Juan Díaz Álvarez | Universidad de oviedo (original) (raw)
Papers / Artículos by Juan Díaz Álvarez
Cuadernos Jovellanistas. De la Ilustración a la Modernidad, 2017
Jovellanos tiene una abundante producción intelectual referida a las Artes, tanto desde una posic... more Jovellanos tiene una abundante producción intelectual referida a las Artes, tanto desde una posición de crítico y teórico como desde la de un aficionado y coleccionista. Esta actividad puede rastrearse desde su periodo sevillano (1768-1779) hasta su fallecimiento en 1811. Han de observarse dos etapas fructíferas en este campo. La primera, los años 1780, época de ascenso profesional de don Gaspar como académico, extensible a su retiro forzado en su su Asturias natal en la década posterior; la segunda desde su encierro en el castillo de Bellver, sobre todo en los años 1804-1808. Este artículo tiene la finalidad de aproximarse a la producción historiográfica sobre las artes de Jovellanos, así como establecer una clasificación y fijación de su corpus al respecto.
Hispania Sacra, 2017
Resumen: El ascenso de la casa de Queipo, condes de Toreno desde 1657, fue posible a sus preemine... more Resumen: El ascenso de la casa de Queipo, condes de Toreno desde 1657, fue posible a sus preeminencias sociales, económicas, políticas y honoríficas, dentro y fuera de Asturias. Este éxito se sustenta en dos elementos: los servicios a la Corona y la promoción de algunos de sus miembros en la Iglesia, y en una acertada política matrimonial exogámica. Esta notoriedad se publicitó a través del patronato eclesiástico, que comienzan a forjar en el Principado desde los albores del siglo xvi y se consolida en la centuria posterior, ampliándose a otras regiones del reino (León, Madrid, Sevilla o La Rioja), dada la anexión de diversos mayorazgos. La presentación de beneficios curados y simples se complementa con la fundación de capellanías y obras pías, que da lugar a una tupida red de relaciones, en las que no fueron ajenos los conflictos beneficiado-patrón.
Abstract: The ascent of the Queipo’s House, earls of Toreno since 1657, was possible to their social, economic, political and honorific preeminence’s in Asturias. This success is sustained in two elements: the services to the Crown and the promotion of some of their members in the Clergy, and in a guessed right exogamous matrimonial policy. This reputation was publicized across the ecclesiastic patronage, which they begin to forget in Asturias from the whiteness of the century xvi and it is consolidated in the later century, being extended to other regions of the kingdom (León, Madrid, Sevilla and La Rioja), given the annexation of diverse primogenitures. The presentation of cured and simple benefits complements itself with the foundation of chaplaincies, which gives place to a thick network of relations, in which the conflicts were not foreign beneficiary-patron.
Obradoiro de Historia Moderna, 2016
Resumen: La Casa de los Queipo fue una de las más representativas del concejo de Cangas de Tineo ... more Resumen: La Casa de los Queipo fue una de las más representativas del concejo de Cangas de Tineo (hoy Cangas del Narcea), en el suroccidente asturiano. El poder que ejerció, directo o delegado, a través de tupidas redes clientelares fue continuo durante la modernidad. Este artículo analiza las principales estrategias utilizadas para la obtención y conservación de su preeminencia social, económica y política en la comarca. La relevancia socio-económica trascenderá al poder ejercido en diversas instituciones: la municipal y la regional, así como en la administración de la monarquía a través del servicio al Rey.
Abstract: The Queipo was a representative family of Cangas de Tineo (Asturias). The power exercised, directo r delegated, through thick client networks, was continued during modernity. This paper affects the main strategies used for obteining and maintenace of social, economic and political preeminence in the región. The socio-economic relevance trascends the power exerted in various institutions: the municipal and regional, as well as in the administration of the monarchy through service King of multiple characters of the linaje.
Estudis. Revista de Historia Moderna, 2016
Resumen: La proclamación al trono de Carlos IV tuvo lugar en Madrid en enero de 1789 y fue celebr... more Resumen: La proclamación al trono de Carlos IV tuvo lugar en Madrid en enero de 1789 y fue celebrada por las principales poblaciones del reino en señal de fidelidad a la Corona. El festejo de la ciudad de Oviedo se retrasó hasta enero de 1790, por un conflicto institucional entre el Ayuntamiento y la Junta General a causa de la preeminencia de cada una en los actos. A pesar de hallarnos en plena Ilustración, las actividades programadas fueron más propias de una fiesta barroca, en la que todos los grupos sociales tuvieron cabida. Desfiles, fuegos de artificio, luminarias, teatro y otras escenificaciones se proyectaron a lo largo de nueve días. Frente a las noticias oficiales que narraron los acontecimientos, hubo otras voces críticas, como la de Xosefa Xovellanos, que pusieron un contrapunto satírico.
Abstract: Charles IV was crowned in Madrid in January 1789, which was celebrated by the kingdom in signal exaltation of the Crown. The act was delayed to January 1790 in Oviedo; by an institutional conflict between the City Council and the Junta General of the Principality of Asturias and the preeminence everyone in the festivity. The events, in plenary Enlightenment , were more typical of a baroque festivity. All social groups participated with a role. Parades , fireworks, illuminations, performances were projected over nine days. Faced to official news of the events there were critics, such as Xosefa Xovellanos, who put a satirical view.
Liño. Revista Anual de Historia del Arte, 2015
La casa de Miranda fue, junto con la de los Quirós, una de las principales de Asturias, alrededor... more La casa de Miranda fue, junto con la de los Quirós, una de las principales de Asturias, alrededor de las que se polarizó la vida política en la región, como cabezas de bando. Sendas familias tenían residencia en Oviedo. Este artículo trata sobre las reformas barrocas acometidas por los Miranda, marqueses de Valdecarzana, en su palacio ovetense, adecuándose a la ordenación de la ciudad as-turiana en diferentes épocas, así como a las nuevas estéticas. ABSTRACT:
Cuadernos de Estudios del Siglo XVIII, 2014
Resumen: Fernando Queipo de Llano y Valdés (Madrid, 1663-Cangas del Narcea, 1718), tercer conde d... more Resumen: Fernando Queipo de Llano y Valdés (Madrid, 1663-Cangas del Narcea, 1718), tercer conde de Toreno, regresó al viejo solar asturiano de su ascendencia en 1683 para casarse, tras medio siglo de absentismo familiar. El prístino hogar medieval fue arrasado y sustituido por un nuevo y amplio edificio, en el que se concentraban las nuevas necesidades de habitabilidad requeridas por la aristocracia, aunque en un entorno rural. El interior doméstico se racionaliza, lo que supondrá la funcionalidad específica de cada una de las salas desde el principio. A partir de varios inventarios de bienes fechados entre 1719 y 1827 se observan los principales cambios y permanencias en el hogar de una familia aristocrática durante el siglo XVIII y en la transición del Antiguo Régimen al Liberalismo, favorecidos por los paulatinos cambios culturales suscitados a lo largo del Siglo de las Luces, en la utilización de las habitaciones y en su decoración, sobre todo en las colecciones artísticas (pinacoteca y tapicería).
Abstract: Fernando Queipo de Llano y Valdés, 3rd count of Toreno, returned to Asturian ancestral home in 1683 to marry, after half a century of family absenteeism. Pristine medieval house was razed and replaced by a great building, in wich concentrated the new habitability needs required by the aristocrazy in a rural setting. The domestic interior is modernized, which will mean the specific functionality of each room. Changes and continuities in the nobility home are observed, from the post mortem inventories, during the transition from Ancien Régime to Liberalism, favored by gradual cultural changes in the use of the rooms and their decor during the Enlightenment, with luxury consumer goods, especially in the collections of paintings and tapestries.
Estudis. Revista de Historia Moderna, 2012
Resumen: la administración municipal castellana sufrió un gran cambio a partir de la reforma impu... more Resumen: la administración municipal castellana sufrió un gran cambio a partir de la reforma impulsada por Alfonso XI a mediados del siglo XIV: de una organización de concejo abierto se pasó al cerrado, y más tarde al regimiento. Hubo una paulatina pérdida de la participación de la vecindad en las elecciones de sus representantes locales y se fomentó la génesis de una oli-garquía organizada en bandos, que luchó entre sí para conservar el poder. Esta estructura fue heredada por la Edad Moderna; con la intención de poner fin a los conflictos, Carlos V inau-guró un proceso venal del oficio público, que en Asturias se inició en 1544 con la venta de las ocho regidurías de Oviedo, dando lugar a un proceso de oligarquización de la vida política local y sus protagonistas fueron miembros de la hidalguía. los oficios, de condición vitalicia, pasaron a perpetuarse lo que generó su patrimonialización a principios del siglo XVII y la for-mación de redes clientelares a través de la transmisión de los cargos a terceros.
Abstract: the Castilian municipal administration underwent a great change from the reform impelled by Alfonso XI in the middle of 14 th century: of an organization of open council one went to the closed one, and, later, to the regiment; there was a gradual loss of the participation of the vicinity in the election of his social representatives and the genesis of an oligarchy organized in factions was fomented, that fought to each other to conserve the power. this structure was inherited by the Modern Age. With the intention to end the conflicts, Carlos V inaugurated a venal process of the public office that, in Asturias began in 1544 with the eight sales of town councillorships of Oviedo giving rise to a process of formation of the oligarchy of the local political life, in which the protagonists were members of nobility. the offices, of life condition, happened to be perpetuated at the beginning of 17 th century and the formation of networks generated of clients through the transmission of the positions to third parties.
Liño. Revista Anual de Historia del Arte, 2012
Arquitectura manierista asturiana: el Palacio Valdés de Gijón RESUMEN: Entre 1564 y 1625 los Vald... more Arquitectura manierista asturiana: el Palacio Valdés de Gijón RESUMEN: Entre 1564 y 1625 los Valdés construyeron un complejo residencial, palacio y capilla, que será un hito de la arquitectura renacentista asturiana. Aunque las obras las iniciara un destacado maestro cántabro en el Prin-cipado, Juan de Cerecedo el Viejo, la novedad procede de la participación de un arquitecto llegado de Italia, Juan Bautista Portigiani, que rediseñó la fachada planteada por el anterior, dándole un estilo manierista. En 1625 Fer-nando de Valdés, mandó levantar la capilla, adosada al palacio, cuya estética condicionaba y donde el arqui-tecto, Pedro de Cubas de la Huerta, se vio obligado a adoptar modelos serlianos.
ABSTRACT: Between 1564 and 1625, the Valdés built a residential complex, palace and chapel, which will be a landmark of Renaissance architecture in Asturias. Although, the works were started by a prominent cantabrian master in Asturias, Juan de Cerecedo el Viejo, the novelty comes from the involvement of an architect arrived from Italy, Juan Bautista Portigiani, who redesigned the facade referred by Cerecedo, giving a Mannerist style. In 1625, Fernando de Valdés built of the chapel, adjoining the palace, whose aesthetic condition and where the architect, Pedro Cubas de la Huerta, was forced to adopt serlian models.
Revista de Historia Moderna. Annales de la Universidad de Alicante, 2006
Resumen El estudio de la nobleza constituye un objetivo esencial en el conocimiento de la realida... more Resumen El estudio de la nobleza constituye un objetivo esencial en el conocimiento de la realidad histórica peninsular a lo largo de la Edad Moderna, dada su preeminencia social, política y económica. Nuestro estudio se centrará en la privatización del gobierno de determinados espacios constituidos en cotos o jurisdicciones por parte de la nobleza. En este sentido nos centraremos en una familia determinada: los Miranda, marqueses de Valdecarzana. Se pretende observar su evolución en el ascenso social, político y económi-co. Nos centraremos en su acumulación de señoríos en la Asturias de la Edad Moderna, junto a lo que observaremos su gestión, dando una visión de los titulares de la Casa de Miranda, en tanto y cuanto señores de vasallos. Palabras clave: propiedad señorial, nobleza, Asturias, Antiguo Régimen. Abstract The study of aristocracy, owing to its social, political and economical importance, is an essential aim for the knowledge of the historical reality peninsular during the Modern Age. In this article, we will study the how and the why the nobility makes a process of accumulation of seigniories. In this case, we will outline an important asturian family: the Mirandas, what got the title of nobility of marquises of Valdecarzana, and were the masters of the household of Miranda and one of the most important masters of vassals in Asturias during the Ancient Regime.
Boletín de Letras del Real Instituto de Estudios Asturianos, 2006
Resumen: Asturias, como integrante de la corona de Castilla, participó de forma activa en la cons... more Resumen: Asturias, como integrante de la corona de Castilla, participó de forma activa en la conservación de la monarquía hispánica de los Austrias a través de una nueva política ejercida por Olivares, valido de Felipe IV. Ello se relevó en una serie de iniciativas entre las que se destacó el incremento de la carrera bélica en Europa. Por esto, los diferentes territorios del reino hubieron de aportar al Estado hombres y dinero para materializar las pretensiones hegemónicas del Rey. Asturias no fue ajena a ello. A toda esta problemática hubo de sumarse la necesidad de la defensa del Principado en los periodos críticos contra los posibles ataques del exterior.
Revista de Historia Moderna. Annales de la Universidad de Alicante, 2005
El cereal fue el alimento básico que permitió subsistir a la sociedad del Antiguo Régimen, por lo... more El cereal fue el alimento básico que permitió subsistir a la sociedad del Antiguo Régimen, por lo que su abasto fue una de las principales tareas, tanto del gobierno central, como una preocupación constante de los gobiernos locales, y en última instancia de las oligarquías municipales. En este breve estudio, nos centramos en las principales crisis agrarias acaecidas en la Asturias del siglo XVII y, más concretamente, en las que afectaron más de cerca a la capital del Principado, Oviedo. Tras un siglo XVI plagado de problemas de abastecimiento, dada la poca productividad de los cereales tradicionales en la región, el siglo XVII parece dar un respiro al cabildo municipal. A pesar de ello, la geografía específica asturiana, y las cíclicas climatologías desfavorables -periodos de gran humedad seguidos de sequías- perjudicó en no pocas ocasiones al territorio ástur. | The supply of bread was very important for the survival of people of the Ancien Regime. It involved, for municipal politicians of that age, a great effort to prevent that the agrarian crisises could lead to demographical crisises, which could reduce the number of people in the city, and it would cause social disturbances. In this article, we make an outline of the most important agrarian crisises (that there were in Asturias) in the 17th century, although we centre on the city of Oviedo. These crisises were mainly bad weather, which ocasionaly was very rainy or very dry, so that municipal politicians had to buy cereals outside Asturias to provide bread to the city. In spite of, some years were good and there was not shortage of cereals in the Asturias at that time which could sell outside.
Revista de Historia Moderna. Annales de la Universidad de Alicante, 2003
Resumen: Abordaremos la dotación de los patronatos de iglesias, ermitas y capellanías por parte d... more Resumen: Abordaremos la dotación de los patronatos de iglesias, ermitas y capellanías por parte del estamento nobiliario desde un punto de vista social y económico, centrándonos en el linaje asturiano de los Vigil de Quiñones, marqueses de Santa Cruz de Marcenado. Desde el punto de vista económico, la dotación de los patronatos por parte de aristocracia supone una forma solapada de vincular la propiedad a perpetuidad; desde un punto de vista social lo que prima es una cuestión
simbólica, la de mantener el status social del linaje patrocinador ante
los ojos del pueblo, lo que implica, el derecho de presentación de los
clérigos. En última instancia, ello contribuye a preservar el orden social preestablecido. Gran importancia tendrán las ceremonias sacras
que se utilizarán como una forma más de representación del poder
seglar del patrono, sensibilizando al resto de la sociedad.
Abstract: This work studies the patronage of hermitages and chaplaincies of asturian noble descent: the Vigil de Quiñones, marquises of Santa Cruz
de Marcenado. The present study considers two aspects of the ecclesiastic patronages. The fi rst aims to emphasise the social aspects: the social status of noble family in the presence of common people and
the introduction of the priests. Secondly, the study focuses in the economic aspects, so long as the dowries of the ecclesiastic patronages
compose a small entailed estates.
Book Chapters / Capítulos de libro by Juan Díaz Álvarez
Sociedades y culturas. Coords. Santiago Castillo y Jorge Uría González. Oviedo, Universidad de Oviedo, Asociación de Historia Social., 2019
Resumen: La proliferación de obras pías en el contexto de la sociedad del Antiguo Régimen expresa... more Resumen: La proliferación de obras pías en el contexto de la sociedad del Antiguo Régimen expresan formas de religiosidad que ayudaban a la salvación del alma, también tuvieron importantes implicaciones al contribuir a paliar las deficiencias benéficas y asistenciales de los más necesitados. Este trabajo analiza el proceso fundacional de un importante patronato de carácter benéfico asistencial y su evolución a lo largo de los siglos XVII y XVIII en el contexto asturiano.
Abstract: The Charity-Assistence Abstract: The pious deeds were some roles in the society of the Ancien Régime. On the one hand, they were ways of religiousness used as instruments of salvation. On the other hand, they contributed to alleviate needs about charity and social assistence for pour people. This paper analyzes the founding of the patronage linked to Toreno's House with diverse aims: scholar foundations, scholarships for academic study in the university and dowries to pour maids.
Las ciudades españolas en la Edad Moderna: oligarquías urbanas y gobierno municipal. Coord. M.ª Á. Faya Díaz. Oviedo, KRK Ediciones, 2014
Esta obra, centrada en la historia urbana, estudia los gobiernos municipales en la España de la E... more Esta obra, centrada en la historia urbana, estudia los gobiernos municipales en la España de la Edad Moderna desde un enfoque tanto social como político.
Ciudadanos y familias. Individuos e identidad sociocultural hispana (siglos XVII-XIX), Coords. M. García Fernández y F. Chacón Jiménez. Valladolid, Universidad de Valladolid, 2014
Estudios de historia urbana de Asturias en la Edad Moderna. Coord. M.ª Á. Faya Díaz. Oviedo, KRK Ediciones., 2013
Jovellanos, el valor de la razón (1811-2011), coords. I. Fernández Sarasola, E. de Lorenzo Álvarez, J. Ocampo Suárez-Valdés, Á. Ruiz de la Peña Solar. Oviedo: Trea, 2011
La época de Carlos IV (1788-1808), coord. E. de Lorenzo Álvarez. Gijón: Trea, 2009
Población y grupos sociales en el Antiguo Régimen, coords. J. J. Bravo Caro y L. Sanz Sampelayo, vol. 1. Málaga: Universidad de Málaga, 2009
Las élites en la época moderna: la monarquía española. Vol. 2: Familias y redes sociales, coords. E. Soria Mesa, J. J. Bravo Caro y J. M. Delgado Barrado. Córdoba: Universidad de Córdoba, 2009
Cuadernos Jovellanistas. De la Ilustración a la Modernidad, 2017
Jovellanos tiene una abundante producción intelectual referida a las Artes, tanto desde una posic... more Jovellanos tiene una abundante producción intelectual referida a las Artes, tanto desde una posición de crítico y teórico como desde la de un aficionado y coleccionista. Esta actividad puede rastrearse desde su periodo sevillano (1768-1779) hasta su fallecimiento en 1811. Han de observarse dos etapas fructíferas en este campo. La primera, los años 1780, época de ascenso profesional de don Gaspar como académico, extensible a su retiro forzado en su su Asturias natal en la década posterior; la segunda desde su encierro en el castillo de Bellver, sobre todo en los años 1804-1808. Este artículo tiene la finalidad de aproximarse a la producción historiográfica sobre las artes de Jovellanos, así como establecer una clasificación y fijación de su corpus al respecto.
Hispania Sacra, 2017
Resumen: El ascenso de la casa de Queipo, condes de Toreno desde 1657, fue posible a sus preemine... more Resumen: El ascenso de la casa de Queipo, condes de Toreno desde 1657, fue posible a sus preeminencias sociales, económicas, políticas y honoríficas, dentro y fuera de Asturias. Este éxito se sustenta en dos elementos: los servicios a la Corona y la promoción de algunos de sus miembros en la Iglesia, y en una acertada política matrimonial exogámica. Esta notoriedad se publicitó a través del patronato eclesiástico, que comienzan a forjar en el Principado desde los albores del siglo xvi y se consolida en la centuria posterior, ampliándose a otras regiones del reino (León, Madrid, Sevilla o La Rioja), dada la anexión de diversos mayorazgos. La presentación de beneficios curados y simples se complementa con la fundación de capellanías y obras pías, que da lugar a una tupida red de relaciones, en las que no fueron ajenos los conflictos beneficiado-patrón.
Abstract: The ascent of the Queipo’s House, earls of Toreno since 1657, was possible to their social, economic, political and honorific preeminence’s in Asturias. This success is sustained in two elements: the services to the Crown and the promotion of some of their members in the Clergy, and in a guessed right exogamous matrimonial policy. This reputation was publicized across the ecclesiastic patronage, which they begin to forget in Asturias from the whiteness of the century xvi and it is consolidated in the later century, being extended to other regions of the kingdom (León, Madrid, Sevilla and La Rioja), given the annexation of diverse primogenitures. The presentation of cured and simple benefits complements itself with the foundation of chaplaincies, which gives place to a thick network of relations, in which the conflicts were not foreign beneficiary-patron.
Obradoiro de Historia Moderna, 2016
Resumen: La Casa de los Queipo fue una de las más representativas del concejo de Cangas de Tineo ... more Resumen: La Casa de los Queipo fue una de las más representativas del concejo de Cangas de Tineo (hoy Cangas del Narcea), en el suroccidente asturiano. El poder que ejerció, directo o delegado, a través de tupidas redes clientelares fue continuo durante la modernidad. Este artículo analiza las principales estrategias utilizadas para la obtención y conservación de su preeminencia social, económica y política en la comarca. La relevancia socio-económica trascenderá al poder ejercido en diversas instituciones: la municipal y la regional, así como en la administración de la monarquía a través del servicio al Rey.
Abstract: The Queipo was a representative family of Cangas de Tineo (Asturias). The power exercised, directo r delegated, through thick client networks, was continued during modernity. This paper affects the main strategies used for obteining and maintenace of social, economic and political preeminence in the región. The socio-economic relevance trascends the power exerted in various institutions: the municipal and regional, as well as in the administration of the monarchy through service King of multiple characters of the linaje.
Estudis. Revista de Historia Moderna, 2016
Resumen: La proclamación al trono de Carlos IV tuvo lugar en Madrid en enero de 1789 y fue celebr... more Resumen: La proclamación al trono de Carlos IV tuvo lugar en Madrid en enero de 1789 y fue celebrada por las principales poblaciones del reino en señal de fidelidad a la Corona. El festejo de la ciudad de Oviedo se retrasó hasta enero de 1790, por un conflicto institucional entre el Ayuntamiento y la Junta General a causa de la preeminencia de cada una en los actos. A pesar de hallarnos en plena Ilustración, las actividades programadas fueron más propias de una fiesta barroca, en la que todos los grupos sociales tuvieron cabida. Desfiles, fuegos de artificio, luminarias, teatro y otras escenificaciones se proyectaron a lo largo de nueve días. Frente a las noticias oficiales que narraron los acontecimientos, hubo otras voces críticas, como la de Xosefa Xovellanos, que pusieron un contrapunto satírico.
Abstract: Charles IV was crowned in Madrid in January 1789, which was celebrated by the kingdom in signal exaltation of the Crown. The act was delayed to January 1790 in Oviedo; by an institutional conflict between the City Council and the Junta General of the Principality of Asturias and the preeminence everyone in the festivity. The events, in plenary Enlightenment , were more typical of a baroque festivity. All social groups participated with a role. Parades , fireworks, illuminations, performances were projected over nine days. Faced to official news of the events there were critics, such as Xosefa Xovellanos, who put a satirical view.
Liño. Revista Anual de Historia del Arte, 2015
La casa de Miranda fue, junto con la de los Quirós, una de las principales de Asturias, alrededor... more La casa de Miranda fue, junto con la de los Quirós, una de las principales de Asturias, alrededor de las que se polarizó la vida política en la región, como cabezas de bando. Sendas familias tenían residencia en Oviedo. Este artículo trata sobre las reformas barrocas acometidas por los Miranda, marqueses de Valdecarzana, en su palacio ovetense, adecuándose a la ordenación de la ciudad as-turiana en diferentes épocas, así como a las nuevas estéticas. ABSTRACT:
Cuadernos de Estudios del Siglo XVIII, 2014
Resumen: Fernando Queipo de Llano y Valdés (Madrid, 1663-Cangas del Narcea, 1718), tercer conde d... more Resumen: Fernando Queipo de Llano y Valdés (Madrid, 1663-Cangas del Narcea, 1718), tercer conde de Toreno, regresó al viejo solar asturiano de su ascendencia en 1683 para casarse, tras medio siglo de absentismo familiar. El prístino hogar medieval fue arrasado y sustituido por un nuevo y amplio edificio, en el que se concentraban las nuevas necesidades de habitabilidad requeridas por la aristocracia, aunque en un entorno rural. El interior doméstico se racionaliza, lo que supondrá la funcionalidad específica de cada una de las salas desde el principio. A partir de varios inventarios de bienes fechados entre 1719 y 1827 se observan los principales cambios y permanencias en el hogar de una familia aristocrática durante el siglo XVIII y en la transición del Antiguo Régimen al Liberalismo, favorecidos por los paulatinos cambios culturales suscitados a lo largo del Siglo de las Luces, en la utilización de las habitaciones y en su decoración, sobre todo en las colecciones artísticas (pinacoteca y tapicería).
Abstract: Fernando Queipo de Llano y Valdés, 3rd count of Toreno, returned to Asturian ancestral home in 1683 to marry, after half a century of family absenteeism. Pristine medieval house was razed and replaced by a great building, in wich concentrated the new habitability needs required by the aristocrazy in a rural setting. The domestic interior is modernized, which will mean the specific functionality of each room. Changes and continuities in the nobility home are observed, from the post mortem inventories, during the transition from Ancien Régime to Liberalism, favored by gradual cultural changes in the use of the rooms and their decor during the Enlightenment, with luxury consumer goods, especially in the collections of paintings and tapestries.
Estudis. Revista de Historia Moderna, 2012
Resumen: la administración municipal castellana sufrió un gran cambio a partir de la reforma impu... more Resumen: la administración municipal castellana sufrió un gran cambio a partir de la reforma impulsada por Alfonso XI a mediados del siglo XIV: de una organización de concejo abierto se pasó al cerrado, y más tarde al regimiento. Hubo una paulatina pérdida de la participación de la vecindad en las elecciones de sus representantes locales y se fomentó la génesis de una oli-garquía organizada en bandos, que luchó entre sí para conservar el poder. Esta estructura fue heredada por la Edad Moderna; con la intención de poner fin a los conflictos, Carlos V inau-guró un proceso venal del oficio público, que en Asturias se inició en 1544 con la venta de las ocho regidurías de Oviedo, dando lugar a un proceso de oligarquización de la vida política local y sus protagonistas fueron miembros de la hidalguía. los oficios, de condición vitalicia, pasaron a perpetuarse lo que generó su patrimonialización a principios del siglo XVII y la for-mación de redes clientelares a través de la transmisión de los cargos a terceros.
Abstract: the Castilian municipal administration underwent a great change from the reform impelled by Alfonso XI in the middle of 14 th century: of an organization of open council one went to the closed one, and, later, to the regiment; there was a gradual loss of the participation of the vicinity in the election of his social representatives and the genesis of an oligarchy organized in factions was fomented, that fought to each other to conserve the power. this structure was inherited by the Modern Age. With the intention to end the conflicts, Carlos V inaugurated a venal process of the public office that, in Asturias began in 1544 with the eight sales of town councillorships of Oviedo giving rise to a process of formation of the oligarchy of the local political life, in which the protagonists were members of nobility. the offices, of life condition, happened to be perpetuated at the beginning of 17 th century and the formation of networks generated of clients through the transmission of the positions to third parties.
Liño. Revista Anual de Historia del Arte, 2012
Arquitectura manierista asturiana: el Palacio Valdés de Gijón RESUMEN: Entre 1564 y 1625 los Vald... more Arquitectura manierista asturiana: el Palacio Valdés de Gijón RESUMEN: Entre 1564 y 1625 los Valdés construyeron un complejo residencial, palacio y capilla, que será un hito de la arquitectura renacentista asturiana. Aunque las obras las iniciara un destacado maestro cántabro en el Prin-cipado, Juan de Cerecedo el Viejo, la novedad procede de la participación de un arquitecto llegado de Italia, Juan Bautista Portigiani, que rediseñó la fachada planteada por el anterior, dándole un estilo manierista. En 1625 Fer-nando de Valdés, mandó levantar la capilla, adosada al palacio, cuya estética condicionaba y donde el arqui-tecto, Pedro de Cubas de la Huerta, se vio obligado a adoptar modelos serlianos.
ABSTRACT: Between 1564 and 1625, the Valdés built a residential complex, palace and chapel, which will be a landmark of Renaissance architecture in Asturias. Although, the works were started by a prominent cantabrian master in Asturias, Juan de Cerecedo el Viejo, the novelty comes from the involvement of an architect arrived from Italy, Juan Bautista Portigiani, who redesigned the facade referred by Cerecedo, giving a Mannerist style. In 1625, Fernando de Valdés built of the chapel, adjoining the palace, whose aesthetic condition and where the architect, Pedro Cubas de la Huerta, was forced to adopt serlian models.
Revista de Historia Moderna. Annales de la Universidad de Alicante, 2006
Resumen El estudio de la nobleza constituye un objetivo esencial en el conocimiento de la realida... more Resumen El estudio de la nobleza constituye un objetivo esencial en el conocimiento de la realidad histórica peninsular a lo largo de la Edad Moderna, dada su preeminencia social, política y económica. Nuestro estudio se centrará en la privatización del gobierno de determinados espacios constituidos en cotos o jurisdicciones por parte de la nobleza. En este sentido nos centraremos en una familia determinada: los Miranda, marqueses de Valdecarzana. Se pretende observar su evolución en el ascenso social, político y económi-co. Nos centraremos en su acumulación de señoríos en la Asturias de la Edad Moderna, junto a lo que observaremos su gestión, dando una visión de los titulares de la Casa de Miranda, en tanto y cuanto señores de vasallos. Palabras clave: propiedad señorial, nobleza, Asturias, Antiguo Régimen. Abstract The study of aristocracy, owing to its social, political and economical importance, is an essential aim for the knowledge of the historical reality peninsular during the Modern Age. In this article, we will study the how and the why the nobility makes a process of accumulation of seigniories. In this case, we will outline an important asturian family: the Mirandas, what got the title of nobility of marquises of Valdecarzana, and were the masters of the household of Miranda and one of the most important masters of vassals in Asturias during the Ancient Regime.
Boletín de Letras del Real Instituto de Estudios Asturianos, 2006
Resumen: Asturias, como integrante de la corona de Castilla, participó de forma activa en la cons... more Resumen: Asturias, como integrante de la corona de Castilla, participó de forma activa en la conservación de la monarquía hispánica de los Austrias a través de una nueva política ejercida por Olivares, valido de Felipe IV. Ello se relevó en una serie de iniciativas entre las que se destacó el incremento de la carrera bélica en Europa. Por esto, los diferentes territorios del reino hubieron de aportar al Estado hombres y dinero para materializar las pretensiones hegemónicas del Rey. Asturias no fue ajena a ello. A toda esta problemática hubo de sumarse la necesidad de la defensa del Principado en los periodos críticos contra los posibles ataques del exterior.
Revista de Historia Moderna. Annales de la Universidad de Alicante, 2005
El cereal fue el alimento básico que permitió subsistir a la sociedad del Antiguo Régimen, por lo... more El cereal fue el alimento básico que permitió subsistir a la sociedad del Antiguo Régimen, por lo que su abasto fue una de las principales tareas, tanto del gobierno central, como una preocupación constante de los gobiernos locales, y en última instancia de las oligarquías municipales. En este breve estudio, nos centramos en las principales crisis agrarias acaecidas en la Asturias del siglo XVII y, más concretamente, en las que afectaron más de cerca a la capital del Principado, Oviedo. Tras un siglo XVI plagado de problemas de abastecimiento, dada la poca productividad de los cereales tradicionales en la región, el siglo XVII parece dar un respiro al cabildo municipal. A pesar de ello, la geografía específica asturiana, y las cíclicas climatologías desfavorables -periodos de gran humedad seguidos de sequías- perjudicó en no pocas ocasiones al territorio ástur. | The supply of bread was very important for the survival of people of the Ancien Regime. It involved, for municipal politicians of that age, a great effort to prevent that the agrarian crisises could lead to demographical crisises, which could reduce the number of people in the city, and it would cause social disturbances. In this article, we make an outline of the most important agrarian crisises (that there were in Asturias) in the 17th century, although we centre on the city of Oviedo. These crisises were mainly bad weather, which ocasionaly was very rainy or very dry, so that municipal politicians had to buy cereals outside Asturias to provide bread to the city. In spite of, some years were good and there was not shortage of cereals in the Asturias at that time which could sell outside.
Revista de Historia Moderna. Annales de la Universidad de Alicante, 2003
Resumen: Abordaremos la dotación de los patronatos de iglesias, ermitas y capellanías por parte d... more Resumen: Abordaremos la dotación de los patronatos de iglesias, ermitas y capellanías por parte del estamento nobiliario desde un punto de vista social y económico, centrándonos en el linaje asturiano de los Vigil de Quiñones, marqueses de Santa Cruz de Marcenado. Desde el punto de vista económico, la dotación de los patronatos por parte de aristocracia supone una forma solapada de vincular la propiedad a perpetuidad; desde un punto de vista social lo que prima es una cuestión
simbólica, la de mantener el status social del linaje patrocinador ante
los ojos del pueblo, lo que implica, el derecho de presentación de los
clérigos. En última instancia, ello contribuye a preservar el orden social preestablecido. Gran importancia tendrán las ceremonias sacras
que se utilizarán como una forma más de representación del poder
seglar del patrono, sensibilizando al resto de la sociedad.
Abstract: This work studies the patronage of hermitages and chaplaincies of asturian noble descent: the Vigil de Quiñones, marquises of Santa Cruz
de Marcenado. The present study considers two aspects of the ecclesiastic patronages. The fi rst aims to emphasise the social aspects: the social status of noble family in the presence of common people and
the introduction of the priests. Secondly, the study focuses in the economic aspects, so long as the dowries of the ecclesiastic patronages
compose a small entailed estates.
Sociedades y culturas. Coords. Santiago Castillo y Jorge Uría González. Oviedo, Universidad de Oviedo, Asociación de Historia Social., 2019
Resumen: La proliferación de obras pías en el contexto de la sociedad del Antiguo Régimen expresa... more Resumen: La proliferación de obras pías en el contexto de la sociedad del Antiguo Régimen expresan formas de religiosidad que ayudaban a la salvación del alma, también tuvieron importantes implicaciones al contribuir a paliar las deficiencias benéficas y asistenciales de los más necesitados. Este trabajo analiza el proceso fundacional de un importante patronato de carácter benéfico asistencial y su evolución a lo largo de los siglos XVII y XVIII en el contexto asturiano.
Abstract: The Charity-Assistence Abstract: The pious deeds were some roles in the society of the Ancien Régime. On the one hand, they were ways of religiousness used as instruments of salvation. On the other hand, they contributed to alleviate needs about charity and social assistence for pour people. This paper analyzes the founding of the patronage linked to Toreno's House with diverse aims: scholar foundations, scholarships for academic study in the university and dowries to pour maids.
Las ciudades españolas en la Edad Moderna: oligarquías urbanas y gobierno municipal. Coord. M.ª Á. Faya Díaz. Oviedo, KRK Ediciones, 2014
Esta obra, centrada en la historia urbana, estudia los gobiernos municipales en la España de la E... more Esta obra, centrada en la historia urbana, estudia los gobiernos municipales en la España de la Edad Moderna desde un enfoque tanto social como político.
Ciudadanos y familias. Individuos e identidad sociocultural hispana (siglos XVII-XIX), Coords. M. García Fernández y F. Chacón Jiménez. Valladolid, Universidad de Valladolid, 2014
Estudios de historia urbana de Asturias en la Edad Moderna. Coord. M.ª Á. Faya Díaz. Oviedo, KRK Ediciones., 2013
Jovellanos, el valor de la razón (1811-2011), coords. I. Fernández Sarasola, E. de Lorenzo Álvarez, J. Ocampo Suárez-Valdés, Á. Ruiz de la Peña Solar. Oviedo: Trea, 2011
La época de Carlos IV (1788-1808), coord. E. de Lorenzo Álvarez. Gijón: Trea, 2009
Población y grupos sociales en el Antiguo Régimen, coords. J. J. Bravo Caro y L. Sanz Sampelayo, vol. 1. Málaga: Universidad de Málaga, 2009
Las élites en la época moderna: la monarquía española. Vol. 2: Familias y redes sociales, coords. E. Soria Mesa, J. J. Bravo Caro y J. M. Delgado Barrado. Córdoba: Universidad de Córdoba, 2009
Nobleza y ejército en la Asturias de la Edad Moderna, coords. M.ª Á. Faya Díaz y E. Martínez-Radío. Oviedo: KRK Ediciones, 2008
I Congreso de Estudios Asturianos, coord. M. Llordén Miñambres y J. M. Menéndez Llana, vol. 7. Oviedo: RIDEA, 2007
I Congreso de Estudios Asturianos, coords. M. Llordén Miñambres y J. M. Menéndez Llana, vol. 5. Oviedo: RIDEA, 2007
Ocio y vida cotidiana en el mundo hispánico en la Edad Moderna, coord. F. Núñez Roldán. Sevilla: Universidad de Sevilla, 2007
Fundadores, fundaciones y espacios de vida conventual: nuevas aportaciones al monacato femenino, coords. M.ª I. Viforcos Marinas y M.ª D. Campos Sánchez-Bordona. León: Universidad de León, 2005
Una mirada sobre la sidra. Fondos del Museo de la Sidra de Asturias, Nava. Oviedo: Ayuntamiento de Oviedo, 2005
La nobleza en la Asturias del Antiguo Régimen, coord. M.ª Á. Faya Díaz. Oviedo: KRK Ediciones, 2004
El mundo rural en la España moderna, coord. F. J. Aranda Pérez. Cuenca: Universidad de Castilla La-Mancha, 2004
Oviedo: ALSA GRUPU, 2010
· 9 · · 10 · · 11 · · 17 · · 19 · Aunque la descripción de los pueblos, presidida por un sentido ... more · 9 · · 10 · · 11 · · 17 · · 19 · Aunque la descripción de los pueblos, presidida por un sentido económico, suele estar despojada de extensas reflexiones sobre la belleza: «Seguimos a Avilés; regular camino; buen país; un buen trozo a la entrada; […] bien situada y en terreno regularmente fértil y agradable».
Oviedo: Real Instituto de Estudios Asturianos, 2006
Cuadernos de Estudios del Siglo XVIII, 2019
Cuadernos de Estudios del Siglo XVIII, 2019
Cuadernos de Estudios del Siglo XVIII, 2017
Cuadernos de Estudios del Siglo XVIII, 2013
Cuadernos de Estudios del Siglo XVIII, 2013
Cuadernos de Estudios del Siglo XVIII, 2012
Cuadernos de Ilustración y Romanticismo, 2012
Hablar de cocina y alimentación en la España del Antiguo Régimen es decir mucho más; ante nosotro... more Hablar de cocina y alimentación en la España del Antiguo Régimen es decir mucho más; ante nosotros se despliega una amplia paleta de colores, olores y aromas, sabores, texturas, sensaciones, que van desde la abundancia al hambre. Interfieren aspectos diversos, sobre todo de tipo social, pues como la misma autora menciona, no todos comen lo mismo ni del mismo modo; las diferencias quedan remarcadas entre los grupos sociales privilegiados y los que no lo eran.
Cuadernos de Estudios del Siglo XVIII, 2011
Cuadernos de Estudios del Siglo XVIII, 2009
Cuadernos de Estudios del Siglo XVIII, 2009