Bastian Ronge | Bergische Universität Wuppertal (original) (raw)

Papers by Bastian Ronge

Ökonomie als Gesellschaftstheorie, 2024

Der Aufsatz argumentiert, dass Arbeitsteilung eine der wesentlichen gesellschaftlichen Praktiken ... more Der Aufsatz argumentiert, dass Arbeitsteilung eine der wesentlichen gesellschaftlichen Praktiken innerhalb der bürgerlichen Gesellschaft ist, um Individuen und soziale Gruppen als "verachtungswürdig" erscheinen zu lassen. Auf diese Weise wird die Reproduktion politischer Herrschaft mit ökonomischem Profitstreben vermittelt. Der Aufsatz versteht sich als Beitrag zu einer Kritischen Theorie des Ökonomischen.

Zeitschrift für Praktische Philosophie , 2023

Der vorliegende Aufsatz entwickelt die These, dass Arbeitsteilung ein wesentliches Medium ist, um... more Der vorliegende Aufsatz entwickelt die These, dass Arbeitsteilung ein wesentliches Medium ist, um gesellschaftliche Verachtung zu organisieren und zu mobilisieren. Er tut dies im Ausgang und im Rückgriff auf Simone Weil. Ihre Überlegungen zu Arbeit und Arbeitsteilung erlauben es, einen Brückenschlag zwischen zwei aktuellen Forschungssträngen zu schlagen, die in der Regel nebeneinanderher laufen: die sozialphilosophische Diskussion um das Verhältnis von Anerkennung und Arbeit auf der einen Seite und die Debatte zur Frage bedeutungsvoller Arbeit (meaningful work) in der Politischen Philosophie auf der anderen Seite. Simone Weil erlaubt es, beide Debatten zu bereichern und zu verknüpfen. Ihre Reflexion auf das Phänomen Arbeitsteilung bereichert die sozialphilosophische Diskussion, indem sie zeigt, dass Arbeit nicht nur ein Medium gesellschaftlicher Anerkennungsprozesse ist bzw. sein kann, sondern auch ein Mittel gesellschaftlicher Verachtungsprozesse (Teil 1). Zugleich fordert sie, dass Arbeit so gestaltet wird, dass die Tätigen darin Autonomie erfahren können. Ihre diesbezüglichen Überlegungen ergänzen die Debatte in der Politischen Philosophie, in der ebenfalls auf das Kriterium der Autonomie zurückgegriffen wird, um bestimmen zu können, was „meaningful work“ ist (Teil 2). Am Ende des Aufsatzes werden die wesentlichen Ergebnisse kurz zusammengefasst und die weiterführende Frage aufgeworfen, inwiefern sich mit diesen Überlegungen an das normative Projekt einer verachtungsfreien Gesellschaft angeknüpft werden kann, das Avishai Margalit mit seinem Buch „The Decent Society“ einst skizziert hat.

Handbuch Liberalismus, 2021

In diesem Handbucheintrag wird Leben und Werk von Adam Smith in Grundzügen dargestellt: die Wirku... more In diesem Handbucheintrag wird Leben und Werk von Adam Smith in Grundzügen dargestellt: die Wirkungsgeschichte seines Werks im Kontext des Liberalismus, der Forschungsrahmen der "science of man", sein Menschen- und Gesellschftsbild sowie seine sympathetische Theorie des Eigentums.

Ökonomische Rationalität zwischen Ideal und Illusion, 2022

Durch den Vergleich der Wirtschaft mit einem Rätsel entwickelt der Aufsatz den Begriff "ökonomisc... more Durch den Vergleich der Wirtschaft mit einem Rätsel entwickelt der Aufsatz den Begriff "ökonomischer IrRationalität", der besser geeignet scheint, ökonomisch irrationale Phänomene (wie Krisen u.ä.) zu erfassen, als alternative Konzepte wie z.B. das von Axel Honneth vertretene "Blockade-Modell" oder das von manchen Ökonomenen vertretene "manichäische Modell".

Handbuch Wirtschaftsphilosophie III, 2021

Die wirtschaftsphilosophische Reflexion von Tausch und Handel lässt sich sowohl in ihrer systemat... more Die wirtschaftsphilosophische Reflexion von Tausch und Handel lässt sich sowohl in ihrer systematischen Tragweite als auch in ihrer (philosophie-)historischen Tiefe als Auseinandersetzung von drei Grundpositionen rekonstruieren, die mit den Namen Adam Smith, Karl Marx und Marcel Mauss verkknüpft sind. Der Artikel bietet einen Überblick über die drei Positionen, insbesondere mit Blick auf die darin enthaltene Artikulation des Verhältnisses von Ökonomie, Anthropologie und Geschichte.

Open Cultural Studies, 2020

The article sets out the thesis that the social-ontological account based on the form of life con... more The article sets out the thesis that the social-ontological account based on the form of life concept can be used to analytically and normatively reflect alternative economies and their attempt to overcome capitalistic structures. To develop the thesis, I provide conceptual work on the "economic form of life", pointing at its plasticity due to the general substitutability of economic practices. Against this background, I argue that Capitalism makes use of this plasticity to create a fully commodified, radical contingent form of life. Actors of alternative economies can wake up of from this dream world of Capitalism by using the substitutability of economic practices to deconstruct the capitalist form of life. The two most important practices for doing so are the practices of "in-sourcing" and "solidary out-sourcing". They also reveal the normative kernel of conviviality, namely to seek to do justice to the economicity of human life. The paper ends with locating the presented form-of-life-account within the strand of literature on alternative economies.

Lehren aus Corona Impulse aus der Wirtschafts- und Unternehmensethik, 2020

Auch wenn die historische Tragweite der Corona-Krise noch nicht absehbar ist, so zeichnet sich ei... more Auch wenn die historische Tragweite der Corona-Krise noch nicht absehbar ist, so zeichnet sich eine Sache bereits klar ab: Die Corona-Pandemie demonstriert, dass im Zuge von Neoliberalismus und Globalisierung ökonomische Grenzen überschritten worden sind. Vom Standpunkt des Neoliberalismus aus mag es klug erscheinen, strategische Güter wie zum Beispiel Atemmasken oder Schutzkleidung über den Weltmarkt zu beziehen, statt sie im Inland herzustellen. In der Pandemie zeigt sich allerdings, dass für diese Entscheidung ein hoher politischer und ökonomischer Preis zu zahlen ist. Ebenso mag es aus neoliberaler Sicht sinnvoll sein, ErntehelferInnen aus Osteuropa bedarfsweise zu ›importieren‹, um heimisches Obst und Gemüse kostengünstig(er) ernten zu können. In der Pandemie zeigt sich, dass dieses Geschäftsmodell auf Voraussetzungen beruht, die in Zeiten der Pandemie nicht mehr gewährleistet werden können. Und es mag im Sinne des neoliberalen Wirtschafts-und Gesellschaftsmodells sein, wenn der Lohn von Krankenschwestern möglichst gering ist, sodass die Kosten im Gesundheitssystem gesenkt und somit die Sozialversicherungen entlastet werden können. Die Corona-Krise demonstriert, dass diese Politik eine optimale Bekämpfung der viralen Ausbreitung verhindert. Denn: Da das Gehalt von Krankenschwestern nicht ausreicht, um eine Familie zu ernähren, müssen ihre (in der Regel: männlichen) Partner weiterhin Erwerbsarbeit leisten, und somit ihre Kinder weiterhin außer Haus betreut werden. Dadurch wird wiederum die Arbeitskraft von Erzieherinnen gebunden, deren Gehalt ebenfalls nicht ausreicht, um eine Familie zu ernähren, weswegen auch ihre Partner weiterhin arbeiten gehen müssen und somit ihre Kinder ebenfalls fremdbetreut werden müssen; zusammen mit den Kindern der Reinigungskräfte, die für die Hygiene in Krankenhäusern und Kindertagesstätten zuständig sind und deren Gehalt so niedrig ist, dass ihre Partner usw.

Studia philosophica 74/2015, 2015

In the aftermath of the financial crisis of 2008, many critics of the prevailing economic system... more In the aftermath of the financial crisis of 2008, many critics of the prevailing economic
system and economic science were optimistic that this crisis of Capitalism
would lead to considerable changes. Several years later, however, one must admit
that little has been changed. Critique did not reach its aim. Why did crisis-focussed
critique remain ineffective, although the financial crisis of 2008 was one of the most
dramatic in economic history? The following article proposes an answer to this question
and promotes a new mode of economic critique. Two theses will be developed:
(1) Crisis-focussed critique, as it was established by Karl Marx, has lost its political
effectiveness by the theory of business cycles (section 1 and 2) and (2) Adam Smith
might help us to establish a new way of describing and criticizing economic crises
(section 3 and 4).

Kritik im Handgemenge. Die Marx'sche Gesellschaftskritik als politischer Einsatz, 2018

Der Aufsatz entwickelt die These, dass sich im Marx'schen Werk Hinweise darauf finden lassen, das... more Der Aufsatz entwickelt die These, dass sich im Marx'schen Werk Hinweise darauf finden lassen, dass sich der Kaptialismus als ein Rätsel begreifen und analysieren lässt und entfaltet das Potenzial dieser Perspektive mit Blick auf die doppelte Herausforderung, vor der die Marxsche Kritik der Politischen Ökonomie steht, nämlich sich sowohl gegenüber der klassichen politischen Ökonoime a la Smith (Teil 1), als auch der sozialistischen Ökonomiekritik Proudhons (Teil 2) positionieren zu müssen.

The Emergence of Impartiality , 2014

In the paper I argue that Smith's impartial spectator is a revenant of a well-known figure of Anc... more In the paper I argue that Smith's impartial spectator is a revenant of a well-known figure of Ancient philosophy, namely the parrhesiast. Like him, the impartial specator stands for an authority that we need to "pull off th emysterious veil of self-delusion". The crucial difference is that Smith's conceptualizes the impartical spectator as a stranger, while ancient parrhesiast is normally considered as a close friend. Hence, Smith's impartical spectator marks a particular type of objectivity, since he embodies a viewpoint, which is within and beyond society at the same time.

Zeitschrift für Wirtschafts- und Unternehmensethik, 2018

Referring to Theodor W. Adornos lecture on »The Actuality of Philosophy« the article puts forwar... more Referring to Theodor W. Adornos lecture on »The Actuality of Philosophy« the article
puts forward the thesis that riddle thinking should play a part within the range of methods of philosophy of economics, since it is the right form of reflection to think about the economical within the tradition of Critical Theory.

Books by Bastian Ronge

Transcript Verlag, 2016

Was ist solidarische Ökonomie? In der Begegnung mit verschiedenen Akteuren der Bewegung in Berlin... more Was ist solidarische Ökonomie? In der Begegnung mit verschiedenen Akteuren der Bewegung in Berlin identifizieren und thematisieren die Beitäge des Bandes zentrale Frage und Probleme der solidarischen Ökonomie. Sie vermitteln einen lebendigen Eindruck von der Welt des alternativen Wirtschaftens, ohne dass dabei dei theoretische Reflexion zu kurz kommt.

The Special Issue examines the Critical Theory of Economy which can be found in the early period ... more The Special Issue examines the Critical Theory of Economy which can be found in the early period of the so called Frankfurt School.

Die Studie entwickelt mit Hilfe von Michel Focault eine neue Perspektive auf das Denken von Adam ... more Die Studie entwickelt mit Hilfe von Michel Focault eine neue Perspektive auf das Denken von Adam Smith. Sie zeigt, dass das Werk des schottischen Aufklärers nicht in einen moralphilosophischen udn einen wirtschaftswissenschaftlichen Teil zerfällt, sondern als ganzheitliches Projekt verstanden werden kann. Adam Smith ist ein Vordenker jener liberalen Gouvernemenalität, die laut Michel Foucault bis heute die politische Verfasstheit westlicher Gesellschaften bestimmt.

Talks by Bastian Ronge

Jahrbuch der Prager Gruppe, 2024

Im Interview mit der "Prager Gruppe" geht es um die Frage, was Mentoring im Fach Philosophie bewi... more Im Interview mit der "Prager Gruppe" geht es um die Frage, was Mentoring im Fach Philosophie bewirken kann und welche Rolle "materialistisches Philosophieren" dabei spielt.