Didier Devauchelle | Université de Lille (original) (raw)
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Centre National de la Recherche Scientifique / French National Centre for Scientific Research
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https://brill.com/view/title/34861
Pour consulter l'article et la revue Égypte Afrique & Orient : http://www.revue-egypte.org/la-revue
C’est à l’archéologue italien Ernesto Schiaparelli que l’on doit la première découverte officiel... more C’est à l’archéologue italien Ernesto Schiaparelli que l’on doit la première découverte officielle de papyrus démotiques à Deir el-Médina. Lors de ses fouilles, dans une maison près du temple gréco-romain, il découvrit en février 1905 deux jarres dans lesquels étaient conservés des contrats rédigés principalement en démotique (189-100 avant notre ère) et se rapportant aux affaires de la famille de Totoès et de Tatehathyris.
Grâce aux importantes recherches de Bernard Bruyère à Deir el-Médina, plusieurs types de textes démotiques sont venus à notre connaissance, depuis les graffiti gravés ou peints sur les murs du temple et dans deux tombes du Nouvel Empire (TT 214 et 216) jusqu’à plus de 260 ostraca ou fragments d’ostraca exhumés à différents moments de ses fouilles. Parmi ces derniers, on notera, par exemple, des exercices scolaires originaux et un texte rituel transcrit de sources hiéroglyphiques et hiératiques.
Tous ces témoignages montrent qu’une vie sociale et intellectuelle existait à Deir el-Medineh durant l’époque gréco-romaine et qu’une occupation du site a vraisemblablement perduré durant les premiers siècles de notre ère, sans doute faiblement, avant de reprendre de la vitalité à partir du VIe siècle, lors de la christianisation de la région.
Publication of four demotic graffiti engraved in the area situated between the first and the seco... more Publication of four demotic graffiti engraved in the area situated between the first and the second pylon of the temple of Amun-Re. In contrast to most inscriptions of this kind in Karnak, these texts (in Early and Ptolemaic Demotic) present quite an unexpected content: a malediction formula without parallel so far, the mention of an offering bearer of/in the domain of Amun and the possible reuse of a figural graffito.
This article is the publication of an ostracon from Deir el-Medina (now at the IFAO) thar preserv... more This article is the publication of an ostracon from Deir el-Medina (now at the IFAO) thar preserves two ritual formulae written in classical Egyptin and transcribed into Demotic: one is for "offering(?) beer", the other for "offering(?) wine". Their association on the same document reminiscent of a section from the so-called Ritual of Offerings (papyrus Cairo CG 58030-Turin CG 54041), but the text related to the beer is dissimilar. The identification of parallels on the Nuri stelae and at Philae, as well as in Abydos in a different context, could indicate that both spells were not originally connected, at least in their present form.
https://brill.com/view/title/34861
Pour consulter l'article et la revue Égypte Afrique & Orient : http://www.revue-egypte.org/la-revue
C’est à l’archéologue italien Ernesto Schiaparelli que l’on doit la première découverte officiel... more C’est à l’archéologue italien Ernesto Schiaparelli que l’on doit la première découverte officielle de papyrus démotiques à Deir el-Médina. Lors de ses fouilles, dans une maison près du temple gréco-romain, il découvrit en février 1905 deux jarres dans lesquels étaient conservés des contrats rédigés principalement en démotique (189-100 avant notre ère) et se rapportant aux affaires de la famille de Totoès et de Tatehathyris.
Grâce aux importantes recherches de Bernard Bruyère à Deir el-Médina, plusieurs types de textes démotiques sont venus à notre connaissance, depuis les graffiti gravés ou peints sur les murs du temple et dans deux tombes du Nouvel Empire (TT 214 et 216) jusqu’à plus de 260 ostraca ou fragments d’ostraca exhumés à différents moments de ses fouilles. Parmi ces derniers, on notera, par exemple, des exercices scolaires originaux et un texte rituel transcrit de sources hiéroglyphiques et hiératiques.
Tous ces témoignages montrent qu’une vie sociale et intellectuelle existait à Deir el-Medineh durant l’époque gréco-romaine et qu’une occupation du site a vraisemblablement perduré durant les premiers siècles de notre ère, sans doute faiblement, avant de reprendre de la vitalité à partir du VIe siècle, lors de la christianisation de la région.
Publication of four demotic graffiti engraved in the area situated between the first and the seco... more Publication of four demotic graffiti engraved in the area situated between the first and the second pylon of the temple of Amun-Re. In contrast to most inscriptions of this kind in Karnak, these texts (in Early and Ptolemaic Demotic) present quite an unexpected content: a malediction formula without parallel so far, the mention of an offering bearer of/in the domain of Amun and the possible reuse of a figural graffito.
This article is the publication of an ostracon from Deir el-Medina (now at the IFAO) thar preserv... more This article is the publication of an ostracon from Deir el-Medina (now at the IFAO) thar preserves two ritual formulae written in classical Egyptin and transcribed into Demotic: one is for "offering(?) beer", the other for "offering(?) wine". Their association on the same document reminiscent of a section from the so-called Ritual of Offerings (papyrus Cairo CG 58030-Turin CG 54041), but the text related to the beer is dissimilar. The identification of parallels on the Nuri stelae and at Philae, as well as in Abydos in a different context, could indicate that both spells were not originally connected, at least in their present form.
Notices "Le Sérapéum de Memphis au temps de Khâemouaset", "Les stèles du Nouvel Empire au Sérapé... more Notices "Le Sérapéum de Memphis au temps de Khâemouaset", "Les stèles du Nouvel Empire au Sérapéum de Memphis", "Stèle du Sérapéum au nom de Khonsou", "Stèle du Sérapéum au nom de Ptahmès" et "Stèle du Sérapéum au nom de Sekhmetnefret",
dans A. Charron et Chr. Barbotin (dir.), Catalogue de l’exposition Savoir et pouvoir à l’époque de Ramsès II. Khâemouaset le prince archéologue, Arles, 2016, p. 80-84, 132-133, 134-135, 136-137 et 138-139.
Le Catalogue des textes démotiques conservés au Brooklyn Museum était attendu depuis longtemps : ... more Le Catalogue des textes démotiques conservés au Brooklyn Museum était attendu depuis longtemps : sa parution avait, en effet, déjà été annoncée en 1976 dans les Studies in Honor of George R. Hughes, SAOC 39 (Chicago : The Oriental Institute, 1976), 281. Aussi, ne pouvons-nous que nous réjouir de voir ce volume enfin publier. La préface (p. VII-IX) de G.R. Hughes, rédigées en 1985, retrace le destin du manuscrit jusqu'à cette date. L'avant-propos ( p. XI), que signent conjointement R. Fazzini et J.H. Johnson, complète l'histoire de cet ouvrage, qui fut augmenté, pour un certain nombre de notices, par des notes de Br. Muhs et de St. Vinson. Ce Catalogue compte 213 numéros : 7 pièces de boisétiquettes et mémorandums -, 3 stèles, 46 papyrus ou fragments de papyrus et 148 ostraca. En fin de volume 9 documents (6 ostraca et 3 papyrus) ont été ajoutés: le dernier papyrus, localisé au Brooklyn Museum après le décès de Hughes, est l'objet de la notice écrite par Steve Vinson, qui en a également publié un fragment important sous le titre "P. Brooklyn 37.1647E, D(1)/2. An Early Ptolemaic Agricultural Account," dans Res Severa Verum Gaudium. Festschrift für Karl-Theodor Zauzich zum 65. Geburtstag am 8. Juni 2004 (Studia Demotica VI), éd. Fr. Hoffmann et H.J. Thissen (Louvain : Peeters, 2004), 595-611 et pl. LV-LVI.
Cahiers de Recherches de l’Institut de Papyrologie et d’Égyptologie de Lille 29 (2011-2012), 2012