Pierre Nevejans | Université de Lille (original) (raw)
Published papers by Pierre Nevejans
Medievalista, 2024
Thematic issue coordinated by Stéphane Péquignot and Diana Martins which was published in the jou... more Thematic issue coordinated by Stéphane Péquignot and Diana Martins which was published in the journal Medievalista (2nd semester 2024). Focus on the role played by the heir princes in the external relations during the medieval period.
Histoire, économie & société, 2021
Guillaume Alonge, Raffaele Ruggiero (ed.), Relations diplomatiques franco-italiennes dans l’Europe de la première modernité : communication politique et circulation des savoirs, Bari, Pensa, 2020, pp. 293-322, 2020
Laboratoire Italien, 2019
The embassy secretary is an often neglected and invisible figure in the history of Renaissance di... more The embassy secretary is an often neglected and invisible figure in the history of Renaissance diplomacy. This contribution explores the various functions of this type of secretary by way of a diplomatic duo, namely Bernardo de’ Medici, Ambassador of Florence to the court of France between 1544 and 1545, and Jacopo Guidi, his secretary. Analyzing the material elements of diplomatic dispatches – primarily the indications of the author, the handwriting and courtesy formulas, but also close analysis of the texts – it shows the secretary as one of the main figures in diplomatic pratices. Through this study, the secretary emerges as the ambassador’s right hand man, the second member of a pair of complementary figures, and not as a mere subordinate to his master.
Legatio, 2019
In 1527, after the Sack of Rome by Imperial Troops, the Medici are chased from Florence. The olig... more In 1527, after the Sack of Rome by Imperial Troops, the Medici are chased from Florence. The oligarchic government of the Dieci is reinstated. The Dieci need a new ambassador. In particular, they need a man of trust in France, where the king ought still to be convinced to defend Florence and Tuscany against imperial troops. They choose pro-republic Bishop Giuliano Soderini of Saintes. The embassy and life of Giuliano Soderini have been strangely and almost systematically omitted in the existing literature on the subject. His letters were completely excluded from previous editions of Florentine letters of this period. This paper aims to restore them to their rightful place. It presents Giuliano Soderini’s personal and political background before and after his French mission. His diplomatic functions, needs and difficulties are detailed thanks to an extended and thorough reading of his correspondence in and out of France, preserved in France and Italy. This archival work led to the writing of an updated catalogue of his diplomatic correspondence from July 1527 to February 1529.
Louis Marin disait du prince qu’il était le reflet du royaume dans son corps et son âme. Partant ... more Louis Marin disait du prince qu’il était le reflet du royaume dans son corps et son âme. Partant de ce vieil adage, cet article a pour objet de retracer une partie du comportement diplomatique des princes de la Renaissance lorsque ce corps était vicié, de la simple blessure à la déchéance irrémédiable de l’âge. Il s’avère alors que le prince pouvait se servir de sa maladie comme d’un facteur de modulation de son comportement diplomatique, refusant les audiences, les acceptant sous certaines conditions, ou jouant de son état de santé pour faire croire à une faiblesse politique et obtenir quelques gains politiques.
Louis Marin used to say that the prince was the reflection of the kingdom in his body and his soul. Using this old statement, this article aims to trace part of Renaissance prince’s diplomatic behaviour when this body was vitiated, from the minor injury to the unstoppable forfeiture of age. It turns out that the prince could use his illness as a reason of modulating his diplomatic behaviour, refusing hearings, accepting them under conditions, or using his health to make ambassadors see a political weakness and gaining some political advantages.
La gestuelle, la posture et le comportement sont des facteurs indissociables des études cérémonie... more La gestuelle, la posture et le comportement sont des facteurs indissociables des études cérémonielles. Dans le cadre de cet article, le geste est analysé dans sa composante internationale, celle du cérémonial diplomatique de la Renaissance. À un moment où les gestes n’étaient pas encore aussi codifiés qu’à l’époque classique versaillaise, il semble intéressant d’étudier le rôle de la gestuelle comme symbolique de la réception, avec un sens au moins aussi fort que celui des mots employés par les différents protagonistes, principalement le prince et l’ambassadeur.
Unpublished papers by Pierre Nevejans
The Performance of Diplomacy, 2020
February, 1542. Francis I and his court are in Paris to celebrate carnival. Two Italian envoys, t... more February, 1542. Francis I and his court are in Paris to celebrate carnival. Two Italian envoys, the Ferrarian Ludovico da Thiene and the Mantovan Giovanni Battista da Gambara, describe the disguises used by the King and his entourage. The King and Jean de Lorraine appear successively dressed up as bears, centaurs and crayfish. In 1546, also in February, the King and the same Cardinal of Lorraine arrive at court dressed up as feminine fauns. The aim of this article is to discuss the use of animal disguise as a political and symbolic tool in Renaissance France. The Church officially forbade disguising, especially as an animal. In medieval Europe, Michel Pastoureau showed these disguises were common: in 1393, Charles VI of France himself would have tried a bear disguise. In early modern courts, the way of perceiving the costume and the body evolves, frees itself in some way. The body and clothes become a base upon which it is possible to put artistic inventions. The disguise is one of those inventions.
The choice of those disguises is significant. Francis I - 6,5 ft., 125 kg. - must have been a realistic and scary bear. The bear is the king of animals, symbol of royalty and power. The centaur reveals a sexual aspect of court masquerades: the king may “kidnap” any woman in his court. The crayfish is the most striking figure: in the Iconologia of Cesare Ripa, it is a symbol of inconstancy, which suits the personality of Francis I… Also, the originality of such a disguise might have been an excellent way of putting the king at the foreground of his court. The luxury of such disguises is the final way of understanding them. They are mainly made of silk and wool, with fur. Especially, they are decorated with pearls, jewels and diamonds. They reveal to diplomats the (economic) power of France.
The king stays one of the only figure dressed up as an animal, with the cardinal of Lorraine. This must be significant. The animal disguise may not have been a royal privilege. But it was original. Thanks to animal disguise, the king could distinguish himself from the rest of the court. Indeed, the image sent to courtesans and ambassadors was the aim of such festivities. Obviously, questioning the link to standards of reception seems necessary to understand this particular way of being in front of ambassadors. Is it really a transgression of diplomatic standards?
Finally, the use of animal disguise in front of Italian ambassadors tells us more about diplomatic reception at that time. We know for a fact that ambassadors from “smaller” states did not have the same panel of access to the prince than those from “greater” states. We also know that space was one of the major factors which could define this access. But it seems time is also one of those factors. All day long, the ‘major’ ambassadors have access, and discuss politics with the king. At night, ‘smaller’ states ambassadors may share the king’s spare time. In the writing of diplomatic dispatches, the importance of time is striking: the access was differentiated. Ambassadors had different interests, but these interests were defined by this ability to reaching the king. Animal studies may help to understand more about diplomatic reception: if the king shows himself as a crayfish in front of the Mantovan and the Ferrarian, the English ambassador does not seem to be present. May be we could see in animal and costume studies an opening field for diplomatic history.
Talks by Pierre Nevejans
avec le soutien du LABEX COMOD La « Renaissance » constitue une catégorie historiographique profo... more avec le soutien du LABEX COMOD La « Renaissance » constitue une catégorie historiographique profondément discutée, avec des définitions peu consensuelles. Elle maintient toutefois entier son potentiel heuristique et représente un terrain exceptionnel d'expérimentation.
pierre.girard@univ-lyon3.fr Les séances ont lieu de 16h30 à 18h30 26 septembre Choisir l'effaceme... more pierre.girard@univ-lyon3.fr Les séances ont lieu de 16h30 à 18h30 26 septembre Choisir l'effacement : écriture, corps et identité dans l'oeuvre d'Elena Ferrante Ilaria MORETTI (Université Jean Moulin Lyon 3 ) -Lyon 3 (Salle à préciser) 10 octobre Nouvelles approches du tarentisme : musique, hypnose et médecine au XIX e siècle Céline FRIGAU-MANNING (Université Paris 8) -ENS de Lyon (Salle D2.115) 14 novembre Non solo dive. Les femmes pionnières du cinéma muet italien Antonella CAPRA (Université Jean Jaurès Toulouse) -Lyon 3 (Salle à préciser) 12 décembre Risorgimento et émancipation des femmes Laura FOURNIER-FINOCCHIARO (Université Paris 8) -ENS de Lyon (Salle D4.260)
« And, having nothing to add to this letter, I humbly kiss Your Excellency’s hands, praying God h... more « And, having nothing to add to this letter, I humbly kiss Your Excellency’s hands, praying God he keeps him healthy and happy ». Those words end a letter from Bernardo de' Medici, Florentine ambassador in France, to the Duke Cosimo I, in January 1545. The turn of phrase offers him the possibility to put himself forward and to fill up distance, to stick in the gesture he would be compelled to if he was speaking in a ducal audience: the hand-kissing, non-verbal type of communication, becomes written communication; words express gesture. For historians, those expressions used to appear so interchangeable and insignificant that, for a long time, editors simply erased them from texts. Opening and closing dispatches, they yet constitute an essential step of diplomatic epistolary writing, revealing interpersonal relationships - here, between members of the Florentine nation in France - as much as social and political hierarchies within chanceries. Twisted from medieval communication norms, for example when an Italian refuses to uncover on the way to the ambassador, or when Piero Strozzi considers suddenly the Duke of Florence's health, politeness is a strong indicator of rivalry, affection or hostility within the same social and political community.
For those reasons, a systematic study of politeness in Bernardo de' Medici's political correspondence during his embassy in France, from December 1544 to July 1545, on quantitative and qualitative basis, could enlighten Early modern courts socio-political stakes. This first Florentine residency in France since the 1530 Medicean restoration leaves its main actor in an unfriendly environment, composed by courtiers opposed to peace with the Emperor, protector of Cosimo I, and Florentine fuorusciti, among which Piero Strozzi, Florentine republican party's leader. Taken in this unpleasant political context, diplomatic history might become a enlightener for Florentine intern relationships, inside which attention to (non) verbal cordiality gives the ambassador the opportunity not to lose face and to scan the balance of power he will have to deal with. Body language, even on a symbolic level in polite forms of address, whether it respects courtly rules or not, testifies of political intentions.
Bernardo de' Medici takes politeness and rudeness as an oral and written reality as much as a non-verbal communication, revealed by gestures, postures, tone and twisting of politeness, that can only be interpreted with the rich political and diplomatic context. Escaping those codes means breaking willingly a social and political order. Studying politeness, its variations and conflicts turns out to be studying this order and its way of functioning. This is why we would like to study those forms of communication.
Le secrétaire politique dans la péninsule italienne au moment des guerres d'Italie
Se déguiser en animal à la Renaissance est-il une chose normale ? Et si le roi pratiquait un tel ... more Se déguiser en animal à la Renaissance est-il une chose normale ? Et si le roi pratiquait un tel divertissement ? À partir de dépêches d’ambassadeurs italiens, il est possible de retracer une première vision de l’utilisation du déguisement animalier par François Ier et quelques uns de ses proches. En 1542 tout particulièrement, le roi se déguise tour à tour en ours, centaure et même… en écrevisse ! Cet objet historique inédit permet d’aborder les relations diplomatiques de manière nouvelle. Le luxe des déguisements est évidemment inouï, parce qu’il reflète la puissance du prince et de l’État qui reçoit. La symbolique de ces déguisements, tout sauf choisis au hasard, en est aussi une clé de lecture. Le comportement diplomatique qui en découle surtout, parce qu’il n’est pas anodin de se montrer devant un ambassadeur étranger déguisé en écrevisse, est une « cible » privilégiée de cette étude. Que peut nous apporter cet objet d’étude dans le questionnement plus global de l’étude des normes et des transgressions dans les relations diplomatiques à l’époque moderne ?
Academic papers by Pierre Nevejans
Concours de l'enseignement by Pierre Nevejans
Ce document est une synthèse de cours sur la question d'histoire moderne à l'agrégation d'histoir... more Ce document est une synthèse de cours sur la question d'histoire moderne à l'agrégation d'histoire. Elle constitue un document de travail chrono-thématique, reprenant une grande partie des connaissances à acquérir pour préparer correctement les concours de l'enseignement en histoire. Il ne constitue pas un document original, mais une synthèse et une accumulation de connaissances prises dans les manuels, ouvrages et articles disponibles à tout un chacun pour travailler la question. Les références sont citées au fur à mesure du texte, puis en bibliographie à la fin du document.
Book Reviews by Pierre Nevejans
Laboratoire italien, 2019
Laboratoire italien, 2019
Medievalista, 2024
Thematic issue coordinated by Stéphane Péquignot and Diana Martins which was published in the jou... more Thematic issue coordinated by Stéphane Péquignot and Diana Martins which was published in the journal Medievalista (2nd semester 2024). Focus on the role played by the heir princes in the external relations during the medieval period.
Histoire, économie & société, 2021
Guillaume Alonge, Raffaele Ruggiero (ed.), Relations diplomatiques franco-italiennes dans l’Europe de la première modernité : communication politique et circulation des savoirs, Bari, Pensa, 2020, pp. 293-322, 2020
Laboratoire Italien, 2019
The embassy secretary is an often neglected and invisible figure in the history of Renaissance di... more The embassy secretary is an often neglected and invisible figure in the history of Renaissance diplomacy. This contribution explores the various functions of this type of secretary by way of a diplomatic duo, namely Bernardo de’ Medici, Ambassador of Florence to the court of France between 1544 and 1545, and Jacopo Guidi, his secretary. Analyzing the material elements of diplomatic dispatches – primarily the indications of the author, the handwriting and courtesy formulas, but also close analysis of the texts – it shows the secretary as one of the main figures in diplomatic pratices. Through this study, the secretary emerges as the ambassador’s right hand man, the second member of a pair of complementary figures, and not as a mere subordinate to his master.
Legatio, 2019
In 1527, after the Sack of Rome by Imperial Troops, the Medici are chased from Florence. The olig... more In 1527, after the Sack of Rome by Imperial Troops, the Medici are chased from Florence. The oligarchic government of the Dieci is reinstated. The Dieci need a new ambassador. In particular, they need a man of trust in France, where the king ought still to be convinced to defend Florence and Tuscany against imperial troops. They choose pro-republic Bishop Giuliano Soderini of Saintes. The embassy and life of Giuliano Soderini have been strangely and almost systematically omitted in the existing literature on the subject. His letters were completely excluded from previous editions of Florentine letters of this period. This paper aims to restore them to their rightful place. It presents Giuliano Soderini’s personal and political background before and after his French mission. His diplomatic functions, needs and difficulties are detailed thanks to an extended and thorough reading of his correspondence in and out of France, preserved in France and Italy. This archival work led to the writing of an updated catalogue of his diplomatic correspondence from July 1527 to February 1529.
Louis Marin disait du prince qu’il était le reflet du royaume dans son corps et son âme. Partant ... more Louis Marin disait du prince qu’il était le reflet du royaume dans son corps et son âme. Partant de ce vieil adage, cet article a pour objet de retracer une partie du comportement diplomatique des princes de la Renaissance lorsque ce corps était vicié, de la simple blessure à la déchéance irrémédiable de l’âge. Il s’avère alors que le prince pouvait se servir de sa maladie comme d’un facteur de modulation de son comportement diplomatique, refusant les audiences, les acceptant sous certaines conditions, ou jouant de son état de santé pour faire croire à une faiblesse politique et obtenir quelques gains politiques.
Louis Marin used to say that the prince was the reflection of the kingdom in his body and his soul. Using this old statement, this article aims to trace part of Renaissance prince’s diplomatic behaviour when this body was vitiated, from the minor injury to the unstoppable forfeiture of age. It turns out that the prince could use his illness as a reason of modulating his diplomatic behaviour, refusing hearings, accepting them under conditions, or using his health to make ambassadors see a political weakness and gaining some political advantages.
La gestuelle, la posture et le comportement sont des facteurs indissociables des études cérémonie... more La gestuelle, la posture et le comportement sont des facteurs indissociables des études cérémonielles. Dans le cadre de cet article, le geste est analysé dans sa composante internationale, celle du cérémonial diplomatique de la Renaissance. À un moment où les gestes n’étaient pas encore aussi codifiés qu’à l’époque classique versaillaise, il semble intéressant d’étudier le rôle de la gestuelle comme symbolique de la réception, avec un sens au moins aussi fort que celui des mots employés par les différents protagonistes, principalement le prince et l’ambassadeur.
The Performance of Diplomacy, 2020
February, 1542. Francis I and his court are in Paris to celebrate carnival. Two Italian envoys, t... more February, 1542. Francis I and his court are in Paris to celebrate carnival. Two Italian envoys, the Ferrarian Ludovico da Thiene and the Mantovan Giovanni Battista da Gambara, describe the disguises used by the King and his entourage. The King and Jean de Lorraine appear successively dressed up as bears, centaurs and crayfish. In 1546, also in February, the King and the same Cardinal of Lorraine arrive at court dressed up as feminine fauns. The aim of this article is to discuss the use of animal disguise as a political and symbolic tool in Renaissance France. The Church officially forbade disguising, especially as an animal. In medieval Europe, Michel Pastoureau showed these disguises were common: in 1393, Charles VI of France himself would have tried a bear disguise. In early modern courts, the way of perceiving the costume and the body evolves, frees itself in some way. The body and clothes become a base upon which it is possible to put artistic inventions. The disguise is one of those inventions.
The choice of those disguises is significant. Francis I - 6,5 ft., 125 kg. - must have been a realistic and scary bear. The bear is the king of animals, symbol of royalty and power. The centaur reveals a sexual aspect of court masquerades: the king may “kidnap” any woman in his court. The crayfish is the most striking figure: in the Iconologia of Cesare Ripa, it is a symbol of inconstancy, which suits the personality of Francis I… Also, the originality of such a disguise might have been an excellent way of putting the king at the foreground of his court. The luxury of such disguises is the final way of understanding them. They are mainly made of silk and wool, with fur. Especially, they are decorated with pearls, jewels and diamonds. They reveal to diplomats the (economic) power of France.
The king stays one of the only figure dressed up as an animal, with the cardinal of Lorraine. This must be significant. The animal disguise may not have been a royal privilege. But it was original. Thanks to animal disguise, the king could distinguish himself from the rest of the court. Indeed, the image sent to courtesans and ambassadors was the aim of such festivities. Obviously, questioning the link to standards of reception seems necessary to understand this particular way of being in front of ambassadors. Is it really a transgression of diplomatic standards?
Finally, the use of animal disguise in front of Italian ambassadors tells us more about diplomatic reception at that time. We know for a fact that ambassadors from “smaller” states did not have the same panel of access to the prince than those from “greater” states. We also know that space was one of the major factors which could define this access. But it seems time is also one of those factors. All day long, the ‘major’ ambassadors have access, and discuss politics with the king. At night, ‘smaller’ states ambassadors may share the king’s spare time. In the writing of diplomatic dispatches, the importance of time is striking: the access was differentiated. Ambassadors had different interests, but these interests were defined by this ability to reaching the king. Animal studies may help to understand more about diplomatic reception: if the king shows himself as a crayfish in front of the Mantovan and the Ferrarian, the English ambassador does not seem to be present. May be we could see in animal and costume studies an opening field for diplomatic history.
avec le soutien du LABEX COMOD La « Renaissance » constitue une catégorie historiographique profo... more avec le soutien du LABEX COMOD La « Renaissance » constitue une catégorie historiographique profondément discutée, avec des définitions peu consensuelles. Elle maintient toutefois entier son potentiel heuristique et représente un terrain exceptionnel d'expérimentation.
pierre.girard@univ-lyon3.fr Les séances ont lieu de 16h30 à 18h30 26 septembre Choisir l'effaceme... more pierre.girard@univ-lyon3.fr Les séances ont lieu de 16h30 à 18h30 26 septembre Choisir l'effacement : écriture, corps et identité dans l'oeuvre d'Elena Ferrante Ilaria MORETTI (Université Jean Moulin Lyon 3 ) -Lyon 3 (Salle à préciser) 10 octobre Nouvelles approches du tarentisme : musique, hypnose et médecine au XIX e siècle Céline FRIGAU-MANNING (Université Paris 8) -ENS de Lyon (Salle D2.115) 14 novembre Non solo dive. Les femmes pionnières du cinéma muet italien Antonella CAPRA (Université Jean Jaurès Toulouse) -Lyon 3 (Salle à préciser) 12 décembre Risorgimento et émancipation des femmes Laura FOURNIER-FINOCCHIARO (Université Paris 8) -ENS de Lyon (Salle D4.260)
« And, having nothing to add to this letter, I humbly kiss Your Excellency’s hands, praying God h... more « And, having nothing to add to this letter, I humbly kiss Your Excellency’s hands, praying God he keeps him healthy and happy ». Those words end a letter from Bernardo de' Medici, Florentine ambassador in France, to the Duke Cosimo I, in January 1545. The turn of phrase offers him the possibility to put himself forward and to fill up distance, to stick in the gesture he would be compelled to if he was speaking in a ducal audience: the hand-kissing, non-verbal type of communication, becomes written communication; words express gesture. For historians, those expressions used to appear so interchangeable and insignificant that, for a long time, editors simply erased them from texts. Opening and closing dispatches, they yet constitute an essential step of diplomatic epistolary writing, revealing interpersonal relationships - here, between members of the Florentine nation in France - as much as social and political hierarchies within chanceries. Twisted from medieval communication norms, for example when an Italian refuses to uncover on the way to the ambassador, or when Piero Strozzi considers suddenly the Duke of Florence's health, politeness is a strong indicator of rivalry, affection or hostility within the same social and political community.
For those reasons, a systematic study of politeness in Bernardo de' Medici's political correspondence during his embassy in France, from December 1544 to July 1545, on quantitative and qualitative basis, could enlighten Early modern courts socio-political stakes. This first Florentine residency in France since the 1530 Medicean restoration leaves its main actor in an unfriendly environment, composed by courtiers opposed to peace with the Emperor, protector of Cosimo I, and Florentine fuorusciti, among which Piero Strozzi, Florentine republican party's leader. Taken in this unpleasant political context, diplomatic history might become a enlightener for Florentine intern relationships, inside which attention to (non) verbal cordiality gives the ambassador the opportunity not to lose face and to scan the balance of power he will have to deal with. Body language, even on a symbolic level in polite forms of address, whether it respects courtly rules or not, testifies of political intentions.
Bernardo de' Medici takes politeness and rudeness as an oral and written reality as much as a non-verbal communication, revealed by gestures, postures, tone and twisting of politeness, that can only be interpreted with the rich political and diplomatic context. Escaping those codes means breaking willingly a social and political order. Studying politeness, its variations and conflicts turns out to be studying this order and its way of functioning. This is why we would like to study those forms of communication.
Le secrétaire politique dans la péninsule italienne au moment des guerres d'Italie
Se déguiser en animal à la Renaissance est-il une chose normale ? Et si le roi pratiquait un tel ... more Se déguiser en animal à la Renaissance est-il une chose normale ? Et si le roi pratiquait un tel divertissement ? À partir de dépêches d’ambassadeurs italiens, il est possible de retracer une première vision de l’utilisation du déguisement animalier par François Ier et quelques uns de ses proches. En 1542 tout particulièrement, le roi se déguise tour à tour en ours, centaure et même… en écrevisse ! Cet objet historique inédit permet d’aborder les relations diplomatiques de manière nouvelle. Le luxe des déguisements est évidemment inouï, parce qu’il reflète la puissance du prince et de l’État qui reçoit. La symbolique de ces déguisements, tout sauf choisis au hasard, en est aussi une clé de lecture. Le comportement diplomatique qui en découle surtout, parce qu’il n’est pas anodin de se montrer devant un ambassadeur étranger déguisé en écrevisse, est une « cible » privilégiée de cette étude. Que peut nous apporter cet objet d’étude dans le questionnement plus global de l’étude des normes et des transgressions dans les relations diplomatiques à l’époque moderne ?
Ce document est une synthèse de cours sur la question d'histoire moderne à l'agrégation d'histoir... more Ce document est une synthèse de cours sur la question d'histoire moderne à l'agrégation d'histoire. Elle constitue un document de travail chrono-thématique, reprenant une grande partie des connaissances à acquérir pour préparer correctement les concours de l'enseignement en histoire. Il ne constitue pas un document original, mais une synthèse et une accumulation de connaissances prises dans les manuels, ouvrages et articles disponibles à tout un chacun pour travailler la question. Les références sont citées au fur à mesure du texte, puis en bibliographie à la fin du document.
Introduction - Pierre Nevejans (ENS de Lyon) 1ere séance Président : Romain Descendre (ENS de L... more Introduction - Pierre Nevejans (ENS de Lyon)
1ere séance
Président : Romain Descendre (ENS de Lyon)
- Le pari impérial et la Realpolitik de François Ier (1519)
Marcello Simonetta (The Medici Archive Project)
- La diplomatie mantouane dans les années 1520 : entre-deux ou double jeu ?
Florence Alazard (CESR – Université de Tours)
- À la recherche du point d’équilibre. La maison d’Este entre Valois et Habsbourg dans la première moitié du XVIe siècle
Jean Sénié (Université Sorbonne / ENS)
2e séance
Président : Nicolas Le Roux (Université Paris 13)
- Uno strano laberinto - Aimer, servir et trahir son prince (Lombardie, 1499-1535)
Séverin Duc (École française de Rome)
- Les capitaines de la dernière République florentine (1529-1530) : figures de traîtres ou de l’entre-deux ?
Hélène Soldini (Université Jean Moulin Lyon 3)
- Des « hommes de cervelle et de service » : les capitaines italiens au service du roi de France au Piémont (1551-1559)
Julien Guinand (LARHRA)
Présidente de séance : Elisa Andretta (CNRS)
- Ludovico da Canossa: entre lettres et armes
Francesca Chionna (Univ. Strasbourg / Università degli studi di Bari)
L'heure des « faucons » (1525-1529) :
- Ludovico di Canossa et Mercurino Arborio da Gattinara
Guillaume Alonge (Université de Neuchâtel, Fonds national suisse)
Conclusion - Julien Guinand et Pierre Nevejans
En 1992, Louise Olga FRADENBURG invitait à repenser la souveraineté féminine (« rethinking queens... more En 1992, Louise Olga FRADENBURG invitait à repenser la souveraineté féminine (« rethinking queenship ») en termes de genre. Son ouvrage marque le début d’un renouvellement historiographique majeur. Rapidement, des chercheurs anglo-saxons ont réagi en proposant de nombreuses publications mobilisant la notion de queenship. En France, les premiers travaux ont vu le jour dans les années 2000, notamment avec l’étude pionnière de Fanny COSANDEY sur la reine de France (1). Puis la question a pris une dimension plus collective, en France, grâce à l’initiative de Marie-Karine SCHAUB et Isabelle POUTRIN, dans l’ouvrage qu’elles ont codirigé sur les princesses en 2007 (9). Les deux historiennes invitent alors à entreprendre « des approches comparatives sur des thèmes » et à « mettre en évidence quelques-unes des étapes qui rythment les vies des reines et princesses européennes ».
Ce colloque entend s’inscrire dans cette perspective avec la volonté de mettre en lumière un aspect très important de la vie des princesses qui n’a pas encore été saisi à grande échelle par le prisme du queenship : celui des alliances dynastiques. Constituante majeure de la politique internationale et de la diplomatie des États européens, les alliances dynastiques ont été très étudiées. Cependant, devant le constat déjà mené il y a une vingtaine d’années, nous savons que les princesses sont trop souvent négligées par l’histoire politique et, par conséquent, relativement absentes dans notre connaissance du sujet. Mises au second plan, elles sont plutôt considérées comme de simples objets d’échanges sans avis, sans sentiments et sans pouvoir.
L’objectif visé dans le cadre de ce colloque est de redonner aux princesses leur place véritable dans l’histoire politique et diplomatique en changeant de point de vue. Remises au centre de la réflexion en tant qu’actrices, c’est à partir de leurs regards et expériences que nous engagerons une redécouverte et une relecture de l’histoire des alliances dynastiques.
Nous entendons ici « princesses » comme les membres féminins des familles souveraines, c'est-à-dire les filles et épouses de rois. Le choix de cette définition permet de suivre à la fois les trajectoires de princesses devenues reine par succession (reine souveraine), par mariage (reine consort) mais aussi de celles qui ne sont pas devenues reines. Avec le choix d’une chronologie large portant sur deux siècles et d’un terrain géographique tout aussi vaste, l’échantillon de princesses concernées est conséquent ce qui permettra d’avoir tout un éventail de situations possibles, à différentes périodes et dans différents pays. Nous portons votre attention sur le fait qu’il ne s’agira pas de réaliser une juxtaposition de biographies de princesses mais bien de mener une approche comparative sur ce thème à travers les trois axes définis ci-dessous.
Toujours dans le but d’ouvrir de nouvelles perspectives par un nouveau regard, il nous est également apparu nécessaire de ne pas se limiter à l’histoire politique ni à la discipline historique. Nous encourageons donc la proposition de communications se situant dans les champs de l’histoire culturelle, sociale, économique… ainsi que dans ceux de l’histoire de l’art, de la littérature, du droit, des sciences politiques, de la sociologie ou encore de l’anthropologie.