's thought. Second, to discuss Kant's first writing, Thoughts on the True Estimation of Living Forces, applying to it the interpretive device previously discussed and thereby recognizing some critical motives which determine important lines of continuity in Kant's philosophy.

Resumo: O objetivo desse artigo é discutir a ideia de democracia como procedimento em J. Habermas... more Resumo: O objetivo desse artigo é discutir a ideia de democracia como procedimento em J. Habermas e J. Rawls e apresentar algumas linhas críticas a essa teoria. Num primeiro momento exporemos o núcleo conceitual do modelo procedimental de democracia defendido por Habermas e Rawls e exposto, em suas convergências e divergências, nas discussões entre ambas ocorridas ao longo da década de 1990. Na sequência, delinearemos o caminho pelo qual trilharam as principais críticas a esse modelo, sobretudo no que diz respeito à figura do sujeito racional que lhe serve de pressuposto e que é posto em xeque pelos seus críticos.

Cette confession de Kant -dont la gravité n'est mise en parallèle qu'avec le non moins célèbre av... more Cette confession de Kant -dont la gravité n'est mise en parallèle qu'avec le non moins célèbre aveu où il évoque l'impact de Hume sur sa pensée 3 -trahit une sorte de « tournant moral » pris par sa pensée au milieu des années 1760 4 . Plus important encore, l'accent donné aux « droits de l'humanité » comme la base normative de la portée morale de sa philosophie nouvellement acquise, rend clair le rôle que les concepts et les cadres conceptuels tirés de la pensée juridique ont joué dans ce tournant, au-delà même de l'influence particulière des écrits du philosophe genevois. Comme Kant mentionne dans un autre lieu des Remarques, « l'idée de l'égalité [est ce qui] régule tout » 5 , voire l'idéal de réciprocité qui se constitue comme un desideratum de participation égale aux matières pratiques et dans la production de connaissance.

O objetivo do artigo é examinar os Primeiros Princípios Metafísicos da Ciência da Natureza de Kan... more O objetivo do artigo é examinar os Primeiros Princípios Metafísicos da Ciência da Natureza de Kant, obrachave para a interpretação das filosofias da natureza do idealismo alemão, no interior d'"A Arquitetônica da Razão Pura", a saber, como uma metafísica aplicada da substância corporal. Para tanto será inicialmente discutida a distinção, feita no prefácio à obra, entre uma parte transcendental e outra metafísico-específica da metafísica da natureza, surgindo aqui a concepção de matéria enquanto movente no espaço como conceito empírico mínimo para a constituição do objeto de uma metafísica da substância corporal. Na sequência, a oposição entre princípios transcendentais e princípios metafísicos será abordada como crucial para compreender como os princípios transcendentais da Crítica da Razão Pura se transformam nos princípios da física newtoniana. Por fim, analisase como a metafísica da natureza exemplifica a ideia de uma realização dos princípios transcendentais como passagem para a empiria.

he development of Kant's moral philosophy, more particularly its transition from the pre-critical... more he development of Kant's moral philosophy, more particularly its transition from the pre-critical to the critical period, can be characterized as a progressive 'purification' of its supreme principle. This paper intends to show how a well-marked empirical foundation, present, for instance, in the time period of the Inquiry concerning the distinctness of the principles of natural theology and morality, is gradually replaced by an approach based on an initial outline of transcendental idealism. This is firstly sketched in the Dreams of a spirit-seer elucidated by dreams of metaphysics, then brought to theoretical consistency in the Inaugural Dissertation. As part of a radical critique of central presuppositions of rationalist metaphysics and in close relation to wider plans for a Critique of Pure Reason, Kant begins a process of purifying the basis of his moral doctrine, locating the spring of moral normativity in the pure reason, that is, the reason 'isolated' from empirical data.

erro é comum e mesmo natural, a instrução negativa assume mais importância do que a positiva, ela... more erro é comum e mesmo natural, a instrução negativa assume mais importância do que a positiva, ela mesma ocasionadora de novos erros, apesar de sua intenção de ampliar o conhecimento:

Figuras centrais da filosofia moderna e do Iluminismo utilizam imagens jurídicas para iluminar po... more Figuras centrais da filosofia moderna e do Iluminismo utilizam imagens jurídicas para iluminar pontos cruciais de seu pensamento. O presente artigo tem como objetivo esboçar um quadro geral das metáforas jurídicas do período, privilegiando dois filósofos emblemáticos a esse respeito: Francis Bacon e Immanuel Kant. Num primeiro momento apresentaremos um breve panorama do interesse que temas jurídicos despertaram na época do Iluminismo, ilustrado de modo exemplar pelas imagens jurídicas presentes em discussões em torno de temas especulativos. Na sequência abordaremos a forte matriz jurídica do pensamento de Bacon, patente, por exemplo, em seu discurso acerca dos direitos do gênero humano sobre a natureza e o interrogatório a que o homem deve submetê-la. Por fim, as múltiplas metáforas político-jurídicas de Kant serão o tema de investigação, em especial o sentido jurídico do conceito kantiano de dedução.

Resumo: O presente artigo tem como objetivo analisar o surgimento e consolidação da estética como... more Resumo: O presente artigo tem como objetivo analisar o surgimento e consolidação da estética como disciplina filosófica no interior do ambiente filosófico alemão do século XVIII, mais especificamente nas filosofias de Baumgarten e Kant. Em primeiro lugar discutiremos os contornos iniciais da estética em Baumgarten como uma ciência filosófica das representações sensíveis, pertencentes à faculdade inferior do conhecimento. Na sequência, após expormos as insuficiências desse modelo baumgarteano, analisaremos esforço de Kant em libertar a estética dos padrões racionalistas, abrindo a possibilidade para uma disciplina filosófica da sensibilidade genuína e radicalmente autônoma Abstract: This article aims to analyze the emergence and consolidation of aesthetics as a philosophical discipline within the German philosophical environment of the eighteenth century, more specifically in the philosophies of Baumgarten and Kant. At first we discuss in Baumgarten the initial outlines of aesthetics as a philosophical science of the sensible representations belonging to the lower faculty of knowledge. After exposing the shortcomings of this Baumgartian' model, we arrive then at Kant's effort to free the aesthetics from the rationalists standards, opening up the possibility for a philosophical discipline of sensibility genuinely and radically autonomous. ArteFilosofia, Ouro Preto, n.17, Dezembro 2014

Não é tarefa das mais simples determinar, com rigor sistemático e fidelidade histórica, a relação... more Não é tarefa das mais simples determinar, com rigor sistemático e fidelidade histórica, a relação de Kant com a metafísica. O tom por vezes exaltado com que tal tema é abordado na Kant-Forschung ou na filosofia pós-kantiana faz lembrar a forma não raro apaixonada com que o próprio Kant se referia à sorte da "mãe das ciências". No prefácio à primeira edição da Crítica da razão pura (KrV, A viii-ix), Kant compara o destino da metafísica àquele de Hécuba representado por Ovídio nas Metamorfoses: a rainha de Tróia, outrora "tantas grandezas possuindo", "hoje em desterro, na indigência agora", vocifera aos deuses a sina que pelas mãos de Aquiles acometera a si e a seus domínios. Não faltaram contemporâneos de Kant quepara permanecermos no mesmo registro literárioquiseram ver no filósofo crítico um Aquiles da metafísica, um, em expressão cunhada por Mendelssohn em 1785, Alleszermalmer que fizera terra arrasada do reino mais nobre da filosofia e das ciências (Mendelssohn, 1974, p. 1). Desde então foi reproduzida à exaustão a imagem de Kant como o destruidor da metafísicaou, ao menos, como aquele que preparara o terreno para tanto. De forma correspondente, os esforços para rebater esse juízo não foram menos frequentes e combativos.

Resumo: O artigo procurará fornecer uma resposta às acusações frequentemente lançadas contra Kant... more Resumo: O artigo procurará fornecer uma resposta às acusações frequentemente lançadas contra Kant a respeito do acento excessivo e indevido da dimensão individualista, subjetivista e mesmo solipsista em sua filosofia política, dimensão esta refletida, aqui, na suposta precedência de elementos pertencentes à tradição liberal em detrimento da tradição republicana na base normativa de sua teoria do direito. Para tanto, analisamos primeiro o conceito kantiano de direito como regulação da liberdade externa numa relação recíproca de agentes autodeterminados. Na sequência, dois conceitos centrais da Doutrina do Direito, a saber, o direito inato da humanidade e o postulado jurídico da razão prática, são investigados como conceitos que desvelam a base normativa de junção das dimensões subjetiva e intersubjetiva de fundamentação da liberdade jurídica.

O artigo apresenta os delineamentos para uma interpretação político--jurídica da linguagem filosó... more O artigo apresenta os delineamentos para uma interpretação político--jurídica da linguagem filosófica em e a partir de Kant. O filósofo concebe a peculiaridade de seu próprio modo de exposição, ou, ao menos, daquele que julga o mais indicado em filosofia, como uma questão de linguagem, formulada, curiosamente, segundo paradigmas político-jurídicos: a possibilidade de comunicabilidade do pensamento rejeita o uso de um "tom" senhoril, seja num dogmatismo pedante que suprime o elemento sensível, seja numa exaltação sentimental que se arroga uma linguagem de iniciado que impede o universalismo pressuposto em toda expressão compartilhada do saber. O nosso objetivo é apresentar passagens em que Kant esboça essa analogia e formula, em termos político-jurídicos, as condições de possibilidade do uso livre e público da razão sob a forma de uma questão de linguagem.

O que o leitor terá na sequência é a tradução de uma pequena seleção de reflexões de Immanuel Kan... more O que o leitor terá na sequência é a tradução de uma pequena seleção de reflexões de Immanuel Kant sobre filosofia moral redigidas, em sua grande maioria, ao longo "década silenciosa" de 1770. A escolha dos fragmentos, retirados dos volumes XVII, XVIII (Reflexões sobre Metafísica) e XIX (Reflexões sobre Filosofia Moral) da edição da Academia, 1 foi motivada por um interesse interpretativo de fundo: a defesa de uma descontinuidade da filosofia moral kantiana na passagem do período pré-crítico para o crítico. Com isso se sugere que a existência de uma concepção crítica da liberdade e a formulação do princípio da autonomia da vontade como um princípio supremo da moralidade apenas se tornaram possíveis após a Dissertação de 1770. O princípio norteador para a escolha das reflexões traduzidas para este volume dos Cadernos de Filosofia Alemã foi o de mostrar, ainda que de modo rudimentar, o despontar conceitual mais bem acabado desses dois elementos conceituais centrais da filosofia prática crítica ao longo da década de 1770.

Books by Diego Kosbiau Trevisan

Ainda que não seja abordado de maneira explícita em sua obra, o problema da linguagem se faz pres... more Ainda que não seja abordado de maneira explícita em sua obra, o problema da linguagem se faz presente em quase todos os escritos de Kant. Sejam estes de caráter teórico ou prático, sobre lógica, moral, história ou antropologia, são diversas e muito ricas as referências de Kant sobre a fala, a comunicação dos pensamentos, o uso público da razão, as diferentes for-mas de expressão e a variedade das línguas. Não são raras também suas re-flexões sobre a sua própria linguagem, que se manifestam em sua maneira peculiar de compreender a filosofia e na importância que atribui ao modo de exposição de seus pensamentos.
Em outubro de 2017, o já tradicional Colóquio de Marília, que tem reunido professores e pesquisadores para debater temas variados da filosofia kantiana, proporcionou mais uma vez um encontro entre diversos pesquisadores, provenientes de diferentes instituições de pesquisa do Brasil e do exterior, com o intuito de travar, desta vez, uma viva conversa em torno da linguagem em Kant e da linguagem de Kant. A partir dos debates realizados durante o encontro, as comunicações foram posteriormente desenvolvidas e ampliadas de modo a compor os capítulos do livro que o leitor tem agora em mãos.