Gerardo Lara Cisneros | UNAM Universidad Nacional Autónoma de México (original) (raw)
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Papers by Gerardo Lara Cisneros
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Lara Cisneros, Gerardo, ¿Ignorancia invencible? Superstición e idolatría ante el Provisorato de Indios y Chinos del Arzobispado de México en el siglo XVIII, edición digital en PDF, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, 2019 (Historia Novohispana..., 2019
General and Comparative Endocrinology, 2014
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Lara Cisneros, Gerardo, ¿Ignorancia invencible? Superstición e idolatría ante el Provisorato de Indios y Chinos del Arzobispado de México en el siglo XVIII, edición digital en PDF, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, 2019 (Historia Novohispana..., 2019
Revista de fontes, Universidade Federal de São Paulo, Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, São Paulo, v. 5, n. 9, 2018., 2018
Estudios de Historia Novohispana, 2013
Serie Historia Novohispana Instituto De Investigaciones Historicas Unam, 2005
Fronteras de la Historia
La expansión hispana hacia los territorios septentrionales de América causó una larga y hostil co... more La expansión hispana hacia los territorios septentrionales de América causó una larga y hostil confrontación con las sociedades nativas que ahí habitaban. Estos conflictos, conocidos como guerra Chichimeca, cesaron mayormente en la década de 1590. Para alcanzar y mantener la pacificación de estas zonas, fue decisivo el papel de los capitanes protectores, responsables de que los indios permanecieran asentados, recibiendo justicia y suministros para su manutención, mientras asimilaban las formas civiles y cristianas. Este artículo pretende mostrar, de manera general, el origen de este cargo en el norte de Nueva España y en particular en la zona de la Sierra Gorda, hasta 1680, destacando los continuos ajustes por los que atravesó, hasta un momento en que su desempeño cayó en cierta decadencia. Mediante ello, quedará manifiesta una creciente brecha entre las obligaciones propias del oficio y su práctica.
Antiguos jesuitas en Iberoamérica, 2015
HiSTOReLo. Revista de Historia Regional y Local, Jul 1, 2013
Fronteras de la Historia, 2019
Revista de fontes, 2019
La principal justificación jurídica, política y teológica de la colonización española de América,... more La principal justificación jurídica, política y teológica de la colonización española de América, fue la “salvación” espiritual de los millones de almas de los indios a través del Evangelio. Esta tarea fue responsabilidad del rey quien para ello se auxilió de la Iglesia Católica, y en especial de sus obispos. En el caso particular del Arzobispado de México, los prelados se valieron de tribunales episcopales que les auxiliaron en sus funciones de gobierno y justicia. A dichos tribunales se les conoció como la Audiencia Episcopal o Provisorato Eclesiástico, mismo que, dado el perfil mayoritariamente indígena de la población novohispana, se dividió en dos: uno, el Provisorato del Arzobispado de México, que tuvo jurisdicción sobre la feligresía no india; el otro fue el Provisorato de Indios y Chinos, cuya vocación fue la vigilia de las costumbres de los indios (la mayor parte de la documentación es sobre asuntos matrimoniales), así como todo lo relacionado con las prácticas supersticios...
Estudios de Historia Novohispana, 2016
Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Históricas, 2019
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Lara Cisneros, Gerardo, ¿Ignorancia invencible? Superstición e idolatría ante el Provisorato de Indios y Chinos del Arzobispado de México en el siglo XVIII, edición digital en PDF, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, 2019 (Historia Novohispana..., 2019
General and Comparative Endocrinology, 2014
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Lara Cisneros, Gerardo, ¿Ignorancia invencible? Superstición e idolatría ante el Provisorato de Indios y Chinos del Arzobispado de México en el siglo XVIII, edición digital en PDF, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, 2019 (Historia Novohispana..., 2019
Revista de fontes, Universidade Federal de São Paulo, Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, São Paulo, v. 5, n. 9, 2018., 2018
Estudios de Historia Novohispana, 2013
Serie Historia Novohispana Instituto De Investigaciones Historicas Unam, 2005
Fronteras de la Historia
La expansión hispana hacia los territorios septentrionales de América causó una larga y hostil co... more La expansión hispana hacia los territorios septentrionales de América causó una larga y hostil confrontación con las sociedades nativas que ahí habitaban. Estos conflictos, conocidos como guerra Chichimeca, cesaron mayormente en la década de 1590. Para alcanzar y mantener la pacificación de estas zonas, fue decisivo el papel de los capitanes protectores, responsables de que los indios permanecieran asentados, recibiendo justicia y suministros para su manutención, mientras asimilaban las formas civiles y cristianas. Este artículo pretende mostrar, de manera general, el origen de este cargo en el norte de Nueva España y en particular en la zona de la Sierra Gorda, hasta 1680, destacando los continuos ajustes por los que atravesó, hasta un momento en que su desempeño cayó en cierta decadencia. Mediante ello, quedará manifiesta una creciente brecha entre las obligaciones propias del oficio y su práctica.
Antiguos jesuitas en Iberoamérica, 2015
HiSTOReLo. Revista de Historia Regional y Local, Jul 1, 2013
Fronteras de la Historia, 2019
Revista de fontes, 2019
La principal justificación jurídica, política y teológica de la colonización española de América,... more La principal justificación jurídica, política y teológica de la colonización española de América, fue la “salvación” espiritual de los millones de almas de los indios a través del Evangelio. Esta tarea fue responsabilidad del rey quien para ello se auxilió de la Iglesia Católica, y en especial de sus obispos. En el caso particular del Arzobispado de México, los prelados se valieron de tribunales episcopales que les auxiliaron en sus funciones de gobierno y justicia. A dichos tribunales se les conoció como la Audiencia Episcopal o Provisorato Eclesiástico, mismo que, dado el perfil mayoritariamente indígena de la población novohispana, se dividió en dos: uno, el Provisorato del Arzobispado de México, que tuvo jurisdicción sobre la feligresía no india; el otro fue el Provisorato de Indios y Chinos, cuya vocación fue la vigilia de las costumbres de los indios (la mayor parte de la documentación es sobre asuntos matrimoniales), así como todo lo relacionado con las prácticas supersticios...
Estudios de Historia Novohispana, 2016
Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Históricas, 2019
Descripción principal La actividad de los tribunales eclesiásticos es una fuente para cono... more Descripción principal
La actividad de los tribunales eclesiásticos es una fuente para conocer las relaciones entre las sociedades colonial e indígena, las instituciones de poder, la religiosidad y los posibles sincretismos o yuxtaposiciones. Esta actividad ofrece información sobre la religiosidad indígena en la época virreinal, el grado de asimilación de la religión católica o su rechazo, variaciones en las creencias y rituales indígenas respecto a la época prehispánica, etc. desde el s. XVI hasta la independencia. Este libro ahonda en el conocimientos de estos tribunales, su actividad y su peculiar implantación en las diferentes regiones novohispanas.