Kalidou Sy | Université Gaston Berger de Saint-Louis, Sénégal (original) (raw)
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Papers by Kalidou Sy
La société haalpulaar, en dépit de ce qu'un regard extérieur peut laisser supposer, se donne à li... more La société haalpulaar, en dépit de ce qu'un regard extérieur peut laisser supposer, se donne à lire, en ses pratiques routinières, comme un ensemble de procédures de réduction des distances et d'accès à l'Autre et aux autres. Une anthropo-sémiotique des pratiques de la parenté à plaisanterie pourrait ici aider à un partage des savoirs et des savoir-faire pour mieux appréhender les multiples conflits sociaux, à commencer par la xénophobie.
CV, 2024
CV Kalidou Seydou SY
Revue KONNGOL-Gradis , 2024
Appel à Contribution pour un Numéro spécial de la revue KONNGOL-Gradis à paraitre en janvier 2024... more Appel à Contribution pour un Numéro spécial de la revue KONNGOL-Gradis à paraitre en janvier 2024 sur La Diplomatie religieuse
In the Senegal River Valley, the policies for agricultural development are relatively old. Since ... more In the Senegal River Valley, the policies for agricultural development are relatively old. Since the mid-1980s, it has resulted in a change in cultural ways (traditional vs modern). This calls into question the appropriation of new farming techniques by a rural population with low literacy and training. This article reveals the emergence of a hybrid hydraulic language in irrigated areas. This situation is the result of the development of the participatory approach in the valley of the river Senegal and of the development of a local hydraulic lexicon to better integrate irrigated agriculture in socioeconomic transformations.
La « francophonie » est une contrainte, une double contrainte de postures qui impose a l'ecri... more La « francophonie » est une contrainte, une double contrainte de postures qui impose a l'ecrivain de se penser en tant que «nous» communautaire. L'ecrivain francophone subit la superposition forcenee d'attentes relevant tout a la fois de l'individuel et du collectif, du singulier et du pluriel, de l'interieur et de l'exterieur d'un meme geste, celui d'ecrire. Ecrire dit a la fois l'explicitation du rapport aux pouvoirs et la manifestation du pouvoir du reel en tant que resistance, dans son principe d'inchoativite.
Ce projet editorial, de facon explicite, avait pour objectif de depart de produire des connaissan... more Ce projet editorial, de facon explicite, avait pour objectif de depart de produire des connaissances sur les dynamiques urbaines apprehendees du point de vue des langages, non pas seulement des langages qui circulent dans la ville mais aussi et surtout la ville comme langage(s), comme espace semiotique. C’est pour cette raison qu’il s’est voulu fondamentalement interdisciplinaire sinon transdisciplinaire. Aussi s’est-il agi d’interroger les logiques qui structurent les espaces urbains selon divers points de vue pour tenter de comprendre la complexite des entrelacements, la trame des territorialites, l’heterogeneite des pratiques rendant compte de la singularite des sujets et de leurs interactions. Mais pourquoi la ville interesse-t-elle tant plusieurs disciplines aujourd’hui avec autant de vehemence ? Qu’il s’agisse de la sociologie, de l’anthropologie, des sciences politiques, de la litterature, de la geographie, de la linguistique, de la semiotique ou de la communication pour ne c...
Cahiers d'études africaines, 2012
Études littéraires africaines, 2004
Tous droits réservés © Association pour l'Étude des Littératures africaines (APELA), 2005 Ce docu... more Tous droits réservés © Association pour l'Étude des Littératures africaines (APELA), 2005 Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'
International audienceDans la vallée du fleuve Sénégal, les politiques d’aménagements hydroagrico... more International audienceDans la vallée du fleuve Sénégal, les politiques d’aménagements hydroagricoles sont relativement anciennes. Depuis le milieu des années 1980, elle s’est traduite par un changement des façons culturales (traditionnel vs moderne). Cela interroge l’appropriation de nouvelles techniques culturales par une population rurale faiblement alphabétisée et formée.Il ressort de cet article l’émergence d’un langage hydraulique hybride dans les périmètres irrigués. Cette situation est le résultat du développement de la démarche participative dans la vallée du fleuve Sénégal et de l’essor d’un lexique hydraulique local pour mieux intégrer l’agriculture irriguée dans les transformations socio-économiques
Alterstice: Revue internationale de la recherche interculturelle
La diversité relève d’un constat : les espèces humaines, animales, végétales sont de facto variée... more La diversité relève d’un constat : les espèces humaines, animales, végétales sont de facto variées car elles ont dû se transformer et se diversifier à travers les âges face aux mutations de leur environnement. La diversité est la condition même de leur existence, de leur survie. L’objectif de ce numéro n’est donc pas de remettre en question cette diversité en recomposition constante mais plutôt d’en investiguer les représentations et les usages à travers les discours, les dispositifs et les pratiques mis en oeuvre au nom de la diversité.
Alterstice: Revue internationale de la recherche interculturelle
La diversité relève d’un constat : les espèces humaines, animales, végétales sont de facto variée... more La diversité relève d’un constat : les espèces humaines, animales, végétales sont de facto variées car elles ont dû se transformer et se diversifier à travers les âges face aux mutations de leur environnement. La diversité est la condition même de leur existence, de leur survie. L’objectif de ce numéro n’est donc pas de remettre en question cette diversité en recomposition constante mais plutôt d’en investiguer les représentations et les usages à travers les discours, les dispositifs et les pratiques mis en oeuvre au nom de la diversité.
Alterstice: Revue internationale de la recherche interculturelle
La diversité relève d’un constat : les espèces humaines, animales, végétales sont de facto variée... more La diversité relève d’un constat : les espèces humaines, animales, végétales sont de facto variées car elles ont dû se transformer et se diversifier à travers les âges face aux mutations de leur environnement. La diversité est la condition même de leur existence, de leur survie. L’objectif de ce numéro n’est donc pas de remettre en question cette diversité en recomposition constante mais plutôt d’en investiguer les représentations et les usages à travers les discours, les dispositifs et les pratiques mis en oeuvre au nom de la diversité.
Annales de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines /ARCIV/Université Cheikh Anta Diop de Dakar, 2019
Abstract: This contribution postulates a continuity of semiogenetic emergences as conditions of ... more Abstract:
This contribution postulates a continuity of semiogenetic emergences as conditions of doing artwork and making sense in and through the work of Sembene, as in the natural world. It is therefore a question of considering not so much the work of Sembene stricto sensu but Sembene working, Sembene at work: the becoming artist of Sembene. To consider Sembene Ousmane’s trajectory as a speech on act in his interaction with other discourses circulating in his environment and to point possible rationalities according to the pragmatic, pathemic and cognitive dimensions. This open up a praxis/praxeological space and an axiological space explaning semiotic orders as recognition of heterogeneity and even complexity as a radical form of gift of meaning.
Keywords : Semiogenesis, Passion, Action, Social cognition, Value.
GERAHA (Groupe d'études et de Recherches Africaines et Hispano-Américaines) , 2019
Résumé Cette contribution interroge à nouveaux frais les processus d’exercice de la citoyenneté ... more Résumé
Cette contribution interroge à nouveaux frais les processus d’exercice de la citoyenneté numérique au travers les Civic Techs d’une part et d’autre part tente de vérifier l’hypothèse selon laquelle l’hétérogénéité énonciative qui (de)structure les espaces virtuels fonde la complexité des identités modales qui s’élaborent au fil des clics ainsi que les processus de subjectivation. Nous analyserons ainsi les interactions numériques qui structurent le www.makymetre.com en tant que plateforme permettant de suivre et d’évaluer au quotidien les promesses et les réalisations du président sénégalais monsieur Maky Sall et de son gouvernement. Il s’agit d’une démarche politique novatrice qui interpelle directement le citoyen et sollicite sa participation à l’élaboration d’un modèle de contrôle collectif du niveau d’exécution des politiques publiques.
La méthodologie qui est convoquée ici est une approche sémiotique pour analyser la complexité des instances co-énonciatives et la modalisation du faire des sujets actants. Parce qu’après tout, la question des traces numériques est une question des processus de saturation, de densification de l’espace virtuel par des significations vives : entre réseaux de traces, réseaux humains et réseaux de sens.
Mots-clés : Approche sémiotique, Modalisation, Subjectivation, Civic Techs, Démocratie participative.
Rel@Com (Revue Electronique Langage & Communication), 2018
Résumé : Dire la « diversité » c’est finalement la dire suivant ses paradoxes : paradoxe d’un co... more Résumé :
Dire la « diversité » c’est finalement la dire suivant ses paradoxes : paradoxe d’un constat d’hétérogénéité irrécusable, paradoxe d’une labilité notionnelle presque irréversible, paradoxe des limites heuristiques d’un concept si souvent galvaudé jusqu’à devenir illisible, et donc paradoxe même d’un discours sur un objet aussi fuyant, immaitrisable pour les chercheurs comme pour les politiques publiques.
Cette contribution tente de pointer la rhétorique de la « diversité »dans un premier temps pour en souligner les impasses, ensuite, d’interroger la déhiscence de l’hétérogène en relation avec la pensée complexe, et enfin à partir d’une approche sémiotique ou plus exactement anthropo-sémiotique, d’envisager cette« diversité » comme interdiscursivités et comme interactions symboliques, afin de décrire les processus de modalisation repérables comme enjeux socio-discursifs et identitaires.
Il s’agit dès lors d’une tentative de faire prévaloir une anthropo-sémiotique de la « diversité » dans le droit fil du paradigme de la complexité et de l’autopoïesis pour interroger la cognition sociale, le faire sens dans et par le faire communauté.
Le corpus analysé est constitué essentiellement de textes officiels (chartes, conventions, déclarations, etc.) d’institutions et d’organismes gouvernementaux et/ou intergouvernementaux.
Mots-clés : Diversité, hétérogénéité, complexité, interdiscursivité, forme de vie, approche sémiotique, autopoïesis, hétérogenèse, cognition sociale.
Cahiers du GReMS (Revue du Groupe de Recherches en Morphosyntaxe et Sémantique), 2018
Résumé : Cette contribution reproblématise l’Espace public africain en questionnant la coénonciat... more Résumé : Cette contribution reproblématise l’Espace public africain en questionnant la coénonciation. Elle tente de (re)définir l’espace public comme espace d’interlocution et comme processus sémiosique. D’où une triple présupposition : l’émergence de communautés sémiotiques comme condition de production et de partage des significations, la coénonciation qui en résulte en tant que praxis voire praxéologie réintroduisant le corps et la subjectivité comme lieux de la perception sémiotique, et la délimitation des territorialités comme lieux d’identification, d’affirmation d’altérités, d’agencement de singularités incommensurables et d’axiologisation par les légitimités énonçantes. Une approche anthropo-sémiotique analysera la sémiogenèse des pratiques sémiotiques sénégalaises dans la constitution d’un espace public.
Mots clés : Coénonciation, espace public, complexité, communauté sémiotique, dispositif, discursivisation.
Communication sociale : enjeux et perspectives.
La société haalpulaar, en dépit de ce qu'un regard extérieur peut laisser supposer, se donne à li... more La société haalpulaar, en dépit de ce qu'un regard extérieur peut laisser supposer, se donne à lire, en ses pratiques routinières, comme un ensemble de procédures de réduction des distances et d'accès à l'Autre et aux autres. Une anthropo-sémiotique des pratiques de la parenté à plaisanterie pourrait ici aider à un partage des savoirs et des savoir-faire pour mieux appréhender les multiples conflits sociaux, à commencer par la xénophobie.
CV, 2024
CV Kalidou Seydou SY
Revue KONNGOL-Gradis , 2024
Appel à Contribution pour un Numéro spécial de la revue KONNGOL-Gradis à paraitre en janvier 2024... more Appel à Contribution pour un Numéro spécial de la revue KONNGOL-Gradis à paraitre en janvier 2024 sur La Diplomatie religieuse
In the Senegal River Valley, the policies for agricultural development are relatively old. Since ... more In the Senegal River Valley, the policies for agricultural development are relatively old. Since the mid-1980s, it has resulted in a change in cultural ways (traditional vs modern). This calls into question the appropriation of new farming techniques by a rural population with low literacy and training. This article reveals the emergence of a hybrid hydraulic language in irrigated areas. This situation is the result of the development of the participatory approach in the valley of the river Senegal and of the development of a local hydraulic lexicon to better integrate irrigated agriculture in socioeconomic transformations.
La « francophonie » est une contrainte, une double contrainte de postures qui impose a l'ecri... more La « francophonie » est une contrainte, une double contrainte de postures qui impose a l'ecrivain de se penser en tant que «nous» communautaire. L'ecrivain francophone subit la superposition forcenee d'attentes relevant tout a la fois de l'individuel et du collectif, du singulier et du pluriel, de l'interieur et de l'exterieur d'un meme geste, celui d'ecrire. Ecrire dit a la fois l'explicitation du rapport aux pouvoirs et la manifestation du pouvoir du reel en tant que resistance, dans son principe d'inchoativite.
Ce projet editorial, de facon explicite, avait pour objectif de depart de produire des connaissan... more Ce projet editorial, de facon explicite, avait pour objectif de depart de produire des connaissances sur les dynamiques urbaines apprehendees du point de vue des langages, non pas seulement des langages qui circulent dans la ville mais aussi et surtout la ville comme langage(s), comme espace semiotique. C’est pour cette raison qu’il s’est voulu fondamentalement interdisciplinaire sinon transdisciplinaire. Aussi s’est-il agi d’interroger les logiques qui structurent les espaces urbains selon divers points de vue pour tenter de comprendre la complexite des entrelacements, la trame des territorialites, l’heterogeneite des pratiques rendant compte de la singularite des sujets et de leurs interactions. Mais pourquoi la ville interesse-t-elle tant plusieurs disciplines aujourd’hui avec autant de vehemence ? Qu’il s’agisse de la sociologie, de l’anthropologie, des sciences politiques, de la litterature, de la geographie, de la linguistique, de la semiotique ou de la communication pour ne c...
Cahiers d'études africaines, 2012
Études littéraires africaines, 2004
Tous droits réservés © Association pour l'Étude des Littératures africaines (APELA), 2005 Ce docu... more Tous droits réservés © Association pour l'Étude des Littératures africaines (APELA), 2005 Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'
International audienceDans la vallée du fleuve Sénégal, les politiques d’aménagements hydroagrico... more International audienceDans la vallée du fleuve Sénégal, les politiques d’aménagements hydroagricoles sont relativement anciennes. Depuis le milieu des années 1980, elle s’est traduite par un changement des façons culturales (traditionnel vs moderne). Cela interroge l’appropriation de nouvelles techniques culturales par une population rurale faiblement alphabétisée et formée.Il ressort de cet article l’émergence d’un langage hydraulique hybride dans les périmètres irrigués. Cette situation est le résultat du développement de la démarche participative dans la vallée du fleuve Sénégal et de l’essor d’un lexique hydraulique local pour mieux intégrer l’agriculture irriguée dans les transformations socio-économiques
Alterstice: Revue internationale de la recherche interculturelle
La diversité relève d’un constat : les espèces humaines, animales, végétales sont de facto variée... more La diversité relève d’un constat : les espèces humaines, animales, végétales sont de facto variées car elles ont dû se transformer et se diversifier à travers les âges face aux mutations de leur environnement. La diversité est la condition même de leur existence, de leur survie. L’objectif de ce numéro n’est donc pas de remettre en question cette diversité en recomposition constante mais plutôt d’en investiguer les représentations et les usages à travers les discours, les dispositifs et les pratiques mis en oeuvre au nom de la diversité.
Alterstice: Revue internationale de la recherche interculturelle
La diversité relève d’un constat : les espèces humaines, animales, végétales sont de facto variée... more La diversité relève d’un constat : les espèces humaines, animales, végétales sont de facto variées car elles ont dû se transformer et se diversifier à travers les âges face aux mutations de leur environnement. La diversité est la condition même de leur existence, de leur survie. L’objectif de ce numéro n’est donc pas de remettre en question cette diversité en recomposition constante mais plutôt d’en investiguer les représentations et les usages à travers les discours, les dispositifs et les pratiques mis en oeuvre au nom de la diversité.
Alterstice: Revue internationale de la recherche interculturelle
La diversité relève d’un constat : les espèces humaines, animales, végétales sont de facto variée... more La diversité relève d’un constat : les espèces humaines, animales, végétales sont de facto variées car elles ont dû se transformer et se diversifier à travers les âges face aux mutations de leur environnement. La diversité est la condition même de leur existence, de leur survie. L’objectif de ce numéro n’est donc pas de remettre en question cette diversité en recomposition constante mais plutôt d’en investiguer les représentations et les usages à travers les discours, les dispositifs et les pratiques mis en oeuvre au nom de la diversité.
Annales de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines /ARCIV/Université Cheikh Anta Diop de Dakar, 2019
Abstract: This contribution postulates a continuity of semiogenetic emergences as conditions of ... more Abstract:
This contribution postulates a continuity of semiogenetic emergences as conditions of doing artwork and making sense in and through the work of Sembene, as in the natural world. It is therefore a question of considering not so much the work of Sembene stricto sensu but Sembene working, Sembene at work: the becoming artist of Sembene. To consider Sembene Ousmane’s trajectory as a speech on act in his interaction with other discourses circulating in his environment and to point possible rationalities according to the pragmatic, pathemic and cognitive dimensions. This open up a praxis/praxeological space and an axiological space explaning semiotic orders as recognition of heterogeneity and even complexity as a radical form of gift of meaning.
Keywords : Semiogenesis, Passion, Action, Social cognition, Value.
GERAHA (Groupe d'études et de Recherches Africaines et Hispano-Américaines) , 2019
Résumé Cette contribution interroge à nouveaux frais les processus d’exercice de la citoyenneté ... more Résumé
Cette contribution interroge à nouveaux frais les processus d’exercice de la citoyenneté numérique au travers les Civic Techs d’une part et d’autre part tente de vérifier l’hypothèse selon laquelle l’hétérogénéité énonciative qui (de)structure les espaces virtuels fonde la complexité des identités modales qui s’élaborent au fil des clics ainsi que les processus de subjectivation. Nous analyserons ainsi les interactions numériques qui structurent le www.makymetre.com en tant que plateforme permettant de suivre et d’évaluer au quotidien les promesses et les réalisations du président sénégalais monsieur Maky Sall et de son gouvernement. Il s’agit d’une démarche politique novatrice qui interpelle directement le citoyen et sollicite sa participation à l’élaboration d’un modèle de contrôle collectif du niveau d’exécution des politiques publiques.
La méthodologie qui est convoquée ici est une approche sémiotique pour analyser la complexité des instances co-énonciatives et la modalisation du faire des sujets actants. Parce qu’après tout, la question des traces numériques est une question des processus de saturation, de densification de l’espace virtuel par des significations vives : entre réseaux de traces, réseaux humains et réseaux de sens.
Mots-clés : Approche sémiotique, Modalisation, Subjectivation, Civic Techs, Démocratie participative.
Rel@Com (Revue Electronique Langage & Communication), 2018
Résumé : Dire la « diversité » c’est finalement la dire suivant ses paradoxes : paradoxe d’un co... more Résumé :
Dire la « diversité » c’est finalement la dire suivant ses paradoxes : paradoxe d’un constat d’hétérogénéité irrécusable, paradoxe d’une labilité notionnelle presque irréversible, paradoxe des limites heuristiques d’un concept si souvent galvaudé jusqu’à devenir illisible, et donc paradoxe même d’un discours sur un objet aussi fuyant, immaitrisable pour les chercheurs comme pour les politiques publiques.
Cette contribution tente de pointer la rhétorique de la « diversité »dans un premier temps pour en souligner les impasses, ensuite, d’interroger la déhiscence de l’hétérogène en relation avec la pensée complexe, et enfin à partir d’une approche sémiotique ou plus exactement anthropo-sémiotique, d’envisager cette« diversité » comme interdiscursivités et comme interactions symboliques, afin de décrire les processus de modalisation repérables comme enjeux socio-discursifs et identitaires.
Il s’agit dès lors d’une tentative de faire prévaloir une anthropo-sémiotique de la « diversité » dans le droit fil du paradigme de la complexité et de l’autopoïesis pour interroger la cognition sociale, le faire sens dans et par le faire communauté.
Le corpus analysé est constitué essentiellement de textes officiels (chartes, conventions, déclarations, etc.) d’institutions et d’organismes gouvernementaux et/ou intergouvernementaux.
Mots-clés : Diversité, hétérogénéité, complexité, interdiscursivité, forme de vie, approche sémiotique, autopoïesis, hétérogenèse, cognition sociale.
Cahiers du GReMS (Revue du Groupe de Recherches en Morphosyntaxe et Sémantique), 2018
Résumé : Cette contribution reproblématise l’Espace public africain en questionnant la coénonciat... more Résumé : Cette contribution reproblématise l’Espace public africain en questionnant la coénonciation. Elle tente de (re)définir l’espace public comme espace d’interlocution et comme processus sémiosique. D’où une triple présupposition : l’émergence de communautés sémiotiques comme condition de production et de partage des significations, la coénonciation qui en résulte en tant que praxis voire praxéologie réintroduisant le corps et la subjectivité comme lieux de la perception sémiotique, et la délimitation des territorialités comme lieux d’identification, d’affirmation d’altérités, d’agencement de singularités incommensurables et d’axiologisation par les légitimités énonçantes. Une approche anthropo-sémiotique analysera la sémiogenèse des pratiques sémiotiques sénégalaises dans la constitution d’un espace public.
Mots clés : Coénonciation, espace public, complexité, communauté sémiotique, dispositif, discursivisation.
Communication sociale : enjeux et perspectives.
Revue internationale d'analyse du discours
ANNONCE Le Groupe de Recherches en Analyse des Discours Sociaux (GRADIS) lance un appel á article... more ANNONCE
Le Groupe de Recherches en Analyse des Discours Sociaux (GRADIS) lance un appel á articles pour le numéro 5 de sa revue internationale d'analyse du discours. Il s'agit d'un numéro VARIA mais les propositions d'articles doivent, méthodologiquement, porter sur l'analyse du discours; et peu importe le type de discours.
A partir de ce numéro 5, la revue passera entièrement en ligne sur le site en finalisation du laboratoire GRADIS.
Les proposition d'articles complets sont á envoyer au plus tard le 15 décembre á kalidou.sy@ugb.edu.sn
Appel á contributions pour le N*4 de la revue internationale d'analyse du discours, Gradis. A par... more Appel á contributions pour le N*4 de la revue internationale d'analyse du discours, Gradis. A paraitre en Janvier 2020
sn RESUME : Cette proposition de communication voudrait interroger les régimes d'énonciation qui ... more sn RESUME : Cette proposition de communication voudrait interroger les régimes d'énonciation qui s'exposent dans les sociétés africaines en prenant au mot la vulgate ethnologique : « les sociétés africaines sont des sociétés de parole ». Mais la mise en discours, en engageant des individus et des collectifs, exhibe plutôt la socialité des processus de discursivisation. Au delà du dialogisme et de la polyphonie (Bakhtine, 1970), de l'intersubjectivité (Benveniste, 1974), de l'hétérogénéité montrée et de l'hétérogénéité constitutive (Authier-Revuz, 1995) ou encore de l'idéologisation (Van Dijk, 2006; Haillon, 2011), la complexité énonciative intime de questionner à la fois l'hétérogénéité interne (du coté des instances énonçantes) et l'hétérogénéité externe (du coté des légitimités scénographiques). Et La praxis énonciative, en sollicitant ce qu'il y a de commun dans le communautaire, se donne comme mémoire collective des sujets énonçants, des sujets co-énonçants plus exactement. Les modes de fonctionnement des sociétés africaines en général, suivant les réglages sociaux et symboliques à l'intérieur de la famille, de famille à famille, de groupe ethnique à groupe ethnique, etc. marquent les conditions anthropologiques du vivre ensemble pour signifier ensemble. Ils subsument de fait un modèle épistémologique qui rend compte à la fois de la non superposabilité des hétérogénéités et des conditions de production des légitimités énonciatives. D'où procède d'ailleurs la cognition sociale et politique. L'hypothèse que nous souhaitons éprouver ici est que les régimes sémiotiques d'énonciation en Afrique instruisent des logiques hétérogènes, complexes de légitimation des instances énonçantes d'une part et d'autre part que cette hétérogénéité radicale est condition pour que ces légitimités s'énoncent et continuent de s'énoncer. Les régimes d'énonciation sont donc des autopoïeses. En Afrique, les intersémioticités nées d'une Histoire incommodante, en imposant des logiques de légitimation autres, ont brouillé la lisibilité des niveaux d'appréhension par des tentatives d'homogénéisation des échelles de valeur. On peut donc se demander suivant quelles temporalités ces modes d'existence, ces formes de vie consistent et persistent pour instruire des logiques de légitimation et des modalités de production du sens. Notre corpus est constitué par les parentés à plaisanterie, le système des patronymes et le système des castes, essentiellement pour rester au plus près d'une sémiotique de la complexité des cultures africaines : une anthropo-sémiotique alors.
France (Examinateur, charge du suivi du dossier HDR) Titre du travail présenté a la soutenance : ... more France (Examinateur, charge du suivi du dossier HDR) Titre du travail présenté a la soutenance : SEMIOTIQUE DE LA COMPLEXITE RESUME Comme pour paraphraser le titre d'Edouard Glissant, Introduction à une poétique du divers (Gallimard, 1996), une sémiotique du divers pourrait être envisageable. Suivant le regard que l'on porte sur les sémiotiques-objets on peut les concevoir comme des entités homogènes, comme des ensembles hétérogènes cherchant dans le syncrétisme leurs points de cohérence ou comme des singularités articulées. La tyrannie de l'ordre et de la mesure a pendant longtemps privilégié les deux premières options, c'est-à-dire l'homogène et le syncrétique. La tyrannie de l'homogène se manifeste par la réduction au même et donc par l'élagage et l'élimination du différent, du dissonant. Comprendre et expliquer reviennent donc à rendre compte de la (re)production de l'ordre et du maintien du Même. Elle se développe dans une opposition binaire irréductible : pur /impur, simple/compliqué, Même/Autre, identique/différent, corps/esprit, vie/mort, vrai/faux, etc. La notion de structure élémentaire au niveau de l'objet comme au niveau de la signification avec ses modélisations exemplifie un des aboutissements de cette option par la réduction à l'homogène. C'est ce que j'appellerai le complexe de Procuste (tout le monde
Paris, Harmattan, 2019
Les recherches sur les questions de la diversité, ou plutôt des diversités et de leur « gestion »... more Les recherches sur les questions de la diversité, ou plutôt des diversités et de leur « gestion », ont connu des évolutions contrastées et controversées selon les disciplines, les époques et les contextes. Or la diversité relève d'abord d'un constat qui devrait créer le consensus car elle est la condition même de l'existence de tout être vivant et de la dynamique de nos sociétés. L'objectif de cette publication, qui a fait l'objet d'un premier volume, Diversité(s) au coeur des politiques et des pratiques : entre l'Europe et l'Afrique, paru en 2017/18 dans la revue Alterstice, n'est donc pas de remettre en question cette diversité en recomposition constante mais plutôt d'en investiguer les conceptions, les représentations, les catégorisations et les usages. Diversité que nous avons postulée fantasmée, (ré)inventée, imaginée mais pas imaginaire, qui a de ce fait des effets de réalités sur les discours, les politiques, les dispositifs et les pratiques au niveau des Etats, des institutions, des collectivités et des individus. Le concept de diversité, à l'instar de tout concept à la mode, n'a jamais été suffisamment discuté, critiqué et donc conscientisé dans l'ampleur de sa complexité. De ce fait, discussions, confrontations et prises de conscience sont indispensables à la négociation de systèmes de cohabitation et de collaboration en réponse à des tensions et des conflits nés de cette diversité même ou plutôt de son instrumentalisation ou de sa méconnaissance. C'est pourquoi nous avons volontairement réuni ici des textes aux conceptions opposées, aux regards divergents, aux postures dérangeantes. Aline Gohard-Radenkovic est Professeure émérite à l'Université de Fribourg dans le domaine Plurilinguisme et didactique des langues étrangères. Ses recherches portent sur les représentations, discours et pratiques des acteurs sociaux dans des contextes plurilingues et pluriculturels. Elle a publié sur les politiques linguistiques, migratoires et diversitaires, leurs applications et interprétations par les institutions, les stratégies sociolinguistiques et identitaires des individus ou groupes en situation de mobilité professionnelle, migratoire, académique. Elle est directrice de la collection Transversales chez Peter Lang, Suisse, depuis 1999. Pia Stalder (Dr. phil. hist.) est spécialisée en communication interculturelle et en analyse interactionnelle. Ses principaux intérêts scientifiques portent sur les modes et modèles de gestion des diversités, les compétences de communication interculturelle et les outils de formation destinés aux (futur-e-s) managers de projets internationaux. Elle est également formée en didactique universitaire et en coaching en entreprise. Kalidou Sy a obtenu un doctorat en Littérature générale et comparée puis une Habilitation à diriger les recherches (HDR) en Sciences du langage (Sémiotique) au Centre de recherches sémiotiques (CeReS) de l'Université de Limoges en 2016. Il enseigne la Littérature générale et comparée, la Sémiotique et la Communication sociale à l'Université Gaston Berger de St-Louis (Sénégal) depuis 2012. Ses travaux, se fondant sur le paradigme de la complexité, portent sur la dynamique des cultures, les littératures francophones, la production du sens. Il est co-responsable du Groupe de recherches en analyse des discours sociaux (GRADIS) et rédacteur en chef de la Revue internationale d'analyse du discours du même nom. Josianne Veillette a obtenu son doctorat en Didactique du plurilinguisme et des langues étrangères à l'Université de Fribourg (Suisse). Spécialisée en socio-anthropologie des migrations, ses domaines d'intérêts se trouvent au carrefour des imaginaires nationaux, des représentations sociales, des politiques migratoires et des politiques linguistiques. Ses travaux portent sur les dynamiques d'inclusion/exclusion liées aux catégorisations sociales et nationales, particulièrement au sein de contexte plurilingues et pluriculturels.
Le numéro 2, volume 7 de la revue Alterstice (Université de Laval) accueille des articles approfo... more Le numéro 2, volume 7 de la revue Alterstice (Université de Laval) accueille des articles approfondissant l'interrogation sur la gestion de la diversité dans les discours comme dans les pratiques.
PAROLES DE VILLE est un projet transdisciplinaire qui interroge, suivant plusieurs points de vue,... more PAROLES DE VILLE est un projet transdisciplinaire qui interroge, suivant plusieurs points de vue, la ville comme langages pour essayer d'en saisir les mécanismes de production du sens.
Au Carrefour des Afriques Subsahariennes, 2024
Il s'agit d'une manière de questionner le Traduire et le Traductible en faisant le pari d'une inc... more Il s'agit d'une manière de questionner le Traduire et le Traductible en faisant le pari d'une incommensurabilité des mondes dont les langues sont porteuses. Traduire n'est pas un trajet entre langues mais une tension permanente de langage à langage, ou plus exactement de monde à monde, avec le corps comme interface.
Gradis nᵒ03,, 2018
Véritable phénomène social, la publicité est aujourd’hui incontournable comme moyen de communicat... more Véritable phénomène social, la publicité est aujourd’hui incontournable comme moyen de communication. À l'aide de moyens linguistiques et paralinguistiques, la communication publicitaire arrive à convaincre le public et le faire adhérer et consommer un produit matériel ou un service.
La publicité a un discours fait de mots et qui dit mots dit langue. L’image, à la fois symbole et représentation naturaliste (Fowle cité par Chafai 2008 : 35) et les mots, qui sont des créations plus ou moins arbitraires, deviennent ainsi des éléments imbriques et cruciaux dans cette forme de communication sociale.
Le multilinguisme se reflète ainsi dans le paysage urbain et routier au Sénégal, car l’usage des langues nationales est plus particulièrement du wolof est très prisé. Or, l’écriture pose encore beaucoup de problèmes. Si l’orthographie du français, qui est la langue officielle et utilisée parfois comme langue première sur les affiches, ainsi que celle des autres langues étrangères tels que l’anglais et le chinois est bien respectée, il n’en est pas pour le wolof dont la graphie est souvent improvisée.
Dans cet article, nous voulons interroger le paysage linguistique au Sénégal à travers les affiches publicitaires, analyser le rôle, l’usage et les enjeux du choix des langues dans ces affiches au Sénégal. Nous allons aussi voir la répartition spatiale des affiches en fonctions des catégories sociales et économiques. Nous allons enfin faire une analyse des stratégies linguistiques et paralinguistiques utilisées par les publicitaires pour faire adhérer le consommateur a leurs produits et services.
Mots clés: Langue, langage, multilinguisme, pragmatique, publicité, paysage linguistique, wolof, script
Abstract
Publicity and linguistic landscape in Senegal: Wolof in the public space in Dakar.
As a real social phenomenon, advertising is now essential as a means of communication. Using linguistic and paralinguistic means advertising communication can convince the public and have it adhere to and consume a material product or a service.
Beyond the visual pollution they generate and the anarchy in their display, urban and road advertising posters offer an example of the study of the linguistic landscape in Senegal.
The image, both symbol and naturalistic representation (Fowle quoted by Castro 2008:35) and the words, which are more or less arbitrary creations, become imbrick and crucial elements in this form of social communication.
Multilingualism is thus reflected in the urban and road landscape in Senegal, since the use of national languages is particularly popular in Wolof. But writing is still a lot of problems. If the spelling of French, which is the official language and sometimes used as the first language on posters, as well as that of other foreign languages such as English and Chinese is well respected, this is not the case for Wolof, whose spelling is often improvised.
In this article, we want to question the linguistic landscape in Senegal through advertising posters, analyse the role, use and stakes of the choice of languages in these posters. We will also see the spatial distribution of posters in function of social and economic categories. We will finally analyze of the linguistic and paralinguistic strategies used by advertisers to make the consumer adhere to their products and services.
Keywords: Advertising Langue Language Linguistic Landscape Multilingualism Wolof