Angela Flórez | Universidad Nacional de Colombia (National University of Colombia) (original) (raw)

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Papers by Angela Flórez

Al leer La Orestiada de Esquilo, me asaltó una duda sobre algo que atraviesa transversalmente la ... more Al leer La Orestiada de Esquilo, me asaltó una duda sobre algo que atraviesa transversalmente la obra: ¿cómo se está dando el discurso poético de cada uno de los personajes al buscar convencer de la legitimidad de sus actos? Esto porque, a pesar de que los hechos parecen mostrar lo contrario, el derecho del padre prevalece sobre los demás discursos.

Conference Presentations by Angela Flórez

En el imaginario medieval los monstruos tienen una dimensión simbólica muy fuerte, en los libros ... more En el imaginario medieval los monstruos tienen una dimensión simbólica muy fuerte, en los libros de caballería esa dimensión se une a una función narrativa. En esta ponencia tengo como objetivo profundizar en estos dos aspectos que sólo logran una relación armónica en los libros de caballerías castellanos. Partiendo de la simbología de cada una de las razas de monstruos que aparecen en libros como el Amadís de Gaula, el Primaleón y la Tercera parte del Florisel de Niquea, podemos establecer una relación negativa entre los monstruos y el caballero; el continuo enfrentamiento entre el caballero con gigantes, salvajes, monstruos de variadas formas y orígenes se puede plantear como un intento de mostrar al héroe como ese ser humano, representación de la perfección de la Creación, que debe defender justamente la armonía que representa y que se ha perdido. La simbología del monstruo tiene a su vez un carácter moral, hay un sistema de correspondencias en el imaginario y la narrativa de este género literario que nos permite afirmar que la identidad del caballero, del héroe, está dada y afirmada por medio del reconocimiento de sus iguales a partir de la negación, dada en batalla, de ese carácter monstruoso tanto del cuerpo como del alma.

Al leer La Orestiada de Esquilo, me asaltó una duda sobre algo que atraviesa transversalmente la ... more Al leer La Orestiada de Esquilo, me asaltó una duda sobre algo que atraviesa transversalmente la obra: ¿cómo se está dando el discurso poético de cada uno de los personajes al buscar convencer de la legitimidad de sus actos? Esto porque, a pesar de que los hechos parecen mostrar lo contrario, el derecho del padre prevalece sobre los demás discursos.

En el imaginario medieval los monstruos tienen una dimensión simbólica muy fuerte, en los libros ... more En el imaginario medieval los monstruos tienen una dimensión simbólica muy fuerte, en los libros de caballería esa dimensión se une a una función narrativa. En esta ponencia tengo como objetivo profundizar en estos dos aspectos que sólo logran una relación armónica en los libros de caballerías castellanos. Partiendo de la simbología de cada una de las razas de monstruos que aparecen en libros como el Amadís de Gaula, el Primaleón y la Tercera parte del Florisel de Niquea, podemos establecer una relación negativa entre los monstruos y el caballero; el continuo enfrentamiento entre el caballero con gigantes, salvajes, monstruos de variadas formas y orígenes se puede plantear como un intento de mostrar al héroe como ese ser humano, representación de la perfección de la Creación, que debe defender justamente la armonía que representa y que se ha perdido. La simbología del monstruo tiene a su vez un carácter moral, hay un sistema de correspondencias en el imaginario y la narrativa de este género literario que nos permite afirmar que la identidad del caballero, del héroe, está dada y afirmada por medio del reconocimiento de sus iguales a partir de la negación, dada en batalla, de ese carácter monstruoso tanto del cuerpo como del alma.