Jihad Annafsi | UIN Sunan Ampel Surabaya (original) (raw)
Uploads
Document by Jihad Annafsi
Kami mengucapkan terima kasih sebesar-besarnya kepada Bapak Samsul Arifin, M.Kom.I selaku Dosen. ... more Kami mengucapkan terima kasih sebesar-besarnya kepada Bapak Samsul Arifin, M.Kom.I selaku Dosen. Tugas yang telah diberikan ini dapat menambah pengetahuan dan wawasan terkait bidang yang ditekuni oleh kami. Kami juga mengucapkan terima kasih pada semua pihak yang telah membantu proses penyusunan makalah ini.
Humans were created by Allah not only as individual creatures but also as social beings, therefor... more Humans were created by Allah not only as individual creatures but also as social beings, therefore humans are to fulfill the needs of other people's lives. This is what causes a person to communicate with other people. In the broader context of life, that Allah has created various tribes, races, languages and religions, each of which has a variety of different cultures. Therefore, in the communication itself, what is needed is da'wah, a message for the fulfillment of the delivery of da'wah messages carried out by a communicator to the communicant, which occurs between human beings.
Imtiham Ma'had M. Jihad Annafsi N.A KH, 2020
TAHAPAN-TAHAPAN TURUNNYA AL-QUR'AN, 2020
Allah menurunkan ayat-ayat al-Qur'an kepada Nabi Muhammad tidak turun sekaligus, melainkan secara... more Allah menurunkan ayat-ayat al-Qur'an kepada Nabi Muhammad tidak turun sekaligus, melainkan secara berangsur-angsur selama 22 tahun 2 bulan 22 hari, ataupun selama 23 tahun. Sedangkan permulaan turunya Al-Qur’an adalah pada malam lailatul qadar, tanggal 17 Ramadhan pada waktu Nabi telah berusia 41 tahun bertepatan tanggal 6 Agustus 610 M, sewaktu beliau sedang berkhalwat (meditasi) di dalam Gua Hira di atas Jabal Nur. Ayat yang pertama kali turun adalah Ayat 1-5 surat Al-Alaq. Sedangkan wahyu yang terakhir yang diterima Nabi Muhammad SAW adalah surat Al-Maidah Ayat 3, pada waktu Nabi sedang berwukuf di Arafah melakukan Haji Wada’ pada tanggal 9 Dzulhijjah 10 H.
Dakwah adalah suatu proses mengajak, menyerudan membimbing umat manusia untuk berbuat baik danmen... more Dakwah adalah suatu proses mengajak, menyerudan membimbing umat manusia untuk berbuat baik danmengikuti petunjuk Allah dan rasul-Nya. Dakwahdiupayakan dengan cara yang bijaksana agar tercapaikehidupan yang sejahtera di dunia dan akhirat. Dakwah yang dimulai dari zaman kenabian hingga kini telah mengalami perkembangan yang cukup signifikan. Dakwah juga dapat diartikan dengan suatu proses atau upaya mengubah suatu situasi kepada situasi lain yang lebih baik sesuai ajaran Islam, atau proses mengajak manusia ke jalan Allah, yakni Al-Islam. Agar dakwah islam dapat lebih diketahui, dihayati serta diamalkan oleh manusia dari generasi ke genarasi. Pemahaman yang dapat ditemukan adalah bahwa dakwah bersifat persuasif yaitu mengajak manusia secara halus.Pemahaman ini diperoleh dari makna dakwah yang berarti mengajak, berdo’a, memanggil, meminta dan mengundang. Dengan makna-makna inilah kita juga dapat memahami bahwa dakwah tidak menekankan hasil, tetapi mementingkan tugas dan proses. Penelusuran makna dakwah juga menunjukkan bahwa masing-masing makna tersebut menunjuk pada kata yang membutuhkan objek.Dalam hal ini menunjuk pada adanya sasaran dakwah.Setidaknya ada tiga komponen dakwah di dalam kegiatan dakwah yaitu dakwah (pendakwah), pesan dakwah, dan sasaran dakwah (mitra dakwah).
Mini Research, 2020
Pondok Pesantren Syamsul ‘Ulum yang didirikan oleh KH. Ahmad Sanusi pada tahun 1933, jika dicerma... more Pondok Pesantren Syamsul ‘Ulum yang didirikan oleh KH. Ahmad Sanusi pada tahun 1933, jika dicermati memiliki jaringan dan hubungan kekerabatan intelektual dengan Pesantren Cantayan, Genteng dan juga Syamsul ‘Ulum sendiri karena ketiga pesantren ini memiliki pengaruh yang besar di daerah Sukabumi. Keberadaan ketiga pesantren tersebut banyak memiliki kontribusi yang besar terutama pada masa pergerakan sampai dengan masa revolusi kemerdekaan.
HUKUM ISLAM DI MASA ABAD MODERN, 2020
Pembaharuan pemikiran hukum Islam di masa abad modern umumnya berbentuk tawaran-tawaran metodolog... more Pembaharuan pemikiran hukum Islam di masa abad modern umumnya berbentuk tawaran-tawaran metodologi baru yang berbeda dengan metodologi klasik. Paradigma yang digunakan cenderung menekankan wahyu dari sisi konteksnya.
Hubungan antara teks wahyu dengan perubahan soisal tidak hanya disusun dan dipahami melalui interpretasi literal tetapi melalui interpretasi terhadap pesan universal yang dikandung oleh teks wahyu. Walaupun tawaran metodologi hukum Islam tersebut memiliki model yang berbeda-beda antara satu tokoh dengan yang lainnya, namun secara umum mereka memiliki kecenderungan rasional-filosofis atau dengan kata lain menggunakan paradigma nalar burhani (rasio) sebagai pijakan pemikiran mereka.
Rasionalitas yang dibangun oleh ulama fikih ingin melakukan penalaran yang sesuai dengan tuntunan Allah swt. yang ujungnya adalah tercapainya kemaslahatan manusia pada umumnya di dunia dan akhirat.
Papers by Jihad Annafsi
Kami mengucapkan terima kasih sebesar-besarnya kepada Bapak Samsul Arifin, M.Kom.I selaku Dosen. ... more Kami mengucapkan terima kasih sebesar-besarnya kepada Bapak Samsul Arifin, M.Kom.I selaku Dosen. Tugas yang telah diberikan ini dapat menambah pengetahuan dan wawasan terkait bidang yang ditekuni oleh kami. Kami juga mengucapkan terima kasih pada semua pihak yang telah membantu proses penyusunan makalah ini.
Humans were created by Allah not only as individual creatures but also as social beings, therefor... more Humans were created by Allah not only as individual creatures but also as social beings, therefore humans are to fulfill the needs of other people's lives. This is what causes a person to communicate with other people. In the broader context of life, that Allah has created various tribes, races, languages and religions, each of which has a variety of different cultures. Therefore, in the communication itself, what is needed is da'wah, a message for the fulfillment of the delivery of da'wah messages carried out by a communicator to the communicant, which occurs between human beings.
Imtiham Ma'had M. Jihad Annafsi N.A KH, 2020
TAHAPAN-TAHAPAN TURUNNYA AL-QUR'AN, 2020
Allah menurunkan ayat-ayat al-Qur'an kepada Nabi Muhammad tidak turun sekaligus, melainkan secara... more Allah menurunkan ayat-ayat al-Qur'an kepada Nabi Muhammad tidak turun sekaligus, melainkan secara berangsur-angsur selama 22 tahun 2 bulan 22 hari, ataupun selama 23 tahun. Sedangkan permulaan turunya Al-Qur’an adalah pada malam lailatul qadar, tanggal 17 Ramadhan pada waktu Nabi telah berusia 41 tahun bertepatan tanggal 6 Agustus 610 M, sewaktu beliau sedang berkhalwat (meditasi) di dalam Gua Hira di atas Jabal Nur. Ayat yang pertama kali turun adalah Ayat 1-5 surat Al-Alaq. Sedangkan wahyu yang terakhir yang diterima Nabi Muhammad SAW adalah surat Al-Maidah Ayat 3, pada waktu Nabi sedang berwukuf di Arafah melakukan Haji Wada’ pada tanggal 9 Dzulhijjah 10 H.
Dakwah adalah suatu proses mengajak, menyerudan membimbing umat manusia untuk berbuat baik danmen... more Dakwah adalah suatu proses mengajak, menyerudan membimbing umat manusia untuk berbuat baik danmengikuti petunjuk Allah dan rasul-Nya. Dakwahdiupayakan dengan cara yang bijaksana agar tercapaikehidupan yang sejahtera di dunia dan akhirat. Dakwah yang dimulai dari zaman kenabian hingga kini telah mengalami perkembangan yang cukup signifikan. Dakwah juga dapat diartikan dengan suatu proses atau upaya mengubah suatu situasi kepada situasi lain yang lebih baik sesuai ajaran Islam, atau proses mengajak manusia ke jalan Allah, yakni Al-Islam. Agar dakwah islam dapat lebih diketahui, dihayati serta diamalkan oleh manusia dari generasi ke genarasi. Pemahaman yang dapat ditemukan adalah bahwa dakwah bersifat persuasif yaitu mengajak manusia secara halus.Pemahaman ini diperoleh dari makna dakwah yang berarti mengajak, berdo’a, memanggil, meminta dan mengundang. Dengan makna-makna inilah kita juga dapat memahami bahwa dakwah tidak menekankan hasil, tetapi mementingkan tugas dan proses. Penelusuran makna dakwah juga menunjukkan bahwa masing-masing makna tersebut menunjuk pada kata yang membutuhkan objek.Dalam hal ini menunjuk pada adanya sasaran dakwah.Setidaknya ada tiga komponen dakwah di dalam kegiatan dakwah yaitu dakwah (pendakwah), pesan dakwah, dan sasaran dakwah (mitra dakwah).
Mini Research, 2020
Pondok Pesantren Syamsul ‘Ulum yang didirikan oleh KH. Ahmad Sanusi pada tahun 1933, jika dicerma... more Pondok Pesantren Syamsul ‘Ulum yang didirikan oleh KH. Ahmad Sanusi pada tahun 1933, jika dicermati memiliki jaringan dan hubungan kekerabatan intelektual dengan Pesantren Cantayan, Genteng dan juga Syamsul ‘Ulum sendiri karena ketiga pesantren ini memiliki pengaruh yang besar di daerah Sukabumi. Keberadaan ketiga pesantren tersebut banyak memiliki kontribusi yang besar terutama pada masa pergerakan sampai dengan masa revolusi kemerdekaan.
HUKUM ISLAM DI MASA ABAD MODERN, 2020
Pembaharuan pemikiran hukum Islam di masa abad modern umumnya berbentuk tawaran-tawaran metodolog... more Pembaharuan pemikiran hukum Islam di masa abad modern umumnya berbentuk tawaran-tawaran metodologi baru yang berbeda dengan metodologi klasik. Paradigma yang digunakan cenderung menekankan wahyu dari sisi konteksnya.
Hubungan antara teks wahyu dengan perubahan soisal tidak hanya disusun dan dipahami melalui interpretasi literal tetapi melalui interpretasi terhadap pesan universal yang dikandung oleh teks wahyu. Walaupun tawaran metodologi hukum Islam tersebut memiliki model yang berbeda-beda antara satu tokoh dengan yang lainnya, namun secara umum mereka memiliki kecenderungan rasional-filosofis atau dengan kata lain menggunakan paradigma nalar burhani (rasio) sebagai pijakan pemikiran mereka.
Rasionalitas yang dibangun oleh ulama fikih ingin melakukan penalaran yang sesuai dengan tuntunan Allah swt. yang ujungnya adalah tercapainya kemaslahatan manusia pada umumnya di dunia dan akhirat.