Quentin Delanghe | Université Rennes 2 (original) (raw)

Books by Quentin Delanghe

Petit historique des rites de type bizutant Définition du rite scolaire bizutant Le rite de type ... more Petit historique des rites de type bizutant Définition du rite scolaire bizutant Le rite de type bizutant est avant tout un accueil au sein d'une communauté scolaire. Le rite est perceptible dans ce qu'Arnold Van Gennep appelait un seuil. Ce seuil est situé soit en amont, soit en aval, d'un nouvel état d'être au sein d'une collectivité déjà constituée. Ce nouvel état d'être se trouve à définir comme une investiture (selon Pierre Bourdieu), une agrégation des nouveaux au sein d'une congrégation donnée. Quand le seuil est franchi, il y a la mise en marge, soit la période la plus amusante, ou la plus décriée des rites. C'est une coupure nette de ce que l'individu représentait, et il n'est pas encore celui qu'il sera au terme du rite.

Notes sur le mémoire de Roxanne Van Eycken , 2021

Notes sur le mémoire de Roxanne Van Eycken (2018) : Mémoire d'origine : Van Eycken, Roxann... more Notes sur le mémoire de Roxanne Van Eycken (2018) :

Mémoire d'origine :
Van Eycken, Roxanne. Impact psycho-social du baptême estudiantin Mise à l’épreuve du modèle Durkheimien des rituels sociaux. Faculté de psychologie et des sciences de l'éducation, Université catholique de Louvain, 2018. Prom. : Nils, Frédéric ; Rimé, Bernard. http://hdl.handle.net/2078.1/thesis:13904

Fiche de lecture de l'ouvrage de Iban Raïs.

Essai de compréhension d’une réalité rituelle des traditions estudiantines Travail d'Enquête et de Recherche - L1 Sociologie - 2016-2017, 2017

Plan Sommaire Introduction Rédiger une contextualisation et argumenter une question de recherche ... more Plan Sommaire Introduction Rédiger une contextualisation et argumenter une question de recherche En préambule Horizon des recherches existantes De la deposito aux weekends de bienvenue, fondation d'une identité estudiantine Les premiers rites universitaires Les premières corporations Pierre Abélard Les goliards Les clercs de la Bazoche Et l'historicité des rites ? La tradition française du XIXe siècle par l'exemple de la faluche Le syndicalisme Actuellement Dionysos pour fil rouge Parenté des traditions étudiantes actuelles Sur la piste de Bacchus Rite étudiantdélire ou magie primitive ? L'identité au coeur des traditions Conclusion Question de recherche Notes Bibliographie Table des illustrations Annexes méthodologiques Liminaire Méthodologie Les enquêtes Proposition d'enquête exploratoire Enquête exploratoire Présentation du thème Nous allons évoquer la socialité des étudiants universitaires. Le site INSEE évoque l'étudiant comme une « personne inscrite dans un établissement d'enseignement post-secondaire (relevant ou non de l'enseignement supérieur ». i Ce qui inclut d'office les Ecoles Préparatoires aux Grandes Ecoles dans cette catégorie. Les faits divers nous apprennent que ce sont dans ces cadres restreints que surviennent la majorité des bizutages d'écoles, persistance surprenante en France quand on tient compte de la législation en la matière : « "Hors les cas de violences, de menaces ou d'atteintes sexuelles, le fait pour une personne d'amener autrui, contre son gré ou non, à subir ou à commettre des actes humiliants ou dégradants lors de manifestations ou réunions liées aux milieux scolaire ou socioéducatif est puni de 6 mois d'emprisonnement et de 50 000 F d'amende." La loi prévoit une circonstance aggravante lorsque la victime est une personne particulièrement vulnérable ». ii C'est pourquoi de nombreux chercheurs en sciences humaines et sociales se posent le raisonnement suivant « l'un des problèmes le plus délicat à traiter est celui de la ou des raisons à donner à la réalisation des brimades iii », (M. Audebert, 2013) et y donnent pour suite « l'hypothèse de la satisfaction liée à l'accomplissement de l'exercice de la souffrance sur des autrui» iv (M. Audebert, 2013).

Credo quia absurdum (2/2), 2018

Seconde partie de mon mémoire de Master 2 (DNSEP Arts), ce pdf comporte mon travail de recherches... more Seconde partie de mon mémoire de Master 2 (DNSEP Arts), ce pdf comporte mon travail de recherches plastiques autour des rites bizutants et de l'histoire des arts. Il s'agit d'une tentative de compréhension de la vie d'une corporation étudiante, des pratiques initiatiques mises en œuvre au sein de ce que nous nommons "roman plastique", soit un roman qui se lirait par des œuvres plastiques qui agissent pour la miise en forme d'une écriture de fiction.

Credo quia, 2018

Première partie de mon mémoire de Master 2 (DNSEP Arts), ce pdf comporte un essai comparatif des ... more Première partie de mon mémoire de Master 2 (DNSEP Arts), ce pdf comporte un essai comparatif des rites bizutants et de l'histoire des arts.

Conference Presentations by Quentin Delanghe

Conférence du 04 décembre 2019 pour les étudiants de Louvain-la-Neuve, sur invitation du CESEC. ... more Conférence du 04 décembre 2019 pour les étudiants de Louvain-la-Neuve, sur invitation du CESEC.

Cette conférence porte sur une étude comparative des rites bizutant, sous l'angle du respect des lois, et du respect à la personnalité féminine.

Drafts by Quentin Delanghe

Mise en perspective de l'emploi du terme "Goliath" par Bernard de Clairvaux pour désigner Pierre ... more Mise en perspective de l'emploi du terme "Goliath" par Bernard de Clairvaux pour désigner Pierre Abélard, comme Arnaud de Brescia. Une exploration inattendue des liens unissant ces individus ayant probablement créé le mouvement des Goliards, qui, quoique pré-existant, ne revendiquera ce nom qu'après l'insulte envers d'éminents professeurs de théologie des universités de Paris et Bologne.

Putting into perspective the use of the term "Goliath" by Bernard of Clairvaux to designate Pierre Abélard, like Arnaud de Brescia. An unexpected exploration of the links uniting these individuals who probably created the Goliards movement, which, although pre-existing, would only claim this name after the insult to eminent theology professors at the universities of Paris and Bologna.

Beurk! Une vision de la souillure rituelle estudiantine, 2018

Beurk ! Les pratiques bizutantes des étudiants sont souvent décriées par voie de presse. Le gouve... more Beurk ! Les pratiques bizutantes des étudiants sont souvent décriées par voie de presse. Le gouvernement français se sentit même obligé de les pénaliser, sous la houlette de Ségolène Royal et de Claude Allègre (Royal & Allègre). L'histoire des pratiques bizutantes Ce sont pourtant des rites forts anciens, remontant pour le moins, selon l'anthropologue Brigitte Larguèze , au Moyen Age (Larguèze, 2003). En cheminant sur les traces des rites existant à l'heure actuelle, j'ai pu dégager une répétition jusqu'aux débuts des universités en ce qui concerne la chanson, et l'usage d'aliments utilisés comme substances souillantes. En remontant les âges, nous savons que ces rites avaient des similitudes avec les vicissitudes que les écoles philosophales grecques pratiquaient encore au IV ème siècle, si l'on en croit Saint Grégoire de Naziance. L'écriture des chansons du registre étudiant est une pratique attestée depuis la fin du X ème siècle, par les clercs errants nommés Goliards. Leur registre était profane, mêlant latin macaronique et langues vernaculaires, comme en attestent les Carmina Burana. Selon le sociologue Marcel Mauss, les chansons appartiennent toutes au caractère magico-religieux (Mauss, 1950). C'est donc qu'il existe une utilité à entonner les rengaines grivoises et paillardes. Cette utilité est souvent de caractère prophylactique, et parfois initient les jeunes diplômés du lycée à la vie future dans un corps de métier précis.

Yuck! The hazing practices of students are often criticized in the press. The French government even felt obliged to penalize them, under the leadership of Ségolène Royal and Claude Allègre (Royal & Allègre). The history of hazing practices These are, however, very ancient rites, dating back at least, according to the anthropologist Brigitte Larguèze, to the Middle Ages (Larguèze, 2003). By following the traces of the rites existing today, I was able to identify a repetition back to the beginnings of the universities with regard to song, and the use of foods used as defiling substances. Going back through the ages, we know that these rites had similarities with the vicissitudes that the Greek philosophical schools still practiced in the 4th century, if we are to believe Saint Gregory of Nazianzus. The writing of songs for the student register is a practice attested since the end of the 10th century, by wandering clerics called Goliards. Their register was secular, mixing macaronic Latin and vernacular languages, as evidenced by the Carmina Burana. According to the sociologist Marcel Mauss, songs all belong to the magico-religious character (Mauss, 1950). It is therefore that there is a use in singing ribald and bawdy refrains. This usefulness is often of a prophylactic nature, and sometimes introduces young high school graduates to future life in a specific profession.

La mort de l’étudiant Sanda Dia lors d’un rite de tradition universitaire Décodage de l’affaire à chaud et à froid, 2023

Le deuil n'est pas une tradition Le jugement définitif est rendu dans l'affaire du décès de l'étu... more Le deuil n'est pas une tradition Le jugement définitif est rendu dans l'affaire du décès de l'étudiant Sanda Dia, des suites de son «baptême» au Reuzegom. Elle touche profondément à une part de notre humanité. D'un niveau personnel, c'est bien l'un des buts de l'initiation, et permet d'acquérir un statut d'initié de gradation supérieure à celle qu'il possédait déjà auparavant. L'utilité de ces grades est à l'usage unique du groupe qui initie, et témoigne d'un niveau de connaissances réelles ou supposées.

Cette publication est la réunion de nos deux analyses concernant ce drame. L'une est "à chaud", c'est à dire au moment où l'actualité échauffe encore les esprits entre l'incrédulité, l'horreur, et la compassion envers les proches de la victime, l'autre analyse est "à froid", alors que le jugement est enfin tombé.

Mourning is not a tradition The final judgment is rendered in the case of the death of the student Sanda Dia, following his “baptism” in Reuzegom. It touches deeply a part of our humanity. On a personal level, this is indeed one of the goals of initiation, and allows one to acquire an initiate status of a higher gradation than that which one already possessed before. The usefulness of these grades is for the sole use of the initiating group, and testifies to a level of real or supposed knowledge.

This publication is the meeting of our two analyzes concerning this drama. One is "hot", that is to say at a time when the news is still heating people's minds between disbelief, horror, and compassion towards the victim's loved ones, the other analysis is "at cold", as judgment finally fell.

Lettre ouverte à madame le Ministre belge de l’Enseignement supérieur, de l’Enseignement de la promotion sociale, de la Recherche scientifique, des Hôpitaux universitaires, de l’Aide à la jeunesse, des maisons de justice, de la Jeunesse, des Sports et de la promotion de Bruxelles., 2021

Lettre ouverte pour enrichir le débat concernant les baptêmes étudiants et autres pratiques de bi... more Lettre ouverte pour enrichir le débat concernant les baptêmes étudiants et autres pratiques de bizutage.

Teaching Documents by Quentin Delanghe

Analyse du film Praxis, 2018

Analyse du film «Praxis» de Bruno Moraes Cabral, sorti en 2011. Comment comprendre une traditi... more Analyse du film «Praxis» de Bruno Moraes Cabral, sorti en 2011.

Comment comprendre une tradition par de simples documents filmés. Une ethnologie des bizutages du Portugal, et des autres rites universitaires.

Analysis of the film “Praxis” by Bruno Moraes Cabral, released in 2011.

How to understand a tradition through simple filmed documents. An ethnology of hazing in Portugal, and other university rites.

Papers by Quentin Delanghe

Folklore étudiant, porte ouverte aux abus? Analyse de l'émission Versus de la RTBF, 2021

Analyse de l'émission sur les baptêmes étudiants de Bruxelles

L'état français face aux rites d'agrégation étudiants, 2018

Analyse de rites bizutants