Julie Bernini | Université de Lille (original) (raw)

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Ouvrages by Julie Bernini

Ouvrages collectifs by Julie Bernini

Aux origines des Jeux Olympiques. GymnAsia. Concours et culture athlétiques dans l’Antiquité grecque, 2024

Livret accompagnant des expositions tenues à Munich et à Bordeaux en 2024, liées au programme de ... more Livret accompagnant des expositions tenues à Munich et à Bordeaux en 2024, liées au programme de recherche GymnAsia (https://gymnasia.huma-num.fr/ ).
Référence: P. Fröhlich, M. Pichler et Chr. Schuler (dir), Aux origines des Jeux Olympiques. GymnAsia. Concours et culture athlétiques dans l’Antiquité grecque, Bordeaux, Ausonius, 2024. 144 p.

L'ouvrage peut être acquis à la caisse du musée d'Aquitaine à Bordeaux, à la Maison de l'archéologie de Pessac, soit commandé directement auprès de l'Institut Ausonius; en Allemagne à la caisse du Museum für Abgüsse Klassicher Bildwerke

Divine Names are a key component in the communication between humans and gods in Antiquity. Their... more Divine Names are a key component in the communication between humans and gods in Antiquity. Their complexity derives not only from the impressive number of onomastic elements available to describe and target specific divine powers, but also from their capacity to be combined within distinctive configurations of gods.

The volume collects 36 essays pertaining to many different contexts – Egypt, Anatolia, Levant, Mesopotamia, Greece, Rome – which address the multiple functions and wide scope of divine onomastics. Scrutinized in a diachronic and comparative perspective, divine names shed light on how polytheisms and monotheisms work as complex systems of divine and human agents embedded in an historical framework. Names imply knowledge and play a decisive role in rituals; they move between cities and regions, and can be translated; they interact with images and reflect the intrinsic plurality of divine beings.

This vivid exploration of divine names pays attention to the balance between tradition and innovation, flexibility and constraints, to the material and conceptual parameters of onomastic practices, to cross-cultural contexts and local idiosyncrasies, in a word to human strategies for shaping the gods through their names.

Articles de revue by Julie Bernini

Sont publiées ici plusieurs inscriptions mises au jour sur l'agora d'Eurômos, fouillée e s. a.C. ... more Sont publiées ici plusieurs inscriptions mises au jour sur l'agora d'Eurômos, fouillée e s. a.C. puis à l'époque impériale, à l'est de l'agora. Celles-ci portent au moins neuf dédicaces que l'on peut rassembler en trois ensembles cohérents. À ces documents s'ajoutent quatre autres inscriptions découvertes à architecturale de l'agora permet d'en mieux saisir la chronologie et suggère une reconstruction partielle de l'agora sous le Haut-Empire, peut-être après le grand séisme de 141 p.C.

Article accessible en ligne : https://journals.openedition.org/etudesanciennes/2028

Le bouleutèrion de Stratonicée est connu de longue date grâce à de remarquables vestiges et des t... more Le bouleutèrion de Stratonicée est connu de longue date grâce à de remarquables vestiges et des témoignages épigraphiques. Lieu central de la vie politique, il a pour particularité d’avoir également été le sanctuaire urbain des deux grandes divinités tutélaires de la cité, Zeus Panamaros et Hécate, peut-être dès le Ier siècle av. J.-C. L’étude croisée de la documentation architecturale et épigraphique permet de comprendre les fonctions et les usages de cet édifice civique ainsi que son évolution tout au long de l’époque impériale.

Actes de colloque by Julie Bernini

Chapitres d'ouvrage by Julie Bernini

Communications by Julie Bernini

L’époque hellénistique est marquée par une monumentalisation sans précédent des cités grecques. L... more L’époque hellénistique est marquée par une monumentalisation sans précédent des cités grecques. Les portiques se multiplient en bordure des places et des voies, de nombreux monuments à la gloire d’hommes et de femmes s’élèvent dans les lieux où se rassemble la communauté, de grands édifices spécialisés complètent l’équipement urbain et s’imposent comme incontournables dans le paysage civique. Cette monumentalisation est souvent présentée par les archéologues et les historiens comme le corollaire d’une dépolitisation de l’espace public : les portiques seraient la marque d’une rupture entre une élite et le peuple, les grands bouleutèria de la restriction de l’accès à la prise de décision, les statues des citoyens les plus en vue de la confiscation du débat public par un petit groupe. Pourtant, quand les inscriptions sont suffisamment nombreuses, elles semblent plutôt témoigner du dynamisme de la vie politique démocratique qui paraît s’accommoder des inégalités qui structurent le corps civique.
Cette communication propose de réexaminer le problème de la participation à la vie politique de ces cités, envisagée comme un ensemble de pratiques spatiales et non seulement institutionnelles et sociales. L’espace public des démocraties hellénistiques sera donc, au moins au départ, envisagé dans son sens le plus géographique, celui d’un espace commun dans lequel on vit et sur lequel on agit, celui dans lequel se forgent la discussion politique et les décisions, afin de mettre en évidence les différentes pratiques et stratégies de participation voire de confiscation des acteurs, ainsi que les normes qui les régissent. Par un regard croisé sur les sources archéologiques et épigraphiques, assorti d’emprunts aux grilles de lecture utilisées par les géographes, on posera la question de la pertinence d’une telle archéologie de la démocratie pour apporter des éléments de réflexion nouveaux dans le traitement de cette problématique centrale pour l’étude des démocraties hellénistiques. La réflexion s’appuiera en partie sur une étude de cas approfondie de Priène, choisie pour la richesse de sa documentation tant archéologique qu’épigraphique et confrontée aux cas d’autres cités afin de déterminer les spécificités des phénomènes et évolutions observés.

Les politistes s’accordent à reconnaître que, face aux crises que traversent les démocraties occi... more Les politistes s’accordent à reconnaître que, face aux crises que traversent les démocraties occidentales, le recours à la négociation est perçu comme l’une des solutions au manque de légitimité dont souffrent les décisions prises par les élus. Les démocraties antiques, jugées trop éloignées des démocraties occidentales, représentatives et majoritaires, sont souvent exclues de la réflexion – les démocraties hellénistiques le sont d’autant plus que les sciences politiques sont encore tributaires d’une longue tradition athénocentrique bien ancrée dans laquelle il n’est question que du Ve siècle. Pourtant, ces démocraties hellénistiques aussi connaissent des crises et doivent mettre en œuvre des procédures et des stratégies pour parvenir à des décisions susceptibles d’être reconnues comme légitimes par tous. Une part des procédures qui mènent à la décision collective relève-t-elle de ce que les politistes qualifient de « négociation » ? Cette réflexion sera l’occasion de s’interroger sur l’opportunité d’utiliser ce concept pour décrire une réalité politique éloignée de celles pour lesquels il est d’ordinaire employé.

Communication présentée lors de la journée d'études Les épithètes topiques des dieux antiques : u... more Communication présentée lors de la journée d'études Les épithètes topiques des dieux antiques : une approche comparative entre Egypte, Grèce et monde sémitique, organisée à l'Université de Lausanne le 17 mars 2023 par C. Bonnet, L. Coulon et G. Lenzo.

Aux origines des Jeux Olympiques. GymnAsia. Concours et culture athlétiques dans l’Antiquité grecque, 2024

Livret accompagnant des expositions tenues à Munich et à Bordeaux en 2024, liées au programme de ... more Livret accompagnant des expositions tenues à Munich et à Bordeaux en 2024, liées au programme de recherche GymnAsia (https://gymnasia.huma-num.fr/ ).
Référence: P. Fröhlich, M. Pichler et Chr. Schuler (dir), Aux origines des Jeux Olympiques. GymnAsia. Concours et culture athlétiques dans l’Antiquité grecque, Bordeaux, Ausonius, 2024. 144 p.

L'ouvrage peut être acquis à la caisse du musée d'Aquitaine à Bordeaux, à la Maison de l'archéologie de Pessac, soit commandé directement auprès de l'Institut Ausonius; en Allemagne à la caisse du Museum für Abgüsse Klassicher Bildwerke

Divine Names are a key component in the communication between humans and gods in Antiquity. Their... more Divine Names are a key component in the communication between humans and gods in Antiquity. Their complexity derives not only from the impressive number of onomastic elements available to describe and target specific divine powers, but also from their capacity to be combined within distinctive configurations of gods.

The volume collects 36 essays pertaining to many different contexts – Egypt, Anatolia, Levant, Mesopotamia, Greece, Rome – which address the multiple functions and wide scope of divine onomastics. Scrutinized in a diachronic and comparative perspective, divine names shed light on how polytheisms and monotheisms work as complex systems of divine and human agents embedded in an historical framework. Names imply knowledge and play a decisive role in rituals; they move between cities and regions, and can be translated; they interact with images and reflect the intrinsic plurality of divine beings.

This vivid exploration of divine names pays attention to the balance between tradition and innovation, flexibility and constraints, to the material and conceptual parameters of onomastic practices, to cross-cultural contexts and local idiosyncrasies, in a word to human strategies for shaping the gods through their names.

Sont publiées ici plusieurs inscriptions mises au jour sur l'agora d'Eurômos, fouillée e s. a.C. ... more Sont publiées ici plusieurs inscriptions mises au jour sur l'agora d'Eurômos, fouillée e s. a.C. puis à l'époque impériale, à l'est de l'agora. Celles-ci portent au moins neuf dédicaces que l'on peut rassembler en trois ensembles cohérents. À ces documents s'ajoutent quatre autres inscriptions découvertes à architecturale de l'agora permet d'en mieux saisir la chronologie et suggère une reconstruction partielle de l'agora sous le Haut-Empire, peut-être après le grand séisme de 141 p.C.

Article accessible en ligne : https://journals.openedition.org/etudesanciennes/2028

Le bouleutèrion de Stratonicée est connu de longue date grâce à de remarquables vestiges et des t... more Le bouleutèrion de Stratonicée est connu de longue date grâce à de remarquables vestiges et des témoignages épigraphiques. Lieu central de la vie politique, il a pour particularité d’avoir également été le sanctuaire urbain des deux grandes divinités tutélaires de la cité, Zeus Panamaros et Hécate, peut-être dès le Ier siècle av. J.-C. L’étude croisée de la documentation architecturale et épigraphique permet de comprendre les fonctions et les usages de cet édifice civique ainsi que son évolution tout au long de l’époque impériale.

L’époque hellénistique est marquée par une monumentalisation sans précédent des cités grecques. L... more L’époque hellénistique est marquée par une monumentalisation sans précédent des cités grecques. Les portiques se multiplient en bordure des places et des voies, de nombreux monuments à la gloire d’hommes et de femmes s’élèvent dans les lieux où se rassemble la communauté, de grands édifices spécialisés complètent l’équipement urbain et s’imposent comme incontournables dans le paysage civique. Cette monumentalisation est souvent présentée par les archéologues et les historiens comme le corollaire d’une dépolitisation de l’espace public : les portiques seraient la marque d’une rupture entre une élite et le peuple, les grands bouleutèria de la restriction de l’accès à la prise de décision, les statues des citoyens les plus en vue de la confiscation du débat public par un petit groupe. Pourtant, quand les inscriptions sont suffisamment nombreuses, elles semblent plutôt témoigner du dynamisme de la vie politique démocratique qui paraît s’accommoder des inégalités qui structurent le corps civique.
Cette communication propose de réexaminer le problème de la participation à la vie politique de ces cités, envisagée comme un ensemble de pratiques spatiales et non seulement institutionnelles et sociales. L’espace public des démocraties hellénistiques sera donc, au moins au départ, envisagé dans son sens le plus géographique, celui d’un espace commun dans lequel on vit et sur lequel on agit, celui dans lequel se forgent la discussion politique et les décisions, afin de mettre en évidence les différentes pratiques et stratégies de participation voire de confiscation des acteurs, ainsi que les normes qui les régissent. Par un regard croisé sur les sources archéologiques et épigraphiques, assorti d’emprunts aux grilles de lecture utilisées par les géographes, on posera la question de la pertinence d’une telle archéologie de la démocratie pour apporter des éléments de réflexion nouveaux dans le traitement de cette problématique centrale pour l’étude des démocraties hellénistiques. La réflexion s’appuiera en partie sur une étude de cas approfondie de Priène, choisie pour la richesse de sa documentation tant archéologique qu’épigraphique et confrontée aux cas d’autres cités afin de déterminer les spécificités des phénomènes et évolutions observés.

Les politistes s’accordent à reconnaître que, face aux crises que traversent les démocraties occi... more Les politistes s’accordent à reconnaître que, face aux crises que traversent les démocraties occidentales, le recours à la négociation est perçu comme l’une des solutions au manque de légitimité dont souffrent les décisions prises par les élus. Les démocraties antiques, jugées trop éloignées des démocraties occidentales, représentatives et majoritaires, sont souvent exclues de la réflexion – les démocraties hellénistiques le sont d’autant plus que les sciences politiques sont encore tributaires d’une longue tradition athénocentrique bien ancrée dans laquelle il n’est question que du Ve siècle. Pourtant, ces démocraties hellénistiques aussi connaissent des crises et doivent mettre en œuvre des procédures et des stratégies pour parvenir à des décisions susceptibles d’être reconnues comme légitimes par tous. Une part des procédures qui mènent à la décision collective relève-t-elle de ce que les politistes qualifient de « négociation » ? Cette réflexion sera l’occasion de s’interroger sur l’opportunité d’utiliser ce concept pour décrire une réalité politique éloignée de celles pour lesquels il est d’ordinaire employé.

Communication présentée lors de la journée d'études Les épithètes topiques des dieux antiques : u... more Communication présentée lors de la journée d'études Les épithètes topiques des dieux antiques : une approche comparative entre Egypte, Grèce et monde sémitique, organisée à l'Université de Lausanne le 17 mars 2023 par C. Bonnet, L. Coulon et G. Lenzo.

En Ionie et en Carie, contrairement à ce qu’on voit à Athènes, le lieu de réunion de l’Assemblée ... more En Ionie et en Carie, contrairement à ce qu’on voit à Athènes, le lieu de réunion de l’Assemblée n’est jamais indiqué dans l’intitulé des décrets. Certains chercheurs ont vu dans cette absence de précision, la preuve que l’Assemblée n’avait qu’un seul lieu de réunion fixe. Or il faut plutôt y voir une habitude de gravure athénienne qui n’a pas été adoptée dans les autres cités et ne pas surinterpréter cette absence de précision. En réalité, il semble que le lieu n’était pas gravé, car le lieu choisi importait peu, au sens où il ne faisait pas partie des contraintes à respecter pour que la réunion et les décisions prises soient légales. Le choix du lieu se faisait selon les habitudes propres à chaque cité, mais aussi, au sein de chacune, selon la variation de l’intensité du travail de l’Assemblée et de son effectif selon les moments de l’année et peut-être aussi selon les saisons lors desquelles se déroulaient les réunions. On en déduit que l’Assemblée était une institution mobile. Bien qu’il s’agisse de l’institution la plus importante des cités, elle n’avait pas de siège à proprement parler à l’époque hellénistique, aucun lieu ne lui était dédié, mais elle pouvait en utiliser plusieurs, peut-être un théâtre, ou un bouleutèrion, ou un espace naturel si la cité n’était pas dotée de ce type d’édifice.

Plusieurs inscriptions iasiennes ont fait connaître le nom des édifices qui bordaient le sud de l... more Plusieurs inscriptions iasiennes ont fait connaître le nom des édifices qui bordaient le sud de l’agora au IIIe siècle a.C. Les fouilles archéologiques ont montré qu’ils étaient issus d’un vaste programme de constructions qui restructure l’agora dans la seconde moitié du IVe siècle a.C. Il s’agit essentiellement de structures à usage politique et religieux ayant connu différentes phases d’aménagement entre le IVe siècle a.C. et le IIe siècle p.C. Le secteur sud se divise en deux zones, un complexe politique comprenant un bouleutèrion et un archeion à l’arrière de la stoa de Poséidon, à l’ouest, et un complexe religieux, certainement dédié à l’une des divinités principales d’Iasos, à l’est. L’étude de l’ensemble des sources nous permet d’affirmer que les Iasiens ont manifesté un effort de regroupement fonctionnel des édifices publics dans le secteur de l’agora dès la haute époque hellénistique.

Ces trois études de cas, choisies dans la vallée du Méandre pour leur proximité géographique qui ... more Ces trois études de cas, choisies dans la vallée du Méandre pour leur proximité géographique qui ne masque pas une grande diversité institutionnelle et urbaine, ont permis de montrer les variations dans l’application des grands principes de la koinè démocratique, mais aussi de la koinè architecturale. Si ces cités se sont toutes dotées des mêmes types d’édifices dédiés aux activités politiques, leurs formes et leurs usages présentaient des différences certaines qu’on doit plus imputer à la topographie de la ville et aux capacités de financement des cités qu’à la diversité des pratiques politiques pourtant indéniable.

Compte-rendu accessible sur le site de la SFHU : https://sfhu.hypotheses.org/6576

https://reainfo.hypotheses.org/9481

Résumé et table des matières de la thèse de doctorat soutenue le 6/12/2019 à l'Université Bordeau... more Résumé et table des matières de la thèse de doctorat soutenue le 6/12/2019 à l'Université Bordeaux Montaigne.