Simon Sieger | Aix-Marseille University (original) (raw)
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Papers by Simon Sieger
L'objet de cette conférence est de nous rapprocher au maximum de ce qui fait le fondement de l'ex... more L'objet de cette conférence est de nous rapprocher au maximum de ce qui fait le fondement de l'expérience musicologique. C'est donc une exploration de la relation que le musicologue, ainsi que l'auditeur au sens large, entretient avec la musique, une matière dont la signification ne peut être ni arrêtée, ni analysée selon une règle universelle.
. Pour parler d'art, on ne peut que parler d'art. Les limites du parler d'art ne sont que les lim... more . Pour parler d'art, on ne peut que parler d'art. Les limites du parler d'art ne sont que les limites conjointes de celles du parler et de celles que l'on veut bien fixer à l'art.
I Du lieu en improvisation: ce titre en quasi-oxymore illustre la perplexité dans laquelle nous p... more I Du lieu en improvisation: ce titre en quasi-oxymore illustre la perplexité dans laquelle nous plonge le rapprochement de ces deux termes. A la fois solennels et fuyants, le lieu comme l'improvisation ne se laissent pas apprivoiser, ils se dérobent à la définition, imposent leur mouvement comme seule trace observable de leur passage. Ce sont là les attributs de mots qui ne désignent ni ne nomment, mais qui montrent tant bien que mal, avec l'imprécision de l'oeil suivant une cible mouvante, la distance entre la volonté et l'impossibilité de partage de leur sens. Le lieu et l'improvisation sont deux mots qui portent en leur essence même une contradiction: seule leur existence nominative nous assure de leur réalité, nous rassure sur la probabilité de partager une chose, une idée commune quand nous lisons ou prononçons les syllabes qui les évoquent. Accepter de réfléchir sur le lieu en improvisation implique d'ores et déjà que nous reconnaissons nos lacunes en la matière, autant sur le lieu que l'improvisation. Nous choisissons d'y réfléchir justement parce qu'il est possible que ce soit en mettant en relation ces deux notions insaisissables (et inexistantes au sens où leur dénomination verbale les entend) que nous arriverons à donner une certaine incarnation, une sorte de corporéité à ces éthers verbeux.
Scientific edition by Simon Sieger
Ce premier volume des Ontologies de la création en musique tente d'isoler quelques modes d'existe... more Ce premier volume des Ontologies de la création en musique tente d'isoler quelques modes d'existence de l'acte en musique, sans prétention à l'exhaustivité. Envisagée tour à tour comme un acte politique, un acte compositionnel, un acte ou une action improvisée, une action physique sur l'instrument, la musique nous révèle l'une de ses précieuses facettes : elle est, en empruntant les mots à Bergson, un art qui permet d'agir en Homme de pensée et de penser en Homme d'action.
SOMMAIRE
INTRODUCTION
Christine Esclapez
L'ACTIVITÉ MUSICALE :
L'INSTINCT, L'HABITUDE ET LA VOLONTÉ DANS LA CRÉATION MUSICALE.
Mathias Rousselot
DES ACTES ET DES CORPS :
POUR UNE CORPORÉISATION DES ACTES MUSICAUX.
Sylvain Brétéché
L'ACTE POLITIQUE A L'INTERIEUR/EXTERIEUR DE L'ACTE ARTISTIQUE :
RÉFLEXIONS AUTOUR DE LA POLITIQUE ET DE LA MUSIQUE D'HELMUT LACHENMANN.
HUMOUR ET IRONIE COMME OUTIL COMPOSITIONNEL :
L'EXEMPLE DE JOHN ZORN.
Claude-Chantal Hess
DE L'ACTE PAR L'ACTION MUSICALE CHEZ JOËLLE LÉANDRE
Julia Suero
LA RESPONSABILITÉ DU MUSICIEN IMPROVISANT
Simon Sieger
ACTE INSTRUMENTAL ET ENCODAGE
Une approche idiomatique.
Gabriel Manzaneque
L'objet de cette conférence est de nous rapprocher au maximum de ce qui fait le fondement de l'ex... more L'objet de cette conférence est de nous rapprocher au maximum de ce qui fait le fondement de l'expérience musicologique. C'est donc une exploration de la relation que le musicologue, ainsi que l'auditeur au sens large, entretient avec la musique, une matière dont la signification ne peut être ni arrêtée, ni analysée selon une règle universelle.
. Pour parler d'art, on ne peut que parler d'art. Les limites du parler d'art ne sont que les lim... more . Pour parler d'art, on ne peut que parler d'art. Les limites du parler d'art ne sont que les limites conjointes de celles du parler et de celles que l'on veut bien fixer à l'art.
I Du lieu en improvisation: ce titre en quasi-oxymore illustre la perplexité dans laquelle nous p... more I Du lieu en improvisation: ce titre en quasi-oxymore illustre la perplexité dans laquelle nous plonge le rapprochement de ces deux termes. A la fois solennels et fuyants, le lieu comme l'improvisation ne se laissent pas apprivoiser, ils se dérobent à la définition, imposent leur mouvement comme seule trace observable de leur passage. Ce sont là les attributs de mots qui ne désignent ni ne nomment, mais qui montrent tant bien que mal, avec l'imprécision de l'oeil suivant une cible mouvante, la distance entre la volonté et l'impossibilité de partage de leur sens. Le lieu et l'improvisation sont deux mots qui portent en leur essence même une contradiction: seule leur existence nominative nous assure de leur réalité, nous rassure sur la probabilité de partager une chose, une idée commune quand nous lisons ou prononçons les syllabes qui les évoquent. Accepter de réfléchir sur le lieu en improvisation implique d'ores et déjà que nous reconnaissons nos lacunes en la matière, autant sur le lieu que l'improvisation. Nous choisissons d'y réfléchir justement parce qu'il est possible que ce soit en mettant en relation ces deux notions insaisissables (et inexistantes au sens où leur dénomination verbale les entend) que nous arriverons à donner une certaine incarnation, une sorte de corporéité à ces éthers verbeux.
Ce premier volume des Ontologies de la création en musique tente d'isoler quelques modes d'existe... more Ce premier volume des Ontologies de la création en musique tente d'isoler quelques modes d'existence de l'acte en musique, sans prétention à l'exhaustivité. Envisagée tour à tour comme un acte politique, un acte compositionnel, un acte ou une action improvisée, une action physique sur l'instrument, la musique nous révèle l'une de ses précieuses facettes : elle est, en empruntant les mots à Bergson, un art qui permet d'agir en Homme de pensée et de penser en Homme d'action.
SOMMAIRE
INTRODUCTION
Christine Esclapez
L'ACTIVITÉ MUSICALE :
L'INSTINCT, L'HABITUDE ET LA VOLONTÉ DANS LA CRÉATION MUSICALE.
Mathias Rousselot
DES ACTES ET DES CORPS :
POUR UNE CORPORÉISATION DES ACTES MUSICAUX.
Sylvain Brétéché
L'ACTE POLITIQUE A L'INTERIEUR/EXTERIEUR DE L'ACTE ARTISTIQUE :
RÉFLEXIONS AUTOUR DE LA POLITIQUE ET DE LA MUSIQUE D'HELMUT LACHENMANN.
HUMOUR ET IRONIE COMME OUTIL COMPOSITIONNEL :
L'EXEMPLE DE JOHN ZORN.
Claude-Chantal Hess
DE L'ACTE PAR L'ACTION MUSICALE CHEZ JOËLLE LÉANDRE
Julia Suero
LA RESPONSABILITÉ DU MUSICIEN IMPROVISANT
Simon Sieger
ACTE INSTRUMENTAL ET ENCODAGE
Une approche idiomatique.
Gabriel Manzaneque