Laura Sabina González Carracedo | Universidad de La Laguna (original) (raw)
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Papers by Laura Sabina González Carracedo
XXV Coloquio de Historia Canario-Americana, 2022
La crónica francesa de la conquista de Canarias es uno de los textos fundamentales para conocer e... more La crónica francesa de la conquista de Canarias es uno de los textos fundamentales para conocer el momento de contacto entre la cristiandad y las gentes infieles en los inicios de la Edad Moderna europea. Esta fuente aplica una visión etnocéntrica sobre los cuerpos conquistados y traslada los conceptos cristianos de pudor y pecado sobre las mujeres canarias, condenando los hábitos que se consideranimpropios del ámbito femenino, por lo que se vuelca por primera vez la concepción de género cristiana sobre la población canaria. La visión económica del territorio incluirá también a los cuerpos para el negocio de la esclavitud, por lo que reflexionaremos a propósito del botín de conquista y sus consecuencias sobre las mujeres. Rescatamos las referencias de esta crónica y sumamos las de otros textos referidos al periodo y al resto del siglo XV para comprender como se armó este discurso colonial. // The French chronicle of the conquest of the Canary Islandsis one of the most important texts to explain the moment of contact between Christianity and the infidel peoples at the beginning of the European Modern Age. This text applies an ethnocentric vision on the conquered bodies and transfers the Christian concepts of shame and sin on the Canarian women. They criticize the habits that are considered unacceptable of the feminine sphere, and for the first time the Christian conception of gender is applied to the Canary Islands population. The economic vision of the territory will also include the bodies for the slavery business, so we will reflect on the spoils of conquest and its consequences on women. We rescue the references of this chronicle and add those of other texts referring to the period and the rest of the fifteenth century to understand how this colonial discourse was formed.
Historia y Memoria, 2023
El armazón teórico de los estudios surgidos desde el giro epistemológico decolonial tiene su fund... more El armazón teórico de los estudios surgidos desde el giro epistemológico decolonial tiene su fundamento en el concepto de colonialidad. La crítica desde el feminismo, en concreto con la propuesta de María Lugones, revisó esta teoría con la inserción del concepto de colonialidad de género, por la importancia crucial de esta opresión en el sistema colonial. Esta teoría defiende la existencia, a partir de 1495, de un sistema-mundo moderno colonial de género, elevado sobre la centralidad de la categoría de raza en la explicación estructural de la dominación epistemológica, económica y cultural del mundo occidental sobre los territorios colonizados. Desde una postura posestructuralista, proponemos el análisis histórico de las crónicas de la conquista de las Islas Canarias, para poner en duda el uso de la categoría de raza desde en el siglo XV como base de la diferencia, sustituyéndola por otras basadas en el religiocentrismo europeo colonial, atravesadas igualmente por las diferencias de género.
Cliocanarias, 2023
Este texto trata de responder a la pregunta de si las mujeres canarias se incorporaron de manera ... more Este texto trata de responder a la pregunta de si las mujeres canarias se incorporaron de manera diferencial a los hombres canarios dentro de la imagen estereotipada, etnocéntrica e idealizada propia del mito de las Afortunadas, a través de las referencias a las características de las personas habitantes de las Islas Canarias que encontramos en una selección de las fuentes narrativas de los siglos XV al XVII. // This paper tries to indicate whether native Canarian women were incorporated in a differential way to men within the stereotyped, ethnocentric, and romanticised image of the myth of Fortunate Islands, through the references to the characteristics of the inhabitants of the Canary Islands that we find in a selection of narrative sources from the 15th to the 17th centuries
Nexo, 2023
La Crónica del Descubrimiento y Conquista de Guinea de Gomes Eanes de Zurara (1452-1453) forma pa... more La Crónica del Descubrimiento y Conquista de Guinea de Gomes Eanes de Zurara (1452-1453) forma parte del abanico de crónicas producidas por la expansión portuguesa en el Atlántico, y ha sido una fuente histórica fundamental para el contexto canario. La presencia portuguesa desde los inicios del siglo XV, en particular en la isla de La Gomera, vinculada al negocio de la esclavitud, nos permite tomar esta fuente (a pesar de que el autor no fuera testigo ni tuviera contacto directo con las personas que describe), como ejemplo del discurso colonial representado en los testimonios que los portugueses expresaban para definir a los hombres y mujeres canarias, es decir, a su concepción del otro infiel. Proponemos un análisis con perspectiva de género, porque nos permite comprender cómo se observaba y juzgaba una sociedad cuya diferencia basada en el sexo podía ser radicalmente distinta a la de la cristiandad europea bajomedieval y moderna, lo que representan las palabras de Zurara referidas a las prácticas de amamantamiento de las madres canarias, a la desnudez cómo símbolo de pecado, a la sexualidad y al sistema de matrimonio.
Tabula Rasa, 2022
Los enclaves costeros isleños son espacios de interacción y de conflicto identitario y económico.... more Los enclaves costeros isleños son espacios de interacción y de conflicto identitario y económico. Lo fueron en los momentos de conquista y lo son en la actualidad turística poscolonial. Específicamente, las edificaciones defensivas y portuarias que perviven en una serie de zonas costeras de las Islas Canarias nos permiten reflexionar acerca de cómo la colonialidad atraviesa el recuerdo y el concepto de monumentalidad . Se propone el análisis de las crónicas de la conquista de Canarias para argumentar la importancia de estos espacios en la justificación discursiva de la colonización por parte de la mirada europea, así como un ejercicio teórico comparativo con la realidad contemporánea de explotación y mitificación del entorno que puede denominarse neocolonial.
Book Reviews by Laura Sabina González Carracedo
Clepsydra, 2023
El argumentario de la politóloga y activista antirracista francesa Fraçoise Vergès (Isla de Reu... more El argumentario de la politóloga y activista antirracista francesa Fraçoise Vergès (Isla de Reunión 1952) en contra del feminismo civiliizatorio francés es, a su vez, una defensa del término y de la autodenominación como feminista. La autora propone una manera de «nombrarse feminista» que sea la vía de salida ante los problemas, la violencia y la invisibilización que ha acarreado el carácter universalista del feminismo blanco y occidental al activismo anticolonial y antirracista.
XXV Coloquio de Historia Canario-Americana, 2022
La crónica francesa de la conquista de Canarias es uno de los textos fundamentales para conocer e... more La crónica francesa de la conquista de Canarias es uno de los textos fundamentales para conocer el momento de contacto entre la cristiandad y las gentes infieles en los inicios de la Edad Moderna europea. Esta fuente aplica una visión etnocéntrica sobre los cuerpos conquistados y traslada los conceptos cristianos de pudor y pecado sobre las mujeres canarias, condenando los hábitos que se consideranimpropios del ámbito femenino, por lo que se vuelca por primera vez la concepción de género cristiana sobre la población canaria. La visión económica del territorio incluirá también a los cuerpos para el negocio de la esclavitud, por lo que reflexionaremos a propósito del botín de conquista y sus consecuencias sobre las mujeres. Rescatamos las referencias de esta crónica y sumamos las de otros textos referidos al periodo y al resto del siglo XV para comprender como se armó este discurso colonial. // The French chronicle of the conquest of the Canary Islandsis one of the most important texts to explain the moment of contact between Christianity and the infidel peoples at the beginning of the European Modern Age. This text applies an ethnocentric vision on the conquered bodies and transfers the Christian concepts of shame and sin on the Canarian women. They criticize the habits that are considered unacceptable of the feminine sphere, and for the first time the Christian conception of gender is applied to the Canary Islands population. The economic vision of the territory will also include the bodies for the slavery business, so we will reflect on the spoils of conquest and its consequences on women. We rescue the references of this chronicle and add those of other texts referring to the period and the rest of the fifteenth century to understand how this colonial discourse was formed.
Historia y Memoria, 2023
El armazón teórico de los estudios surgidos desde el giro epistemológico decolonial tiene su fund... more El armazón teórico de los estudios surgidos desde el giro epistemológico decolonial tiene su fundamento en el concepto de colonialidad. La crítica desde el feminismo, en concreto con la propuesta de María Lugones, revisó esta teoría con la inserción del concepto de colonialidad de género, por la importancia crucial de esta opresión en el sistema colonial. Esta teoría defiende la existencia, a partir de 1495, de un sistema-mundo moderno colonial de género, elevado sobre la centralidad de la categoría de raza en la explicación estructural de la dominación epistemológica, económica y cultural del mundo occidental sobre los territorios colonizados. Desde una postura posestructuralista, proponemos el análisis histórico de las crónicas de la conquista de las Islas Canarias, para poner en duda el uso de la categoría de raza desde en el siglo XV como base de la diferencia, sustituyéndola por otras basadas en el religiocentrismo europeo colonial, atravesadas igualmente por las diferencias de género.
Cliocanarias, 2023
Este texto trata de responder a la pregunta de si las mujeres canarias se incorporaron de manera ... more Este texto trata de responder a la pregunta de si las mujeres canarias se incorporaron de manera diferencial a los hombres canarios dentro de la imagen estereotipada, etnocéntrica e idealizada propia del mito de las Afortunadas, a través de las referencias a las características de las personas habitantes de las Islas Canarias que encontramos en una selección de las fuentes narrativas de los siglos XV al XVII. // This paper tries to indicate whether native Canarian women were incorporated in a differential way to men within the stereotyped, ethnocentric, and romanticised image of the myth of Fortunate Islands, through the references to the characteristics of the inhabitants of the Canary Islands that we find in a selection of narrative sources from the 15th to the 17th centuries
Nexo, 2023
La Crónica del Descubrimiento y Conquista de Guinea de Gomes Eanes de Zurara (1452-1453) forma pa... more La Crónica del Descubrimiento y Conquista de Guinea de Gomes Eanes de Zurara (1452-1453) forma parte del abanico de crónicas producidas por la expansión portuguesa en el Atlántico, y ha sido una fuente histórica fundamental para el contexto canario. La presencia portuguesa desde los inicios del siglo XV, en particular en la isla de La Gomera, vinculada al negocio de la esclavitud, nos permite tomar esta fuente (a pesar de que el autor no fuera testigo ni tuviera contacto directo con las personas que describe), como ejemplo del discurso colonial representado en los testimonios que los portugueses expresaban para definir a los hombres y mujeres canarias, es decir, a su concepción del otro infiel. Proponemos un análisis con perspectiva de género, porque nos permite comprender cómo se observaba y juzgaba una sociedad cuya diferencia basada en el sexo podía ser radicalmente distinta a la de la cristiandad europea bajomedieval y moderna, lo que representan las palabras de Zurara referidas a las prácticas de amamantamiento de las madres canarias, a la desnudez cómo símbolo de pecado, a la sexualidad y al sistema de matrimonio.
Tabula Rasa, 2022
Los enclaves costeros isleños son espacios de interacción y de conflicto identitario y económico.... more Los enclaves costeros isleños son espacios de interacción y de conflicto identitario y económico. Lo fueron en los momentos de conquista y lo son en la actualidad turística poscolonial. Específicamente, las edificaciones defensivas y portuarias que perviven en una serie de zonas costeras de las Islas Canarias nos permiten reflexionar acerca de cómo la colonialidad atraviesa el recuerdo y el concepto de monumentalidad . Se propone el análisis de las crónicas de la conquista de Canarias para argumentar la importancia de estos espacios en la justificación discursiva de la colonización por parte de la mirada europea, así como un ejercicio teórico comparativo con la realidad contemporánea de explotación y mitificación del entorno que puede denominarse neocolonial.
Clepsydra, 2023
El argumentario de la politóloga y activista antirracista francesa Fraçoise Vergès (Isla de Reu... more El argumentario de la politóloga y activista antirracista francesa Fraçoise Vergès (Isla de Reunión 1952) en contra del feminismo civiliizatorio francés es, a su vez, una defensa del término y de la autodenominación como feminista. La autora propone una manera de «nombrarse feminista» que sea la vía de salida ante los problemas, la violencia y la invisibilización que ha acarreado el carácter universalista del feminismo blanco y occidental al activismo anticolonial y antirracista.