Tatiana Navallo | Université de Montréal (original) (raw)
Papers by Tatiana Navallo
Visitas al Patio, Universidad de Cartagenas de Indias, 2022
En este trabajo analizo Chicas muertas (2014) de Selva Almada, en tanto proyecto escriturario en ... more En este trabajo analizo Chicas muertas (2014) de Selva Almada, en tanto proyecto escriturario en el que "el espacio biográfico" (Arfuch [2002] 2010) se torna elemento nuclear, al evidenciar una serie de estrategias de control extremo ejercido en cuerpos y subjetividades femeninas, como son los femicidios. Este espacio biográfico, en relación con las condiciones de lectura y demandas feministas actuales, no solo alberga diversas prácticas sociales de la violencia, sino que integra un archivo hospitalario, en los términos propuestos por Szurmuk y Virué (2020).
Anclajes, 2020
En Chicas muertas (2014) –texto anterior al movimiento #NiUnaMenos– Selva Almada narra los femici... more En Chicas muertas (2014) –texto anterior al movimiento #NiUnaMenos– Selva Almada narra los femicidios impunes de tres jóvenes de diferentes localidades del interior argentino durante los años ochenta, reiniciado el período democrático, luego de la última dictadura militar. La cronista apela al registro de la no ficción para presentar el marco contextual sociopolítico y mediático en el que se ejecutaron las muertes de Andrea Danne (Entre Ríos), María Luisa Quevedo (Chaco) y Sara Mundín (Córdoba). Con el fin de relatar estos casos particulares en el marco de la necroliteratura, y a través de una “poética de la desapropiación” de acuerdo a Cristina Rivera Garza, Almada pone al descubierto, en clave de archivo abierto, el creciente número de crímenes con motivación de género ocurridos hasta la actualidad.
Navallo, Tatiana , 2018
Los performances transfronterizos de la serie Dilater et contracter l’univers / Dilatar y contrae... more Los performances transfronterizos de la serie Dilater et contracter l’univers / Dilatar y contraer el universo (2008-2013), de la artista colombiana-canadiense Constanza Camelo Suárez giran en torno a la poética del desplazamiento circunstancial. Estas acciones ponen al descubierto, no sin conflictos, las disímiles experiencias migratorias, al tiempo que apuntan a conformar comunidades de acción, llamadas a ocupar circunstancialmente un espacio dotado de afectividad y memoria. La experiencia del “estar-con” de las acciones performativas se asume así con entera responsabilidad, respetando la igualdad en el reconocimiento de la diferencia.
Cuadernos del Hipogrifo. Revista Semestral de Literatura Hispanoamericana y Comparada, 2017
Resumen. La narrativa de Rosina Conde visibiliza un campo de fuerzas, en el que lenguaje y cuerpo... more Resumen. La narrativa de Rosina Conde visibiliza un campo de fuerzas, en el que lenguaje y cuerpo situado potencian tanto la experiencia de restitución de subjetividades individuales –y por extensión colectivas–, como la negociación de representaciones de lo femenino que, sin estar ancladas en ciudades de frontera, en términos geopolíticos, sí están arraigadas a las condiciones fronterizas que las determinan. En este marco, la voz narrativa transparenta un particular modo de recomposición del sí mismo, frente a toda posibilidad de maltrato físico e incluso aniquilación del cuerpo. La toma de la palabra se asume, de este modo, como recurso político contra todo gesto de resignación e inacción. Abstract. Conde's narrative uncovers a field of forces, in which language and the body position give rise to the experience of the restitution of individual bias –and by extension, as a collective whole– as well as the negotiation of the representations of the feminine, that without being anchored in border cities, in geopolitical terms, are rooted in the border conditions that define them. In this framework, the narrative voice reveals a particular way of self-recomposing, facing all possibility of physical abuse, and moreover, of the body's annihilation. It is therefore expected that by taking hold of the word a political recourse against all acts of resignation and inaction is demonstrated.
Oltreoceano 13, Andanzas entre códigos lingüísticos de la emigración en las Américas, Centro Internazionale Letterature Migranti, Università degli Studi di Udine., 2017
La rivista, organo di diffusione di Oltreoceano -Centro Internazionale Letterature Migranti -CILM... more La rivista, organo di diffusione di Oltreoceano -Centro Internazionale Letterature Migranti -CILM, accoglie studi di carattere letterario, linguistico e culturale sulle comunità migranti d'oltreoceanofriulane in particolare -, approfondendo i legami simbolici, linguistici e storici che uniscono realtà diverse e analizzando connessioni con altre lingue minoritarie e le loro poetiche migranti.
Durante la época colonial la vida conventual femenina estuvo signada por una fuerte experiencia c... more Durante la época colonial la vida conventual femenina estuvo signada por una fuerte experiencia comunitaria que dotaba a estas mujeres de una identidad colectiva, reglada y jerarquizada por pautas eclesiales y patriarcales. Sin embargo, ciertas prácticas dentro de la vida cotidiana conventual desestabilizaron la cohesión de ese sentido comunitario. Presentamos un caso de mujer solicitada -mediante la lectura de pruebas testifi cales demandadas por el Tribunal del Santo Ofi cio-, por la denuncia de la práctica de «solicitación en confesión» (sollicitatio ad turpia), entendida esta como toda incitación sexual que el clérigo hacía a su hija espiritual. Bajo tal práctica quedaban incluidos los intercambios epistolares, ya que de acuerdo con Alejandre, «la intención del confesor se materializaba con la entrega del escrito, y esto era sufi ciente para su delación, con independencia del momento en que llegara el mensaje a su destino y al margen del efecto que produjera» (González Marmolejo, 98).
Oltreoceano 11, L’identità canadese tra migrazioni, memorie e generazioni, Centro Internazionale Letterature Migranti, Università degli Studi di Udine., 2016
El espacio de la frontera transparenta sus propios intersticios, donde lo liminal cede paso a nue... more El espacio de la frontera transparenta sus propios intersticios, donde lo liminal cede paso a nuevas formas relacionales e identitarias que pujan por el derecho a expresarse en términos de una diferenciada igualdad, nacidas, en la mayoría de los casos, en el contexto político de desplazamientos forzosos. En la lectura de Rojo, amarillo y verde (2003) del escritor Alejandro Saravia se puede ver de qué manera esta ficción autobiográfica da voz a sujetos violentados en la última dictadura boliviana. Igualmente presentar Dilater et contracter l'univers de la artista Constanza Camelo-Suarez pone de relieve que, en sus intervenciones, el desplazamiento no sólo físico sino poético de los cuerpos, en espacios fronterizos, sustituye la noción de exilio circunstancial por la de 'desplazamiento circunstancial'.
El 15 enero de 1778, en la ciudad de Antequera del Valle de Oaxaca, la educanda María Hilaria Pal... more El 15 enero de 1778, en la ciudad de Antequera del Valle de Oaxaca, la educanda María Hilaria Palacios, del convento Nuestra Señora de la Concepción, se dirige ante las autoridades inquisitoriales, con el propósito de delatar que durante los meses recientemente pasados mantuvo una relación ilícita con su confesor José Mariano Gutiérrez Xixón, por quien había sido solicitada. Acusaciones de esta índole se vieron incrementadas en número y casos -seglares y eclesiásticos-en particular hacia la segunda mitad del XVII; de allí que una consecuente política de control registrada en reales cédulas fuera promovida desde la península en la Nueva España. Recién iniciado el XVIII, fray Manuel Vigil emite una patente a sus subalternos en la que dictamina que debían elegirse con miramiento a los vicarios y confesores de las monjas, término en el que quedaba implicada igualmente la amplia comunidad conventual. El ministro provincial franciscano esperaba, de acuerdo a Asunción Lavrin, que el comportamiento de las religiosas se ajustara al de finas esposas, obedeciendo las leyes y sirviendo a su "Divino Esposo", pues había observado se estaban nombrando "sujetos menos aptos, así en edad como en virtud y literatura" dándose lugar a "afecciones privadas" ("La sexualidad" 509-510). El corpus del expediente iniciado por la denuncia de la joven educanda se encuentra en los depósitos del Archivo General de la Nación (AGN) de México, conformado por veintiséis cartas escritas por el clérigo José Mariano Gutiérrez Xixón, junto a otros documentos referidos en el Sumario:
Tinkuy Boletin De Investigacion Y Debate, 2010
Introducción. De fragmentos y recuerdos. Conclusiones.
Tinkuy Boletin De Investigacion Y Debate, 2010
Revista Digital de Estudios Históricos, 2010
Tatiana Navallo Université de Montréal Desde la irrupción ibérica en el nominado "Nuevo Mundo" y ... more Tatiana Navallo Université de Montréal Desde la irrupción ibérica en el nominado "Nuevo Mundo" y la consecuente reorganización de todos los planos de la vida del territorio, nuevos "marcos discursivos" (Mignolo, "¿Qué clase de textos?" 35) instauraron un sistema de relaciones cuyas modalidades de enunciación respondieron a un orden clasificatorio. Con el manejo de los mecanismos de conservación del orden quedaba consolidado el rol preponderante llamado a jugar el sector letrado, en la medida en que este último se transformaba en el canal difusor de la empresa imperial, en tanto poseía el privilegio de manejar los instrumentos de comunicación y de desarrollar mediante ellos la ideologización del poder, destinada a consolidar dos proyectos articulados históricamente: la modernidad y la organización colonial del mundo.
Books by Tatiana Navallo
Vues transversales/Récits visuels. Panorama de la scène artistique latino-québécoise.Mariza Rosales Argonza (ed.). Centre d’histoire de Montréal, Fondation LatinArte, Les éditions du CIDIHCA., 2018
Colección Hispanoamérica. Penelope Academic Press, 2013
Visitas al Patio, Universidad de Cartagenas de Indias, 2022
En este trabajo analizo Chicas muertas (2014) de Selva Almada, en tanto proyecto escriturario en ... more En este trabajo analizo Chicas muertas (2014) de Selva Almada, en tanto proyecto escriturario en el que "el espacio biográfico" (Arfuch [2002] 2010) se torna elemento nuclear, al evidenciar una serie de estrategias de control extremo ejercido en cuerpos y subjetividades femeninas, como son los femicidios. Este espacio biográfico, en relación con las condiciones de lectura y demandas feministas actuales, no solo alberga diversas prácticas sociales de la violencia, sino que integra un archivo hospitalario, en los términos propuestos por Szurmuk y Virué (2020).
Anclajes, 2020
En Chicas muertas (2014) –texto anterior al movimiento #NiUnaMenos– Selva Almada narra los femici... more En Chicas muertas (2014) –texto anterior al movimiento #NiUnaMenos– Selva Almada narra los femicidios impunes de tres jóvenes de diferentes localidades del interior argentino durante los años ochenta, reiniciado el período democrático, luego de la última dictadura militar. La cronista apela al registro de la no ficción para presentar el marco contextual sociopolítico y mediático en el que se ejecutaron las muertes de Andrea Danne (Entre Ríos), María Luisa Quevedo (Chaco) y Sara Mundín (Córdoba). Con el fin de relatar estos casos particulares en el marco de la necroliteratura, y a través de una “poética de la desapropiación” de acuerdo a Cristina Rivera Garza, Almada pone al descubierto, en clave de archivo abierto, el creciente número de crímenes con motivación de género ocurridos hasta la actualidad.
Navallo, Tatiana , 2018
Los performances transfronterizos de la serie Dilater et contracter l’univers / Dilatar y contrae... more Los performances transfronterizos de la serie Dilater et contracter l’univers / Dilatar y contraer el universo (2008-2013), de la artista colombiana-canadiense Constanza Camelo Suárez giran en torno a la poética del desplazamiento circunstancial. Estas acciones ponen al descubierto, no sin conflictos, las disímiles experiencias migratorias, al tiempo que apuntan a conformar comunidades de acción, llamadas a ocupar circunstancialmente un espacio dotado de afectividad y memoria. La experiencia del “estar-con” de las acciones performativas se asume así con entera responsabilidad, respetando la igualdad en el reconocimiento de la diferencia.
Cuadernos del Hipogrifo. Revista Semestral de Literatura Hispanoamericana y Comparada, 2017
Resumen. La narrativa de Rosina Conde visibiliza un campo de fuerzas, en el que lenguaje y cuerpo... more Resumen. La narrativa de Rosina Conde visibiliza un campo de fuerzas, en el que lenguaje y cuerpo situado potencian tanto la experiencia de restitución de subjetividades individuales –y por extensión colectivas–, como la negociación de representaciones de lo femenino que, sin estar ancladas en ciudades de frontera, en términos geopolíticos, sí están arraigadas a las condiciones fronterizas que las determinan. En este marco, la voz narrativa transparenta un particular modo de recomposición del sí mismo, frente a toda posibilidad de maltrato físico e incluso aniquilación del cuerpo. La toma de la palabra se asume, de este modo, como recurso político contra todo gesto de resignación e inacción. Abstract. Conde's narrative uncovers a field of forces, in which language and the body position give rise to the experience of the restitution of individual bias –and by extension, as a collective whole– as well as the negotiation of the representations of the feminine, that without being anchored in border cities, in geopolitical terms, are rooted in the border conditions that define them. In this framework, the narrative voice reveals a particular way of self-recomposing, facing all possibility of physical abuse, and moreover, of the body's annihilation. It is therefore expected that by taking hold of the word a political recourse against all acts of resignation and inaction is demonstrated.
Oltreoceano 13, Andanzas entre códigos lingüísticos de la emigración en las Américas, Centro Internazionale Letterature Migranti, Università degli Studi di Udine., 2017
La rivista, organo di diffusione di Oltreoceano -Centro Internazionale Letterature Migranti -CILM... more La rivista, organo di diffusione di Oltreoceano -Centro Internazionale Letterature Migranti -CILM, accoglie studi di carattere letterario, linguistico e culturale sulle comunità migranti d'oltreoceanofriulane in particolare -, approfondendo i legami simbolici, linguistici e storici che uniscono realtà diverse e analizzando connessioni con altre lingue minoritarie e le loro poetiche migranti.
Durante la época colonial la vida conventual femenina estuvo signada por una fuerte experiencia c... more Durante la época colonial la vida conventual femenina estuvo signada por una fuerte experiencia comunitaria que dotaba a estas mujeres de una identidad colectiva, reglada y jerarquizada por pautas eclesiales y patriarcales. Sin embargo, ciertas prácticas dentro de la vida cotidiana conventual desestabilizaron la cohesión de ese sentido comunitario. Presentamos un caso de mujer solicitada -mediante la lectura de pruebas testifi cales demandadas por el Tribunal del Santo Ofi cio-, por la denuncia de la práctica de «solicitación en confesión» (sollicitatio ad turpia), entendida esta como toda incitación sexual que el clérigo hacía a su hija espiritual. Bajo tal práctica quedaban incluidos los intercambios epistolares, ya que de acuerdo con Alejandre, «la intención del confesor se materializaba con la entrega del escrito, y esto era sufi ciente para su delación, con independencia del momento en que llegara el mensaje a su destino y al margen del efecto que produjera» (González Marmolejo, 98).
Oltreoceano 11, L’identità canadese tra migrazioni, memorie e generazioni, Centro Internazionale Letterature Migranti, Università degli Studi di Udine., 2016
El espacio de la frontera transparenta sus propios intersticios, donde lo liminal cede paso a nue... more El espacio de la frontera transparenta sus propios intersticios, donde lo liminal cede paso a nuevas formas relacionales e identitarias que pujan por el derecho a expresarse en términos de una diferenciada igualdad, nacidas, en la mayoría de los casos, en el contexto político de desplazamientos forzosos. En la lectura de Rojo, amarillo y verde (2003) del escritor Alejandro Saravia se puede ver de qué manera esta ficción autobiográfica da voz a sujetos violentados en la última dictadura boliviana. Igualmente presentar Dilater et contracter l'univers de la artista Constanza Camelo-Suarez pone de relieve que, en sus intervenciones, el desplazamiento no sólo físico sino poético de los cuerpos, en espacios fronterizos, sustituye la noción de exilio circunstancial por la de 'desplazamiento circunstancial'.
El 15 enero de 1778, en la ciudad de Antequera del Valle de Oaxaca, la educanda María Hilaria Pal... more El 15 enero de 1778, en la ciudad de Antequera del Valle de Oaxaca, la educanda María Hilaria Palacios, del convento Nuestra Señora de la Concepción, se dirige ante las autoridades inquisitoriales, con el propósito de delatar que durante los meses recientemente pasados mantuvo una relación ilícita con su confesor José Mariano Gutiérrez Xixón, por quien había sido solicitada. Acusaciones de esta índole se vieron incrementadas en número y casos -seglares y eclesiásticos-en particular hacia la segunda mitad del XVII; de allí que una consecuente política de control registrada en reales cédulas fuera promovida desde la península en la Nueva España. Recién iniciado el XVIII, fray Manuel Vigil emite una patente a sus subalternos en la que dictamina que debían elegirse con miramiento a los vicarios y confesores de las monjas, término en el que quedaba implicada igualmente la amplia comunidad conventual. El ministro provincial franciscano esperaba, de acuerdo a Asunción Lavrin, que el comportamiento de las religiosas se ajustara al de finas esposas, obedeciendo las leyes y sirviendo a su "Divino Esposo", pues había observado se estaban nombrando "sujetos menos aptos, así en edad como en virtud y literatura" dándose lugar a "afecciones privadas" ("La sexualidad" 509-510). El corpus del expediente iniciado por la denuncia de la joven educanda se encuentra en los depósitos del Archivo General de la Nación (AGN) de México, conformado por veintiséis cartas escritas por el clérigo José Mariano Gutiérrez Xixón, junto a otros documentos referidos en el Sumario:
Tinkuy Boletin De Investigacion Y Debate, 2010
Introducción. De fragmentos y recuerdos. Conclusiones.
Tinkuy Boletin De Investigacion Y Debate, 2010
Revista Digital de Estudios Históricos, 2010
Tatiana Navallo Université de Montréal Desde la irrupción ibérica en el nominado "Nuevo Mundo" y ... more Tatiana Navallo Université de Montréal Desde la irrupción ibérica en el nominado "Nuevo Mundo" y la consecuente reorganización de todos los planos de la vida del territorio, nuevos "marcos discursivos" (Mignolo, "¿Qué clase de textos?" 35) instauraron un sistema de relaciones cuyas modalidades de enunciación respondieron a un orden clasificatorio. Con el manejo de los mecanismos de conservación del orden quedaba consolidado el rol preponderante llamado a jugar el sector letrado, en la medida en que este último se transformaba en el canal difusor de la empresa imperial, en tanto poseía el privilegio de manejar los instrumentos de comunicación y de desarrollar mediante ellos la ideologización del poder, destinada a consolidar dos proyectos articulados históricamente: la modernidad y la organización colonial del mundo.
Vues transversales/Récits visuels. Panorama de la scène artistique latino-québécoise.Mariza Rosales Argonza (ed.). Centre d’histoire de Montréal, Fondation LatinArte, Les éditions du CIDIHCA., 2018
Colección Hispanoamérica. Penelope Academic Press, 2013