Guillaume Mathelier | Université de Genève (original) (raw)

Videos by Guillaume Mathelier

Les échanges ont été passionnants lors de la soirée de conférence et de débat public du 29 septem... more Les échanges ont été passionnants lors de la soirée de conférence et de débat public du 29 septembre 2020 consacrée aux réflexions locales autour du revenu de base inconditionnel (RBI). La soirée était organisée par la Haute école de travail social de Genève (HETS) en partenariat avec la Haute école de gestion de Genève (HEG).

Retrouvez, en vidéo, les interventions de :

Thierry Apothéloz, conseiller d’Etat chargé du Département de la cohésion sociale de la République et canton de Genève
Eric Crettaz, Dr. en administration publique, professeur associé à la HETS, spécialiste des inégalités économiques et de la pauvreté
Guillaume Mathelier, Dr. en sciences économiques et sociales, chargé de cours et responsable de la formation continue à la HEG, spécialiste de la redistribution des ressources socio-économiques, maire de la commune d'Ambilly (FR)
Yasmine Praz Dessimoz

4 views

Une intervention plus intimiste sur le revenu d'existence dans l'émission de la Radio Suisse Roma... more Une intervention plus intimiste sur le revenu d'existence dans l'émission de la Radio Suisse Romande, La Ligne du coeur présenté par Jean-Marc Richard

Justice sociale et justice fiscale n’ont jamais semblé si éloigné dans la réalité. Si l’impôt app... more Justice sociale et justice fiscale n’ont jamais semblé si éloigné dans la réalité. Si l’impôt apparaît comme l’élément majeur de financement des politiques publiques en faveur de l’égalité, force est de constater que les citoyens se plaignent souvent de « trop payer », de « ne pas savoir où va l’argent » ou de « payer pour les autres ». Bien plus qu’un simple problème de communication des gouvernements sur leurs politiques fiscales, le fond du problème réside selon nous dans un manque de justification philosophique. Un système fiscal juste doit être compris, accepté et même défendu.

1 views

Vient de paraître by Guillaume Mathelier

Article de presse spécialisé "Territoires du social"

• La consultation visait à traiter du principe d'un minimum jeunesse aussi bien que de ses modali... more • La consultation visait à traiter du principe d'un minimum jeunesse aussi bien que de ses modalités concrètes d'attribution et de financement : elle a mobilisé près de 2.000 participants qui ont donné leur opinion via 6.600 votes et l'ont surtout étayée et argumentée par 2.200 contributions. Ceci la rend comparable à la consultation sur le numérique à l'école du député Bruno Studer (mission d'information parlementaire) ou celle sur l'intelligence artificielle du député Cédric Villani (mission confiée par le Premier ministre). • Dans l'esprit des consultations "publiques" opérées par Parlement & Citoyens, cette consultation a permis l'expression majoritaire de "citoyens" (95% des participants) mais a aussi intégré le point de vue d'acteurs de la société civile, de chercheurs et d'élus locaux dans un même espace de débat. • Les participants soutiennent globalement la proposition de loi du Groupe Ps et apparentés : 82% des propositions émises par le Groupe ont reçu plus de 50% de votes favorables, 58% des propositions ont reçu plus de 60% de votes favorables • Sur le principe général de ce dispositif, nous pouvons relever deux motifs d'opposition très "polarisés" ○ une opposition forte fondée sur le manque de confiance dans la jeunesse pour utiliser cette aide comme un tremplin vers l'autonomie. Le dispositif est ainsi jugé comme utopique, décroché du monde réel ○ une "réserve" justifiée par le fait que le dispositif ne va pas assez loin et introduit également des limites contraires à l'esprit et aux modalités du "vrai" revenu universel • Le montant des aides fait dissensus et les participants ont exprimé leur désaccord avec la proposition initiale du groupe. Il est à la fois perçu comme : ○ insuffisant au regard du coût de la vie ○ excessif si on compare au plus bas des salaires durement acquis et si on intègre l'état des finances de l'Etat français • Les deux propositions qui n'ont pas suscité l'adhésion des participants sont la dégressivité et le fléchage des usages. Ils apparaissent comme antinomiques avec le principe même du revenu universel "inconditionnel" • Les modalités de financement ont en revanche particulièrement rencontré l'adhésion des participants avec une forte priorité donnée à la taxation des multinationales sur la base de leurs chiffres d'affaires en France puis une révision de la fiscalité des successions

Guillaume Mathelier, élu local, et Alain Policar, chercheur en sciences politiques, proposent dan... more Guillaume Mathelier, élu local, et Alain Policar, chercheur en sciences politiques, proposent dans une tribune au « Monde » de verser le revenu d'existence dès la naissance, dont l'épargne formerait à 18 ans une dotation en capital pour rétablir « l'égalité des dotations initiales » Publié hier à 06h00 Temps de Lecture 4 min. Tribune. Depuis quelques années, le débat sur le revenu d'existence, revenu de base ou revenu universel, s'est installé dans le paysage politique et philosophique. L'idée fait son chemin sans encore faire l'unanimité. L'un des arguments principaux est qu'un tel revenu inconditionnel serait non seulement une réponse possible à la raréfaction de l'emploi, mais sortirait également les sources de revenus de la seule sphère salariale. En ce sens, il ne serait en rien antinomique au travail (contrairement à ce qu'affirment ses adversaires), mais il permettrait d'assurer des ressources en dehors de l'emploi salarié. Il deviendrait un socle inaliénable, un droit lié à la naissance, qui répondrait à la question essentielle de la dignité des êtres humains, de manière universelle et inconditionnelle. Cependant, des propositions « soeurs » se retrouvent parfois dans le débat et sont souvent mises en concurrence avec l'idée de revenu d'existence. Nous pourrions résumer ces propositions par le terme de « dotation en capital ». Les chercheurs américains Bruce Ackerman et Anne Alstott ont proposé de donner à 21 ans une dotation universelle de 80 000 dollars avec des mécanismes d'accompagnement pour que cet argent puisse être utilisé de manière éclairée et responsable. Rééquilibrer le rapport entre capital et travail A l'heure où la jeunesse a besoin de retrouver un horizon dans les multiples crises qui touchent notre société, il est temps de se poser les bonnes questions pour penser différemment la

L'égalité des dotations initiales : vers une nouvelle justice sociale, 2020

Mon livre vient de paraître. A acheter dans toutes les bonnes librairies ;) À bout de souffle, ... more Mon livre vient de paraître. A acheter dans toutes les bonnes librairies ;)

À bout de souffle, l’État providence ne parvient plus à répondre à l’urgence sociale, accroissant les inégalités jusqu’à menacer nos fondements démocratiques. De ce constat, naît la proposition de l’« égalité des dotations initiales », un mécanisme distributif dérivé de l’égalité de droit et des promesses constitutionnelles qui en découlent. L’objectif est d’établir une distribution qui permet à un individu bénéficiaire de mener une existence bien vécue en garantissant les conditions symboliques et matérielles de sa dignité et de son émancipation. Dans les pas de Rawls, de Dworkin ou de la doctrine solidariste, l’auteur propose ici sa propre version d’une juste distribution adéquate des ressources socio-économiques. Juste parce qu’elle repart de l’égalité comme principe premier de la distribution et adéquate, car la proposition théorique s’impose de coller au mieux à la réalité des individus bénéficiaires. L’ « égalité des dotations initiales » permet de justifier moralement l’instauration d’un revenu d’existence et d’un capital d’émancipation pour la jeunesse. Une façon de redonner de l’espoir dans la lutte contre les inégalités et un horizon moral commun pour nos sociétés démocratiques.
Guillaume Mathelier est Docteur en sciences politiques de l’Université de Genève et enseignant à la Haute école de gestion de Genève. Ses recherches se concentrent sur la redistribution des ressources socio-économiques. Pour lui, la justice sociale s’articule ainsi autour de trois objectifs philosophiques qui doivent prendre la forme de combats politiques en faveur de la dignité, de l’émancipation et de la protection des individus. Il est un ardent défenseur de l’instauration d’un revenu d’existence et d’un capital d’émancipation pour la jeunesse.

Nouveau ! by Guillaume Mathelier

(bientôt) Sortie du livre " L'égalité des dotations initiales - Vers une nouvelle justice sociale"

Thèse de doctorat by Guillaume Mathelier

Thèse de doctorat - Université de Genève, 2011

Cette thèse a pour but de développer un cadre théorique pour penser la distribution des ressource... more Cette thèse a pour but de développer un cadre théorique pour penser la distribution des ressources socio-économiques. Prenant l'occasion d'un parcours théorique critique, cette thèse cherche à montrer que seule une juste distribution adéquate qui prendrait la forme de l' "égalité des dotations initiales" serait optimale pour répondre aux questionnements qui entourent l'individualité moderne. Ces questionnements posent l'objectif réaliste de penser la théorie politique dans un langage "complexe" tant sur la nature de l'intériorité de l'individu que sur le contexte qui entoure le développement de ses aptitudes (proposition individualiste et contextualiste). Cette thèse entend renouveler la manière d'aborder la distribution des ressources socio-économiques en affirmant que seule la compréhension de cette complexité peut amener des résultats efficaces en matière de justice sociale. Pour cela, nous identifions un concept interprétatif central, l'individu bénéficiaire, qui permet de gérer l'articulation nécessaire entre la réalité du monde objectif et les impératifs normatifs pour organiser la distribution.

Colloque by Guillaume Mathelier

OFCE, 2016

Ce papier est une contribution au colloque de l'OFCE sur le revenu d'existence du 13 octobre 2016... more Ce papier est une contribution au colloque de l'OFCE sur le revenu d'existence du 13 octobre 2016. Il est publié en e-book.

Ce papier entend préciser les mécanismes de l'égalité des dotations initiales et leurs justifications morales. Ainsi, si le revenu d'existence apparaît comme un élément nécessaire, il semble insuffisant pour répondre aux aspirations des individus. C'est pourquoi, il est fondamental de lui adjoindre un capital d'émancipation.

« Un pas vers l’égalité des dotations initiales : vers une existence bien vécue », assigne à la ... more « Un pas vers l’égalité des dotations initiales : vers une existence bien vécue », assigne à la société l’objectif philosophique et politique de garantir à chaque individu « une existence bien vécue ». L’exigence morale d’ « égalité des dotations initiales » s’inscrit dans trois mesures. La première mesure articule la mise en place d’un revenu d’existence pour couvrir les besoins fondamentaux à partir de 18 ans comprenant d’une part un revenu égalitaire, universel, sans condition ni contrepartie auquel s’ajoute d’autre part un montant équitable qui entend répondre aux besoins locaux et spéciaux des individus bénéficiaires. Sa deuxième mesure envisage qu’un revenu d’existence puisse être capitalisé pendant l’enfance et serait versé à 18 ans sous la forme d’un « capital d’émancipation » dont la contrepartie serait un service civique obligatoire. Enfin, des droits non monétaires (services publics, préservation des ressources vitales naturelles, biens communs), doivent s’y ajouter pour garantir l’objectif philosophique et politique d’une « existence bien vécue ».

Papiers by Guillaume Mathelier

Ce papier entend préciser un point du mécanisme défendu dans la thèse de doctorat en théorie poli... more Ce papier entend préciser un point du mécanisme défendu dans la thèse de doctorat en théorie politique (Université de Genève) : "L'égalité des dotations initiales : une proposition de juste distribution adéquate des ressources socioéconomiques". Ce mécanisme est pensé en deux parties : le "capital d'émancipation" d'une part avec une dotation initiale qui se déclenche pour les jeunes avec une somme accumulée mois après mois de la naissance de l'individu jusqu'à sa majorité. L'idée de base est de lui donner une impulsion de base pour assumer son existence et son entrée dans le monde des adultes. La deuxième partie du mécanisme s'affirme comme un Revenu d'existence (donné universellement à chaque individu) complété par un mécanisme équitable qui prend en compte les réalités territoriales et les différents handicaps sociaux et/ou physiques.

Contributions by Guillaume Mathelier

Pour un capital d'émancipation

Note de la rédaction : Guillaume Mathelier, chercheur en sciences politiques enseignant à la Haut... more Note de la rédaction : Guillaume Mathelier, chercheur en sciences politiques enseignant à la Haute école de gestion (Genève), propose le versement d'un « capital d'émancipation » de 64 800 euros versé à chaque jeune à l'âge de 18 ans. Depuis quelques années, le débat sur le revenu d'existence, revenu de base ou revenu universel s'est installé dans le paysage politique. Tout d'abord porté par des universitaires, et des promoteurs associatifs, il s'est retrouvé propulsé dans les primaires des Républicains et des Socialistes puis bien plus clairement dans la campagne présidentielle de Benoît Hamon. L'idée fait donc son chemin sans pour le moment faire l'unanimité. L'un des arguments principaux que nous défendons par ailleurs est qu'un tel revenu inconditionnel serait non seulement une réponse possible à la raréfaction de l'emploi-notamment avec la robotisation-mais sortirait également la source de revenu de la seule sphère salariale. En ce sens, il ne serait en rien antinomique au travail mais il permettrait d'assurer des ressources en dehors de l'emploi salarié. Il deviendrait un socle inaliénable-c'est ce Pour un « capital d'émancipation » 12 AVRIL 2019 | DANS À LA UNE, TRIBUNES | PAR LA RÉDACTION

Articles de presse by Guillaume Mathelier

Depuis quelques années, le débat sur le revenu d'existence, revenu de base ou revenu universel, s... more Depuis quelques années, le débat sur le revenu d'existence, revenu de base ou revenu universel, s'est installé dans le paysage politique. Tout d'abord porté par des universitaires, et des promoteurs associatifs, il s'est retrouvé propulsé dans les primaires des Républicains et du Parti Socialiste, puis bien plus clairement dans la campagne présidentielle de Benoît Hamon. L'idée fait donc son chemin sans pour le moment faire l'unanimité. L'un des arguments qui lui est le plus souvent opposé se veut une défense du travail, dans sa fonction à la fois sociale et morale, mais aussi l'a!rmation de la possibilité de continuer à créer des emplois dans l'économie de demain. Or, si un tel revenu inconditionnel est bien une réponse possible à la raréfaction annoncée de l'emploi-notamment avec la robotisation-il permet également de sortir la source de revenu de la seule sphère salariale. En ce sens, il ne serait en rien contraire au travail, mais il permettrait d'assurer des ressources en dehors de l'emploi salarié. Il deviendrait un socle inaliénable, c'est en cela qu'il faut selon nous le considérer comme un droit lié à la naissance, qui répondrait à la question essentielle de la dignité des êtres humains, de manière universelle et inconditionnelle. À cette idée du revenu d'existence, il faut ajouter des propositions « soeurs » qui se retrouvent occasionnellement dans le débat mais restent discrètes, parfois même considérées comme concurrentes, et qui suggèrent de préférer une « dotation en capital ». Les chercheurs américains de l'université américaine de Yale, Bruce Ackerman et Anne Alstott, ont fait par exemple la proposition de donner à 21 ans une dotation universelle de 80 000 dollars, avec des mécanismes d'accompagnement pour que cet argent, même dans une perspective libérale, puisse tout de même être utilisé de manière éclairée et responsable. La proximité avec le revenu d'existence est en partie assumée par le fait que le bénéficiaire pourrait tout à fait utiliser sa

« Combiner le revenu universel avec une "dotation en capital" pour chacun » LONGUEUR: 866 mots Tr... more « Combiner le revenu universel avec une "dotation en capital" pour chacun » LONGUEUR: 866 mots Tribune. Depuis quelques années, le débat sur le revenu d'existence, revenu de base ou revenu universel s'est installé dans le paysage politique et philosophique. L'idée fait son chemin sans pour le moment faire l'unanimité. L'un des arguments principaux est qu'un tel revenu inconditionnel serait non seulement une réponse possible à la raréfaction de l'emploi-notamment avec la robotisation-, mais sortirait également les sources de revenus de la seule sphère salariale. En ce sens, il ne serait en rien antinomique au travail (contrairement à ce qu'affirment ses adversaires), mais il permettrait d'assurer des ressources en dehors de l'emploi salarié. Il deviendrait un socle inaliénable, un droit lié à la naissance, qui répondrait à la question essentielle de la dignité des êtres humains, de manière universelle et inconditionnelle. Cependant, des propositions « soeurs » se retrouvent parfois dans le débat et sont souvent mises en concurrence avec l'idée de revenu d'existence. Nous pourrions résumer ces propositions par le terme de « dotation en capital ». Les chercheurs américains Bruce Ackerman et Anne Alstott ont proposé de donner à 21ans une dotation universelle de 80000dollars avec des mécanismes d'accompagnement pour que cet argent, même dans une perspective libérale, puisse être utilisé de manière éclairée et responsable. Dignité humaine La proximité avec le revenu d'existence est en partie assumée par le fait que le bénéficiaire pourrait tout à fait utiliser sa dotation en capital pour la transformer à sa guise en revenu mensuel plutôt que de l'injecter dans la consommation ou l'investissement pour un projet: création d'entreprise, achat d'un bien immobilier… (The Stakeholder Society, Yale University Press, 1999).

Schémas by Guillaume Mathelier

Bibliographie by Guillaume Mathelier

Book Reviews by Guillaume Mathelier

La vie des idées , 2020

Parvenir à une juste distribution des ressources fondamentales, tel est selon G. Mathelier le moy... more Parvenir à une juste distribution des ressources fondamentales, tel est selon G. Mathelier le moyen d'établir l'égalité véritable entre les citoyens. L'occasion de reparcourir les grandes théories de la justice sociale, de Kant à Rawls et à Pettit. À propos de : Guillaume Mathelier, L'égalité des dotations initiales. Vers une nouvelle justice sociale, Georg éditeur, 2020, 336 p., 15 €. Dans un ouvrage original, dont Vincent Peillon, dans une éclairante préface, dégage l'importance, Guillaume Mathelier se propose de donner un nouveau cadre à la valeur d'égalité. Ce cadre se construit après un examen serré, au prisme de règles précisément énoncées, de quelques approches marquantes de la justice sociale. L'auteur le fait à partir d'un surprenant, mais suggestif rapprochement avec la linguistique chomskyienne et le programme minimaliste proposé par le savant américain dans les années 1990, et consistant à revenir à des principes généraux au pouvoir explicatif fort. Il s'agit, selon l'auteur, de parvenir à une juste distribution adéquate des ressources initiales. Proposition dont tous les termes sont clairement justifiés, fondée sur le concept d'individu bénéficiaire, soit un individu capable de faire ses choix en toute liberté dans un contexte le permettant. Nous verrons que cette exigence conduit G. Mathelier à défendre, en insistant sur le cadre institutionnel dans lequel il peut être efficace, le revenu d'existence, lequel constitue une forme de distribution a priori qui répond, nous le verrons, à un objectif de transformation et non seulement de correction.

Retrouvez, en vidéo, les interventions de :

4 views

1 views

Article de presse spécialisé "Territoires du social"

L'égalité des dotations initiales : vers une nouvelle justice sociale, 2020

Mon livre vient de paraître. A acheter dans toutes les bonnes librairies ;) À bout de souffle, ... more Mon livre vient de paraître. A acheter dans toutes les bonnes librairies ;)

Thèse de doctorat - Université de Genève, 2011

OFCE, 2016

Pour un capital d'émancipation

La vie des idées , 2020

Présentation des enjeux de l'ouvrage Objectifs généraux Cette recherche entend offrir un cadre pr... more Présentation des enjeux de l'ouvrage Objectifs généraux Cette recherche entend offrir un cadre principiel pour analyser les théories relatives à la distribution des ressources socio-économiques et pouvoir proposer normativement une nouvelle théorie de la distribution des ressources socio-économiques, nommée l'« égalité des dotations initiales ». Cette proposition théorique représente la réelle finalité du travail. Nous souhaitons apporter un regard nouveau sur la distribution des ressources socio-économiques qui s'articule autour d'un idéal égalitaire de la justice sociale. Donner un nouveau cadre à l'égalité

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Nov 22, 2021

Quels regards croisés entre Rawls et Chomsky ? Un élément dans la Théorie de la justice en 1971 a... more Quels regards croisés entre Rawls et Chomsky ? Un élément dans la Théorie de la justice en 1971 aurait pu passer inaperçu : la référence à la théorie du linguiste Chomsky (Rawls, 1997). Passage furtif, mais révélateur de ce qui se passe dans l'ébullition philosophique des années 60/70. Nous situons notre contribution d'un point de vue épistémologique et souhaitons montrer l'intérêt de produire une réflexion comparative entre la théorie rawlsienne et chomskyenne. Rawls et Chomsky partagent la même inclination pour un individu rationnel capable de faire émerger les principes de justice dans la position originelle comme d'accéder universellement au langage dans la grammaire universelle chomskyenne (Chomsky, 1971). Un même goût pour l'affirmation de principes généraux et abstraits avec comme point de convergence l'égalité des potentialités commune à tous les êtres humains.

La communication comme levier de croissance d'une entreprise BURGDORFER, Jérémie ii Déclaration C... more La communication comme levier de croissance d'une entreprise BURGDORFER, Jérémie ii Déclaration Ce travail de Bachelor est réalisé dans le cadre de l'examen final de la Haute école de gestion de Genève, en vue de l'obtention du titre d'Economiste d'entreprise, orientation communication des organisations. L'étudiant accepte, le cas échéant, la clause de confidentialité. L'utilisation des conclusions et recommandations formulées dans le travail de Bachelor, sans préjuger de leur valeur, n'engage ni la responsabilité de l'auteur, ni celle du conseiller au travail de Bachelor, du juré et de la HEG. L'étudiant a envoyé ce document par email à l'adresse d'analyse remise par son conseiller au travail de Bachelor pour analyse par le logiciel de détection de plagiat URKUND. http://www.urkund.fr/student_gorsahar.asp « J'atteste avoir réalisé seul le présent travail, sans avoir utilisé des sources autres que celles citées dans la bibliographie. » Fait à Genève, le 14 août 2014 Jérémie Burgdorfer La communication comme levier de croissance d'une entreprise BURGDORFER, Jérémie iii Remerciements Je tiens tout particulièrement à remercier les personnes suivantes : Roger et Rosette Burgdorfer, ainsi que Didier Cornut, du Domaine du Paradis, pour leur confiance et leur appui dans la réalisation de ce travail. Monsieur Sébastien Fabbi, directeur de Swiss Wine Promotion, pour son temps et ses conseils ainsi que pour ses précieuses informations. Messieurs Guillaume Pegoraro et Vincent Mani, pour leurs conseils visuels stratégiques et rédactionnels, ainsi que pour leur patience et leur compréhension. Le professeur Guillaume Mathelier, pour son appui et son accompagnement. 8. Annexes .

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Nov 22, 2021

.... Annexe 2 Classement des meilleures ventes d'album aux Etats-Unis ....... Annexe 3 Classement... more .... Annexe 2 Classement des meilleures ventes d'album aux Etats-Unis ....... Annexe 3 Classement des meilleures ventes d'album en France .

L’« égalité des dotations initiales » permet de justifier moralement l’instauration d’un revenu d... more L’« égalité des dotations initiales » permet de justifier moralement l’instauration d’un revenu d’existence et d’un capital d’émancipation pour la jeunesse. Une façon de redonner de l’espoir dans la lutte contre les inégalités et un horizon moral commun pour nos sociétés démocratiques. À bout de souffle, l’État providence ne parvient plus à répondre à l’urgence sociale, accroissant les inégalités jusqu’à menacer nos fondements démocratiques. De ce constat, naît la proposition de l’« égalité des dotations initiales », un mécanisme distributif dérivé de l’égalité de droit et des promesses constitutionnelles qui en découlent. L’objectif est d’établir une distribution qui permet à un individu bénéficiaire de mener une existence bien vécue en garantissant les conditions symboliques et matérielles de sa dignité et de son émancipation. Dans les pas de Rawls, de Dworkin ou de la doctrine solidariste, l’auteur propose ici sa propre version d’une juste distribution adéquate des ressources soc...

Cette these a pour but de developper un cadre theorique pour penser la distribution des ressource... more Cette these a pour but de developper un cadre theorique pour penser la distribution des ressources socio-economiques. Prenant l’occasion d’un parcours theorique critique, cette these cherche a montrer que seule une juste distribution adequate qui prendrait la forme de l’ "egalite des dotations initiales" serait optimale pour repondre aux questionnements qui entourent l’individualite moderne. Ces questionnements posent l’objectif realiste de penser la theorie politique dans un langage "complexe" tant sur la nature de l’interiorite de l’individu que sur le contexte qui entoure le developpement de ses aptitudes (proposition individualiste et contextualiste). Cette these entend renouveler la maniere d’aborder la distribution des ressources socio-economiques en affirmant que seule la comprehension de cette complexite peut amener des resultats efficaces en matiere de justice sociale. Pour cela, nous identifions un concept interpretatif central, l’individu beneficiaire,...

Regards épistémologiques croisés entre John Rawls et Noam Chomsky , 2021

Un élément dans la Théorie de la justice en 1971 aurait pu passer inaperçu : la référence à la th... more Un élément dans la Théorie de la justice en 1971 aurait pu passer inaperçu : la référence à la théorie du linguiste Chomsky (Rawls, 1997). Passage furtif, mais révélateur de ce qui se passe dans l’ébullition philosophique des années 60/70.

Nous situons notre contribution d’un point de vue épistémologique et souhaitons montrer l’intérêt de produire une réflexion comparative entre la théorie rawlsienne et chomskyenne. Rawls et Chomsky partagent la même inclination pour un individu rationnel capable de faire émerger les principes de justice dans la position originelle comme d’accéder universellement au langage dans la grammaire universelle chomskyenne (Chomsky, 1971). Un même goût pour l’affirmation de principes généraux et abstraits avec comme point de convergence l’égalité des potentialités commune à tous les êtres humains.

Notre analyse vise à montrer non pas que ces deux auteurs travaillaient de concert, mais plutôt de rendre compte qu’ils répondaient chacun à leur manière aux signes des temps, à l’implication de près ou de loin au débat sur la guerre du Vietnam et à ses horreurs présentes dans la tête de chaque américain, à la montée des aspirations égalitaires dans le sillage du mouvement des droits civiques ou encore les revendications de la contre-culture américaine sur les campus universitaires.

Nous faisons donc l’hypothèse qu’au-delà d’une réelle inspiration (nous ne disposons que de peu de faits pour le dire), les parcours respectifs de Rawls et Chomsky dans leur discipline respective, sont le reflet d’un climat, d’une époque qui tend vers l’universalisme et l’égalité. Dans des combats partisans et militants, et dont les philosophes et les scientifiques se saisissent. Nous nous inscrivons dans la recherche d’un faisceau d’indices qui ne feront pas une théorie générale de transfert analogique, mais qui donneront à réfléchir à des mouvements épistémologiques communs dans leur construction, mais aussi dans le type de critiques qu’ils recevront. Ce que nous appellerons plus prosaïquement des regards croisés.