Ricardo Noguera Solano | UNAM Universidad Nacional Autónoma de México (original) (raw)

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Papers by Ricardo Noguera Solano

Ciencias (México, D.F.), Aug 18, 2010

This articles argues that evolution is a dynamic process that is formed by the convergence of div... more This articles argues that evolution is a dynamic process that is formed by the convergence of diverse phenomena and evolutionary processes.

Bio-grafía

El pensamiento evolutivo debería enseñarse como un programa que integra lo vivo y que ofrece expl... more El pensamiento evolutivo debería enseñarse como un programa que integra lo vivo y que ofrece explicaciones en distintas áreas del desarrollo humano; sin embargo, no es así. En México, el bachillerato es el último nivel formal en donde se puede contribuir a la alfabetización científica del ciudadano; quien podría comprender diversos fenómenos de importancia, tales como la resistencia bacteriana a los antibióticos, las dificultades encontradas en el control de pandemias, como el VIH, entender el origen y transformación de los virus, como el SARS-CoV 19, entre otros. Considerando esa importancia, el objetivo de este trabajo es identificar la concordancia entre los aprendizajes constructivistas esperados sobre evolución biológica de los planes de estudio de educación básica (secundaria y nivel medio superior) y los instrumentos de evaluación que se utilizan a través del análisis de las preguntas formuladas en las principales guías de exámenes de admisión al nivel medio superior en Méxic...

Tópicos selectos de Bioética II, 2023

Existen diferentes maneras de concebir y de practicar la medicina veterinaria. Por un lado están ... more Existen diferentes maneras de concebir y de practicar la medicina veterinaria. Por un lado
están las posturas con un enfoque mecanicista en la cual los animales se “arreglan” como
una maquinaria averiada y, por el otro, se encuentran los enfoques médicos similares a la
pediatría, los cuales atienden pacientes no-lingüísticos con quienes se debe tener ciertas
consideraciones éticas. La postura mecanicista se sustenta en diversos argumentos, entre
los que se encuentran el antropocentrismo, la negación de la sintiencia animal y un
reduccionismo biológico centrado particularmente en la genética. Desde la reproducción de
animales domésticos hasta los programas de conservación de fauna silvestre, los animales
son jerarquizados de acuerdo a sus características fenotípicas y genotípicas, lo que ha
llevado a realizar desde una estricta selección genética, hasta modificaciones en su genoma,
según la conveniencia del humano. El resultado de esta valoración es que los animales no-
humanos son frecuentemente vistos y utilizados como máquinas modificadas genéticamente
o bioartefactos, con lo cual dejan de ser considerados como pacientes. El resultado es un
ejercicio de biopoder que la medicina veterinaria y la zootecnia ejercen sobre los animales
no-humanos. Este énfasis en la carga genética no es exclusivo de la evaluación y de la
valoración de los animales no-humanos, sino que también es un componente de diversos
tipos de discriminación entre seres humanos. En este trabajo se explora la relación entre
estos tipos de discriminación, su fundamento científico y la manera en que los animales son
evaluados en función de sus características genéticas, creando un contexto en el que la
ciencia se utiliza para validar creencias discriminatorias que permiten eliminar y matar a
seres “indeseables” o que no cumplen con los estándares que a nuestra especie le parecen
valiosos.

Foucault Studies, 2023

The main objective of this article is to provide a critique of the pandemic strategy suggested by... more The main objective of this article is to provide a critique of the pandemic strategy suggested by the World Health Organization (WHO) and implemented by various countries from March 2020 onwards in the wake of the coronavirus outbreak in Wuhan, China. Based on the theories of Michel Foucault, this critique aims to show that, in the first instance, the pandemic may be understood in terms of the art of governing human beings at the point of interaction between politics and medicine; secondly, in Foucauldian terminology, such interaction may be referred to as 'noso-politics', that is, a mechanism used to control the body of the population via authoritarian measures exercised in the name of the health of the population; thirdly, such a mechanism exercises its power by invoking a mechanistic truth about the SARS-CoV-2 virus which may be countered by an argument that takes a historical perspective on the virus; fourthly, the pandemic strategy may be opposed by a syndemic approach that takes into account interactions between emerging diseases such as COVID-19 and non-communicable illnesses, as well as the biological and socioeconomic conditions that the well-being of the population depends on. In short, by providing a critique of the politics of truth about the pandemic, the virus, and health measures, the article aims to encourage a critical attitude that will challenge both the authorities and the truth they invoke to prevent the pandemic strategy being used as a mechanism for governing, given the predictions of the recurrent emergence of new viruses.

Tema del mesEste trabajo es un argumento para mostrar que la moralidad, como característica human... more Tema del mesEste trabajo es un argumento para mostrar que la moralidad, como característica humana, puede entenderse como una característica histórica que resulta en términos individuales de la convergencia de elementos de diferentes sistemas de herencias. Así, la capacidad del ser humano para estructurarse en un ser moral es el resultado de diversos procesos genéticos y epigenéticos que ocurren tanto en el desarrollo embrionario como a lo largo de nuestra historia de vida. Después de nuestro nacimiento entran en juego elementos que aprendemos por imitación (por ejemplo, el comportamiento de nuestros padres), así como elementos de la herencia simbólica que aprendemos de manera formal o informal a través de los procesos de educación (por ejemplo, el lenguaje y los valores morales). Más que entender la moralidad como algo dado y acabado (o como algo exclusivo de la naturaleza biológica o cultural), debemos entenderla como algo dinámico y en construcción, que alcanza mayores grados de ...

Reflexiones sobre darwinismo desde las Islas Canarias, 2019, ISBN 978-84-9744-267-1, págs. 345-359, 2019

Ludus vitalis: revista de filosofía de las ciencias de la vida = journal of philosophy of life sciences = revue de philosophie des sciences de la vie, Apr 10, 2021

Revista Bio-grafía: Escritos sobre la biología y su enseñanza, 2012

Resumen: La biologia evolutiva es una disciplina integradora; sin embargo, en los procesos de ens... more Resumen: La biologia evolutiva es una disciplina integradora; sin embargo, en los procesos de ensenanza-aprendizaje ha ocupado espacios curriculares exiguos, que se reducen a un tema o inciso de los programas de estudio, lo que resulta insuficiente para ensenar y aprender biologia en la formacion cientifica basica, media superior y superior. Ante esa situacion, el objetivo de este escrito es plantear que en tanto los fenomenos biologicos se explican desde su funcionalidad e historia evolutiva, es necesario que los contenidos curriculares, la formacion docente y los recursos didacticos den cuenta, al mismo tiempo, de la naturaleza historica y funcional de lo vivo; solo asi podra lograrse la ensenanza y el aprendizaje del pensamiento biologico. Palabras clave: biologia evolutiva, biologia funcional, ensenanza, aprendizaje, didactica.

Historiographies of Science

Metatheoria, 2018

En este escrito se argumenta que la propuesta de Lamarck sobre la transformacion esta construida ... more En este escrito se argumenta que la propuesta de Lamarck sobre la transformacion esta construida a partir de un enfoque materialista, tanto en sentido filosofico como metodologico. El primero entendido como una practica cientifica, una de las tendencias del siglo XIX herederas del mecanicismo cartesiano, y el segundo como parte de una corriente del materialismo filosofico frances que reivindicaba la primacia de la materia sobre la conciencia. El primer tipo de materialismo es claramente visible a traves de la practica cientifica de Lamarck, afianzada en la idea de la naturaleza como causa de los fenomenos naturales y la metodologia cientifica como un instrumento del conocimiento de esas causas. Sobre el segundo tipo de materialismo podemos encontrar algunos destellos discursivos en algunas de sus obras, relacionadas con la idea de “la eternidad de la materia” y la de la “inmortalidad del alma”, asi como la idea de “variacion infinita de las formas organicas”, y el origen natural e h...