Ashanti Axayácatl Segundo García | UNAM Universidad Nacional Autónoma de México (original) (raw)
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Artículos by Ashanti Axayácatl Segundo García
Revista Académica de la Facultad de Derecho de la Universidad La Salle, 2019
La concepción de lo indígena es una construcción sociojurídica que se elaboró fuera del entorno c... more La concepción de lo indígena es una construcción sociojurídica que se elaboró fuera del entorno cultural en que se desarrollan las comunidades indígenas, máxime cuando se trató de la jurisdiccionalidad de los sistemas normativos externos; por lo tanto, los diversos grupos indígenas de México han sido, desde su concepción teórica, vulnerables ante los sistemas de pensamiento hegemónico del sistema jurídico mexicano actual, y con ello sufren la violación directa de acudir al Derecho; un Derecho que no responde a su cosmovisión, a su campo axiológico, ni a su realidad social.
Seminario de Filosofía - Facultad de Derecho - UNAM, Jan 5, 2022
Este artículo tiene como objetivo de estudio al sistema jurídico de los mayas macehuales de Quint... more Este artículo tiene como objetivo de estudio al sistema jurídico de los mayas macehuales de Quintana Roo como parte de la construcción transdisciplinaria de la epistemología jurídica maya-macehual. Se aborda la construcción del pensamiento jurídico maya-macehual como alteridad epistémica frente al monismo jurídico del Estado de Derecho Moderno. Se identifican, de forma interdisciplinaria, algunos trabajos de investigación que forma parte de la cotidianeidad maya. En un primer momento se describen a las comunidades mayas-macehuales de Quintana Roo como grupo característico de las cosmovisión maya; posteriormente se identifican los obstáculos institucionales de la administración de la justicia indígena de dichas comunidades. Finalmente, se analiza el "ool" como elemento fundamental del pensamiento jurídico, mediante tres institución jurídicas como elemento únicos del Derecho Maya Macehual, formando parte del pluriverso jurídico de México.
En la globalización la realidad social indígena presenta una dificultad para alcanzar un desarrol... more En la globalización la realidad social indígena presenta una dificultad para alcanzar un desarrollo social óptimo. La ineficacia de las políticas públicas del Estado y las estructuras sociales de determinadas comunidades indígenas que estiman aceptable la restricción en la participación de la vida social de ciertos individuos, no permiten que prevalezca una sociedad democrática y participativa. El estado mexicano no garantiza el progreso de las comunidades indígenas, generando una desavenencia de participación en decisiones colectivas respecto al desarrollo de la comunidad.
Books by Ashanti Axayácatl Segundo García
Interculturalismo Jurídico y Justicia Indígena: Reflexiones desde el Estado de México, 2023
Este artículo examina la presencia y las implicaciones de la colonialidad jurídica en el Sistema ... more Este artículo examina la presencia y las implicaciones de la colonialidad
jurídica en el Sistema de Justicia Indígena de Quintana Roo; entendiéndose con colonialidad jurídica a las estructuras y prácticas ideológicas arraigadas del periodo colonial que perviven en la actualidad, perpetuando dinámicas de dominación y subordinación entre los sistemas normativos indígenas y el sistema de justicia estatal. Mediante un enfoque crítico y desde la perspectiva decolonial, se exploran aspectos clave como el discurso de los reconocimientos, la invisibilización estructural, la subalternidad del término usos y costumbres y las contradicciones inherentes en la centralidad del poder en el ejercicio judicial. En este contexto, se presentan datos actualizados sobre las actividades jurisdiccionales de los jueces mayas y su papel en la administración de justicia en el ámbito comunitario. Además, se exponen las realidades asimétricas establecidas en las cargas ideológicas hacia los jueces tradicionales del Sistema de Justicia Indígena de Quintana Roo, quienes se encuentran incorporados en dinámicas de subordinación jurídica. Estos hallazgos
revelan la complejidad y la urgencia de abordar estos problemas desde
una mirada crítica y transformadora, buscando visibilizar las inequidades
surgidas en los sistemas de justicia indígena para una conformación decolonial
del Derecho Indígena.
Cine y Justicia Penal, 2022
En las últimas dos décadas, el cine o el video indígena latinoamericano, preferentemente plasmado... more En las últimas dos décadas, el cine o el video indígena latinoamericano, preferentemente plasmado a través del género documental o la serie-documental, ha cobrado impulso y vigor y se ha desarrollo tanto en América como en Europa. Esta corriente fílmica no solo ha llamado la atención de los expertos en cine, sino que también se ha constituido como un parteaguas en la construcción del Derecho. En el cine, la perspectiva indígena se ha desarrollado como un contrapeso cultural respecto a la hegemonía cinematográfica occidental, donde se visualiza una dicotomía asentada en las narrativas visuales-epistémicas.
Revista Académica de la Facultad de Derecho de la Universidad La Salle, 2019
La concepción de lo indígena es una construcción sociojurídica que se elaboró fuera del entorno c... more La concepción de lo indígena es una construcción sociojurídica que se elaboró fuera del entorno cultural en que se desarrollan las comunidades indígenas, máxime cuando se trató de la jurisdiccionalidad de los sistemas normativos externos; por lo tanto, los diversos grupos indígenas de México han sido, desde su concepción teórica, vulnerables ante los sistemas de pensamiento hegemónico del sistema jurídico mexicano actual, y con ello sufren la violación directa de acudir al Derecho; un Derecho que no responde a su cosmovisión, a su campo axiológico, ni a su realidad social.
Seminario de Filosofía - Facultad de Derecho - UNAM, Jan 5, 2022
Este artículo tiene como objetivo de estudio al sistema jurídico de los mayas macehuales de Quint... more Este artículo tiene como objetivo de estudio al sistema jurídico de los mayas macehuales de Quintana Roo como parte de la construcción transdisciplinaria de la epistemología jurídica maya-macehual. Se aborda la construcción del pensamiento jurídico maya-macehual como alteridad epistémica frente al monismo jurídico del Estado de Derecho Moderno. Se identifican, de forma interdisciplinaria, algunos trabajos de investigación que forma parte de la cotidianeidad maya. En un primer momento se describen a las comunidades mayas-macehuales de Quintana Roo como grupo característico de las cosmovisión maya; posteriormente se identifican los obstáculos institucionales de la administración de la justicia indígena de dichas comunidades. Finalmente, se analiza el "ool" como elemento fundamental del pensamiento jurídico, mediante tres institución jurídicas como elemento únicos del Derecho Maya Macehual, formando parte del pluriverso jurídico de México.
En la globalización la realidad social indígena presenta una dificultad para alcanzar un desarrol... more En la globalización la realidad social indígena presenta una dificultad para alcanzar un desarrollo social óptimo. La ineficacia de las políticas públicas del Estado y las estructuras sociales de determinadas comunidades indígenas que estiman aceptable la restricción en la participación de la vida social de ciertos individuos, no permiten que prevalezca una sociedad democrática y participativa. El estado mexicano no garantiza el progreso de las comunidades indígenas, generando una desavenencia de participación en decisiones colectivas respecto al desarrollo de la comunidad.
Interculturalismo Jurídico y Justicia Indígena: Reflexiones desde el Estado de México, 2023
Este artículo examina la presencia y las implicaciones de la colonialidad jurídica en el Sistema ... more Este artículo examina la presencia y las implicaciones de la colonialidad
jurídica en el Sistema de Justicia Indígena de Quintana Roo; entendiéndose con colonialidad jurídica a las estructuras y prácticas ideológicas arraigadas del periodo colonial que perviven en la actualidad, perpetuando dinámicas de dominación y subordinación entre los sistemas normativos indígenas y el sistema de justicia estatal. Mediante un enfoque crítico y desde la perspectiva decolonial, se exploran aspectos clave como el discurso de los reconocimientos, la invisibilización estructural, la subalternidad del término usos y costumbres y las contradicciones inherentes en la centralidad del poder en el ejercicio judicial. En este contexto, se presentan datos actualizados sobre las actividades jurisdiccionales de los jueces mayas y su papel en la administración de justicia en el ámbito comunitario. Además, se exponen las realidades asimétricas establecidas en las cargas ideológicas hacia los jueces tradicionales del Sistema de Justicia Indígena de Quintana Roo, quienes se encuentran incorporados en dinámicas de subordinación jurídica. Estos hallazgos
revelan la complejidad y la urgencia de abordar estos problemas desde
una mirada crítica y transformadora, buscando visibilizar las inequidades
surgidas en los sistemas de justicia indígena para una conformación decolonial
del Derecho Indígena.
Cine y Justicia Penal, 2022
En las últimas dos décadas, el cine o el video indígena latinoamericano, preferentemente plasmado... more En las últimas dos décadas, el cine o el video indígena latinoamericano, preferentemente plasmado a través del género documental o la serie-documental, ha cobrado impulso y vigor y se ha desarrollo tanto en América como en Europa. Esta corriente fílmica no solo ha llamado la atención de los expertos en cine, sino que también se ha constituido como un parteaguas en la construcción del Derecho. En el cine, la perspectiva indígena se ha desarrollado como un contrapeso cultural respecto a la hegemonía cinematográfica occidental, donde se visualiza una dicotomía asentada en las narrativas visuales-epistémicas.